為什么茅臺(tái)會(huì)坐落貴定縣，為什么吃興奮劑會(huì)使人超長(zhǎng)發(fā)揮

愛情本來(lái)就是這樣，像一道門一樣，里面的人想出來(lái)外面的人又想進(jìn)去，愛情是要時(shí)間的，

愛情這兩個(gè)字太多雜脂了，只會(huì)讓人變的迷茫，而不會(huì)增高你的智商，至于真愛呢？那就是前頭一片渺茫。。。。。哥們：把持住。。。采納我的。呵呵

愛情雖然折磨人，但愛情也有甜蜜的時(shí)候，如果你只記得折磨人的時(shí)候，那愛還有什么用呢。說(shuō)起愛情來(lái)，大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)愛情是甜蜜的。

　　 　　 　　“翹辮子”這一口頭語(yǔ)在上海灘很是流行的，尤其是在一些中老年的上海人中，這句話的流行如同著名的“滬罵”(赤那)。迭個(gè)人佬壞咯，人們就會(huì)惡狠狠地罵他一句：“翹辮子，死勿脫了！”人死了，叫翹辮子；電車出故障了，叫翹辮子……“翹辮子！”是一句惡聲惡氣的咒人語(yǔ)。 　　 　　看友人所寫舊上海典故的書，提及“翹辮子”一語(yǔ)的來(lái)歷，說(shuō)是跟舊上海的電車有關(guān)。舊上海馬路上行駛的電車多是有軌電車，下面有鐵軌，上頭有電線，行車的動(dòng)力全靠電車頭上的一條小辮子，這種電車在新上海很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里還保留著。電車出軌的事不常見，但是電車頭上的小辮子脫落卻是常見之事。車行途中，小辮子突然脫落，電車嘎然而止，于是車上的上海乘客就埋怨了：“要死了，小辮子落脫了?！薄奥涿摿恕?，就是電車上面的“小辮子”翹起來(lái)了，翹辮子，就是死脫了。 　　 　　“翹辮子”一說(shuō)，與電車翹辮子相連，是說(shuō)得通的。 　　 　　但我所見的文字，還有一種“翹辮子”的說(shuō)法。說(shuō)是上海在出現(xiàn)有軌電車之前，在民間就有“翹辮子”的咒語(yǔ)了。 　　 　　1911年11月，上海光復(fù)前，老上海們的頭上都拖著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。晚清時(shí)期的中國(guó)人頭上都是拖著辮子的，只是上海光復(fù)后，才在上海全城掀起了一股剪辮子的狂潮。 　　 　　光復(fù)前的死刑犯，判死刑時(shí)不是用子彈，而是用大刀，鄶子手是用刀砍下犯人的頭的。但犯人頭上拖著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，怎么砍？于是，執(zhí)刑者想出一個(gè)辦法:把犯人的辮子高高的吊起來(lái)，也就是“翹”起來(lái)。翹辮子者也就是打進(jìn)地獄了。 　　 　　從此之后，晚清時(shí)期的老上海們才將人死與翹辮子相連在一起。某人死了，直說(shuō)“某人翹辮子了！”罵某人也是:“儂迭只翹辮子的！” 　　 　　“翹辮子”一語(yǔ)雖然在新老上海人中流行了很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，直至今日還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)，但是隨著時(shí)代的變遷，新生代的不斷出現(xiàn)，新的語(yǔ)言也在不斷的生長(zhǎng)，象“翹辮子”這樣人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)，也有漸行漸遠(yuǎn)之勢(shì)。許許多多上海灘俗語(yǔ)隨著時(shí)移境遷，有的已經(jīng)消失了，有的正在漸漸地走出熱市，如晚清時(shí)的“小房子”一詞，早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了，晚清時(shí)期男人的外遇，就叫“小房子”，現(xiàn)在則被稱作為“二奶”、“外插花”了?，F(xiàn)在的年輕人中似乎咒人用“翹辮子”一詞也已經(jīng)越來(lái)越少了。說(shuō)人死了，就叫“走脫了！”一個(gè)人犯了重罪，尚未判死刑，則稱:“迭位走遠(yuǎn)了！”“弄勿好，連腦袋也要搬塌了！” 　　 　　生動(dòng)的地方性語(yǔ)言，它總是在日常生活中尋找形象的對(duì)應(yīng)物，“翹辮子”、“淘漿糊”、“白板對(duì)煞”等，均屬這一類。

愛情其實(shí)很簡(jiǎn)單，也很樸實(shí)！愛情不需要天花亂墜，平平淡淡才是真！對(duì)于愛情，我們不奢求它的圓滿，但可以讓它至真。?！，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)感情泛濫的社會(huì)，愛情早已經(jīng)成了快餐，不求天長(zhǎng)地久，但求曾經(jīng)擁有。。。。將來(lái)到底會(huì)怎么樣，誰(shuí)去想那么遠(yuǎn)？于是愛情便成了孤獨(dú)時(shí) 的枕頭，寂寞時(shí)的旅伴；便成了某些人實(shí)現(xiàn)其目的的借口，甚至成了金錢的奴隸。。。此時(shí)的愛情已經(jīng)失去了美麗的光環(huán)，變得現(xiàn)實(shí)和世俗。。。那這社會(huì)還有真正的愛情么？有，不過(guò)很少，現(xiàn)代人不懂得珍惜愛情，當(dāng)自己擁有時(shí)，便放肆的吮吸愛情的精華，不去澆水，不去施肥，于是愛情之花不過(guò)多久便黯然凋謝。。。當(dāng)愛情走遠(yuǎn)之后，才發(fā)現(xiàn)苦苦追求的美麗愛情曾經(jīng)離自己這么近，可惜這世間沒(méi)有后悔藥。。。所以當(dāng)你擁有一分美好的愛情時(shí)，要珍惜。。。。愛一個(gè)人，就是在乎他，希望他快樂(lè)，他的喜怒哀樂(lè)同時(shí)也牽動(dòng)著我的情緒，但是我只要他幸福就好。如果你愛一個(gè)人只是為了要他愛你，那你曲解的愛情的含義。如果他離開你，可以過(guò)的更快樂(lè)的話，那么你應(yīng)該很開心不是嗎？你的成全可能會(huì)讓彼此都輕松很多，朋友，何必計(jì)較那么多，世界上本來(lái)就有很多不公平的事啊。緣是天定，份在人為，可能你們不適合在一起吧。把那份愛深埋在心底吧，只要默默的為他祝福，總有一天你也會(huì)得到上帝的祝福，遇到你 真正的他?，F(xiàn)在你只要抱著和我一樣的心態(tài)，你就一定會(huì)快樂(lè)起來(lái)。 愛一個(gè)人是沒(méi)錯(cuò)的，只是我們愛錯(cuò)了人pa

每個(gè)人的想法不一樣

通常來(lái)說(shuō)，愛情的保質(zhì)期是兩年。但也只是這么說(shuō)了。若是 真愛，是不會(huì)那么容易就被摧毀的。你是沒(méi)有遇到對(duì)的人吧``這只能說(shuō)明你的緣分還沒(méi)到。相信不久的一天，你會(huì)遇到你愛的人的/

親愛的樓主 很高興回答您的問(wèn)題 忘記...一個(gè)心痛的問(wèn)題。。。。 說(shuō)到底忘記過(guò)去是在騙自己，也是在騙別人，只要有一點(diǎn)點(diǎn)可以聯(lián)系到過(guò)去的事的東西，你就不可能忘記過(guò)去的。不要逃，后悔也沒(méi)有用。。。 有一句話不是這么說(shuō)嗎？你可能在1秒鐘的時(shí)間遇到一個(gè)人，用一天的時(shí)間愛上一個(gè)人，卻要用一生的時(shí)間忘記一個(gè)人。。。。這就是愛情！ 刻意去忘記，會(huì)記的更深,所以別刻意的去忘記，讓一切都趨于平淡，該做什么做什么，別讓自己常常獨(dú)處苦思，隨著時(shí)間的推移，就會(huì)慢慢的淡化。。。與其想要去忘記還不如讓自己忙碌起來(lái)，讓自己的生活變得充實(shí)，讓自己無(wú)暇想念。 不要刻意遺忘，如果刻意只會(huì)讓自己記得更牢。。。盡量擴(kuò)大自己的交友圈，與盡量多的人接觸，.盡量發(fā)現(xiàn)自己的愛好，做一些自己喜歡的事情，以起到移情的作用。相信未來(lái)的某一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)再想起TA的時(shí)候，你的心不再疼痛，原來(lái)不知不覺(jué)間，TA已變成"那個(gè)人"。。。 許多事情，總是在經(jīng)歷過(guò)以后才知道得失由不得自己。一如感情，痛過(guò)了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己；傻過(guò)了，才會(huì)懂得適時(shí)地堅(jiān)持與放棄。讓我們學(xué)會(huì)放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，用淚水換來(lái)的東西是不牢靠的；讓我們學(xué)會(huì)放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；讓我們學(xué)會(huì)放棄，使彼此都能有個(gè)更輕松的開始。抓著不放，只會(huì)讓你一味沉溺于回憶和痛苦中以致萎靡不振。放開手，讓TA隨記憶的風(fēng)逝去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一方天空，你會(huì)重新聞到生活的花香、感受到陽(yáng)光的溫馨。。。。 放棄，不是躲避，不是懦弱；放棄，是一種豁達(dá)的處事態(tài)度。試想想，一個(gè)人一生要經(jīng)歷多少人與事，不懂得放棄那些已經(jīng)失去、不可挽回的東西，又如何能把握住真正屬于你自己的東西呢？如果你發(fā)現(xiàn)你的世界里惟一的那扇大門不再為你敞開，就不必再在門前徘徊，或撞得頭破血流終不醒悟。 要學(xué)會(huì)放棄，然后轉(zhuǎn)身尋找一個(gè)為你開放的天窗，在那兒你同樣能望見滿天的星斗。。。。 如果本人的回答有不準(zhǔn)確的請(qǐng)見諒！

關(guān)于惰性: 美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯曾說(shuō)過(guò)，幾乎沒(méi)有人在處理問(wèn)題和對(duì)付生活的挑戰(zhàn)時(shí)能發(fā)揮自身潛能的10%以上。自詹姆斯以后，其他人也說(shuō)了本質(zhì)上類似的話，盡管各人對(duì)比例數(shù)的說(shuō)法有所不同，但幾乎無(wú)人對(duì)此觀點(diǎn)持有異議。也許可以毫不夸張的說(shuō)，未曾使用的潛能構(gòu)成了比情緒障礙更為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，因?yàn)檫@一問(wèn)題更加廣泛。馬斯洛認(rèn)為心理學(xué)中通常所謂的常態(tài)：“其實(shí)是一般人的病理心理，只不過(guò)它們太平凡，太廣泛，以至于我們平時(shí)甚至沒(méi)有注意到它們?！蹦銓?huì)看到，許多當(dāng)事人除了有嚴(yán)重程度不等的生活問(wèn)題外，可能同時(shí)也是這種常人具有的、自我施加的病理心理的長(zhǎng)期受害者。 是什么妨礙當(dāng)事人為自己的利益采取行動(dòng)？在物理學(xué)中，由慣性定律我們得知，如果沒(méi)有外力的推動(dòng)，靜止的物體仍然保持靜止。有許多當(dāng)事人陷于或停留于困境之中，無(wú)論其原因?yàn)楹?，他們依然無(wú)所作為。隋性的來(lái)源很多，其范圍可以從純粹的懶惰到使人束手自縛的恐懼。在你試圖幫助當(dāng)事人的時(shí)候，你將遇到各種面目的惰性。我們不必從很廣的范圍中尋找惰性，我們大部分人都可以從自己的身邊去尋找惰性。 我們不應(yīng)該過(guò)于匆忙地對(duì)當(dāng)事人的惰性大加撻伐，惰性處處滲透在生活中，而且是使個(gè)人、組織和機(jī)構(gòu)不斷陷在常人病理心理中的主要機(jī)制之一。我的一個(gè)朋友，是好幾家企業(yè)的顧問(wèn)，他同我談起其中的一家大型企業(yè)，他與該企業(yè)的高級(jí)經(jīng)理一起研究改變場(chǎng)地的事。他們干得不錯(cuò)：識(shí)別、確定關(guān)鍵問(wèn)題；確立目標(biāo)，形成策略，起草計(jì)劃。我的朋友表示滿意，于是他告辭了。6個(gè)月后他回去看看到底發(fā)生了什么變化。但是那里面目依舊，從總裁到工人，沒(méi)人按計(jì)劃行事。經(jīng)理們看來(lái)有點(diǎn)不好意思，給出了我們?nèi)巳硕紩?huì)說(shuō)的理由--太忙，其他事情插上來(lái)了；與其他人接觸不上；碰上了麻煩。而這還算是一個(gè)相當(dāng)成功的公司。 克服惰性:你也許要問(wèn)：怎樣才可以克服自己的惰性而把自己推動(dòng)起來(lái)？ 當(dāng)然，惰性實(shí)在是很不容易克服的一件東西。 沒(méi)有多少人不懶惰，那些勤奮的人，都是一些意志的力量在推動(dòng)他的。 所以，我們不妨說(shuō)：“意志是克服惰性的一種力量。”而這意志的形成，是要靠一個(gè)值得追求的目標(biāo)。有這個(gè)目標(biāo)在那里等待我們?nèi)ミ_(dá)到，我們就會(huì)覺(jué)得有理由把自己發(fā)動(dòng)。 俗話說(shuō)：“人不為利，誰(shuí)肯早起？” “利”是目的之一，喜歡“利”的人，自然會(huì)為了追求“利”而讓自己早起。當(dāng)然，世上不是人人都喜歡“利”的，即使人人都喜歡“利”，也不一定每一個(gè)人都把“利”當(dāng)做最值得追求的目標(biāo)。 那么，把什么來(lái)代入這個(gè)“利”，這就要看我們自己的理想或喜好了！ 因此，如要克服自己的惰性，先要為自己建立一個(gè)理想的目標(biāo)。 問(wèn)問(wèn)自己，你要得到什么？你最喜歡最向往的東西是什么？你先在心里為自己找到這個(gè)答案。也許，你喜歡發(fā)財(cái)。也許你喜歡發(fā)了財(cái)之后，為自己弄一片果園。也許你打算出國(guó)，也許你想?yún)⒓痈呖?，也許你想成為音樂(lè)家、畫家、或作家。那么，等你確定了你的目標(biāo)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有許多項(xiàng)目突然變得有意義起來(lái)，而另外又有些項(xiàng)目突然變得不重要起來(lái)。那時(shí)，你就會(huì)找到一些可以把自己發(fā)動(dòng)的力量，讓自己不再那么毫無(wú)目的的懶惰下去了。 當(dāng)然，只是大目標(biāo)，有時(shí)未免覺(jué)得遙遠(yuǎn)，而且太過(guò)抽象。那么，我們不妨把大目標(biāo)確立之后，再給自己定立一些小目標(biāo)。 比如你想存錢為自己買一片果園，那么你先要把存錢的方法找到。所謂存錢，當(dāng)然一方面是開源，一方面是節(jié)流。開源的方法是工作，節(jié)流的方法是多勤勞，少游蕩。這個(gè)小目標(biāo)確立之后，你會(huì)開始覺(jué)得早晨一定要早起，才可以免得把時(shí)間浪費(fèi)在床上，而利用這個(gè)時(shí)間，你可以去送報(bào)紙，送牛奶，或自己取代家里工人的職務(wù)去整理庭園。 于是，你覺(jué)得早起有了意義。以前，你會(huì)覺(jué)得早起也沒(méi)有事，或不知道從何著手去做事。而當(dāng)你有了目標(biāo)之后，你在起身之前，就已經(jīng)知道起來(lái)之后該忙些什么，你就會(huì)很順利地把自己從床上拉起來(lái)，去做事了。 同樣的道理。如果想在學(xué)問(wèn)上有點(diǎn)成就，那么，你達(dá)到這個(gè)目的的辦法，只有用功讀書。于是，你就可以開始找一些你應(yīng)該讀的書放在桌上，排出次序，一樣樣地去讀，這樣你自然就愿意盡量利用時(shí)間去讀，去記，去寫。而不會(huì)只在心里著急，卻不知道該做些什么才是。 建立目標(biāo)，是幫助自己克服惰性的方法之一。除此之外，要設(shè)法給自己找一點(diǎn)可以鼓勵(lì)自己的力量。因?yàn)槌晒Φ穆吠臼呛苈L(zhǎng)的，在這漫長(zhǎng)的途中，如果缺少鼓勵(lì)，就不容易把興趣長(zhǎng)遠(yuǎn)維持下去。而這鼓勵(lì)的力量，也要看你所要追求的是什么而定。你想存錢的話，自然以銀行的存折最能使你得到安慰和鼓勵(lì)。如是其他，那么，像互相勉勵(lì)的朋友，自己工作的成績(jī)，師長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)，等等。要留神給自己安排一點(diǎn)這一類的機(jī)會(huì)。 明確的目標(biāo)，和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，可以使我們進(jìn)取得快些，順利些。 但是，最主要的，還是要我們自己時(shí)常在心中反復(fù)記住一句話： “人生很短，沒(méi)有多少時(shí)間可以允許我們浪費(fèi)！” 西哲說(shuō)：“要活得好像明天就要死去一樣。” 這話真的有著不凡的催逼的力量，誰(shuí)也不知道哪一天是自己的生命終站。 多數(shù)人都預(yù)期自己可以活到一百歲，因此在二三十歲的時(shí)候，他還在那里慢慢騰騰，不慌不忙。 而認(rèn)真生活的人，常會(huì)相信，只有自己可以掌握的這短暫的現(xiàn)在，是他靠得住的壽命。因此他盡量地利用他每一分、每一秒的時(shí)間去推動(dòng)他自己。 生命不浪費(fèi)，成功的機(jī)會(huì)就多了

何止懶惰，壞蛋太多了

這是人的本性啊。