六圣，歷史上的六圣是誰(shuí)

司馬遷、張芝、張仲景、王羲之、吳道子、杜甫。1、史圣：司馬遷（前145年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人 。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。2、草圣：張芝（？—約192年），生年不詳，約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年（約公元192年），字伯英，漢族，瓜州縣（今屬甘肅酒泉市）人，東漢著名書(shū)法家，被譽(yù)為“草圣”、“草書(shū)之祖”，其書(shū)法被譽(yù)為“一筆書(shū)”。3、醫(yī)圣：張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機(jī)，字仲景，東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。4、書(shū)圣：王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。5、畫圣：吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽(yáng)翟（今河南禹州）人。約生于公元680（永隆元年），卒于公元758（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時(shí)即有畫名。6、詩(shī)圣：杜甫（712年-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。

中華文學(xué)史上的六圣指的是司馬遷，張芝，張仲景，王羲之，吳道子，杜甫。司馬遷：中國(guó)歷史上偉大的史學(xué)家創(chuàng)作了名震古今 中外的史學(xué)臣著《史記》。張芝：我國(guó)最早的一個(gè)今草大師，有草圣之稱。張仲景：他廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治的原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。王羲之：他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重，易翻為曲，用筆內(nèi)厭，全然突破了隸書(shū)的筆意，創(chuàng)立了妍美流便的今體書(shū)風(fēng)，被后代尊為“書(shū)圣”。吳道子：是中國(guó)唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。畫史尊稱吳生，唐玄宗賜名道玄。 吳道子的《天王送子圖》是他的代表作杜甫：是我國(guó)唐末偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，為國(guó)為民，人稱詩(shī)圣，與李白并稱“大李杜”。

六圣指的是司馬遷，張芝，張仲景，王羲之，吳道子，杜甫。1、史圣：司馬遷司馬遷（前145年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人 。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。2、草圣：張 芝張芝（？—約192年），生年不詳，約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年（約公元192年），字伯英，漢族，瓜州縣（今屬甘肅酒泉市）人，東漢著名書(shū)法家，被譽(yù)為“草圣”、“草書(shū)之祖”，其書(shū)法被譽(yù)為“一筆書(shū)”。3、醫(yī)圣：張仲景張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機(jī)，字仲景，東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。4、書(shū)圣：王羲之王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。5、畫圣：吳道子吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽(yáng)翟（今河南禹州）人。約生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時(shí)即有畫名。6、詩(shī)圣：杜 甫杜甫（712年-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。擴(kuò)展資料：杜甫詳細(xì)介紹：在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。參考資料：百度百科-六圣