文化茅臺從哪些方面切入,比較文化差異時主要從哪些方面

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1,比較文化差異時主要從哪些方面

從文化產(chǎn)生的原因開始到文化發(fā)展的特殊經(jīng)歷到文化成果的具體品鑒

比較文化差異時主要從哪些方面

2,企業(yè)文化建設的切入點有哪些 a從企業(yè)內(nèi)部面臨的主要矛盾入手 b從總

我國企業(yè)文化建設的切入點有A.從企業(yè)內(nèi)部面臨的主要矛盾入手、B.從總結企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)入手、C.從企業(yè)環(huán)境的重大變化入手、D.從組織結構的重大改組入手、E.從制度的重大創(chuàng)新入手全選
支持一下感覺挺不錯的

企業(yè)文化建設的切入點有哪些 a從企業(yè)內(nèi)部面臨的主要矛盾入手 b從總

3,愛我中華是個大題如何從小方面切入有那些角度

你可以從多個普通方面來切入,愛我漢語,愛我文字,愛我建筑,愛我歷史,愛我家鄉(xiāng),愛我民風,愛我風景.......憨法封盒莩谷鳳貪脯楷.總之你只要從中華的特色招牌入手就行。上下五千年,縱橫八百里的說。 也可以從事件激發(fā)起愛國熱情。奧運會,世博會,科技成果,文化新品等。大題是小題的集中,寫好了哪方面都不算小。
任務占坑

愛我中華是個大題如何從小方面切入有那些角度

4,國內(nèi)有文化底蘊的白酒有哪些

大明宮酒以中國最強盛時期的大唐第一宮,大明宮遺址公園開園為契機,結合盛唐文化,在諸多專家的指導下研制開發(fā)了大明宮酒系列產(chǎn)品,產(chǎn)品分為五大品系,分別以:貞觀之治(634年)、開元盛世)(741年)、將進酒(李白)、盛世中華(2010年)、和諧珍藏為名,他們代表了唐朝到現(xiàn)代不同的幾個鼎盛時期及故事。大明宮酒以傳承大唐文化為價值典范,以世界級文化遺產(chǎn)為市場定位。以高中低端產(chǎn)品價格結構滿足每位需求者。以原酒的鳳、濃、醬復合香型為個性競爭。
樓上兩位說的是知名度吧。文化底蘊的話當然是舍得。茅臺五糧液充其量也是因為歷史原因成為傳統(tǒng)名酒,但真正具有文化內(nèi)涵的還是舍得酒。據(jù)說目前在國內(nèi)文化圈子里面很火的。
五糧液?!贰?。貴州茅臺》》》樣河大曲》》》》國窖1573》》》》》》》

5,關于茅臺酒這一品牌的品牌內(nèi)涵和策略

  茅臺酒文化   茅臺酒是世界三大名酒之一,已有800多年的歷史。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質獎章、獎狀。建國后,茅臺酒又多次獲獎,遠銷世界各地,被譽為世界名酒、“祖國之光”。   釀制茅臺酒的用水主要是赤水河的水,赤水河水質好,用這種入口微甜、無溶解雜質的水經(jīng)過蒸餾釀出的酒特別甘美。故清代詩人曾有“集靈泉于一身,匯秀水東下”的詠句贊美赤水河。   茅臺酒   茅臺鎮(zhèn)還具有極特殊的自然環(huán)境和氣候條件。它位于貴州高原最低點的盆地,海拔僅440米,遠離高原氣流,終日云霧密集。夏日持續(xù)35~39℃的高溫期長達5個月,一年有大半時間籠罩在悶熱、潮濕的雨霧之中。這種特殊氣候、水質、土壤條件,對于酒料的發(fā)酵、熟化非常有利,同時也部分地對茅臺酒中香氣成分的微生物產(chǎn)生、精化、增減起了決定性的作用??梢哉f,如果離開這里的特殊氣候條件,酒中的有些香氣成分就根本無法產(chǎn)生,酒的味道也就欠缺了。這就是為什么長期以來,茅臺鎮(zhèn)周圍地區(qū)或全國部分醬香型酒的廠家極力仿制茅臺酒,而不得成功的道理 。醬香型白酒是我國白酒中較為珍貴的一個大類,茅臺酒是我國大曲醬香型酒的鼻祖,被譽為國酒、禮品酒、外交酒。它具有醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點。其優(yōu)秀品質和獨特風格是其他白酒無法比擬的。   百科上有,很詳細的。

6,想了解一下中國的白酒文化

酒文化是中華民族飲食文化的—個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一,它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現(xiàn)之后,作為一種物質文化,酒的形態(tài)多種多樣,其發(fā)展歷程與經(jīng)濟發(fā)展史同步,而酒又不僅僅是一種食物,它還具有精神文化價值。作為一種精神文化它體現(xiàn)在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態(tài)度、審美情趣等諸多方面。在這個意義上講,飲酒不是就飲酒而飲酒,它也是在飲文化。 中國的白酒文化源遠流長,有著幾千年的歷史。但其實中華民族的白酒釀造史就是一部璀璨的酒曲進化史。在國際社會上,酒曲被認作是中國白酒對世界最顯赫的貢獻。隨著《太禾曲經(jīng)》的問世,不僅揭秘了上千年來中華制曲技藝的精華,而且成為研究中國傳統(tǒng)釀酒文化、了解釀酒技術的重要文獻。
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中國特有的一種蒸餾酒。由淀粉或糖質原料制成酒醅或發(fā)酵醪經(jīng)蒸餾而得。又稱燒酒、老白干、燒刀子等。酒質無色(或微黃)透明,氣味芳香純正,入口綿甜爽凈,酒精含量較高,經(jīng)貯存老熟后,具有以酯類為主體的復合香味。以曲類、酒母為糖化發(fā)酵劑,利用淀粉質(糖質)原料,經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀和勾兌而釀制而成的各類酒。 白酒(Chinese spirits)的標準定義是:以糧谷為主要原料,以大曲、小曲或麩曲及酒母等為糖化發(fā)酵劑,經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾而制成的蒸餾酒。 白酒是中國特有的一種蒸餾酒。由淀粉或糖質原料(主要為糧谷)制成酒醅或發(fā)酵醪經(jīng) 白酒 蒸餾而得。又稱燒酒、老白干、燒刀子等。酒質無色(或微黃)透明,氣味芳香純正,入口綿甜爽凈,酒精含量較高,經(jīng)貯存老熟后,具有以酯類為主體的復合香味。優(yōu)質白酒必須有適當?shù)馁A存期。白酒的貯存期,瀘型酒至少貯存3~6個月,多在一年以上;汾型酒貯存期為一年左右,茅型酒要求貯存三年以上。酒度一般都在40度以上,但目前已有40度以下之低度酒。 中國白酒之酒液清澈透明,質地純凈、無混濁,口味芳香濃郁、醇和柔綿、剌激性較強,飲后余香,回味悠久。中國各地區(qū)均有生產(chǎn),以四川、貴州、江蘇、河南、山西等地產(chǎn)品最為著名。不同地區(qū)的名酒各有其突出的獨特風格。 中國白酒是世界著名的蒸餾酒,據(jù)考證,是以發(fā)酵酒演化而來,雖然中國早已利用酒曲及酒藥釀酒,但在蒸餾器具出現(xiàn)以前還只能釀造酒度較低的果酒或黃酒。蒸餾器具出現(xiàn)以后,用酒曲及酒藥釀出的酒再經(jīng)過蒸餾,可以得到酒度較高的蒸餾酒,即中國白酒。

7,永州有哪些民風民俗

永州是一個歷史悠久的小古城,民俗旅游資源豐富比如自然景觀的九嶷山、舜皇山、陽明山等,都蘊育了不同的文化,景色真的不錯,我都去過,感覺開發(fā)力度不夠,但是資源保存的力度還OK可能是因為宣傳少人去的少。還有因為柳宗元貶居于此,現(xiàn)在的零陵古城的古文化氣息非常豐厚哦,你可以上網(wǎng)查查圖片瞧瞧。我曾摘錄了一些關于這些方面的文章你可以看看, 永州,古稱零陵,風景優(yōu)美,素以“錦繡瀟湘”馳名中外,是湖南省歷史文化名城。它歷史悠久,少數(shù)民族眾多,山脈起伏,氣候宜人,常留有文人墨客的足跡,為永州地區(qū)留下了大量的文化遺產(chǎn)。在大力發(fā)展旅游業(yè)之時,如何挖掘旅游文化的潛在價值,將其轉化為旅游產(chǎn)品,進而提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,是開發(fā)永州市旅游文化的關鍵所在。永州市文化遺產(chǎn)能從一些方面反映當時永州人的思想意識和精神風貌,當中蘊藏著無窮的智慧和精神的力量。重視它,就是要重視意識的作用,意識可以能動地作用于物質,即可以幫助我們能動的改造永州社會,創(chuàng)造更大的社會物質財富和精神財富。永州市的發(fā)展無礙于物質財富和精神財富的積累,所以開發(fā)和保護永州市文化遺產(chǎn)能幫助我們發(fā)展永州。了解永州的歷史文化可以增強我們市民的自豪感,大力提高永州的文化文明,同時對于整個國家來說也是有極大意義的。
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永州是一個歷史悠久的小古城,民俗旅游資源豐富比如自然景觀的九嶷山、舜皇山、陽明山等,都蘊育了不同的文化,景色真的不錯,我都去過,感覺開發(fā)力度不夠,但是資源保存的力度還ok可能是因為宣傳少人去的少。還有因為柳宗元貶居于此,現(xiàn)在的零陵古城的古文化氣息非常豐厚哦,你可以上網(wǎng)查查圖片瞧瞧。我曾摘錄了一些關于這些方面的文章你可以看看, 永州,古稱零陵,風景優(yōu)美,素以“錦繡瀟湘”馳名中外,是湖南省歷史文化名城。它歷史悠久,少數(shù)民族眾多,山脈起伏,氣候宜人,常留有文人墨客的足跡,為永州地區(qū)留下了大量的文化遺產(chǎn)。在大力發(fā)展旅游業(yè)之時,如何挖掘旅游文化的潛在價值,將其轉化為旅游產(chǎn)品,進而提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,是開發(fā)永州市旅游文化的關鍵所在。永州市文化遺產(chǎn)能從一些方面反映當時永州人的思想意識和精神風貌,當中蘊藏著無窮的智慧和精神的力量。重視它,就是要重視意識的作用,意識可以能動地作用于物質,即可以幫助我們能動的改造永州社會,創(chuàng)造更大的社會物質財富和精神財富。永州市的發(fā)展無礙于物質財富和精神財富的積累,所以開發(fā)和保護永州市文化遺產(chǎn)能幫助我們發(fā)展永州。了解永州的歷史文化可以增強我們市民的自豪感,大力...永州是一個歷史悠久的小古城,民俗旅游資源豐富比如自然景觀的九嶷山、舜皇山、陽明山等,都蘊育了不同的文化,景色真的不錯,我都去過,感覺開發(fā)力度不夠,但是資源保存的力度還ok可能是因為宣傳少人去的少。還有因為柳宗元貶居于此,現(xiàn)在的零陵古城的古文化氣息非常豐厚哦,你可以上網(wǎng)查查圖片瞧瞧。我曾摘錄了一些關于這些方面的文章你可以看看, 永州,古稱零陵,風景優(yōu)美,素以“錦繡瀟湘”馳名中外,是湖南省歷史文化名城。它歷史悠久,少數(shù)民族眾多,山脈起伏,氣候宜人,常留有文人墨客的足跡,為永州地區(qū)留下了大量的文化遺產(chǎn)。在大力發(fā)展旅游業(yè)之時,如何挖掘旅游文化的潛在價值,將其轉化為旅游產(chǎn)品,進而提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,是開發(fā)永州市旅游文化的關鍵所在。永州市文化遺產(chǎn)能從一些方面反映當時永州人的思想意識和精神風貌,當中蘊藏著無窮的智慧和精神的力量。重視它,就是要重視意識的作用,意識可以能動地作用于物質,即可以幫助我們能動的改造永州社會,創(chuàng)造更大的社會物質財富和精神財富。永州市的發(fā)展無礙于物質財富和精神財富的積累,所以開發(fā)和保護永州市文化遺產(chǎn)能幫助我們發(fā)展永州。了解永州的歷史文化可以增強我們市民的自豪感,大力提高永州的文化文明,同時對于整個國家來說也是有極大意義的。

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