民國(guó)茅臺(tái)叫什么意思，醉翁之意不在酒現(xiàn)在通常用來(lái)表現(xiàn)什么意思

醉翁之意不在酒： 釋義： 原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 來(lái)源： 宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也?！? 示例： 松坡果樂(lè)此不倦，我也可高枕無(wú)憂(yōu)，但恐醉翁之意不在酒，只借此過(guò)渡，瞞人耳目呢。 ★蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回

明國(guó)時(shí)期有成義燒坊茅臺(tái)酒、榮和燒坊茅臺(tái)酒、衡昌燒坊茅臺(tái)酒。52年，國(guó)家合并、接管了這三家酒廠。

醉翁之意不在酒：釋義：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風(fēng)景.后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面.來(lái)源：宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒,在乎山水之間也.”示例：松坡果樂(lè)此不倦,我也可高枕無(wú)憂(yōu),但恐醉翁之意不在酒,只借此過(guò)渡,瞞人耳目呢.★蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回

在乎山水之間也

在乎

1952 年茅臺(tái)鎮(zhèn)zf強(qiáng)行沒(méi)收榮合、成義、恒興三酒廠，合并為國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠。榮合老板王氏拒絕合并。被扣土匪帽子槍斃。

醉翁之意不在酒： 釋義： 原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 來(lái)源： 宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也?！?示例： 松坡果樂(lè)此不倦，我也可高枕無(wú)憂(yōu)，但恐醉翁之意不在酒，只借此過(guò)渡，瞞人耳目呢。 ★蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回

醉翁之意不在酒的意思：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

表達(dá)的是興趣沒(méi)有在這件事上而在另一件事上

解放初期，1951年政府把王姓、華姓、賴(lài)姓三家燒坊合并成如今的茅臺(tái)酒廠，這三家酒坊也就是俗稱(chēng)的王茅、華茅、賴(lài)茅。王茅要說(shuō)三家與茅臺(tái)酒的歷史淵源，就得從王茅說(shuō)起，“王茅”最早開(kāi)創(chuàng)了“茅臺(tái)酒”的輝煌歷史，“王茅”成為許多歷史事件的見(jiàn)證者，在共和國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等重要事件中創(chuàng)造了很多傳奇故事，為“茅臺(tái)酒”蒙上了一層神秘面紗；1829年清道光九年貴州鹽商為宴請(qǐng)客商建“天和號(hào)燒房”貴州不產(chǎn)鹽，主要依賴(lài)于四川自貢的井鹽。自清乾隆十年貴州總督張廣泗奏請(qǐng)朝廷動(dòng)工疏通赤水河后，茅臺(tái)成為川鹽入黔的四大口岸之一，鹽運(yùn)的興起，使地處川黔要沖的茅臺(tái)商業(yè)日趨興旺發(fā)達(dá)。王振發(fā)在茅臺(tái)建立“天和號(hào)”經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，并迅速成為一方巨富。發(fā)跡后的王振發(fā)要經(jīng)常宴請(qǐng)鹽商，于清道光九年（公元1829年）在“天和號(hào)”修建了酒房，取名“天和號(hào)燒房”，釀酒宴請(qǐng)客商和親朋好友，并聘請(qǐng)一釀酒高手，自行釀制了酒曲，釀出的酒品質(zhì)上乘，客人飲后贊不絕口。王振發(fā)中年后指派四子王國(guó)賓負(fù)責(zé)掌管“天和號(hào)燒房”在當(dāng)時(shí)茅臺(tái)村的老人們都還稱(chēng)王國(guó)賓為“四掌柜”，王國(guó)賓掌管“天和號(hào)燒房”后，增加了窖池，擴(kuò)大了生產(chǎn)，把開(kāi)始只是自用的酒開(kāi)始商品化，“天和燒酒”迅速在周邊地區(qū)得以流通。清道光年間，王振發(fā)晉京朝貢所釀美酒，道光皇帝飲后，龍顏大悅，封王振發(fā)為“奉政大夫”賜正五品官銜，從此“王茅”成為“清廷御酒”最早開(kāi)創(chuàng)了茅臺(tái)酒的輝煌歷史，素有“天下第一茅”之稱(chēng)。賴(lài)茅酒茅臺(tái)醬香1879年更名為“榮太和燒房”后又更為“榮和燒房“王國(guó)賓晚年，經(jīng)家族中商議又指派有文化的王立夫（字澤履）來(lái)接掌天和號(hào)燒房并將王用賓掌管的天和鹽號(hào)也一并交與王立夫掌管，天和燒房的生產(chǎn)與勾兌就指定具有釀造和勾兌技術(shù)的王立安負(fù)責(zé)（這是因?yàn)榧夹g(shù)不外傳的原故）。清光緒五年（公元1879年），王立夫、王立安迫于壓力與懷仁中樞地主石榮霄、習(xí)水商人孫全太兩人各出200大洋入股“天和號(hào)”酒房?jī)扇俗鳛樾」蓶|，便選擇王天和之“和”字，石榮霄就用自己名字中的“榮”字，孫全太也用了姓名中的“太”字，合起來(lái)就是“榮太和”。商定還是由王立夫當(dāng)掌管，石榮霄管賬、王立安還是負(fù)責(zé)生產(chǎn)勾兌。不久孫全太以賬目不清，要求查賬，石榮霄不予查賬，孫全太無(wú)法，只得提出退股。孫全太退股后，王立夫、王立安、石榮霄便將“榮太和”燒房招牌中的“太”字去掉，便名為“榮和”燒房?！皹s和燒房”（王茅酒）自開(kāi)建以來(lái)一直就是叫“本地酒”（當(dāng)?shù)氐男〖t粱酒）。華茅1862年華聯(lián)輝父子在茅臺(tái)鎮(zhèn)創(chuàng)建“成義燒房”，生產(chǎn)的酒被稱(chēng)為“回沙茅酒”、“華家酒”，也就是“華茅”，比“榮和”（王茅）建酒房晚33年。賴(lài)茅賴(lài)茅的老板為賴(lài)永初，貴陽(yáng)人，時(shí)為貴陽(yáng)本地的一銀行資本家，1941年前因茅臺(tái)當(dāng)?shù)匦∽鞣痪茝S“周秉恒酒坊”老板染上吸食鴉片不良習(xí)氣,導(dǎo)致“周秉恒酒坊”經(jīng)營(yíng)困難,1941年賴(lài)永初將“周秉恒酒坊”收購(gòu),并更名為”恒興燒房”。賴(lài)茅三家中，歷史最悠久的口碑最好的是榮和（王茅），傳統(tǒng)工藝因?yàn)橐荒曛荒芤会?，還要經(jīng)過(guò)五年的窖藏，又還受到原料供應(yīng)不足的影響，產(chǎn)量有限，加上名聲在外，所以售價(jià)也相對(duì)于較高。當(dāng)時(shí)“成義酒”（華茅）每瓶售價(jià)半個(gè)銀元，“榮和酒”（王茅）最貴，賣(mài)到每瓶2個(gè)銀元。歷史是頑皮的，1915巴金是王茅？華茅？1915年民國(guó)政府農(nóng)商部把“成義”和“榮和”兩家的酒，作為地方特產(chǎn)送去萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)參展，沒(méi)想到拿了一個(gè)金獎(jiǎng)。兩家為爭(zhēng)榮譽(yù)打起了官司，歷時(shí)三年。歷史有時(shí)是頑皮的，歷史永遠(yuǎn)要保留她的一份曖昧和含混?，F(xiàn)在，他就是一個(gè)有趣的問(wèn)題留給了世人：拿回金獎(jiǎng)的究竟是“王茅”還是“華茅”，是“榮和”的產(chǎn)品還是“成義的產(chǎn)品？問(wèn)題的復(fù)雜性在于，據(jù)說(shuō)送展產(chǎn)品中既有“王茅”又有“華茅”，經(jīng)辦其事的仁懷縣官員考慮到兩家酒同出一地，而且包裝相同，雖然各自標(biāo)有“成義燒房出品”、“榮和燒房品”字樣，畢竟“燒房“一詞不符合“國(guó)際慣例”，索性，官員們徑自做主，將兩家產(chǎn)品合為一個(gè)產(chǎn)品，生產(chǎn)廠家定為實(shí)際并不存在的但外國(guó)人能夠理解的“茅臺(tái)造酒公司”。這也是“茅臺(tái)酒”名的由來(lái)。金牌誰(shuí)屬，不得不爭(zhēng)，“榮和”與“成義”互不相讓?zhuān)蕬芽h商會(huì)調(diào)停無(wú)效，官司打到了縣政府。仁懷知事覃光鑾無(wú)法判斷，一紙呈文送到了貴州省公署。獲獎(jiǎng)是喜事，喜事就該辦得和美。一九一八年六月，省長(zhǎng)劉顯世對(duì)這樁遷延三年的官司做出裁決，省長(zhǎng)公署令如下：令仁懷縣知事覃光鑾：呈一件。呈巴拿馬賽會(huì)茅酒，系榮和和成裕兩戶(hù)選呈，獲獎(jiǎng)一份，難于分給，請(qǐng)核示由。呈悉。查此案出品該縣當(dāng)日征集呈署時(shí)原系一造酒公司名義，故獎(jiǎng)憑、獎(jiǎng)牌謹(jǐn)有一份。據(jù)呈各節(jié)，雖屬實(shí)情，但當(dāng)時(shí)既未分別兩戶(hù)，且此項(xiàng)獎(jiǎng)品亦無(wú)從再領(lǐng)，應(yīng)由該知事發(fā)文交縣商會(huì)事務(wù)所陳列，勿庸發(fā)給造酒之戶(hù)，以免爭(zhēng)執(zhí)而留紀(jì)念。至榮和、成裕兩戶(hù)均系得獎(jiǎng)之人，嗣后該兩戶(hù)售貨仿單商標(biāo)均可模印獎(jiǎng)品，以增榮譽(yù)，不必專(zhuān)以收?qǐng)?zhí)為貴也。仰即轉(zhuǎn)飭遵照。此令。省長(zhǎng) 劉顯世中華民國(guó)七年六月十四日時(shí)任省長(zhǎng)劉顯世把“榮和燒房”因?yàn)槔习逍胀酰鹈巴趺?，“成義燒房”老板姓華，取名為“華茅”。王茅和華茅的名稱(chēng)由此出現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期，“茅臺(tái)酒”是王茅和華茅兩家酒房的統(tǒng)稱(chēng)。茅臺(tái)酒1951年新中國(guó)成立后，仁懷縣人民政府先后將“成義”、“榮和”和“恒興”三家燒房購(gòu)買(mǎi)或沒(méi)收，成立了“貴州省專(zhuān)賣(mài)事業(yè)公司仁懷茅臺(tái)酒廠”，此后茅臺(tái)酒廠步入了新的發(fā)展時(shí)期。

醉翁之意不在酒： 釋義： 原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 來(lái)源： 宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也。” 示例： 松坡果樂(lè)此不倦，我也可高枕無(wú)憂(yōu)，但恐醉翁之意不在酒，只借此過(guò)渡，瞞人耳目呢。 ★蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回

醉翁之意不在酒：本意并不在此，而是另有所圖。 北宋杰出文學(xué)家歐陽(yáng)修，別號(hào)醉翁?！蹲砦掏び洝繁闶撬牡靡庵鳌? 《醉翁亭記》講的是安徽滁縣城西的秀麗風(fēng)景。那里有一座亭子，據(jù)說(shuō)是山里一個(gè)和尚建的，歐陽(yáng)修給這座亭取名為“醉翁亭”。因?yàn)闅W陽(yáng)修常和朋友來(lái)這里喝酒。 歐陽(yáng)修酒量小，很容易醉，但他為什么還愛(ài)喝酒呢？文章說(shuō)：醉翁的本意不在酒，而在于欣賞那里的山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂(lè)趣。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也是指做一件事情 的目的并不是像表面那樣，而是有深意的

另有目的

醉翁之意不在酒： 釋義： 原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 來(lái)源： 宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也?！?示例： 松坡果樂(lè)此不倦，我也可高枕無(wú)憂(yōu)，但恐醉翁之意不在酒，只借此過(guò)渡，瞞人耳目呢。 ★蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回

本意不在此，而在其他地方。

比如追一個(gè)女孩子，通常是先從這個(gè)女孩子的朋友下手，這就可以說(shuō)是醉翁之意不在酒

表示本意不在此而在別的方面。 出處 宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?近義詞 1.項(xiàng)莊舞劍,意在沛公 2.指桑罵槐 3.別有用心 4.另有企圖

原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 出自 北宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！? 造句：他幾天來(lái)的目的很明顯是醉翁之意不在酒 你是不是暑假作業(yè)啊？ 獨(dú)立完成哦

后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

其本意是不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景,語(yǔ)出歐陽(yáng)修：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?寓意本意不在此處而另有所圖

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

詞目 醉翁之意不在酒 發(fā)音 zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ 釋義 原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。 出處 北宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！? 示例 松坡果樂(lè)此不倦，我也可高枕無(wú)憂(yōu)，但恐～，只借此過(guò)渡，瞞人耳目呢。（蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五二回）

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！ 通常指將真實(shí)意圖隱藏起來(lái)的人！

哪位大俠告訴你青島出阿膠的？塊狀阿膠不如東阿阿膠原粉實(shí)惠，想具體了解阿膠，只有去[愛(ài)阿膠網(wǎng)]啦

河南路51號(hào)福德堂大藥房

你好！青島市李滄區(qū)夏莊路154號(hào)李村公園往北200米路西有一家東阿阿膠廠家直營(yíng)店，我買(mǎi)過(guò)，挺好的，服務(wù)也挺好的。希望對(duì)你有所幫助，望采納。

你要買(mǎi)正宗的阿膠，首先你對(duì)阿膠有所了解。具體我也不多說(shuō)了，你可以百度百科http://baike.baidu.com/view/36127.htm?fr=ala0_1_1。我摘一段在這里：阿膠的原產(chǎn)地是山東“東阿”，由于歷史原因，東阿縣治多有變遷，因此阿膠原產(chǎn)地應(yīng)為“泛東阿區(qū)”，即包括：一、今屬聊城市陽(yáng)谷縣的阿城鎮(zhèn)，是最早的東阿縣治所在地，阿膠似應(yīng)誕生于此。二、今屬濟(jì)南市平陰縣的東阿鎮(zhèn)，福膠集團(tuán)所在地。代表產(chǎn)品是“福”字牌和“東阿鎮(zhèn)”牌阿膠，東阿鎮(zhèn)是明代至中華民國(guó)（1947年）的東阿縣城，阿膠制造業(yè)興盛并成為貢品即始于此；東阿鎮(zhèn)阿膠1915年巴拿馬博覽會(huì)獲金牌;三、今屬聊城市東阿縣,1947年以后東阿縣的銅城鎮(zhèn)成為東阿縣駐地，也是東膠集團(tuán)所在地，東阿集團(tuán)是目前中國(guó)最大的阿膠生產(chǎn)企業(yè)。其中東阿鎮(zhèn)被國(guó)家命名為中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)，并與茅臺(tái)鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)一道成為受?chē)?guó)家原產(chǎn)地保護(hù)的中國(guó)三大傳統(tǒng)特產(chǎn)名鎮(zhèn)；而古老的“阿膠井”則在今阿城鎮(zhèn)西北2公里處的岳莊村。我說(shuō)這個(gè)意思就是，買(mǎi)阿膠要買(mǎi)聊城東阿產(chǎn)的，據(jù)說(shuō)跟那里的水有關(guān)系。現(xiàn)在市場(chǎng)上假冒的很多，前段時(shí)間新聞還爆出來(lái)了，很多不是用驢皮而是用別的動(dòng)物皮熬制的。所以我個(gè)人建議，你最好別買(mǎi)什么雜牌子的，要買(mǎi)就買(mǎi)東阿集團(tuán)的產(chǎn)的，一來(lái)他們產(chǎn)地正宗，二來(lái)他們是專(zhuān)業(yè)做阿膠的大企業(yè)，質(zhì)量有保證，認(rèn)準(zhǔn)他們的標(biāo)志就是一個(gè)紅色的像棵樹(shù)一樣的圈，他們的網(wǎng)站是http://www.dongeejiao.com/，上面有很多有用的信息，你可以先看一下，這東西對(duì)學(xué)生不算便宜，你先學(xué)習(xí)一下再買(mǎi)，他們的官網(wǎng)上商城里也可以買(mǎi)。淘寶上有很多東阿的阿膠賣(mài)家，我沒(méi)有買(mǎi)過(guò)，不知道真?zhèn)危俏以谏厦嬲f(shuō)的官網(wǎng)上看到有防偽查詢(xún)，你如果在網(wǎng)上或者藥店買(mǎi)了，可以先問(wèn)一下能不能網(wǎng)上查詢(xún)真?zhèn)?，這樣比較有保證。以前我給我媽買(mǎi)過(guò)，有半斤裝和一斤裝的，里面是一板一板的，類(lèi)似藥片的那種密封包裝，但是要大，就是你要求的那種一塊一塊的，我嘴比較笨，不知道你明白沒(méi)有。那個(gè)他們的阿膠棗也不錯(cuò)，可以煮稀飯，吃紅棗對(duì)身體也很好，呵呵。很抱歉我現(xiàn)在不在青島了，所以我不能明確跟你說(shuō)去哪里買(mǎi)，但是大一點(diǎn)的藥店應(yīng)該會(huì)有，同仁堂什么的，具體位置可以問(wèn)百度地圖，我覺(jué)得應(yīng)該把自己認(rèn)為重要的跟你說(shuō)，孝順的孩子，希望能對(duì)你有幫助。