茅臺酒溯源什么時候開始，北京兆信防偽怎么樣靠譜嗎

你好！是正規(guī)公司，看到中國防偽協(xié)會網(wǎng)站上公布的十強(qiáng)防偽企業(yè)有他，最近貌似還開始入手區(qū)塊鏈溯源了，野心不小。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

肯定靠譜的。南方黑芝麻、東阿阿膠、君樂寶、貴州茅臺、七匹狼等都是他們的合作伙伴。你也可以再多方位的考察考察

2012年以后一直都在用的，國內(nèi)銷售的可以使用，國外的沒有試用

無比酒業(yè)為金六福旗下企業(yè)，在雄厚的母企背景下，無比酒業(yè)不甘人后，立志創(chuàng)銷售高峰，領(lǐng)跑保健酒市場。無比古方酒產(chǎn)自廣東德慶，該地為上選何首烏的原產(chǎn)地，而無比古方酒溯源自當(dāng)?shù)匕倌昃品弧瓣P(guān)馥園”，是在其老字號首烏酒的傳統(tǒng)工藝上，加以技術(shù)創(chuàng)新，研制出來的一款純天然養(yǎng)生酒。

以南藥代表——何首烏、巴戟天為主要原料配制無比古方酒，產(chǎn)品以其醇和的口感、陰陽平補(bǔ)的獨特功能聞名海內(nèi)外。 固本培元，調(diào)節(jié)人體免疫力，是秋冬進(jìn)補(bǔ)、滋陰壯陽必備佳品。適合中老年人群飲用

一般由各省所在地商務(wù)廳負(fù)責(zé)管理 ，配發(fā)，由正規(guī)酒類公司申領(lǐng)，備案。理論上批發(fā)者都要給下面客戶這個隨附單的（詳見《酒類流通管理辦法》第二章第十四條。特摘錄如下： 第十四條 酒類經(jīng)營者（供貨方）在批發(fā)酒類商品時應(yīng)填制《酒類流通隨附單》（以下簡稱《隨附單》），詳細(xì)記錄酒類商品流通信息?！峨S附單》附隨于酒類流通的全過程，單隨貨走，單貨相符，實現(xiàn)酒類商品自出廠到銷售終端全過程流通信息的可追溯性。 《隨附單》內(nèi)容應(yīng)包括售貨單位（名稱、地址、備案登記號、聯(lián)系方式）、購貨單位名稱、銷售日期、銷售商品（品名、規(guī)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)批號或生產(chǎn)日期、數(shù)量、單位）等內(nèi)容，并加蓋經(jīng)營者印章。共三聯(lián)，其中一聯(lián)給客戶，剩下的存根，一本用完要到商務(wù)廳換取新的，自己不能隨意更改，都要備案，如遇到糾紛，依據(jù)此酒類隨附單可以追究責(zé)任，所以正規(guī)公司，基本不可能在如此嚴(yán)格的情況下拿酒水隨附單開國際玩笑的。因為批發(fā)都是大量走貨，實體公司中，主要給各下屬做酒的經(jīng)銷商開隨附單，散戶是不開的。

白酒是國家管制類商品，所有酒類流通備案的酒水流通企業(yè)，按照規(guī)定都要填寫酒水隨附單，也就是說，如果你做白酒批發(fā)，從供貨商拿貨的同時，不僅要讓對方開發(fā)票，還要讓對方出具隨附單，而你如果轉(zhuǎn)賣給其他買家的時候，也要給人家開具隨附單。如果一旦出現(xiàn)食品安全問題，工商部門會根據(jù)隨附單追蹤溯源，一直查到生產(chǎn)銷售的源頭，既是對消費者負(fù)責(zé)，也是對中間批發(fā)商的責(zé)任層層備案。隨附單在辦理酒類流通備案時會領(lǐng)取，由商委負(fù)責(zé)管理，不能提供上游供貨隨附單的酒水會被視為無法證明來路，按規(guī)定會被沒收銷毀，情節(jié)嚴(yán)重者直接移送公安機(jī)關(guān)。

白酒是國家管制類商品，所有酒類流通備案的酒水流通企業(yè)，按照規(guī)定都要填寫酒水隨附單，也就是說，如果你做白酒批發(fā)，從供貨商拿貨的同時，不僅要讓對方開發(fā)票，還要讓對方出具隨附單，而你如果轉(zhuǎn)賣給其他買家的時候，也要給人家開具隨附單。如果一旦出現(xiàn)食品安全問題，工商部門會根據(jù)隨附單追蹤溯源，一直查到生產(chǎn)銷售的源頭，既是對消費者負(fù)責(zé)，也是對中間批發(fā)商的責(zé)任層層備案。隨附單在辦理酒類流通備案時會領(lǐng)取，由商委負(fù)責(zé)管理，不能提供上游供貨隨附單的酒水會被視為無法證明來路，按規(guī)定會被沒收銷毀，情節(jié)嚴(yán)重者直接移送公安機(jī)關(guān)。

最近很多代理商問我所說的整件開酒水隨附單是什么意思，說是比較困惑。問的人太多。再此詳細(xì)解釋下。這個東西對于很多做酒的代理商，經(jīng)銷商來說，是很常見的一個單據(jù)，俗稱酒水身份證。一般由各省所在地商務(wù)廳負(fù)責(zé)管理 ，配發(fā)，由正規(guī)酒類公司申領(lǐng)，備案。理論上批發(fā)者都要給下面客戶這個隨附單的（詳見《酒類流通管理辦法》第二章第十四條。特摘錄如下： 第十四條 酒類經(jīng)營者（供貨方）在批發(fā)酒類商品時應(yīng)填制《酒類流通隨附單》（以下簡稱《隨附單》），詳細(xì)記錄酒類商品流通信息?！峨S附單》附隨于酒類流通的全過程，單隨貨走，單貨相符，實現(xiàn)酒類商品自出廠到銷售終端全過程流通信息的可追溯性。 《隨附單》內(nèi)容應(yīng)包括售貨單位（名稱、地址、備案登記號、聯(lián)系方式）、購貨單位名稱、銷售日期、銷售商品（品名、規(guī)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)批號或生產(chǎn)日期、數(shù)量、單位）等內(nèi)容，并加蓋經(jīng)營者印章。由此，基本每批冰峪莊園大米原漿酒的身份特征都被記錄在案，共三聯(lián)，其中一聯(lián)給客戶，剩下的存根，一本用完要到商務(wù)廳換取新的，自己不能隨意更改，都要備案，如遇到糾紛，依據(jù)此酒類隨附單可以追究責(zé)任，所以正規(guī)公司，基本不可能在如此嚴(yán)格的情況下拿酒水隨附單開國際玩笑的。因為批發(fā)都是大量走貨，實體公司中，主要給各下屬做酒的經(jīng)銷商開隨附單，散戶是不開的，而且確實也主要是針對批發(fā)級別的客戶，但為了讓大家放心，為了做品牌服務(wù)，做到從根本上讓客戶放心，對于整件貴重酒水（萬元左右），都要開酒水隨附單，真的假不了，假的真不了！ 還是那句話：讓大家買著放心，喝著舒心！！專注品牌！ 做正規(guī)酒商！

我們購酒網(wǎng)賣酒來買酒的客戶，都要求開正規(guī)的酒水發(fā)票，和酒水隨附單。

“青梅煮酒”一詞，始見于北宋著名詞人晏殊《訴衷情》詞中云：梅煮酒斗時新，天氣欲殘春?！碧K軾在《贈嶺上梅》詩中也云：“不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅?！焙髞砻鞔恼禄匦≌f《三國演義》又兩次說到“青梅煮酒”。第一次是在第二十一回：“（曹）操曰：‘適見枝頭梅子青青……今見此梅，不可不嘗。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會。玄德心神方定，隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。”第二次是在第三十四回：“（劉）表曰，‘吾聞賢弟在許昌，與曹操青梅煮酒，公論英雄’?！彪S著（三國演義》中曹操、劉備青梅煮酒論英雄故事的廣泛流傳，“青梅煮酒＂這一詞語也就廣為人知。從上面的詩句來看．根本看不出―點歷史的痕跡?！扒嗝贰睙o非是與“黃梅”對舉，標(biāo)明一個時間概念，青梅于四月中下旬進(jìn)入收獲季節(jié)，黃梅時節(jié)則是在農(nóng)歷五月端午前后，也可以說“青梅”表明梅子未熟時，“黃梅”則表明梅子已熟。那么青梅煮酒又是什么意思呢？是不是就是用青梅來煮酒呢？如果是的話，那么就是青梅酒了。從一般常識來看，用青梅來煮酒，只怕一時半會酒還出不來，顯然，把青梅煮酒理解為用青梅來煮酒是不通的。既然不是用青梅來煮酒，那么青梅煮酒又是什么意思呢？其實從漢語詞匯的常識來看，青梅煮酒和我們知道的另一個詞“青梅竹馬”的構(gòu)詞法相似?！扒嗝分耨R”這個詞源于唐代大詩人李白的一首五言古詩《長干行》，詩里描寫一位女子，思夫心切，愿從住地長干跋涉數(shù)百里路，到長風(fēng)沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵地嬉戲：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜?！敝耨R，把竹竿當(dāng)馬騎。青梅，青色的梅子。后來，用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長遠(yuǎn)深厚?？梢姟扒嗝分耨R”是一個并聯(lián)詞組?！扒嗝分缶啤钡臉?gòu)詞法，從晏殊和蘇東坡的詞里說“不趁青梅嘗煮酒”，可以知道，這個“煮”字不是個動詞，動詞是“嘗”。而且詞里明確地告訴我們，“煮酒”是一種酒，大概和后世南方的“燒酒”一樣，都是一種酒。還有可能，正是“燒酒”的興起，才取代了過去的“煮酒”，才是后人誤以為“煮酒”是個動詞了。據(jù)胥洪泉先生考，把青梅和煮酒聯(lián)系起來，主要有兩個方面的因素。一是從時令上著眼，青梅長成之日，也正是煮酒新熟之時，即暮春時節(jié)，既可以之表示時令，也可以描寫嘗青梅、品煮酒的節(jié)令性嘗新宴飲活動。像晏殊《浣溪沙》中“青杏園林煮酒香，佳人初試薄衣裳”以及上文所引晏殊《訴衷情》和《三國演義》中的兩段．所寫正是如此。二是青梅既可做下酒的果品，又可消食解酒。梅性酸，具有消食解酒的功效。《本草綱目》卷二十九《梅》條就說“消酒毒，令人得睡?！薄吧颉⒅箍?、清神．下氣．消酒?！币虼?，古人飲酒時常食梅。鮑照《代挽歌》詩就說“憶昔好飲酒，素盤進(jìn)青梅＂周邦彥《花犯》詞也說“相將見，翠丸薦酒?！薄按渫琛奔辞嗝?。這樣，古人就自然而然地把青梅和煮酒放在一起，創(chuàng)造出“青梅煮酒”這一詞語。由上面的分析可知．“青梅煮酒＂并非一個主動詞組，那么，曹操怎么可能＂青梅（和）煮酒”呢？如果說曹操“青梅煮酒”的話就好比曹操“青梅竹馬＂一樣滑稽好笑了。以史為鑒追根溯源：曹操未煮酒僅論英雄然而，包括像易中天先生在內(nèi)的學(xué)術(shù)大家，都未曾深解“青梅煮酒”的含義．都在大講特講曹操青梅煮酒。為了進(jìn)一步說明這里面的荒唐可笑，我們還可以從史實里面進(jìn)行分析看曹操究競有沒有青梅煮酒。首先，《三國志》里并沒有說曹操“青梅煮酒”?！度龂尽は戎鱾鳌氛f：“先主未出時，獻(xiàn)帝舅（岳父）車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳！本初之徒，不足數(shù)也。’先主方食，失匕箸。遂與承及長水校尉種輯，將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使，未發(fā)。事覺，承等皆伏誅。”易中天先生認(rèn)為《三國演義》當(dāng)中那個著名的故事“青梅煮酒論英雄”就是根據(jù)《華陽國志》記載改編的?？峙乱参幢?。這里并沒有出現(xiàn)青梅煮酒，而僅僅只是論了英雄?！度A陽國志》中煮酒論英雄的記載，顯然帶有野史性質(zhì)。否則同樣作為西晉時人，陳壽在《三國志》里為何偏偏遺漏了這樣的情節(jié)呢？所以《華陽國志》的記載是靠不住的。其次，易中天先生也指出了青梅煮酒論英雄故事中，有“搞錯了的一點”，有“靠不住的一處”。前者是陳邇冬先生發(fā)現(xiàn)《三國演義》記載曹操笑著說：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”其實“冢中枯骨”這個說法不是曹操的，是孔融的。他說的也不是袁術(shù)．而是袁術(shù)的先人。《三國演義》移花接木．把袁術(shù)本人說成“冢中枯骨”是不正確的?？坎蛔〉摹?，是指劉備和董承他們的“立券書名”。這一點易中天先生有詳細(xì)解釋，不重復(fù)。此外，還可以補(bǔ)充一點。那就是《三國演義》里曹操論英雄的時候，曹操對英雄作過一個“定義”，也就是說什么是英雄。曹操說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@才引起下面“今天下英雄，惟使君與操耳”來。很顯然，曹操對“英雄”的定義是有問題的。前面他們說英雄要“胸懷大志”，后面又說“吞吐天地之志”；前面說“腹有良謀”，后面又來一句“包藏宇宙之機(jī)”，意思一樣．豈不是重復(fù)？作為文學(xué)家出身的曹操，豈不知作文最忌重復(fù)？這種重復(fù)有沒有必要？我看沒有必要，曹操是不會說出這樣的話來的，說這話的人應(yīng)該是說小說家羅貫中。只有羅貫中那個時代，才會把“青梅煮酒”理解成用青梅來煮酒，《三國演義》第二十—回的回目就是＂曹操煮酒論英雄，關(guān)公賺錢斬車胄”。事實上，小說作者也說：“又值煮酒正熟”，擺明了“煮酒”是一種酒，但小說家不關(guān)心這個，他關(guān)心的是趣味，因而在回目的標(biāo)題里又把它當(dāng)成了動作，致使后世都誤解、曲解了“青梅煮酒”，也大肆渲染了一番歷史上并不存在的、也不可能的曹操“青梅煮酒”。