本文目錄一覽
1，冬至那天吃餃子有什么寓意嗎
不會把耳朵凍掉冬至吃餃子防耳凍掉
{0}
2，冬至吃餃子的寓意是什么
冬至吃餃子的寓意是冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管?！≡⒁舛恋?，吃餃子，團團圓圓。冬至是一年當中白晝最長，夜晚最短的時候，同時也是一年比較寒冷的時刻，所以在這天里不少的北方人是要吃餃子的。十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。這種風俗，據(jù)說是因紀念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。所以，在中國北方，一到農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子就成為必不可少的節(jié)日飯。冬至吃餃子的由來張仲景曾在長沙做官，在他快要告老還鄉(xiāng)退休的時候，正趕上有一年冬天特別冷，
雪花紛飛，寒風刺骨。張仲景看到很多無家可歸的老百姓因為寒冷，把耳朵都凍爛了，他心里十分難受?；氐郊液螅麧撔难兄屏?一個可以御寒叫“祛寒嬌耳湯”的食療方子。祛寒嬌耳湯當初其實就是把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮，熟了以后的羊肉撈出來切碎，用面皮包成類似耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。張仲景把驅(qū)寒嬌耳湯分發(fā)給每個窮人吃，人們吃完渾身發(fā)暖，兩耳生熱，再也不會把耳朵凍傷了。由于張仲景是在冬至這天去世的，也是在冬至這天為大家做了“祛寒嬌耳湯”，為了紀念他，從此大家在冬至這天 都要吃餃子，并且都說，冬至這天吃了餃子，冬天耳朵就不會凍了。
{1}
3，冬至為什么要吃餃子又寓意著什么
冬至吃餃子的習俗流傳已久，中國北方民間有句諺語：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！倍翞槭裁匆燥溩幽?？有人說，吃水餃主要是希望往后的日子財源滾滾?！帮溩有螤钕裨獙殻邪l(fā)財寓意，這是我個人認為最合理的解釋，所以說，這吃水餃取得就是個希望發(fā)財?shù)囊馑肌！逼鋵?，冬至吃餃子是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。現(xiàn)在，這一習俗一直流傳到了今天。這里邊還有個傳說故事呢。請點擊輸入圖片描述冬至吃餃子的來歷：相傳東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，他便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。 這時正值隆冬，他在回鄉(xiāng)路上，看到那些為生存而奔波的窮苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。 他一到家，登門求醫(yī)者便蜂擁而至?？墒菑堉倬靶睦锢系胗浿切﹥鰻€耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和祛寒的藥材放在鍋里，熬到火候時再把羊肉和藥材撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人，每人一大碗湯、兩個“嬌耳”，這藥就叫“祛寒嬌耳湯”。人們吃后，頓覺全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從冬至起，張仲景天天舍藥，直舍到大年三十。鄉(xiāng)親們的耳朵都被他治好了，歡歡喜喜地過了個好年。 大年出一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復，就仿嬌耳的樣子做過年的食物，并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初一吃，以紀念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。張仲景距今已近1800年，但他折“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。今天，我們用不著用嬌耳朵來治凍爛的耳朵了，但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。冬至為什么要吃餃子：在中國傳統(tǒng)習俗中，冬至一定要吃餃子，防止耳朵凍，但是很多人都不明白，為何冬至一定要吃餃子呢？在這個重要的節(jié)氣，吃餃子是為了紀念名醫(yī)張仲景，感謝他在冬天用羊肉、辣椒和驅(qū)寒的藥材熬制“祛寒嬌耳湯”治療人們的耳朵凍瘡，所以，現(xiàn)在一些地區(qū)，還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。冬至過后，就進入了“數(shù)九寒天”，也到了一年中最冷的時候。因此人們?yōu)榱吮Ｅ?，喜歡食用一些熱量較高的食品。比較常見的是，在中國北方有冬至吃餃子的風俗。俗話說：“冬至到，吃水餃?！倍戏絼t是吃湯圓，當然也有例外，如在山東滕州流行冬至當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。
{2}
4，冬至吃餃子的傳說是怎么樣的
冬至為什么吃餃子在我國的北方，自古以來就流傳著冬至這天吃水餃的習慣，和“冬至吃水餃醫(yī)治凍耳朵”的傳說。相傳我國古代的一位名叫張仲景的名醫(yī)在奇寒的嚴冬用水餃（古時稱餛飩）醫(yī)治凍傷的故事。那年冬至（數(shù)九）這天，北風呼嘯大雪紛飛，張仲景看到許多人因饑寒交迫，手、足、耳朵被凍傷，他就把這些人邀至家中，親自動手包制水餃，餡料選用高熱量的辣椒和羊肉，煮熟后連餃子帶湯盛到碗里，讓大家趁熱吃下。此法果然奏效，凍傷得以緩解并逐漸痊愈，由此而來便留下“冬至”這天吃水餃的美談。這段佳話仍在被現(xiàn)代人傳頌。冬至吃餃子的傳說來源于醫(yī)圣張仲景。張仲景辭官回鄉(xiāng)，為自己的鄉(xiāng)親們治病。當張仲景返回家鄉(xiāng)的時候，正好是冬天。張仲景看到白河兩岸的鄉(xiāng)親們面黃肌瘦，饑寒交迫，尤其是很多人的耳朵都凍爛了。張仲景很心疼這些鄉(xiāng)親們，就讓自己的徒弟們在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天發(fā)放“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。張仲景把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面片兒包成耳朵樣的“嬌耳”。等這些“嬌耳”煮熟后，張仲景就分發(fā)給前來求藥的人們，每人發(fā)兩只“嬌耳”和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，感覺渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵也就治好了。后來，人們?yōu)榱思o念張仲景，模仿“嬌耳”的樣子，包成食物，這就是今天的“餃子”。不會怎么樣
5，冬至吃餃子的寓意
冬至吃餃子是為了紀念餃子的發(fā)明者——張仲景。每年的冬至，都有一個習俗，那就是家家戶戶都要吃餃子。其實冬至吃餃子的習俗，跟大名鼎鼎的張仲景有關(guān)。張仲景是東漢時期一位良醫(yī)，一直在做著行醫(yī)施善之事，但是常年在外，很少回故鄉(xiāng)。一年冬天，張仲景選擇衣錦還鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)時發(fā)現(xiàn)，城里很多人都凍耳朵，于是心善的張仲景決定幫助這些老鄉(xiāng)。他在城門外設(shè)了一個專門給城里人看病的棚子，用鍋給鄉(xiāng)親們煮起了餃子，來醫(yī)治他們的凍瘡。當時來領(lǐng)餃子的鄉(xiāng)親們有很多，每人兩個餃子一碗湯，喝完整個人都暖和了起來，耳朵的凍傷也好了。當時的餃子餡并不是我們現(xiàn)在各種各樣的食物，而是一種藥材。后來，大家為了紀念張仲景醫(yī)治好了鄉(xiāng)親們的凍傷，在每年冬至這天都開始吃餃子了。一、冬至吃餃子不會凍耳朵老一輩的人都要求自己的家人在冬至這一天吃餃子，認為只有吃了餃子今年冬天才不會凍傷耳朵。這也是一種習俗吧，一直被后人們相傳下去。大家也就習慣了冬至這天必須吃餃子，在這么冷的天，吃一碗熱乎乎的餃子確實暖和了不少。二、冬至吃餃子全家團團圓圓冬至吃餃子的另外一個寓意就是家里可以團團圓圓下去。其實吃餃子是一個需要全家人協(xié)作的過程，搟餃子皮，準備各種各樣的餃子餡，然后全家人圍在一起包餃子，那場面十分溫馨。餃子煮好了，一家人每人一碗，十分熱鬧，這才有了過節(jié)的氣氛。冬至確實要跟平時不一樣才會顯得是一個節(jié)日，全家人一起吃餃子就是冬至和平時不一樣的地方。感覺平時親人都比較忙，沒有什么時間聯(lián)系或者一起吃飯。但是在冬至這個特別的日子，親人們聚在一起，包餃子、吃餃子、說說笑笑，一切都是幸福的模樣。冬至吃餃子也意味著家庭圓滿，不僅身體吃得暖暖的，心里也吃得暖暖的。不過冬至吃餃子是北方的習俗，一般南方人都會在冬至這天吃湯圓。
6，冬至吃餃子代表什么
古時人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，乃上天賜予的福祉，所以這天大多休息，軍隊整體，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，朝廷不理事，官衙放假，親朋各以美食相贈，相互作客，歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日?！岸羴啔q宴”的名目甚多，如“吃冬至肉”、“獻冬至盤”、“供冬至團”、“餛飩拜冬”等。
“吃冬至肉”
是南方冬至掃墓后同姓宗族祠堂按人丁分發(fā)“胙肉”的古老食俗。肉有生、熟兩種，分時有許多規(guī)矩。加區(qū)別學歷高低，清有童生、秀才、舉人、進士四級，民國有高小、中學、大學、留學四級，以示鼓勵；優(yōu)先照顧老人，在50、60、70、80、90年齡段，數(shù)量依次遞增，以示敬重。冬至肉用祠堂公積金或富家捐款購置，族長主理其事在當時被視作一份厚禮。
“供冬至團”
也見于江南。冬至團是以糯米粉為面團，內(nèi)包肉、萊、糖、果、豇豆、赤豆沙、蘿卜絲等蒸成。主要充作供品，也可蹭送親鄰或待客，是冬至亞歲宴上的必備食品之一。
“餛飩拜各”
是北方的冬至食俗?！?a href="/pinpai/yanjing/">燕京歲時記＞說；“（冬至）民間…唯食餛純而已?！薄兜劬q時廣記》說；“預(yù)日為冬夜，祀祖羹飯之外，以細肉餛飩奉獻。諺所謂冬至餛飩夏至面之遺意也?！敝赃x用餛飩拜冬，是因為“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之健康著過冬天百度呀耳朵不會被凍壞
當然這都是老一輩說的其實 我也很想知道這個問題。。。
7，冬至吃餃子的含義是什么
冬至吃餃子的寓意，冬至為什么要吃餃子，它象征著民間習慣說法，冬至大如年，由此我們能體會到冬至這一天是很特別的，由于南北地區(qū)差異較大，各個省市有著自己不一樣的風俗習慣，又比如北方習慣在冬至的時候吃餃子，如此就會好奇為啥冬至一定要吃餃子?下來小編就帶你一起來了解一下冬至吃餃子的寓意。冬至吃餃子的寓意1.財源廣進有的說法是，吃餃子為的是期盼以后的生活能紅紅火火，財源廣進，因為水餃形似元寶，元寶又有發(fā)財?shù)暮x，小編也挺認同這種說法，所以吃水餃有討吉利期待發(fā)財?shù)恼f法。2.和和美美餃子在北方也是人們生活飲食中的主食，同時擔任冬至小吃。有句俗話說的好，好吃不過餃子，舒服不過躺著，餃子深得人民群眾的喜愛，我國北方有不少地區(qū)有吃餃子的習慣。包餃子的食材也很多樣化，總體分為葷和素，什么野菜餡，蔬菜餡，海鮮餡等等，我們最常吃也最喜歡的就是白菜豬肉餡，芹菜牛肉餡，蝦仁餡，玉米豬肉，羊肉，三鮮餡，韭菜餡，薺菜餡，純?nèi)怵W吃法不要太多，包自己喜歡吃的，現(xiàn)煮出來口感那叫一個美味。在民間有一種說法，包餃子要“和”面，這又有著和和美美的含義，將面團分成小團，用搟面杖搟成圓圓潤潤的，搟出來的餃子皮又預(yù)示團團圓圓。人們把對生活的美好向往，和親人之間血濃于水的親情全部傾注在一頓小小的家宴上，屬實讓人心頭一陣暖意。3.久財之意冬至吃的餃子搭配的餃子餡兒也跟寓意具備千絲萬縷的聯(lián)系，比如普通的韭菜餡象征著長期發(fā)財?shù)囊馑?，最常吃的白菜豬肉餡象征腰纏萬貫的意思，香菇的功效最是養(yǎng)生，將香菇作為餃子餡兒象征著出人頭地的意思，“菇”諧音鼓，凸起，香菇又形似向上箭頭，孤兒有種蓬勃向上之意。還有就是最新流行的酸菜餡兒，“酸菜”諧音算財，芹菜餡兒，“芹”諧音勤，有勤財?shù)南笳鳌?.合家團圓中國的24節(jié)氣，地區(qū)文化差異在飲食習慣上有著這樣的說法，冬至餃子夏至面。以此可見冬至這一天，餃子是不可或缺的。餃子樣式豐滿，實質(zhì)充裕，滋味鮮嫩，是闔家歡樂時刻的美味，特別是家里所有人一起出動，團坐在一起包餃子聊家常時，賦予了餃子更多團團圓圓的象征。餃子當屬中國傳統(tǒng)美食之一，美食采取的食材對人體百利而無一害，
8，冬至吃湯圓吃餃子什么意思
冬至吃湯圓是又長一歲，也是寓意和家人團圓的意思，吃餃子是為了不忘“醫(yī)圣”張仲景。吃餃子流行于北方地區(qū)。一般除夕吃肉餡的。大年初一吃素餡的。新年餃子要皮薄、餡多，捏得嚴實，不能煮爛，葷餃子要有豬肉、羊肉、牛肉、雞肉的，也有兩種肉拌在一起的鴛鴦餃子，以及百味雜陳的"餃子宴"。素餃子多用各種新鮮蔬菜。中國漢族的代表小吃之一，是元宵節(jié)最具有特色的食物。歷史十分悠久。據(jù)傳，湯圓起源于宋朝。當時明州【現(xiàn)為浙江省寧波市】興起吃一種新奇食品，即用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起來香甜可口，饒有風趣。北方人冬至為什么吃餃子和湯圓呢？ 過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。餃子餛飩這類象征團圓的食物可謂冬至餐桌上的首選。那么冬至吃餃子混沌是怎么來的呢?相傳漢朝時，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。 餃子和湯圓是南北方冬至餐桌上的主角，但是除了這兩個主角外，有些地方的冬至飲食習俗也是很有趣的哦!冬至吃餃子湯圓代表團團圓圓 吃餃子表示不凍耳朵各地在冬至時有不同的風俗，北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣，而蘇南人在冬至時吃大蔥炒豆腐
9，冬至為什么吃水餃代表
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@種習俗，是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫(yī)?！睎|漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治?。浞掂l(xiāng)之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷貳撫躥幌訥呵寸童丹闊的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。有些地方冬至有吃餃子的習慣，據(jù)說就是為了紀念張仲景用羊肉餃子治凍耳一事。 東漢末年，各地災(zāi)害十分嚴重，很多人身患疾病。張仲景在長沙為官時，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當?shù)匚烈呤⑿?，他在衙門口壘起大鍋，舍藥救人，深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。 張仲景仿照在長沙的辦法，叫弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳，一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。吃了一段時間，病人的爛耳朵就好了。 這就是冬至吃餃子的由來，有些地方把餃子也稱為扁食
10，冬至為什么吃餃子
冬至吃餃子的來歷
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到?家戶戶吃水餃?！边@種習俗，是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫(yī)。”東漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治?。浞掂l(xiāng)之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。好吃 傳統(tǒng)因為餃子比較好吃點古老的傳說“冬至餃子夏至面”冬至開始是冬天最冷的時候，冬至這天吃餃子就不會凍掉耳朵了。冬至吃餃子的由來
冬至，顧名思義，是嚴冬來到的意思。它也是一個比較古老的傳統(tǒng)節(jié)日。家家戶戶習慣在這一天包餃子吃。民間傳說，這一習俗與紀念神醫(yī)扁鵲有關(guān)。
扁鵲，原名秦越人，戰(zhàn)國初年齊國渤?？む|州（今河北省任丘縣鄚州鎮(zhèn)）人。他一生“兔疾行醫(yī)，周游四方”，走遍了現(xiàn)今的河北、河南、山東、陜西等地，熱情為群眾治病，成為遠近馳名的醫(yī)生。傳說有一年冬天，寒風刺骨，雪花紛飛，天氣格外冷。人們的耳朵凍得生疼，有的甚至都凍爛了。這一天扁鵲來鄉(xiāng)間為老百姓醫(yī)病，看到這種情況，心里難受。怎么辦呢？他就教人們熬“祛寒矯耳湯”，就是把羊肉、辣椒和一些祛寒藥材一齊放在鍋里煮，煮好后把羊肉和藥物撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣子的“矯耳”做熟吃。果然，人們吃了“矯耳”飯，喝了祛寒湯，頓時渾身發(fā)暖，兩耳生熱，凍爛的耳朵不久就好了。家家戶戶感激扁鵲，說他是手到病除、妙手回春的神醫(yī)。這一天正好是冬至節(jié)。以后為了紀念扁鵲，每年冬至都包餃子吃。
11，冬子吃餃子代表什么意思
冬至（Winter Solstice），是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，冬至過節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一，源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗，諺語：冬至到，吃水餃，還有關(guān)于該節(jié)氣的詩詞和影視作品。河南人在冬至有吃餃子的風俗，稱為吃“捏凍耳朵”。這也有傳說:相傳南陽醫(yī)圣張仲景原為醫(yī)官，告老還鄉(xiāng)時適是大雪紛飛的冬天。他看見南陽的鄉(xiāng)親受凍餓之苦，有不少人的耳朵被凍爛了。于是他就叫弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包捏成耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成“驅(qū)寒矯耳湯”施舍給鄉(xiāng)親吃。鄉(xiāng)親們服食后，凍爛的耳朵治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做這種“捏凍耳朵”吃，說是冬至吃了餃子不凍人。每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@種習俗，是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫(yī)?！睎|漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治?。浞掂l(xiāng)之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。吃冬至節(jié)，全省大部分地區(qū)習慣吃餃子，傳說冬至節(jié)吃了餃子不凍耳朵。山區(qū)傳統(tǒng)是吃糕。晉南地區(qū)興盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩，有“冬至餛飩夏至面”的說法。
