茅臺八仙有哪些人物，什么人適合飲用八仙游白酒

除了醫(yī)生叮囑不能飲酒的人外，任何人都適合八仙游白酒。八仙游白酒是健康酒，高端品質(zhì)，價格實惠。

明-清 佚名 酒中八仙圖 大都會博物館藏 00:00 / 02:0070% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

一般不要拼酒，這樣對健康不利。如果處于激情，非喝不可，就喝就喝健康酒，八仙游不錯，喝醉不上頭，不口渴，入口順滑。

李白 李適之 焦遂 蘇晉 賀知章 李琎 張旭 崔宗之 飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船， 眼花落井水底眠。 汝陽三斗始朝天， 道逢麴車口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川， 銜杯樂圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年， 舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。 蘇晉長齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。 李白一斗詩百篇， 長安市上酒家眠， 天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然， 高談雄辯驚四筵。

沱牌舍得超高端產(chǎn)品——“天尊—天子呼”，年產(chǎn)量僅有數(shù)千樽，是創(chuàng)新全生態(tài)釀酒理念，有“奉天承釀，醬香神品”之美譽，至為稀有，唯非常之人方可尊享！“天子呼”之名源自杜甫《飲中八仙歌》詩句，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，名字自帶三分霸氣，寓意沒有天生的王者，只有敢于超越的挑戰(zhàn)者?！疤熳雍簟背蔀樘靿捞煳ㄒ恢付漓刖?，是對沱牌舍得悠久釀酒歷史的肯定，更是對沱牌舍得發(fā)揚民族精髓文化的鼓舞。

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酒八仙原指唐代八位名人，這八位嗜酒如命，所以稱作酒中八仙。古代著作《新唐書》記載：李白、賀知章、李適之、汝陽王（李進）、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。杜甫也曾經(jīng)在《飲中八仙歌》，記述了酒八仙的故事。酒八仙第一仙名曰賀知章：又叫四明狂客，著名詩人，書法超群，經(jīng)常喝醉后書寫。后期與李白相見，二人時常暢飲，不醉不休?！【瓢讼傻诙擅蝗觋柾酰夯实圩谑遥顟椀膬鹤?。此人不僅能喝酒，而且會釀酒，自言以酒三斗壯膽。他不愛王位，只愛酒，給自己封為“釀王兼曲部尚書”。　　酒八仙第三仙名曰李適之：唐代大臣，官至宰相。為人異常好客，飲酒斗余，而不醉。杜甫曾用的詩句夸贊了他的酒量。酒八仙第四仙名曰崔宗之：唐代名士，為人不但善飲且有頗有風度，曾經(jīng)和李白夜泛采石，飲酒作詩?！　【瓢讼傻谖逑擅惶K晉：唐代名人，文章超群，喜酒，喜禪，早年學佛，得佛像刺繡一幅，被視為珍寶。酒八仙第六仙名曰李白：李白名號家喻戶曉，八仙中嗜酒最為著名。唐玄宗李隆基命他供奉翰林。后期不受朝廷重視，遂辭官不做，開始了放蕩人生。　　酒八仙第七仙名曰張旭：唐大書法家，官至金吾長史，其草書最為知名。每大醉之后，方才下筆，興起之時，用頭發(fā)沾墨水書寫，世呼為“張顛”?！　【瓢讼傻诎讼擅唤顾欤禾菩跁r人，生平不詳。善飲，但口吃，口齒不利，大醉后卻話語卓然如流，高談闊論?！　〈税讼蓚€個嗜酒如命，放蕩不羈，豪狂行為令人稱贊，讓后人贊許“日興費萬錢”的奢華、“長鯨吸百川”的狂飲之舉及酒后目空一切的心態(tài)。

用于生產(chǎn)酒的糧食很多，常見的有高粱、玉米、大麥、小麥、大米、糯米等，其中，以高粱酒最好，自然釀制度數(shù)高，釀制產(chǎn)生的營養(yǎng)成分多且含量大，而大米酒比較普通，釀制度數(shù)不高，所以營養(yǎng)物質(zhì)的溶解度有限，且營養(yǎng)物質(zhì)成分單一，但成本最低。所以，一般品牌的白酒，雖稱為原漿酒，但為降低成本基本都是多種酒勾兌的。八仙游原漿酒，都是純高粱酒和玉米酒。這在其他品牌酒很難見到的。

敬八仙原漿白酒（二十五年窖藏）此套酒版分為二種瓶型，一為葫蘆型，一為圓型，各有一個酒壺八個酒杯。全部為景德鎮(zhèn)制青花白瓷。（只是瓶型相異，其它相同）酒版正面為八仙圖案，背面為人物簡介．338／套還有一種瓶裝敬八仙酒度數(shù)：54度 香型：醬香廠址：國營山東省蓬萊縣釀酒廠價格：65元/瓶不知你的是哪種,原漿的該是第一種.

酒中“八仙人”指唐代嗜酒的八位學者名人，亦稱酒中八仙或醉八仙。杜甫《飲中八仙歌 》中有所介紹。這首詩大約是天寶五年杜甫初到長安時所作。史稱李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人俱善飲，稱為“酒中八仙人”，都在長安生活過，在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。 飲中八仙歌——杜甫（唐）知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。一仙賀知章他是其中資格最老、年事最高的一個。在長安，他曾“解金龜換酒為樂”。詩中說他喝醉酒后，騎馬的姿態(tài)就像乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧，眼花繚亂，跌進井里竟會在井里熟睡不醒。相傳“阮咸嘗醉，騎馬傾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”。二仙汝陽王李琎他是唐玄宗的侄子，寵極一時，所謂“主恩視遇頻”，“倍比骨肉親”，因此，他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到麴車竟然流起口水來，恨不得要把自己的封地遷到酒泉去。相傳那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”。三仙李適之他于天寶元年，代牛仙客為左丞相，雅好賓客，夜則燕賞，飲酒日費萬錢，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水，一語點出他的豪華奢侈。然而好景不長，開寶五載適之為李林甫排擠，罷相后，在家與親友會飲，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹，賦詩道：“避賢初罷相，樂圣且銜杯，為問門前客，今朝幾個來？”“銜杯樂圣稱避賢”即化用李適之詩句?！皹肥ァ奔聪埠惹寰疲氨苜t”，即不喝濁酒。四仙崔宗之崔宗之，是一個倜儻灑脫，少年英俊的風流人物。他豪飲時，高舉酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若無人。喝醉后，宛如玉樹迎風搖曳，不能自持。五仙蘇晉蘇晉一面耽禪，長期齋戒，一面又嗜飲，經(jīng)常醉酒，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭中，但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”，所以他就只好“醉中愛逃禪”了。六仙李白詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己也說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，“興酣落筆搖五岳”。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”，習以為常，不足為奇。李白醉后，更加豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙！”七仙張旭他“善草書，好酒，每醉后，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助”。當時人稱“草圣”。張旭三杯酒醉后，豪情奔放，絕妙的草書就會從他筆下流出。他無視權(quán)貴的威嚴，在顯赫的王公大人面前，脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如云煙般舒卷自如。八仙焦遂袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣，可見他是個平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那時他更顯得神情卓異，高談闊論，滔滔不絕，驚動了席間在座的人。八仙中，酒量最大的當屬李白，百年三萬六千日，一日需傾三百杯。 而且李白斗酒詩百篇，寫詩他是必喝酒。所以八人中，李白的酒量最大。

我們公司上周接待客戶是用的東方紫，它是我們中國人自己釀造的酒，當時老外喝了，就一個評價，good。它屬于高端酒，是酒中的極品?？诟蟹浅５牟诲e，重要的是我覺得它是我們中國人的驕傲。

我們這里一般都改用八仙游白酒接待。八仙游質(zhì)量跟茅臺和五糧液一樣，但價格很低。

太白

白酒消費在應(yīng)酬交往中必不可少，對企業(yè)來說，應(yīng)酬中的招待用酒也越來越重要。如何減少龐大的應(yīng)酬費用開銷，同時又讓客人覺得被足夠的重視，私享家招待定制酒是一個非常不錯的選擇。物因稀而貴，酒因?qū)俣?。私享家招待定制酒是一瓶呈現(xiàn)企業(yè)個性元素的醇香白酒，不可復(fù)制的酒，不可復(fù)制的企業(yè)文化，打造一個專屬的企業(yè)形象，一張專屬的文化名片，給客戶鐫刻上深深的印象，完美展示企業(yè)的形象與實力，彰顯個性與尊崇。有面子，更有品位。把酒論市，觥籌交錯間，掌控生意先機，拓展市場。

唐代最有名的“酒仙”有八人，他們是賀知章、汝陽王李進、李適之、崔宗元、蘇晉、李白、書法家張旭、辯論奇才焦遂。人們將這八位“酒仙”，并稱為“酒中八仙”，也就是人們常說的“醉八仙”?！霸娛ァ倍鸥υ鴮戇^一首《飲中八仙歌》，寫得就是這八位“酒仙”的醉酒情景和趣事。頗具情趣，就像是一幅栩栩如生的酒仙群像圖。詩中的知章就是著名詩人賀知章，賀知章自號“四明狂客”，性情曠達、晚節(jié)放蕩、嗜酒如命。杜甫詩中所寫賀知章的醉態(tài)頗具傳奇色彩，寫他醉酒后騎馬回家，騎在馬上搖搖晃晃如同坐船一樣，兩眼朦朧，竟然跌到井里去了。令人驚奇的是，跌進井里，竟能在井底高眠，真是醉態(tài)傳神啊。賀知章詩中的汝陽即汝陽王李班，李班是唐玄宗的侄兒，他愛好音樂，善擊羯鼓。李進姿容妍美，是皇族中的第一美男，唐玄宗稱他為“花奴”。詩中寫的是，有一次，他喝完三斗酒后才去朝見玄宗，結(jié)果醉倒在玄宗腳下。玄宗令人將他架出去，架他出去時，他口中還喃喃地說：“臣以三斗壯膽，不覺至此。”然而，在回府的路上，他看到裝有酒曲的車子，又流起了口水，高聲嚷著為什么不把他封到酒泉去。據(jù)傳，他曾取云夢之石砌成春渠用于蓄酒，在酒渠中放入金銀制作的龜魚作為酒具，用以飲酒取樂。他自稱是“釀王”兼“魏部尚書”。；李適之詩中的左相是詩人李適之，李適之天寶年間曾任左丞相。他為人耿直、十分好客，每天都花費大量的酒錢與賓客們一起豪飲，他酒量很大，豪飲不醉仙態(tài)十足。后因得罪了奸相李林甫，被罷了相位，最后被迫害致死。詩中的宗元，即崔宗元，崔宗元是吏部尚書崔日用的兒子，與李白深有交往，在金陵時，他常與李白在一起詩酒唱和，常在月夜乘小舟自采石達金陵。他嗜酒，酒醉時，看到庸俗之人，無論勢位高低，都以白眼視之，然后抬頭看青天，一副傲世嫉俗的樣子。崔宗元英俊瀟灑，有美少年之稱。如今人們常用“玉樹臨風”來形容人的俊美，此句就是當年杜甫贊美崔宗元的詩句。詩中的蘇晉是位詩人，做過戶部侍郎，他對佛經(jīng)很有研究，他信佛，理當戒齋吃素，而他卻嗜酒成癮，且酒量很大，常常違背戒律，喝得酪酊大醉。他曾得到西方高僧澄繡的一本經(jīng)書，他對這本經(jīng)書很感興趣，讀過之后，他說：“這個和尚喜歡喝米湯，正合我的性情，今后我就研究他的佛理，別的佛書不看了?！碧K晉是一位信佛，但又醉中愛逃禪的酒仙。李白詩中的李白，就是人們熟悉的“詩仙”。他性格豪放、瀟灑浪漫、喜歡豪飲，他的精美詩篇大都是在醉意朦朧中創(chuàng)作的，人們所說的“斗酒詩百篇”，就是贊美他的。傳說，有一次唐玄宗和楊貴妃在花園中觀賞牡丹花，唐玄宗興起，立召李白進宮寫詩助興，誰知，此時，李白已醉臥在長安街頭的酒肆之中。待高力士將他扶進宮時，他仍在酒醉之中，唐玄宗認為他已無法寫詩，但李白卻說，他是酒中仙，他趁著酒興，讓高力士為他脫靴，讓楊國忠為他磨墨，一揮而就寫下了《清平調(diào)詞三首》，“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的千古絕句，由此而生，其“酒仙”的美名也越發(fā)聞名。張旭詩中的張旭是著名的書法家，其草書尤為精彩，倍受推崇，有“草圣”之稱。他的草書作品大都在醉酒時完成的。詩中的焦遂是一位雄辯家。他是一介布衣，但卻很有名氣，聞名的原因，一是因為他喜歡飲酒，且酒量很大，能飲五斗；二是因為他口才出眾。焦遂平時口吃，但令人驚奇的是，他一旦酒醉，卻馬上變得口才流利、高談雄辯、妙語連珠，如入無人之境，令在座的人目瞪口呆。他可以說是“酒仙”中的一位奇才。焦遂說到“酒仙”的酒量都是用斗來衡量，杜甫在詩中寫“汝陽三斗始朝天”、“李白一斗詩百篇”、“焦遂五斗方卓然”。那么，一斗酒到底是多少呢？我們知道“斗”是古代稱量糧食的工具，一斗糧食大約是現(xiàn)在的12斤。而酒家所說的“斗”，則是一種酒器，用玉做的酒器稱“玉斗”。考古工作者曾發(fā)掘出一只高7.2厘米、孔徑為34厘米的陶盤，陶盤上刻有“一斗二升驪山茜府”的文字。茜府是管理皇室用酒的機構(gòu)。我們由此而知，古時的一斗二升約相當于現(xiàn)在2400毫升，一斗則約2000毫升，2000毫升就是4斤，也就是說，古時的一斗酒大約就是現(xiàn)在的4斤酒。古代的酒還不是現(xiàn)代的這種高度數(shù)白酒，度數(shù)都不高。由此說來，一次喝4斤這樣的酒也算不了什么。但要像焦遂一次喝五斗還能卓然，那確實是酒仙了，非一般常人能做到的~

酒是朋友之間的紐帶，酒是交際不可缺少的調(diào)劑品，酒是一種很微妙的東西．在你不如意的時候它是你的解愁藥．在你開心和事業(yè)有成的時候他是你的慶功的好幫手．

善助英雄壯膽，能填錦繡文章，八仙醉倒紫云鄉(xiāng)，不幕公侯將相。在所有的人都離開你的時候，只有酒會陪伴你的。

人間最珍貴是友情； 最浪漫的是愛情； 最動人的是戀情； 最想要的是真情 我想只要你付出你的真心+愛心+誠心+善心+耐心！你會有收獲的！

對的 就是這樣

酒，在人生中，就像是知己，無論高興還是悲傷，都會在你身邊

酒啊。。。比較貼心的東西吧 開心的時候和朋友一起舉杯，共享在一起的快樂 不開心的時候用酒暫時麻痹自己的傷心，其實，喝酒不醉的時候頭腦很清醒的，比平時更能想清楚一些事情，更能看開一些東西，但是要切記 是適量 不要變酒鬼哦！

可以說是起解愁的作用，也可以起開心的作用額 ]

幻覺——覷；飯——糙

字謎：一流水準 ——淮 3、字謎：石達開 ——研 4、字謎：拱豬入門——閡 5、字謎：格外大方——回

蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書（輸） 字謎:床前明月光——曠 10、字謎:需要一半,留下一半——雷

十字尾巴彎彎，算算數(shù)目少三(七)五個口(吾)四兩棉花—談(彈)不上一二三五六-沒事(四)

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字謎：一流水準 ——淮 字謎：石達開 ——研 八仙過海--------各顯神通 泥菩薩過江——自身難保