本文目錄一覽
- 1,滕州市官橋鎮(zhèn)都有哪幾家快遞公司
- 2,菏澤和商丘哪個(gè)離滕州市官橋鎮(zhèn)近
- 3,奚仲到底是哪里人呢
- 4,山東省棗莊市官橋鎮(zhèn)蘇坦村在哪
- 5,滕州市官橋廟會(huì)大不大
- 6,歷史上是誰(shuí)發(fā)明了馬車(chē)
- 7,想知道 棗莊市 滕州古薛河歷史文化體驗(yàn)區(qū) 在哪
1,滕州市官橋鎮(zhèn)都有哪幾家快遞公司
官橋五中在,快遞沒(méi)意外,不用考慮啦
只有郵政才可以到的 韻達(dá)只到滕州市
2,菏澤和商丘哪個(gè)離滕州市官橋鎮(zhèn)近
任務(wù)占坑
都差不多,菏澤到滕州官橋最近的路是186公里,商丘到滕州官橋最近的路是177公里。。。
3,奚仲到底是哪里人呢
妖、 正確來(lái)說(shuō) 是獸
奚仲的封地是薛,即現(xiàn)在的滕州市官橋鎮(zhèn)和張汪鎮(zhèn)交界處的薛國(guó)故城
其家族墓地?fù)?jù)推測(cè)應(yīng)該是官橋鎮(zhèn)和柴胡店鎮(zhèn)交界的著名的前掌大遺址百度地圖
山東的
4,山東省棗莊市官橋鎮(zhèn)蘇坦村在哪
應(yīng)該是山東省棗莊市滕州市官橋鎮(zhèn)蘇坦村。
1. 滕州西站內(nèi)做 滕州至洪林 的客車(chē)到蘇坦村下即可
2. 滕州西站外(東門(mén))或滕州長(zhǎng)途汽車(chē)站西邊的公交車(chē)站坐4路車(chē)到蘇坦村下也可
希望能夠幫到你。謹(jǐn)防扒手,注意安全,祝您旅途愉快。
1樓回答正確。忘樓主采納。
在官橋到滕州市區(qū)的老路旁邊再看看別人怎么說(shuō)的。
5,滕州市官橋廟會(huì)大不大
官橋最早有個(gè)歇馬亭,歇馬亭有廟,一年兩次廟會(huì),不過(guò)現(xiàn)在歇馬亭沒(méi)有了,蓋了學(xué)校了,沒(méi)有會(huì)了,官橋街一年兩個(gè),四月初三和十月初三,規(guī)模還算很大的,
我的初戀在滕州...
官橋怎么走
明天不下雨去看看不就知道了
東西4里南北5里,小巷胡同隱藏3里左右
6,歷史上是誰(shuí)發(fā)明了馬車(chē)
馬車(chē)的發(fā)明者便是距今4000多年,生活于夏王朝初年的奚仲。是他在薛地(今山東滕州市張汪、官橋鎮(zhèn)境內(nèi))創(chuàng)造了世界上第一輛木制車(chē)輛。
奚仲發(fā)明的馬車(chē)是什么形狀,由于時(shí)代相當(dāng)遙遠(yuǎn),不可能有實(shí)物保存下來(lái)。但距今3000多年的甲骨卜辭中,已出現(xiàn)象形文字“車(chē)”。觀其字形結(jié)構(gòu),分別由輪、軸、輿、轅等部件組成。這是一種單轅車(chē),由車(chē)輿下方向前伸出一根較直轅木,牽車(chē)的馬匹分別套在轅木左右兩側(cè),通常由兩匹馬駕駛,多者可用4匹,但絕不能用單數(shù)。這種以木為主體結(jié)構(gòu)的馬車(chē)雖然比較簡(jiǎn)單,但已大大方便了交通運(yùn)輸,成為奴隸主貴族出行的重要交通工具。馬車(chē)在當(dāng)時(shí)還是一種特殊的禮器,是特權(quán)階層身份、地位的象征。奴隸主貴族死后,往往用車(chē)馬隨葬。近年來(lái)在滕州市前掌大村距今3400多年的商代墓地發(fā)掘的薛國(guó)貴族墓葬中,曾6次發(fā)現(xiàn)隨葬的車(chē)、馬,除了主體結(jié)構(gòu)是木制的,許多配件均用青銅鑄造。估計(jì)奚仲發(fā)明的馬車(chē)與商代馬車(chē)應(yīng)十分接近,也是一種單轅式馬車(chē),當(dāng)時(shí)可能還沒(méi)有青銅配件,構(gòu)成馬車(chē)的各種部件均應(yīng)是木制品。
翻閱古史文獻(xiàn)可知,幾乎所有的記述在談及馬車(chē)的發(fā)明者時(shí),都將其功績(jī)歸之于奚仲。
傳說(shuō),相土還是馬車(chē)的發(fā)明者之一,《世本》曰:“相土作乘馬?!睋?jù)史載,夏禹時(shí)的車(chē)正奚仲創(chuàng)造了車(chē),那時(shí)很可能是一馬或是二馬駕車(chē),而相土則把二馬改成了四馬,所以應(yīng)說(shuō)這是一種改制。這種車(chē)是相土隨著擴(kuò)張勢(shì)力的需要而改制的,主要用于軍事上。后來(lái)人們把這種四馬一車(chē)稱(chēng)為一乘(sheng),乘數(shù)多少是一個(gè)國(guó)家大小強(qiáng)弱的象征。(
7,想知道 棗莊市 滕州古薛河歷史文化體驗(yàn)區(qū) 在哪
在山東
在我家門(mén)口
《滕縣志》載:“薛河,其源本西江,水出自寶峰山東諸山泉,南過(guò)青蓮步、將軍步,左過(guò)高山西折過(guò)山亭,納永豐、鳳凰二泉,又西至于薛山名為薛河。受悟真巖茶泉,循悟真巖南至于云龍山會(huì)東江水;西流至吳戩山下伏不見(jiàn),過(guò)鐵腳山至柳泉涌出,至觀山前潴為濯筆淵,至于云龍山入西江水同為薛河。南至于新蛟臺(tái)折而西,經(jīng)昌慮城南陶山下潴為刁潭;西納玉花泉水又西納沂河水、三山泉水,西南逕豐山東過(guò)官橋,逕薛城至于東邵,入于微山湖,舊經(jīng)山陽(yáng)湖,從金溝入泗。”這段文字詳細(xì)記錄了薛河的源頭、流域范圍、流向等。薛河的源頭有兩大支流,一支是西江,河水源自山亭區(qū)的水泉、辛召;一支是東江,河水源自山亭區(qū)徐莊鎮(zhèn)的米山頂。兩大支流在山亭區(qū)山亭鎮(zhèn)海子村匯合,經(jīng)滕州市羊莊鎮(zhèn)、古昌慮城折東向西流去。薛河流出東江緩緩下行至二十公里處便是滕州市羊莊鎮(zhèn)的土城村,這里曾是歷史上濫國(guó)的都城。公元前643年,邾國(guó)國(guó)君叔術(shù)來(lái)濫立國(guó)并建立了都城。隨著歷史的演變,漢初為昌慮縣,公元198年(漢獻(xiàn)帝建安三年)設(shè)昌慮郡,直到隋朝時(shí)才將昌慮劃歸滕地。
《滕縣志》載:“薛河,其源本西江,水出自寶峰山東諸山泉,南過(guò)青蓮步、將軍步,左過(guò)高山西折過(guò)山亭,納永豐、鳳凰二泉,又西至于薛山名為薛河。受悟真巖茶泉,循悟真巖南至于云龍山會(huì)東江水;西流至吳戩山下伏不見(jiàn),過(guò)鐵腳山至柳泉涌出,至觀山前潴為濯筆淵,至于云龍山入西江水同為薛河。南至于新蛟臺(tái)折而西,經(jīng)昌慮城南陶山下潴為刁潭;西納玉花泉水又西納沂河水、三山泉水,西南逕豐山東過(guò)官橋,逕薛城至于東邵,入于微山湖,舊經(jīng)山陽(yáng)湖,從金溝入泗。”這段文字詳細(xì)記錄了薛河的源頭、流域范圍、流向等。薛河的源頭有兩大支流,一支是西江,河水源自山亭區(qū)的水泉、辛召;一支是東江,河水源自山亭區(qū)徐莊鎮(zhèn)的米山頂
棗莊滕州柴胡店鎮(zhèn)依托薛河水域資源,融入古薛河歷史文化元素,沿薛河兩岸由南向北分段打造薛河古風(fēng)休閑帶,以“車(chē)王奚仲體驗(yàn)區(qū)、孟嘗六莊休閑園、毛遂競(jìng)技園、洪荒時(shí)代體驗(yàn)園、南辛白果村”等功能區(qū),建設(shè)奚仲車(chē)文化主題酒店、奚仲自駕車(chē)營(yíng)地、游艇碼頭、聚士莊、雍琴莊、毓秀莊、玉友莊、珍瑰莊、無(wú)憂(yōu)莊、耕獵園、釀酒館、陶藝吧、燒烤野餐營(yíng)地、百果園、南辛民俗街、星級(jí)農(nóng)家樂(lè)等景點(diǎn),打造北辛文化、古薛國(guó)文化于一體的薛河梨鄉(xiāng)旅游區(qū)。沿古薛河投資3億元實(shí)施梨園度假村開(kāi)發(fā)項(xiàng)目已成功簽約。