茅臺酒為什么不能晃，一壺老酒屬于什么年代的歌

夢里江南詞：劉波 曲：符號LRC編輯：刻骨明心樓閣深藏的月光寂靜的讓人心慌有沒有一種力量敲開這緊閉的窗柳岸朦朧的雨巷潮濕的讓人惆悵能不能鎖住過往封存這惱人的傷花紙傘底眺望失落在人來人往梧桐樹下打量久違后別來無恙夢里江南近鄉(xiāng)情怯的驚慌聽一段吳儂軟腔聞一樹桂花飄香夢里江南日思夜想的神往搖一回烏蓬船槳尋一戶酒肆茶坊就這樣 就這樣踏一座石橋細(xì)細(xì)思量就這樣 就這樣煮一壺老酒細(xì)細(xì)品嘗

茅臺鎮(zhèn)某些酒企在互聯(lián)網(wǎng)上的營銷手法，不停刷新人們的認(rèn)知。每個上過當(dāng)?shù)?，都在免費(fèi)為其推廣，不過都是負(fù)面信息。自從當(dāng)年“賴茅”事件，我也成為茅臺鎮(zhèn)義務(wù)宣傳員，逢人便講“茅臺鎮(zhèn)酒，不能喝！”?；燠E酒圈多年的資深酒友們在編寫《神酒歌》時，開篇第一句就是：“茅臺帶個鎮(zhèn)，買時需謹(jǐn)慎?！痹诤芏嗑朴研哪恐?，茅臺鎮(zhèn)酒早已淪為“垃圾酒”代名詞。茅臺酒的成功離不開對品質(zhì)的堅(jiān)守，反觀茅臺鎮(zhèn)很多酒企都在說一套做一套，口號喊的震天響，認(rèn)真做酒的卻沒幾個。越來越多的人會知道：茅臺鎮(zhèn)酒和茅臺酒之間的差距，比武大郎和武松還要大。

沒有酒味，是做酒的最高境界。喝著上頭，是里面的香味物質(zhì)豐富。某些物質(zhì)白酒勾兌過程中，分為很多酒段，前段酒、中段酒，末端酒。末端酒，就是酒尾，酒尾里面高級脂肪酸乙酯含量高，這個物質(zhì)含量高，易上頭。

肯定是假酒，越是在朋友哪買的，越容易買假酒，，因?yàn)槟阗I了假酒，朋友之間，都好面子，說不出口。所以，你就認(rèn)了吧，以后注意就可以了，以后買高檔物品，絕對不能在朋友哪買，這是教訓(xùn)。

包裝滲漏，不適合長時間貯存。把瓶蓋擰緊，若還是滲漏，那就不要貯存了。擰緊后平放或者倒放，不滲漏，還是可以貯存的。這么高端的白酒，瓶蓋還出現(xiàn)瑕疵，不應(yīng)該哦。

行。

不能，漏氣了

存放沒有問題的，只是要注意方法，用保鮮膜把整瓶酒封起來，要是可以找到黃泥用黃泥在外面再封一層就更好了！放上20年都沒有問題，注意避免直害鄲憤肝蒞菲縫十俯姜曬，要陰暗干燥的地方存放！如果沒有黃泥也可以用透明膠帶封存，保鮮膜一定要用！

飲用白酒是可以晃瓶子的?；纹孔涌梢钥吹狡績?nèi)酒花的大小和均勻程度、散失的快慢，從而猜測酒的品質(zhì)和口感。 把酒瓶拿在手中，慢慢地倒置過來，對著光觀察瓶底，如有沉淀物或云霧狀現(xiàn)象，說明酒中雜質(zhì)多；如果酒液不失光、不渾濁，沒有懸浮物，說明酒的質(zhì)量比較好。從色澤上看，除醬香酒外，多數(shù)白酒應(yīng)是無色透明。若酒用瓷瓶或帶色瓶包裝，稍微搖動后開啟，同樣觀其色和沉淀物?！　∮械募倬齐m然外包裝能以假亂真，但酒的度數(shù)不一定與標(biāo)示相符，可搖晃酒瓶進(jìn)行辨別。搖動酒瓶后，觀察出現(xiàn)小米粒到高粱米粒大的酒花，堆花時間在15秒鐘左右，酒的度數(shù)在53度－55度；如果酒花有高粱米粒大小，堆花時間在7秒鐘左右，酒的度數(shù)在57度－60度?！　“丫频谷霟o色透明杯中，對著自然光觀察，白酒應(yīng)清澈透明，無懸浮物和沉淀物；聞其香氣，貼近杯口，辨別香氣高低和香氣特點(diǎn)；最后品味，含少量酒在舌面上鋪開，分辨味感的薄厚、綿柔、醇和、及酸、甜、甘、辣是否協(xié)調(diào)，有無余味。由高粱、糯米、大米、小麥和玉米五種糧食釀制的五糧型，香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處，為白酒中上等出類的口感體驗(yàn)。而低檔劣質(zhì)白酒一般是用質(zhì)量差或發(fā)霉的糧食做原料，工藝粗糙，喝著嗆嗓、上頭。

都是可以晃瓶子的，檢測酒瓶中的量度。

飲用白酒是可以晃瓶子的?；纹孔涌梢钥吹狡績?nèi)酒花的大小和均勻程度、散失的快慢，從而猜測酒的品質(zhì)和口感

1、張思德吃毒草救人的故事2、一袋干糧3、七根火柴4、豐碑5、強(qiáng)渡大渡河6、飛奪瀘定橋7、四渡赤水出奇兵8、奪取天險(xiǎn)臘子口9、半碗青稞面10、金色的魚鉤11、12個銅板“買”一個梨12、智賺云南三縣城13、一只破草鞋14、彝海結(jié)盟15、茅臺鎮(zhèn)里茅臺酒泡腳16、草地回響《馬賽曲》17、九個炊事員和一口大鍋《豐 碑》 　紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。 　將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀繉④娝妓髦?　隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么?！?　將軍邊走邊喊："不要停下來，快速前進(jìn)！" 　"前面有人凍死了。"警衛(wèi)員跑回來告訴他。 　將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。 　一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火早已被雪打滅；左手微微向前伸著，好象在為戰(zhàn)友指明前景的道路。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。 　將軍的臉色頓時嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道："把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？" 　呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。 　"聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！"將軍兩腮的肌肉抖動著。 　這時候，有人小聲告訴將軍："他就是軍需處長……" 　將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉出，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。 　風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座永遠(yuǎn)的豐碑。 　將軍什么話也沒說，大步走進(jìn)漫天的風(fēng)雪中。他聽見無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲。那聲音似乎在告訴人們：如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會屬于誰呢？

地處貴州東南的雷山縣有“苗疆圣地”之稱,訪苗寨、賞苗飾、聽苗歌、看苗舞,一時成了黔東南一條新的旅游黃金線。 汽車在綿延大山里轉(zhuǎn)悠,翻過雷山西側(cè)的一座山峰,“西江千戶苗寨”便豁然呈現(xiàn)在一片緩延伸展的山坡上。這是中國僅有、世界無雙的千戶山體村落群。上千座苗宅或橫斜緊貼、或疏密相間,呈金字塔狀般地漫延在翠綠的山坡上。 走進(jìn)山村,山路一曲三折,石板上刻有許多神秘而生動的圖案。居住在這里的村民絕大多數(shù)為苗族,零星小鋪沿街開出,精美的銀飾、掛件、手鐲、蠟染服裝、各種手工打造的銅器,琳瑯滿目,令人贊嘆。山里人熱情好客,遇到有人問路,都會停下腳步指點(diǎn)迷津,以幫助游客走出老宅密布的村莊。 苗寨建筑以吊腳樓為主,一律蓋有黛瓦,日漸斑駁的墻角裸露出黑而光圓的卵石。吊腳樓一般有三層,底樓堆放雜物,也圈養(yǎng)一些小動物。二樓是主人的房間,支架著取暖的火盆。樓頂便是客舍,收拾得十分干凈。問主人住一晚上多少錢,他會輕輕說：“隨便,丟個一二十元吧?！蓖崎_窗,那大片黑瓦間,會冒出一棵棵綠樹來,家家戶戶的窗檐下都垂掛著一串串火紅的辣椒、金黃的玉米,縷縷炊煙似霧幔輕晃,山里人的日子過得殷實(shí)而樸素。 離開西江千家苗寨,再坐上半天車,便可來到中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)———郎德上寨。正趕上郎德“跳蘆笙、踩銅鼓”,這回,真是大開眼界。村口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來了鼓樂聲,一排穿黑色長袍的老人,吹奏著長短不一的蘆笙,進(jìn)寨的客人都能喝上農(nóng)家婦女盛情端上的牛角酒。鋪著細(xì)碎石塊的廣場上,身穿華麗服飾的苗族女子正圍著立桿載歌載舞。苗飾中最璀璨耀眼的是裝扮婦女全身的銀飾,帶有彎彎月亮狀的頭飾、銀盾般結(jié)實(shí)的胸掛、精美的手鏈、系有銀鈴的腰帶,少則幾十樣,多達(dá)上百件。 雷山縣擁有大批能工巧匠,擅長打造銀飾,一頂頭飾,可細(xì)細(xì)刻上各種圖紋,花草、蝴蝶、飛鳥,直到二龍搶寶、雙鳳朝陽。銅鼓敲響了,按照苗家風(fēng)俗,人們跳起了歡快的舞蹈。老人們一字排開,圍住立桿吹蘆笙,一圈又一圈的青年男子、服飾艷麗的姑娘、還有被熱情邀請加入的游客,依次排列,共同組成一個“O”型,翩翩起舞,放聲歌唱。 東出貴陽,經(jīng)凱里便進(jìn)入黔東南。祖祖輩輩的苗家兒女居住在這山清水秀的村落,他們正以豐富多彩的民俗民風(fēng),為貴州旅游開辟了一道令人神往的風(fēng)景線。 攻略 交通 - 上海到貴陽,飛機(jī)每天有四個航班,全票每張1600元,基本可打8折。從貴陽經(jīng)凱里可抵雷山縣,游郎德上寨、西江千家苗寨等。也可前往鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,如時間充裕,可再往東南抵黎平縣,游覽侗族風(fēng)情。 食 - 豆腐果、牛肉粉、醪糟湯圓、腸旺面、蒸臘肉、凱里酸湯魚等,都是可口的美味。 購 - 最為出名的莫過于貴州茅臺酒。此外,貴州的玉屏簫笛、安順蠟染、荔波涼席、畢節(jié)大方漆器、遵義絲綢被面、刺繡、銀飾等,都值得一購。

地處貴州東南的雷山縣有“苗疆圣地”之稱，訪苗寨、賞苗飾、聽苗歌、看苗舞，一時成了黔東南一條新的旅游黃金線。/ 汽車在綿延大山里轉(zhuǎn)悠，翻過雷山西側(cè)的一座山峰，“西江千家苗寨”便豁然呈現(xiàn)在一片緩延伸展的山坡上。這是中國僅有、世界無雙的千戶山體村落群。上千座苗宅或橫斜緊貼、或疏密相間，呈金字塔狀般地漫延在翠綠的山坡上。/ 走進(jìn)山村，山路一曲三折，石板上刻有許多神秘而生動的圖案。居住在這里的村民絕大多數(shù)為苗族，零星小鋪沿街開出，精美的銀飾、掛件、手鐲、蠟染服裝、各種手工打造的銅器，琳瑯滿目，令人贊嘆。山里人熱情好客，遇到有人問路，都會停下腳步指點(diǎn)迷津，以幫助游客走出老宅密布的村莊。/ 苗寨建筑以吊腳樓為主，一律蓋有黛瓦，日漸斑駁的墻角裸露出黑而光圓的卵石。吊腳樓一般有三層，底樓堆放雜物，也圈養(yǎng)一些小動物。二樓是主人的房間，支架著取暖的火盆。樓頂便是客舍，收拾得十分干凈。問主人住一晚上多少錢，他會輕輕說：“隨便，丟個一二十元吧?！蓖崎_窗，那大片黑瓦間，會冒出一棵棵綠樹來，家家戶戶的窗檐下都垂掛著一串串火紅的辣椒、金黃的玉米，縷縷炊煙似霧幔輕晃，山里人的日子過得殷實(shí)而樸素。/ 離開西江千家苗寨，再坐上半天車，便可來到中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)———郎德上寨。正趕上郎德“跳蘆笙、踩銅鼓”，這回，真是大開眼界。村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來了鼓樂聲，一排穿黑色長袍的老人，吹奏著長短不一的蘆笙，進(jìn)寨的客人都能喝上農(nóng)家婦女盛情端上的牛角酒。鋪著細(xì)碎石塊的廣場上，身穿華麗服飾的苗族女子正圍著立桿載歌載舞。苗飾中最璀璨耀眼的是裝扮婦女全身的銀飾，帶有彎彎月亮狀的頭飾、銀盾般結(jié)實(shí)的胸掛、精美的手鏈、系有銀鈴的腰帶，少則幾十樣，多達(dá)上百件。/ 雷山縣擁有大批能工巧匠，擅長打造銀飾，一頂頭飾，可細(xì)細(xì)刻上各種圖紋，花草、蝴蝶、飛鳥，直到二龍搶寶、雙鳳朝陽。銅鼓敲響了，按照苗家風(fēng)俗，人們跳起了歡快的舞蹈。老人們一字排開，圍住立桿吹蘆笙，一圈又一圈的青年男子、服飾艷麗的姑娘、還有被熱情邀請加入的游客，依次排列，共同組成一個“o”型，翩翩起舞，放聲歌唱。/ 東出貴陽，經(jīng)凱里便進(jìn)入黔東南。祖祖輩輩的苗家兒女居住在這山清水秀的村落，他們正以豐富多彩的民俗民風(fēng)，為貴州旅游開辟了一道令人神往的風(fēng)景線。/

地處貴州東南的雷山縣有"苗疆圣地"之稱，訪苗寨、賞苗飾、聽苗歌、看苗舞，一時成了黔東南一條新的旅游黃金線。 雷山素有“苗疆圣地”之稱，被譽(yù)為苗族文化中心。這里擁有豐富的自然生態(tài)和民族文化旅游資源，境內(nèi)有71萬畝的國家級雷公山自然保護(hù)區(qū)；有中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、全國第一座露天博物館——郎德上寨；有中國苗族第一寨——西江千戶苗寨。集優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和古樸的民族風(fēng)情于一體，這里的民族風(fēng)情濃郁，苗族建筑、服飾、習(xí)俗、歌舞、樂器、工藝均保持著傳統(tǒng)古老、原汁原味的內(nèi)涵，有魏晉歌舞、唐宋服飾、明清建筑。聯(lián)合國專家考察后盛贊：雷公山是當(dāng)今保護(hù)最完好的一塊“世外桃源”。ps:http://news.xinhuanet.com/health/2005-08/02/content_3298686.htm

孕婦走獨(dú)木橋--------鋌而走險(xiǎn)。

以下內(nèi)容是網(wǎng)上復(fù)制：　　半夜過獨(dú)木橋——步步小心　　白娘子突斷橋——想起舊情來　　背媳婦過獨(dú)木橋——又驚又喜　　笨驢子過橋——步步難　　踩著高蹺過獨(dú)木橋——藝高人膽大　　踩著銀橋上金橋——越走越亮堂　　曹操八十萬兵馬過獨(dú)木橋——沒完沒了　　船到橋頭——不順也得順　　燈草搭浮橋——走不得　　頂大風(fēng)過獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)　　獨(dú)木橋——難過　　獨(dú)木橋上踩車——別拐彎　　獨(dú)木橋上唱猴戲——不要命；玩命干　　獨(dú)木橋上釘木版——故意讓人過不去　　獨(dú)木橋上散步——走險(xiǎn)　　獨(dú)木橋上睡覺——翻不了身　　獨(dú)木橋上走駱駝——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事　　短板子搭橋——不頂用；不頂事　　短木搭橋——難到岸　　扶著橋欄桿過河——生怕掉進(jìn)去　　扶著橋欄過河——生怕掉在水里　　扶著醉漢過破橋——上晃下?lián)u　　剛下橋的新媳婦——不好看也愛看　　鴿橋相會——一年一度　　過河拆橋——不留后路　　湖面上的九曲橋——穹穹多　　火柴棍搭橋——難過　　近視眼過獨(dú)木橋——放不開步子　　九曲橋上散步——走彎路　　枯木搭橋——存心害人　　癩皮狗上橋——招搖撞騙　　爛板搭橋——不頂事　　爛板子搭橋——白搭；難過　　爛柱子塔橋——不牢靠　　老太太走獨(dú)木橋——難過　　蘆溝橋上石獅子——數(shù)不清　　麻稈搭橋——把人跌閃得好苦　　麻稈搭橋——難過；擔(dān)當(dāng)不起　　木炭搭橋——難過　　騎馬過獨(dú)木橋——回頭難　　騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭　　牽牛過獨(dú)木橋——難過　　牽牛走紙橋——過不去　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動　　橋頂上蓋樓——上下空　　橋孔里插扁擔(dān)——擔(dān)不起　　橋頭上跑馬——走投無路　　三人過獨(dú)木橋——有先有后　　宋太祖陳橋兵變——取而代之　　田膛上搭橋——不是路　　鐵拐李走獨(dú)木橋——夠嗆；走險(xiǎn)　　瞎子打過獨(dú)木橋——錯路一條　　香簽搭橋——難過　　小河上沒橋——將就過吧　　小腳婆娘過獨(dú)木橋——搖搖擺擺　　朽木搭橋——存心害人　　朽木搭橋——難過　　竹竿子搭橋——難過　　醉漢過鐵索橋——上晃下?lián)u　　扁擔(dān)括進(jìn)橋眼里——擔(dān)不起　　筷子搭橋——路不寬　　爛板橋上的龍王一一不是好東西　　沒橋順河走——繞來繞去　　橋是橋，路是路—— 一清二楚　　橋孔里伸扁擔(dān)——擔(dān)當(dāng)不起　　牽牛花兒當(dāng)喇叭吹——鬧著玩　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動　　天上架橋——想到辦不到　　張飛拆橋——有勇無謀

漢字的起源漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國 古 書 里 都 說 文 字 是 倉 頡 創(chuàng) 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創(chuàng) 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創(chuàng) 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 機(jī)， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發(fā) 了 他 發(fā) 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據(jù) 實(shí) 際 生 活 的 需 要， 經(jīng) 過 長 期 的 社 會 實(shí) 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發(fā) 展 起 來 的。 從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發(fā) 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發(fā) 現(xiàn) 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 中， 創(chuàng) 造 了 具 有 文 字 性 質(zhì) 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術(shù) 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。 近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 里 發(fā) 現(xiàn) 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字， 共 發(fā) 現(xiàn) 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實(shí) 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 “象 形 字”。 字 體 的 結(jié) 構(gòu) 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 國 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。 漢 字 的 構(gòu) 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創(chuàng) 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經(jīng) 過 逐 漸的 演 變， 到 后 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規(guī) 則 變 成 了 有 規(guī) 則 的 字 體。 會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達(dá) 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創(chuàng) 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達(dá) 一 個 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創(chuàng) 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結(jié) 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據(jù) 統(tǒng) 計(jì)， 形 聲 字 占 漢 字 的 90％ 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發(fā) 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應(yīng) 了 人 類 社 會 生 活 的 需 要。歇后語一二三五六－－沒事(四)二十五兩－－半瘋（封）一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 十文錢掉了一文－－久聞（九文）十五的月光－－量（亮）八百個銅錢穿一串－－不成調(diào)（吊） 九月初八問重陽－－不久（九）三個錢買個牛肚子－－盡吵（草）三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）大車?yán)屣灒潱〝偅┑亩?大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒 土地爺洗臉－－失（濕）面子土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實(shí)（石）心實(shí)（石）腸下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上飛機(jī)上放鞭炮－－想（響）得高賣草帽的丟扁擔(dān)------留神（留繩）馬店買豬------------沒那事（沒那市）精裝茅臺——好久（酒）土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁）飛機(jī)上掛暖瓶－－高水平（瓶）二兩棉花四張弓－－細(xì)談（彈）上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋山溝里敲鼓－－回想（響）千年的枯廟－－沒聲（僧）

半夜過獨(dú)木橋——步步小心 橋是橋，路是路——一清二楚

大橋小橋----多妻有理.小橋流水----麻將缺搭.魂斷藍(lán)橋----犯規(guī)畢業(yè).黑橋牌香腸--種族奇視.

半夜過獨(dú)木橋——步步小心白娘子突斷橋——想起舊情來背媳婦過獨(dú)木橋——又驚又喜笨驢子過橋——步步難踩著高蹺過獨(dú)木橋——藝高人膽大踩著銀橋上金橋——越走越亮堂曹操八十萬兵馬過獨(dú)木橋——沒完沒了船到橋頭——不順也得順燈草搭浮橋——走不得頂大風(fēng)過獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)獨(dú)木橋——難過