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1,居維葉是哪國(guó)人
法國(guó)動(dòng)物學(xué)家
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2,居維葉的著作有哪些
居維葉一生著作頗多。1800~1805年,他發(fā)表了三卷本《比較解剖學(xué)講義》,1812年又發(fā)表了四卷本《四足動(dòng)物骨骼化石研究》,1817年發(fā)表了四卷本巨著《動(dòng)物界》,1825年提出了《地球表面的災(zāi)變論》。他在法國(guó)科學(xué)界享有崇高的地位,被稱為“生物學(xué)的獨(dú)裁者”。
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3,進(jìn)化進(jìn)化 達(dá)爾文背后的戰(zhàn)爭(zhēng)拉馬克的死是受誰(shuí)的打壓
受到了居維葉的打壓,所以在當(dāng)時(shí)的影響較小。原文:但他失望了,一直到死,他的進(jìn)化論都沒(méi)有引起足夠的重視。這里面有很大一部分原因當(dāng)拜他的同事、有著傳奇色彩的著名動(dòng)物學(xué)家居維葉所賜。托馬克生前一直罩著居維葉,死后卻遭到了居維葉的無(wú)情攻擊和打壓。支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的
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4,居維葉識(shí)破學(xué)生惡作劇的原因是什么這個(gè)故事為你帶來(lái)怎樣的啟示百度
有角有蹄子的動(dòng)物,都是食草動(dòng)物,根本不會(huì)吃人,相反只會(huì)怕人。啟示:科學(xué)研究就是這樣,你必須收集、整理、分析大量的資料,經(jīng)過(guò)認(rèn)真推理,得出準(zhǔn)確的判斷。怪獸并不可怕,可怕的是無(wú)知。居維葉說(shuō):判斷一個(gè)動(dòng)物是吃草的還是吃肉的,只要觀察一下它的四肢、口腔、牙齒和頜骨就會(huì)一清二楚。如果一個(gè)動(dòng)物是吃肉的,它的口腔上下的骨頭和肌肉一定適宜吞食生肉,牙齒一定十分鋒利,能嚼啐生肉,眼睛、鼻子、耳朵一定善于發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的獵物,四肢也一定適宜追趕、抓捕獵物。居維葉的一生非常具有傳奇色彩,后半生身兼科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、政治家等多種職業(yè)。在參加政治活動(dòng)之余,由于對(duì)時(shí)間和精力的充分利用,他在科學(xué)上做出了驚人的成就,留下了不朽的科學(xué)遺產(chǎn)。在科學(xué)上,他提出了“器官相關(guān)法則”,認(rèn)為動(dòng)物的身體是一個(gè)統(tǒng)一的整體,身體各部分結(jié)構(gòu)都有相應(yīng)的聯(lián)系。并運(yùn)用器官相關(guān)的原則和方法,根據(jù)少數(shù)的骨骼化石對(duì)動(dòng)物進(jìn)行整體復(fù)原。這些開創(chuàng)性的工作,使他成了比較解剖學(xué)和古生物學(xué)的創(chuàng)始人。
5,法國(guó)生物學(xué)家喬治居維葉說(shuō)天才首先是注意力
是對(duì)某一件事情感興趣的時(shí)候你好!客觀的說(shuō)應(yīng)該是在上午和傍晚上午人精力充沛,適合干些什么中午下午比較困乏,容易分散注意力傍晚也是做事學(xué)習(xí)效率最高的時(shí)段。但主觀的說(shuō)居維葉這話,不是說(shuō)一天什么時(shí)候注意力集中就好好做而是培養(yǎng)自己,克制自己,調(diào)整生活,讓自己達(dá)到最佳狀態(tài)。希望對(duì)你有所幫助,望采納。
6,居維葉的人物介紹是什么
居維葉,法國(guó)地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家、比較解剖學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家。1769年,居維葉出生于蒙貝利亞爾的一個(gè)胡格諾教徒家庭。小時(shí)候的居維葉體質(zhì)十分虛弱,幸虧母親的悉心照料才沒(méi)有夭折。但他十分聰明,天賦極好。母親經(jīng)常教他學(xué)習(xí)各種知識(shí),他一般聽一遍就記住了。他最喜歡的是各種風(fēng)景畫和布豐《自然史》中精美的彩色插圖。在15歲那年,居維葉有幸進(jìn)入德國(guó)斯圖加特的卡羅琳學(xué)院學(xué)習(xí)比較解剖學(xué)。1789年法國(guó)大革命爆發(fā),居維葉的資助人、蒙貝利亞爾的弗雷德里克公爵被迫退職,居維葉失去了繼續(xù)接受教育的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,被迫退學(xué)到諾曼底一位伯爵家里去做家庭教師。居維葉在伯爵家一邊做家庭教師,一邊利用業(yè)余時(shí)間從事生物學(xué)研究。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),居維葉遇到了農(nóng)學(xué)教授泰希爾。泰希爾在詳細(xì)了解了居維葉的情況以后,對(duì)他極為欣賞?;氐桨屠韬?,泰希爾向巴黎自然博物館館長(zhǎng)圣提雷爾極力推薦居維葉,自稱在“諾曼底的糞土中獲得了一顆明珠”,建議圣提雷爾在巴黎自然博物館里為居維葉安排一個(gè)研究職位。圣提雷爾接受了建議,給居維葉寫了一封邀請(qǐng)信,歡迎他到巴黎自然博物館來(lái)工作。從此,居維葉的生命歷程又掀開了新的一頁(yè)。
7,有關(guān)法國(guó)著名古生物學(xué)家居維葉為什么不怕怪物用三段論的知識(shí)分析
原題: 一天夜里,居維葉正在睡覺(jué),突然,房門被打開了,一個(gè)怪物發(fā)出嘶叫聲,鉆了進(jìn)來(lái)。居維葉一驚,立刻睜開朦朧的睡眼,只見月光下站著一只頭上長(zhǎng)角,腳上長(zhǎng)蹄的怪物。居維葉一轉(zhuǎn)身有睡下了,他嘴里毫不在乎地說(shuō):“你只會(huì)吃草,我不怕你!” 分析:居維葉見到的怪物是只會(huì)吃草的;只會(huì)吃草的怪物是不可怕的。結(jié)論:居維葉見到的怪物是不可怕的。注:類似題目應(yīng)該去邏輯學(xué)專區(qū)提問(wèn)我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取下次回答你
8,居維葉有哪些成就
提起古生物,人們通常會(huì)想起“滅絕”這個(gè)詞,例如恐龍和猛犸象。這些曾經(jīng)在地球上走動(dòng)過(guò)、跳躍過(guò)的古生物的滅絕,時(shí)刻提醒著人們對(duì)當(dāng)今瀕臨危險(xiǎn)動(dòng)物的保護(hù)。在二百多年前,人們不相信這些沒(méi)有見過(guò)的生物在地球上生活過(guò),更不會(huì)相信動(dòng)物可能會(huì)遭遇滅絕的觀點(diǎn),法國(guó)古生物學(xué)家喬治·居維葉則認(rèn)為那些不知名的古生物的確存在過(guò),并且是在一些災(zāi)難性事件后永遠(yuǎn)消失了。居維葉是一位新教徒,但在天主教為國(guó)教的法國(guó),他卻能得到至高的榮譽(yù)和穩(wěn)定提升,這也許是因?yàn)樗菤W洲那個(gè)年代不可替代的科學(xué)家的原因。1769年8月23日出生于法國(guó)蒙貝利亞爾的居維葉,自幼便有神童之稱,4歲時(shí)就被布豐百科全書式的巨著《自然史》中描述的各種各樣的動(dòng)植物所吸引,并從中學(xué)到多種自然知識(shí)。14歲時(shí)就進(jìn)入斯圖加特大學(xué),成為當(dāng)時(shí)該校年齡最小的一名大學(xué)生。從學(xué)校畢業(yè)后,父親幫他在法國(guó)諾曼底尋求了一個(gè)貴族家庭教師的職位。在這里他有了足夠的時(shí)間從事自然歷史的研究,同時(shí)他還結(jié)識(shí)了一位動(dòng)物學(xué)家。次年,這位動(dòng)物學(xué)家在巴黎的自然歷史博物館為他謀求到了一個(gè)職位。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)恰如其分的爭(zhēng)論之后,居維葉及時(shí)地提出了自己在諾曼底已有的研究成果。作為頗具天賦的教師,居維葉很快就被提升為教授。時(shí)隔不久,他就在那里做出了卓越的貢獻(xiàn)。1803年,他被任命為物理及自然科學(xué)協(xié)會(huì)的永久秘書。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,解剖學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十分完善的程度。居維葉在這個(gè)時(shí)候也對(duì)解剖學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。不過(guò)他更為注重動(dòng)物身體的一部分和另外一些部分的必然關(guān)系,據(jù)說(shuō)他能從僅存的一塊兒骨骼,推測(cè)出其它骨骼的形狀和結(jié)構(gòu),從而復(fù)原動(dòng)物的本來(lái)面目。這在現(xiàn)代技術(shù)下也是很難實(shí)現(xiàn)的,他也因此被稱為是比較解剖學(xué)的創(chuàng)始人。在對(duì)比較解剖學(xué)的研究中,居維葉根據(jù)動(dòng)物的內(nèi)部結(jié)構(gòu),把動(dòng)物界分成脊椎動(dòng)物門、軟體動(dòng)物門、節(jié)肢動(dòng)物門和輻射動(dòng)物門四大門。后來(lái),他把這種分類推及到了化石上來(lái),成為提出化石分類系統(tǒng)的第一人。居維葉先后對(duì)“地懶”和“飛龍”化石進(jìn)行了分類,并確定了它們的親系。由于這些貢獻(xiàn),居維葉被譽(yù)為古生物學(xué)的奠基人。雖然居維葉在解剖和古生物學(xué)上有如此高的成就,但他并不是一個(gè)進(jìn)化論者。對(duì)化石群形成的原因,他只相信《創(chuàng)世紀(jì)》的經(jīng)文,這也是他成為一個(gè)典型的永成論者,并認(rèn)為存留下來(lái)的生物是神的干預(yù)才得以存活。在后來(lái)的研究中,居維葉提出了四次災(zāi)難,成為“災(zāi)變論”的創(chuàng)立者。在科學(xué)上居維葉取得卓越的成就,在解剖學(xué)界儼然就是一個(gè)知識(shí)的獨(dú)裁者,波旁家族不得不任用他,任命他為帝國(guó)大學(xué)的校長(zhǎng)。1818年居維葉被選入法國(guó)研究院。1831年,被授予男爵,次年又封為內(nèi)閣總理,遺憾的是沒(méi)有能任職就離開了人間。在政治上,居維葉是一個(gè)傳奇式的人物。雖然他生活在法國(guó)政局最為動(dòng)蕩的年代,且在他大部分時(shí)間里,他都在出任政府的大臣、部長(zhǎng)等職位。但這與他的科學(xué)貢獻(xiàn)相比是微不足道的,居維葉理論著述頗多,材料收集非常廣泛,為后人的研究留下了寶貴的財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。他生前的影響遍及西方世界,被譽(yù)為“第二個(gè)亞里士多德”和脊椎古生物之父。晚年的居維葉在被冠以各種榮譽(yù)下變得同執(zhí)起來(lái),甚至有些傲慢。1832年5月突然癱瘓的居維葉沒(méi)過(guò)幾天就去世了,當(dāng)“適者生存”的進(jìn)化論被廣為人知的時(shí)候,他的光輝也漸漸地黯淡了下來(lái)。不過(guò)在生物科學(xué)史上,他建立的脊椎類古生物學(xué),填平了地球科學(xué)與生物科學(xué)之間的鴻溝,是值得紀(jì)念的。
9,比較拉馬克居維葉萊伊爾和達(dá)爾文幾個(gè)人的觀點(diǎn)在聯(lián)系與區(qū)別
拉馬克的思路是,古猿在勞動(dòng)中前肢得到足夠的鍛煉,越來(lái)越靈活而演變成了手。布豐注意到不同地區(qū)相似環(huán)境中生物種群可以有不同特征,研究了人和猿的相似之處,以及兩者來(lái)自同一個(gè)祖先的可能性喬治·居維葉對(duì)許多現(xiàn)存動(dòng)物與化石進(jìn)行比較,建立了比較解剖學(xué)與古生物學(xué)。他建立了滅絕的概念,首先將化石標(biāo)本定義為與現(xiàn)生物種具有相等分類學(xué)地位的“已滅絕物種”。并提出了災(zāi)變論,解釋地貌形成原因。達(dá)爾文的思路是,古猿中有的前肢比較靈活,能夠參與勞動(dòng)生產(chǎn)出食物而在生存斗爭(zhēng)中比前肢不靈活的古猿更有可能生存下來(lái),從而繁殖了更多的后代,把善于使用靈活的前肢這一特點(diǎn)傳了下去,后代中也是前肢靈活的個(gè)體更可能存活,久而久之前肢進(jìn)化成手在拉馬克學(xué)說(shuō)中,關(guān)于獲得性遺傳的法則,始終得不到現(xiàn)代科學(xué)的支持.關(guān)于有機(jī)體趨向完善的能力的論述,關(guān)于低等生物源于自然發(fā)生的論述,關(guān)于變異與適應(yīng)無(wú)差別的論述等,又都與事實(shí)明顯不符.3 達(dá)爾文同意拉馬克的獲得性狀遺傳理論,這是沒(méi)有根據(jù)的,因?yàn)橹挥羞z傳的變異才具有明顯的進(jìn)化價(jià)值;在變異、進(jìn)化等問(wèn)題上,達(dá)爾文較多地聯(lián)系到個(gè)體,實(shí)際上進(jìn)化是群體在長(zhǎng)期內(nèi)遺傳上的變化,只有在群體范圍內(nèi)遺傳變異才有進(jìn)化意義;又如,達(dá)爾文比較注重個(gè)體存活的進(jìn)化價(jià)值,但實(shí)際上適者生存主要是由于產(chǎn)生更多的后代,并不殺死競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;再如,達(dá)爾文強(qiáng)調(diào)了物種形成的漸變方式,多次引用“自然界沒(méi)有飛躍”的觀點(diǎn),這是不全面的.現(xiàn)在公認(rèn),驟變也是物種形成的重要方式.
10,關(guān)于喬治居維葉的一生是怎樣的
喬治·居維葉,法國(guó)地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家、比較解剖學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家。1769年,居維葉出生于蒙貝利亞爾的一個(gè)胡格諾教徒家庭。小時(shí)候的居維葉體質(zhì)十分虛弱,幸虧母親的悉心照料才不至夭折。但他十分聰明,天賦極好。母親經(jīng)常教他學(xué)習(xí)各種知識(shí),他一般聽一遍就記住了。他最喜歡的是各種風(fēng)景畫和布豐《自然史》中精美的彩色插圖。在15歲那年,居維葉有幸進(jìn)入德國(guó)斯圖加特的卡羅琳學(xué)院學(xué)習(xí)比較解剖學(xué)。1789年法國(guó)大革命爆發(fā),居維葉的資助人、蒙貝利亞爾的弗雷德里克公爵被迫退職,居維葉失去了繼續(xù)接受教育的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,被迫退學(xué)到諾曼底一位伯爵家里去做家庭教師。居維葉在伯爵家一邊做家庭教師,一邊利用業(yè)余時(shí)間從事生物學(xué)研究。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),居維葉遇到了農(nóng)學(xué)教授泰希爾。泰希爾在詳細(xì)了解了居維葉的情況以后,對(duì)他極為欣賞?;氐桨屠韬?,泰希爾向巴黎自然博物館館長(zhǎng)圣提雷爾極力推薦居維葉,自稱在“諾曼底的糞土中獲得了一顆明珠”,建議圣提雷爾在巴黎自然博物館里為居維葉安排一個(gè)研究職位。圣提雷爾接受了建議,給居維葉寫了一封邀請(qǐng)信,歡迎他到巴黎自然博物館來(lái)工作。從此,居維葉的生命歷程又掀開了新的一頁(yè)。居維葉對(duì)于生物學(xué)的一大貢獻(xiàn),就是提出了“器官相關(guān)生長(zhǎng)律”。要對(duì)古生物進(jìn)行研究,只能通過(guò)化石??墒窃陂L(zhǎng)期的地質(zhì)變遷中,完整的生物化石很難保存下來(lái),只能找到一些零碎的殘片。這給古生物學(xué)的研究工作增加了很大的難度。居維葉經(jīng)過(guò)大量的考古研究后認(rèn)為,每一個(gè)有機(jī)體都是一個(gè)完整的系統(tǒng),它的每一個(gè)部分都必須同整體統(tǒng)一、協(xié)調(diào),存在著必然的聯(lián)系。這樣,我們只要對(duì)一只爪、一片肩胛骨、一條腿骨、一個(gè)肋骨或其他任何部位的骨頭進(jìn)行考察,就可以判斷出它屬于哪類動(dòng)物的一部分,也可以據(jù)此推斷這一動(dòng)物其他部位的特征。例如,古生物學(xué)家只要看到一個(gè)偶蹄的印記,就可以得出結(jié)論:它是一個(gè)反芻動(dòng)物留下來(lái)的??墒?,當(dāng)居維葉剛提出器官相關(guān)生長(zhǎng)律時(shí),很多人都對(duì)此持懷疑態(tài)度。有的甚至對(duì)他進(jìn)行挖苦、嘲諷。為了驗(yàn)證自己觀點(diǎn)的正確性,居維葉決定進(jìn)行一次試驗(yàn)。他叫人從巴黎郊區(qū)的古生物化石遺址中任意取來(lái)一塊化石,進(jìn)行當(dāng)眾表演?;宦冻隽艘欢↑c(diǎn)兒牙齒,其余部分均被巖石覆蓋。居維葉仔細(xì)觀察了一會(huì)兒說(shuō):“這是負(fù)鼠的化石”,并立即在紙上畫出了負(fù)鼠的草圖。當(dāng)人們仔細(xì)剝開整個(gè)化石時(shí),果然發(fā)現(xiàn)它是負(fù)鼠化石。人們無(wú)不感到驚奇。這次試驗(yàn)充分證明了居維葉“器官相關(guān)生長(zhǎng)律”理論的正確性。后來(lái),人們?yōu)榱吮碚镁泳S葉的功績(jī),將這種負(fù)鼠命名為“居維葉負(fù)鼠”。居維葉的學(xué)生不相信老師真有這樣神奇的本領(lǐng),決定搞一次惡作劇,對(duì)老師進(jìn)行一次小小的測(cè)試。在一個(gè)風(fēng)雨大作、電閃雷鳴的夜晚,居維葉臥室的窗外出現(xiàn)了一只怪獸。這只怪獸頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖銳無(wú)比的硬角,頸脖上金黃色的毛一根根地豎起,眼睛里冒著陰森可怕的綠光,張著血盆大口,露出一排銳利的牙齒,似乎餓極了。在閃電的光亮中,居維葉看見它不時(shí)地用前蹄敲打著窗戶,嘴里似乎發(fā)出一陣陣的吼叫。當(dāng)居維葉第一眼看見這只怪獸時(shí),心里確實(shí)大吃一驚。但當(dāng)他看到那對(duì)尖銳的硬角和不斷敲打窗戶的前蹄時(shí),頓時(shí)就放下心來(lái)。他點(diǎn)起了油燈,隔著窗戶端詳起這只怪獸來(lái)。立刻,他就明白了這是一起惡作劇。他沖到門外,一把抓住怪獸,把它拖到了屋里。惡作劇被識(shí)破了,學(xué)生們哈哈大笑起來(lái)。居維葉望著這些淘氣的孩子,不由得也和他們一起大笑起來(lái)。之后,一個(gè)學(xué)生問(wèn)他:“居維葉教授,您為什么不怕這只怪獸呢?”“這只怪獸雖然看起來(lái)十分可怕,但一看它的一對(duì)硬角和前蹄,我就知道它是食草動(dòng)物,根本不會(huì)吃人,相反只會(huì)怕人。你們應(yīng)該學(xué)會(huì)利用動(dòng)物器官相關(guān)生長(zhǎng)律去進(jìn)行分析問(wèn)題啊?!苯又?,居維葉又詳細(xì)講解了他識(shí)破學(xué)生惡作劇的理由。居維葉一生著作頗多。1800~1805年,他發(fā)表了三卷本《比較解剖學(xué)講義》,1812年又發(fā)表了四卷本《四足動(dòng)物骨骼化石研究》,1817年發(fā)表了四卷本巨著《動(dòng)物界》,1825年提出了《地球表面的災(zāi)變論》。他在法國(guó)科學(xué)界享有崇高的地位,被稱為“生物學(xué)的獨(dú)裁者”。1832年5月13日晚9點(diǎn)45分,居維葉因染上霍亂病逝世于巴黎,終年63歲。
11,試比較林奈布豐拉馬克居維葉萊伊爾和達(dá)爾文這幾個(gè)人的觀點(diǎn)
林奈的最大功績(jī)是把前人的全部動(dòng)植物知識(shí)系統(tǒng)化,摒棄了人為的按時(shí)間順序的分類法,選擇了自然分類方法。 他創(chuàng)造性地提出雙名命名法,包括了8800多個(gè)種,達(dá)到了“無(wú)所不包”的程度,被人們稱為萬(wàn)有分類法。 林奈最主要的成果是建立了人為分類體系和雙名制命名法。這一偉大成就使林奈成為18世紀(jì)最杰出的科學(xué)家之一。 1751年,林奈出版《植物哲學(xué)》,這是他最有影響的工作。書中闡述分類的自然系統(tǒng)源于上帝的創(chuàng)造,并永遠(yuǎn)不變。在書中,作者證明了植物的有性繁殖現(xiàn)象,并依雄蕊和雌蕊的類型、大小、數(shù)量及相互排列等特征,將植物分為綱、目、屬和種等分類階元。 物種不變論:種的數(shù)目和最初創(chuàng)造出來(lái)的各種不同類型的數(shù)目是相同的,這些類型按照繁殖規(guī)律又產(chǎn)生其他的但永遠(yuǎn)和自己相似的類型。根據(jù)動(dòng)物物種之間的類似性,布豐認(rèn)為不同的物種可能由一個(gè)共同的祖先演化而來(lái),大多數(shù)物種是由一種或幾種比較完善的類型退化而來(lái),生物物種的演變是復(fù)雜物種的退化過(guò)程-----生物退化論。他還大膽地提出,人應(yīng)當(dāng)是動(dòng)物中的一員。布豐認(rèn)為地球的年齡不可能如《圣經(jīng)》所顯示的只有幾千年的歷史,地球年齡起碼也有10萬(wàn)年以上。因此,布豐的另一貢獻(xiàn)是擺脫了宗教束縛,將神學(xué)排斥在科學(xué)研究之外。根據(jù)各大地質(zhì)時(shí)代與生物各發(fā)展階段之間的間斷現(xiàn)象提出——災(zāi)變論。自然界全球性大變革是造成生物類群大滅絕的原因,而殘存的部分形成了以后各個(gè)階段的生物類群。他們?cè)陂L(zhǎng)期的地質(zhì)研究中,發(fā)現(xiàn)了在不同的地層中,含有不同的動(dòng)植物化石,并認(rèn)為地層越深、越古老,所含動(dòng)植物化石就越和現(xiàn)在生活著的動(dòng)植物不相同,有些顯然是屬于滅絕的種屬。 不同的地層結(jié)構(gòu)是由于發(fā)生過(guò)多次洪水災(zāi)變,不同地層中的不同生物化石則是在每一次災(zāi)變后的重新創(chuàng)造。這一假說(shuō)基本與現(xiàn)代地質(zhì)和古生物學(xué)的結(jié)論相一致。 居維葉認(rèn)為,在整個(gè)地質(zhì)發(fā)展的過(guò)程中,地球經(jīng)常發(fā)生各種突如其來(lái)的災(zāi)害性變化,并且有的災(zāi)害是具有很大規(guī)模的。 例如,海洋干涸成陸地,陸地又隆起山脈,反過(guò)來(lái)陸地也可以下沉為海洋,還有火山爆發(fā)、洪水泛濫、氣候急劇變化等。當(dāng)洪水泛濫之時(shí),大地的景象都發(fā)生了變化,許多生物遭到滅頂之災(zāi)。 每當(dāng)經(jīng)過(guò)一次巨大的災(zāi)害性變化,就會(huì)使幾乎所有的生物滅絕。這些滅絕的生物就沉積在相應(yīng)的地層,并變成化石而被保存下來(lái)。 這時(shí),造物主又重新創(chuàng)造出新的物種,使地球又重新恢復(fù)了生機(jī)。原來(lái)地球上有多少物種,每個(gè)物種都具有什么樣的形態(tài)和結(jié)構(gòu),造物主已不記得十分準(zhǔn)確了。 所以造物主只是根據(jù)原來(lái)的大致印象來(lái)創(chuàng)造新的物種拉馬克生活的年代,正巧是災(zāi)變論產(chǎn)生與繁榮時(shí)期,拉馬克對(duì)各類化石頗感興趣,長(zhǎng)期進(jìn)行研究,從而得出種與種之間有過(guò)渡關(guān)系的結(jié)論。他認(rèn)為一些種屬是由另外一些種屬逐漸發(fā)展而來(lái)的,而低級(jí)種屬向高級(jí)種屬的變化,則需要一段漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期他在《動(dòng)物哲學(xué)》中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(shuō)(被后人稱為“拉馬克學(xué)說(shuō)”),提出了兩個(gè)法則: 一個(gè)是用進(jìn)廢退;一個(gè)是獲得性遺傳。 并認(rèn)為這兩者既是變異產(chǎn)生的原因,又是適應(yīng)形成的過(guò)程。萊伊爾建立了過(guò)去和現(xiàn)在的地質(zhì)作用的同一性的概念,從而奠定了漸進(jìn)論思想的基本論點(diǎn)。地質(zhì)學(xué)原理》論述了地球上的無(wú)機(jī)自然界有一個(gè)漸進(jìn)連續(xù)的發(fā)展過(guò)程;有機(jī)界在自然選擇、地理分布和移徙,以及在人工馴養(yǎng)、培植等條件會(huì)引起變化。萊伊爾的《地質(zhì)學(xué)原理》的問(wèn)世,促進(jìn)了礦物學(xué)、巖石學(xué)、地質(zhì)學(xué)、古 生物學(xué)、生物地層學(xué)、礦床學(xué)、構(gòu)造地質(zhì)學(xué)向縱深發(fā)展,推動(dòng)了地質(zhì)學(xué)新學(xué) 科的建立,它不僅完善了地質(zhì)科學(xué)的理論基礎(chǔ),同時(shí)也為生物進(jìn)化論開辟了道路達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書,提出了“物競(jìng)天擇,適者生存;自然選擇,生存斗爭(zhēng)”的學(xué)說(shuō),從根基上動(dòng)搖了上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的“創(chuàng)世說(shuō)”。
12,世界上第一個(gè)政治家軍事家是什么人
應(yīng)該是軒轅黃帝。黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說(shuō)他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號(hào)軒轅氏,建都于有熊 ,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號(hào)黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績(jī)載入史冊(cè)。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。在英國(guó)南部的蘇塞克斯郡有一個(gè)叫做劉易斯的小地方。180年前,這里曾經(jīng)住著一位名叫曼特爾的鄉(xiāng)村醫(yī)生。這位曼特爾先生對(duì)大自然充滿了好奇心,特別喜愛收集和研究化石。行醫(yī)治病之余,他常常帶著妻子一起爬山涉水去尋找和采集化石,足跡踏遍了周圍有巖層出露的溝溝坎坎。久而久之,曼特爾夫人也成了一位“自然之友”和化石采集高手。 1822年3月的一天,天氣非常的寒冷,可是曼特爾先生還是照常出門去給病人看病。夫人在家里等著丈夫回來(lái),心理總是惦記著他會(huì)不會(huì)著涼。后來(lái),曼特爾夫人實(shí)在坐不住了,就帶上一件丈夫的衣服出門向著他出診的方向去迎接他。她走在一條正修建的公路上,公路兩旁新開鑿出的陡壁暴露出一層層的巖石。她習(xí)慣性地邊走邊觀察兩邊新裸露出來(lái)的巖層,忽然,一些亮晶晶的東西引起了她的注意?!斑@是什么東西呢?”她一面自言自語(yǔ),一面走上前去仔細(xì)觀看。哇!原來(lái)是一些樣子奇特的動(dòng)物牙齒化石。這些化石牙齒太大了,曼特爾夫人從來(lái)沒(méi)有見到過(guò)這么大的牙齒。發(fā)現(xiàn)的興奮使得曼特爾夫人忘記了給丈夫送衣服這件事。她小心翼翼地把這些化石從巖層中取出來(lái)帶回了家里。 晚些時(shí)候,曼特爾先生回到了家中。當(dāng)夫人將新采集到的化石呈現(xiàn)在他眼前的時(shí)候,他驚呆了。他見過(guò)許許多多遠(yuǎn)古動(dòng)物的化石牙齒,可是沒(méi)有一種能夠與這么大、這么奇特的牙齒相似。 在隨后不久,曼特爾先生又在發(fā)現(xiàn)化石的地點(diǎn)附近找到了許多這樣的牙齒化石以及相關(guān)的骨骼化石。為了弄清這些化石到底屬于什么動(dòng)物,曼特爾先生把這些化石帶給了法國(guó)博物學(xué)家居維葉,請(qǐng)這位當(dāng)時(shí)在全世界都是最有名的學(xué)者給予鑒定。 說(shuō)實(shí)在的,居維葉也從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這類化石,而他讀過(guò)的所有的由前輩科學(xué)家撰寫的書籍和論文中也從來(lái)沒(méi)有提到過(guò)這種化石。不過(guò),居維葉還是根據(jù)他掌握的相當(dāng)豐富的動(dòng)物學(xué)知識(shí)做了一個(gè)判斷,他認(rèn)為牙齒是犀牛的,骨骼是河馬的,它們的年代都不會(huì)太古老。 曼特爾先生對(duì)居維葉的鑒定非常懷疑,他認(rèn)為居維葉的結(jié)論太草率了。他決定繼續(xù)考證。從此,只要一有機(jī)會(huì),他就到各地的博物館去對(duì)比標(biāo)本、查閱資料。 兩年暢饑扳渴殖韭幫血爆摩后的一天,他偶然結(jié)識(shí)了一位在倫敦皇家學(xué)院博物館工作的博物學(xué)家,此人當(dāng)時(shí)正在研究一種生活在中美洲的現(xiàn)代蜥蜴——鬣蜥。于是,曼特爾先生就帶著那些化石來(lái)到倫敦皇家學(xué)院博物館,與博物學(xué)家收集的鬣蜥的牙齒相對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者非常地相似。喜出望外的曼特爾先生就此得出結(jié)論,認(rèn)為這些化石屬于一種與鬣蜥同類、但是已經(jīng)絕滅了的古代爬行動(dòng)物,并把它命名為“鬣蜥的牙齒”。 后來(lái),隨著發(fā)現(xiàn)的化石材料越來(lái)越多,人類對(duì)這些遠(yuǎn)古動(dòng)物的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深入,我們知道所謂的“鬣蜥的牙齒”這種動(dòng)物實(shí)際上是種類繁多的恐龍家族的一員;它確實(shí)與鬣蜥一樣屬于爬行動(dòng)物,但是它與真正的鬣蜥的親緣關(guān)系比起與其它種的恐龍的關(guān)系還要遠(yuǎn)呢!但是,按照生物命名法則,這種最早被科學(xué)地記錄下來(lái)的恐龍的種名的拉丁文字并沒(méi)有變,依然是“鬣蜥的牙齒”的意思。不過(guò),它的中文名稱則被譯成為禽龍。 因此請(qǐng)記?。呵蔟埵强茖W(xué)史上最早記載的恐龍。同時(shí),別忘了曼特爾這個(gè)名字以及他那位熱愛大自然的妻子。9999姜子牙 軍師鼻祖