70年茅臺酒什么樣，茅臺愛心酒廠的20年天庭玉液酒多少錢一瓶

少的70元，多的9999元，差不多一萬.這要看是什么類型了

85元唄，不是很貴

現(xiàn)在市面上的茅臺都是“不真實的”所以....再看看別人怎么說的。

真的2000

廠址是不是寫著——貴州茅臺酒股份有限公司 如果是寫著上面的廠家，就是正宗的，但價位不是很高，看起來是禮盒，幾百元不等。

真的 大概在800元左右

真的e

現(xiàn)在五糧液50年,500ML的價格在13800一瓶.是黑色陶瓷瓶.你那種沒見過!如果酒瓶外,酒身只寫有五糧液50年,沒有多余的字就值錢.有多別的字就會低些.

由于國家嚴(yán)格控制三公消費，茅臺五糧液零售價大跌，這影響了老酒的價格，目前2001年39度500ml五糧液市值1400元左右。

現(xiàn)在零售價一萬左右每瓶

看你的情況了，健身房雖然花錢，但是和別人一起運動能讓你更能堅持得住，如果你想全方位鍛煉肌肉的話還是健身房好，每塊肌肉都有專門的器械可以鍛煉，如果只是想練腹肌或者手臂等局部肌肉的話，也可以不去我是之前都是自己在家鍛煉的，練了一年多了（買了啞鈴，健身板等幾樣室內(nèi)健身），今年9月份才去健身房，感覺健身房效果好很多，如果想用少點時間達到效果建議去健身房比較快

呵呵 可愛的年輕人 年輕是一個人最大的本錢 你如果能幫李嘉誠恢復(fù)到25歲的健康狀態(tài) 我相信他會給你70%的財產(chǎn) 尊重生命 珍惜健康 五糧液 茅臺 xo 會隨著你的年齡增長 越來越多的出現(xiàn)在你的生活里 而生命和健康是不會的 錢花出去能掙回來 時間和健康一旦揮霍 你是無法掙回來的 最后送你一句話 時間和金錢都是成本 區(qū)別在于后者可以有很多方式去掙 前者只會一去不返

不會，每天就是家、學(xué)校、公司三點一線

我舉一例子，你有一瓶茅臺和一瓶紅星二鍋頭，如果給你選擇，你會怎樣保存他們呢？如果是我的話，茅臺我盡可能放在陰涼干燥處，而二鍋頭我只會放在櫥子里，因為我不在乎幾十年后二鍋頭味道如何，我只想給自己留個紀(jì)念，或許我還會喝光它只留瓶子，幾十年后我相信也不會有收藏者想要品嘗幾塊錢就能買到的二鍋頭。同理，香煙就是如同二鍋頭一樣的角色，也許有中華、黃鶴樓這樣的品牌撐著，但是在真正的煙草愛好者眼中，卷紙香煙是最低級的貨色，有句話是這樣的。香煙是妓女，你抽它是為了滿足一時欲望，雪茄是情婦，他可以給你長久的感情，但是你永遠(yuǎn)得不到她，她也不會真的愛你，煙斗是妻子，只有她才是屬于你，也是最懂你的。有一些雪茄和煙斗用煙草會經(jīng)過發(fā)酵，然后放在罐頭中保存，這樣會讓煙草保存很久，那是因為很多雪茄和煙斗的煙草是經(jīng)過精心調(diào)制的貴重物品，值得像名酒一般長期保存，而香煙再貴，也只是一種快餐式產(chǎn)品，不僅僅是它的包裝，還有它的制作工藝，都不是為了長期保存而設(shè)計的，即使你提供給了它恒溫恒濕環(huán)境，也難以在十幾年后讓它不會變質(zhì)，香煙為了盡可能讓人在短短不到十厘米的煙草中享受片刻，加入了很多香料、助燃劑等其他化學(xué)物質(zhì)，這都是讓香煙易變質(zhì)難以長期保存的原因。上面有人說過，收集香煙包裝，也就是煙標(biāo)才是真正的香煙收藏手段，如果無法保存煙草，那么有一張完整的煙標(biāo)證明你曾經(jīng)吸過它，這也是一種收藏。最后，吸煙有害，注意身體健康。

作為一種特殊商品，一條香煙的價格從幾十元到幾百元不等，如果存放不妥，同樣有過期變質(zhì)的可能。 “香煙是有生產(chǎn)日期的，只是不容易看到。”據(jù)太原卷煙廠的一位資深技術(shù)人員介紹說，正規(guī)香煙出廠時在它的大包裝箱上和產(chǎn)品合格證上，都會明確標(biāo)注具體的生產(chǎn)日期，而在每條和每一盒香煙上，大多數(shù)生產(chǎn)廠家則沒有明確標(biāo)注，國家煙草主管部門在這方面沒有統(tǒng)一規(guī)定。作為煙草行業(yè)各個環(huán)節(jié)的生產(chǎn)商、經(jīng)營商和質(zhì)量監(jiān)督監(jiān)測專業(yè)人士一般都能知道香煙的具體生產(chǎn)日期，只有作為消費者的“煙民”無法得知。目前，國內(nèi)沒有一個品牌的香煙會標(biāo)明保質(zhì)期，在外國許多國家的香煙也不標(biāo)明保質(zhì)期。 香煙應(yīng)該怎樣保存才可以確保其質(zhì)量呢？卷煙廠的專家告訴記者，工廠對存放香煙的庫房，一般都有著嚴(yán)格要求，其中溫度和濕度特別關(guān)鍵，溫度最好要控制在4攝氏度左右，濕度要保持在60%。同時，雖然煙草經(jīng)過特殊加工，但也要防止蟲蛀，一定要盡快銷售出去，不能在庫房內(nèi)保存太長時間。如果個人有少量香煙暫時不抽的話，最好不要把包裝打開。如在家中存放，則放進冰箱冷藏室即可。 據(jù)技術(shù)人員介紹，一般香煙的存放時間最好不要超過兩年，否則即使香煙沒有發(fā)霉變質(zhì)，其口味也要發(fā)生改變，品質(zhì)大打折扣。

我也是和你一樣的身材，穿V字領(lǐng)的好看！還性感！穿衣服最好是長款。

既然胖胖的，那就往可愛里打扮，另一種境界的美

愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛，學(xué)會了愛，才會知道什么是你需要的， 也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現(xiàn)實生活中， 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起； 你最愛的，往往沒有選擇你； 最愛你的，往往不是你最愛的； 而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。 只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人， 才會真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你， 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了， 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你； 同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當(dāng)一個人不愛你要離開你， 你要問自己還愛不愛他(她)， 如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開； 如果你還愛他(她)，你應(yīng)該會希望他(她)過得幸?？鞓罚?希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經(jīng)不愛他(她)了， 而如果你不愛他(她)，你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢？ 愛不是占有!!! 你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆里， 但星星的光芒仍可照進你的房間。 換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有， 讓愛人成為生命里的永恒回憶， 如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞： 愛他的優(yōu)點，也愛他的缺點， 絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子， 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的， 你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開是一種必然的考驗， 如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸， 真愛是不會變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時候， 最喜歡叫對方發(fā)誓，許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙Ψ桨l(fā)誓， 就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人， 而這些山盟海誓又很不切實際。 ?？菔癄€、地老天荒，都不能改變我對你的愛! 明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒； 就算會，也活不到那時候。 許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現(xiàn)的諾言， 最好是承諾做不到的事， 反正做不到的，隨便說說也不要緊， 請記?。骸安豢赡軐崿F(xiàn)的諾言最動人” 在愛情里，說的是一套，做的是另一套； 講的人不相信，聽的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你 .................................................................................................................... .......

天長地久的愛情就在你心中，就象很多人經(jīng)常問這個世界上到底有沒有真愛一樣，其實真愛就在你心中，只要你真心的付出，執(zhí)著的追求，勇敢的犧牲，真愛就在你的身上發(fā)生，天長地久的愛情就是你的愛情。 我們知道，愛是一種無私的付出和犧牲，愛的回報就是對方的永遠(yuǎn)快樂和幸福，如果你愛對方，那么你會因為對方快樂而快樂，因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚后的平淡生活中，只要你是真的愛對方，只要你為了你們的幸福生活而努力付出，那么天長地久的愛情就在你的身邊，不是你擁有了天長地久的愛情，而是你創(chuàng)造了天長地久的愛情.相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!! 幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸。

幸福就是為所愛的人付出，付出后，我笑了，他笑了，大家都笑了

這個很難用言語說明

我想幸福的條件無非有這么三點。首先我想是“健康”。一個人不管多么有錢多么有地位，如果他身體不好，整天都是病病歪歪的話，他一定不會覺得幸福。有個健康的好身體，能吃能睡，這是幸福的第一個條件。其次是“經(jīng)濟”，也就是錢的問題。雖然有人覺得能和心愛的人在一起沒有錢也很幸福，但是在現(xiàn)代生活中，如果一個人沒有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，吃了上頓沒下頓，整天為生計奔忙，那他自然也不會感到幸福。這是幸福的第二個條件。第三我覺得是一個人“心靈上的滿足”。不管一個人多么有錢、身體多么健康，整天心神不定、情緒不安或是孤獨寂寞，我想他是不會感到幸福的。 　　自我實現(xiàn)才是最根本的幸福 　　那么，在什么情況下，一個人才會感到心靈上的滿足呢?美國著名社會心里學(xué)和比較心里學(xué)家、人本主義心里學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛(A.H.Maslow 1908～1970)曾就人的欲望和要求提出過他著名的“需求層次”學(xué)說。 　　馬斯洛認(rèn)為：人生來具有許多欲望和需求。其中一些基本的欲望和需求是不會改變的，具有普遍意義。正是這種欲望和需求促成了人的行為動機(motivation)。馬斯洛把人的這些基本欲望和需求歸納成五個層次，并把它和人的動機聯(lián)系起來有機地進行考察。 　　他指出：人的最基本需要是對生的欲望。也就是說無論在什么情況下，如何使自己生存下去是人的最根本最原始的需求，只有在這個根本的“生理需求”得到滿足后，人才會去注意和要求生活的“安定和安全”?！吧淼男枨蟆焙汀鞍捕ê桶踩男枨蟆笔谴俪扇酥袨閯訖C的兩個基本層次。 　　在這兩個基本層次得到滿足的情況下，人開始謀求與他人、社會和平共處，希望他人與社會能容納自己，這就是人的“歸屬社會的需求”。一旦這種需求得到滿足，人便會開始尋求自我在社會中的位置和價值，需求得到周圍和社會的承認(rèn)，以滿足“自我自尊的需求”。只有在自我自尊得到滿足時，人才會感到自我的現(xiàn)實。所以，“自我實現(xiàn)的需求”是人之大欲，只有在”自我實現(xiàn)“下，人才會感到幸福。 　　馬斯洛這個“人之需求五層次”道出了一個真理，人的需要和動機是有機地聯(lián)系在一起的。需要促成動機，只有在動機得到滿足時人才會感到幸福。人的最高需要是自我實現(xiàn)，而自我實現(xiàn)才是人的最根本的幸福。 　　幸福在于追求的過程之中 　　既然人的根本幸福是自我實現(xiàn)，那么幸福就不應(yīng)該是一個看得見摸得著的東西。換句話說，所謂幸福不應(yīng)該是人生過程中一個一個目標(biāo)完成時所獲得的那種滿足和充實。我認(rèn)為人們追求幸福的整個過程和為之所付出的熱情和意志才是幸福本身。幸福是人們在追求人生過程中心靈上所得到的最大滿足和充實。我覺得所謂“人生成功”應(yīng)該是這個意義上的成功，而不是通常人們所說的能賺大錢、能出人頭地。賺錢只是人生的一部分，是一個結(jié)果而不是目的。能賺錢、能出人頭地并不表明他是個成功者，不能算是真正的成功。 　　松下電器集團的創(chuàng)始人松下幸之助先生創(chuàng)業(yè)時有個“自來水哲學(xué)”。他愿天下人都像用自來水那樣使用方便的電器。為了實現(xiàn)這一理想，他傾注了他的一生。其結(jié)果松下先生獲得了財富和榮譽。他的一生應(yīng)該說是幸福的。而我們可以看到這種幸福并不來自于他對金錢和榮譽的固執(zhí)。他的成功恰恰在于對理想的執(zhí)著和契而不舍的努力。 　　樹立人生目標(biāo)是邁向幸福的第一步 　　要想獲得人生幸福，首先我們必須樹立人生目標(biāo)。生活也好工作也好，萬事要有個方向。沒有方向就沒有動力。二十世紀(jì)五十年代擔(dān)任美國電話電信公司總裁的費德利克.R.卡貝爾曾經(jīng)說過：“只有有了目的才能構(gòu)筑未來”。他還說：“真正的目的應(yīng)該是激發(fā)人的相像，使人欲罷不能的東西。真正的目的應(yīng)該是人們一想到它，心里就充滿自豪和喜悅”。一個整天奔波于生計、拘泥于眼前的人，往往會失去人生目標(biāo)。但是只要除去這些迷蒙，把那一張張不透明的面紗揭去的話，人們就會注意到自身所蘊藏著的潛力，看到光明的未來。 　　我認(rèn)為人是一個擁有具體性和未來性目標(biāo)的生靈。沒有一個人愿意全盤否定自己，也沒有一個人會對自己漠不關(guān)心。所以，一個人一旦牢牢地把握住自己的目標(biāo)，他就會熱情高漲，有用不玩的力量。 　　我認(rèn)為所謂通向人生幸福之路就是一個目標(biāo)完成以后，接著向更大目標(biāo)邁進的過程。這種貫穿人一生、持續(xù)不斷的努力進取才是我們真正的幸福。 　　個人、家庭與工作(社會)三位一體 　　在考慮目標(biāo)時，我覺得應(yīng)該兼顧好個人、家庭以及工作這三者之間的關(guān)系。 　　人不是孤立無援的絕對存在。人存在于和他人的關(guān)系之中。人之所以認(rèn)識自我其原因是和周圍社會互動。在互動中，我們應(yīng)該掌握主動性。和他人協(xié)調(diào)相處，就是這種主動性的體現(xiàn)。一個人要是老是被周圍所困擾、所糾纏，那他一定不會感到幸福、感到成功。 　　人是一個獨立不變的個體。人如果只考慮自己而忽視了和他人的關(guān)系，視絕對不能邁向更高層次的。自主地去改變現(xiàn)狀、改變自己所處的環(huán)境。不能忽視的是“家庭環(huán)境”和“工作環(huán)境”。 　　家庭是生活中一個最小的單位。同時也是人們生活的基礎(chǔ)和根基。家庭等身邊的人際關(guān)系有時對人生成功起很大的幫助作用。 　　無視自身工作、無視社會的成功也是不存在的。人在公司、組織里干好工作，領(lǐng)得工薪，其生理的需求和安全安定的需求就可以得到滿足。 　　當(dāng)你對自己的生活對現(xiàn)狀感到不滿的時候，你采取什么樣的態(tài)度?是消極等待，牢騷滿腹，還是積極地去認(rèn)識和改變現(xiàn)狀，這對你實現(xiàn)理想是一個很關(guān)鍵的事。退職另干雖然也不失為一種手段。但反反復(fù)復(fù)地退職就職，而不從自己身上尋找原因的話，那只會陋習(xí)重演、重蹈覆轍而已。在現(xiàn)有的工作中，改變自我、改變現(xiàn)狀才是人生成功的伊始。處理好個人、家庭、工作(社會)這三者的關(guān)系和著重，是掌握人生掌握幸福的關(guān)鍵。