八二的茅臺(tái)是指什么，我有2瓶82年的茅臺(tái)都有地方國(guó)營(yíng)字樣是五星豐收值多少錢

20萬(wàn)

留著吧 它會(huì)上拍賣行的再看看別人怎么說的。

這個(gè)茅臺(tái)酒是八二年產(chǎn)的，酒精度數(shù)五十六

基酒在字面上可以看出，指的就是基礎(chǔ)酒，也可稱為“半成品酒或原漿酒”。白酒的基酒，也就是白酒的原漿酒。在中國(guó)的白酒行業(yè)中，也算是歷史悠久，上世紀(jì)的60年代以前，中國(guó)傳統(tǒng)意義上的白酒都稱作“原漿酒”范疇。 基酒是沒有進(jìn)行過任何勾兌的原始酒液。 剛出來(lái)的原漿酒需要經(jīng)過一年或三年以上的儲(chǔ)藏，揮發(fā)掉酒體中的有害物質(zhì)。酒類營(yíng)銷專家也提出，原漿酒是通過發(fā)酵蒸餾出來(lái)，沒有經(jīng)過勾調(diào)工藝的原酒，若果長(zhǎng)期飲用的話，不利于身體健康。 真正好的白酒，都是經(jīng)過調(diào)酒師的精心調(diào)制，將不同的年份、批次的酒按一定的比例調(diào)制，并不斷的品嘗、調(diào)整，最后達(dá)成自己需要的風(fēng)格。 好酒，如茅臺(tái)酒、五糧液都是需要進(jìn)行勾調(diào)的。 同一個(gè)基酒，在不同季節(jié)其復(fù)雜度也不同，利用不同季節(jié)不同發(fā)酵期之間的組合，可以增加基酒之間微量成分的種類和含量；將不同季節(jié)、不同發(fā)酵期、不同廠的基酒組合，是提高本產(chǎn)品復(fù)雜度的有效方法。 通過對(duì)基酒進(jìn)行的分級(jí)入庫(kù)、貯存以及同等級(jí)的合并，可為下一步白酒勾兌做好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)工作。 搞好基酒的分級(jí)、歸級(jí)儲(chǔ)存貯存是提高小曲白酒質(zhì)量行之有效的措施。由于白酒的呈香呈味物質(zhì)較少，生產(chǎn)釀造工藝、環(huán)境各有差異，應(yīng)根據(jù)各自特點(diǎn)確定白酒貯存期。 貯存時(shí)間越長(zhǎng)，酒體越醇也越綿柔。 在山洞或地缸里貯存受季節(jié)氣溫影響較小，溫度常年保持在15℃～28℃左右，且濕度大。在自然老熟過程中，香味物質(zhì)經(jīng)過緩慢氧化、還原、酯化、締合等過程，使酒體變得更加協(xié)調(diào)。 在大容器貯存基酒時(shí)，留1%～5%左右的酒不用，在容器中繼續(xù)裝入新酒，這樣做有利于酒的老熟，對(duì)提高酒質(zhì)起到一定催化作用。 還有按不同季節(jié)的分類檢收貯存，即1、2、3、4、5、11、12月份為低溫季節(jié)的分級(jí)貯存，6、7、8、9、10月份為高溫檢收歸級(jí)貯存。

這個(gè)茅臺(tái)酒是八二年產(chǎn)的,酒精度數(shù)五十六。82年的茅臺(tái)酒是中國(guó)80年代,社會(huì)文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代縮影,具有歷史意義特殊,時(shí)代感很強(qiáng)

二星級(jí)室容積：5.5（升），星級(jí)表示冷凍室溫度的高低，星級(jí)越高，其溫度越低，食物可貯存的時(shí)間也越長(zhǎng)。 由于星級(jí)越高，耗電也相應(yīng)增加，所以一般家庭選購(gòu)二星級(jí)就行了，若需貯存肉類超過一個(gè)月，最好選用三星級(jí)的電冰箱。 擴(kuò)展資料冰箱能效等級(jí)能效等級(jí)是表示家用電器產(chǎn)品能效高低差別的一種分級(jí)方法，按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)規(guī)定， 目前中國(guó)的能效標(biāo)識(shí)將能效分為五個(gè)等級(jí)。等級(jí)1表示產(chǎn)品節(jié)電已達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，能耗最低；等級(jí)2表示產(chǎn)品比較節(jié)電；等級(jí)3表示產(chǎn)品能源效率為我國(guó)市場(chǎng)的平均水平；等級(jí)4表示產(chǎn)品能源效率低于市場(chǎng)平均水平；等級(jí)5是產(chǎn)品市場(chǎng)準(zhǔn)入指標(biāo)，低于該等級(jí)要求的產(chǎn)品不允許生產(chǎn)和銷售。日耗電量低的冰箱更加節(jié)能環(huán)保。參考資料來(lái)源：百度百科—廚房電器使用維修

冰箱的星級(jí)是用來(lái)表示冰箱的設(shè)計(jì)溫度，星級(jí)越多,冰箱內(nèi)溫度就越低.博世冰箱上寫的二星級(jí)容積，意思就是能達(dá)到-12度的使用空間，請(qǐng)參看我國(guó)制定的四種星級(jí)的冰箱標(biāo)準(zhǔn)：1.一星級(jí)冷凍溫度能降到-6攝氏度,冷凍食品貯藏期為一周。2.二星級(jí)能降到-12攝氏度,貯藏期為一個(gè)月,二星級(jí)前加一個(gè)"高"能降到-15攝氏度,貯藏期為1.8個(gè)月。3.三星能降到-18攝氏度,貯藏期限為三個(gè)月。

冰箱的星級(jí)是用來(lái)表示冰箱的設(shè)計(jì)溫度，星級(jí)越多,冰箱內(nèi)溫度就越低.博世冰箱上寫的二星級(jí)容積，意思就是能達(dá)到-12度的使用空間，請(qǐng)參看我國(guó)制定的四種星級(jí)的冰箱標(biāo)準(zhǔn)：1.一星級(jí)冷凍溫度能降到-6攝氏度,冷凍食品貯藏期為一周。2.二星級(jí)能降到-12攝氏度,貯藏期為一個(gè)月,二星級(jí)前加一個(gè)"高"能降到-15攝氏度,貯藏期為1.8個(gè)月。3.三星能降到-18攝氏度,貯藏期限為三個(gè)月。

l是體積升的意思，二級(jí)是耗電能耗

冰箱的星級(jí)是用來(lái)表示冰箱的設(shè)計(jì)溫度，星級(jí)越多,冰箱內(nèi)溫度就越低.博世冰箱上寫的二星級(jí)容積，意思就是能達(dá)到-12度的使用空間，請(qǐng)參看我國(guó)制定的四種星級(jí)的冰箱標(biāo)準(zhǔn)：1.一星級(jí)冷凍溫度能降到-6攝氏度,冷凍食品貯藏期為一周。2.二星級(jí)能降到-12攝氏度,貯藏期為一個(gè)月,二星級(jí)前加一個(gè)"高"能降到-15攝氏度,貯藏期為1.8個(gè)月。3.三星能降到-18攝氏度,貯藏期限為三個(gè)月。

醬香型：也叫“茅香型”這個(gè)香型的主要代表是貴州茅臺(tái)酒。這類香型的白酒香氣香而不艷，低而不淡，醇香幽雅，不濃不猛，回味悠長(zhǎng)，倒入杯中過。醬香白酒的生產(chǎn)工藝決定醬香型白酒與濃香型白酒的酒質(zhì)最根本的原因，在于兩者釀造工藝的不同，醬香型白酒則屬于高溫大曲，而濃香型白酒則屬于中溫大曲。使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍。醬香型白酒：亦稱茅香型，以貴州茅臺(tái)酒為代表，屬大曲酒類。其酒體具有醬香突出、幽雅細(xì)致、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、清澈透明、色澤微黃等特征。在所有的白酒中，醬香型白酒所含的總酸是相當(dāng)高的一種，可達(dá)2.0g/L(以乙酸計(jì))以上，有著廣大的消費(fèi)群體，市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿艽?。其發(fā)酵容器是石壁泥底窖池，酒體主體香成分不明確。醬香型白酒的生產(chǎn)工藝可以概括為：兩次投料，九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒，長(zhǎng)時(shí)間貯藏，精心勾兌而成。兩次投料指下沙和糙沙兩次投料操作。有八次發(fā)酵、七次取酒。醬香型白酒生產(chǎn)工藝特點(diǎn)可以概括為：四高兩長(zhǎng)，一大一多。 四高是：高溫制曲、高溫堆積、高溫發(fā)酵、高溫流酒;兩長(zhǎng)是指：生產(chǎn)周期長(zhǎng)，歷經(jīng)一年;貯藏時(shí)間長(zhǎng)，一般需要貯藏3年以上。一大指的是用曲量大，用曲量與糧食質(zhì)量比達(dá)到 1﹕1;一多指的是多輪次發(fā)酵，即八輪次發(fā)酵。

大家都知道，在中國(guó)生產(chǎn)食品，必須取得政府的認(rèn)可，也就是食品生產(chǎn)許可證，簡(jiǎn)稱qs。市面上有很多不良商家掛羊頭賣狗肉，有的甚至連qs都沒有。這時(shí)不妨上網(wǎng)查詢一下他們的qs，就可知道該酒的生產(chǎn)酒廠地址是否為茅臺(tái)鎮(zhèn)，即可辨別真假。 二、外觀和色澤 從色澤和外觀看，醬香型白酒的酒體應(yīng)該是微黃或無(wú)色透明的，清澈透亮，無(wú)懸浮物，無(wú)沉淀。倒進(jìn)透明玻璃酒杯中時(shí)，產(chǎn)生酒珠越大越多且消失得慢的酒質(zhì)越好。酒珠消失得慢，說明酒濃度高，存放時(shí)間長(zhǎng)，喝時(shí)味道醇香，醬香濃郁。這是因?yàn)榫浦幸掖寂c水反應(yīng)成酯，酒存放時(shí)間越長(zhǎng)，酒也就越香。輕輕搖一搖，酒淚掛杯時(shí)間長(zhǎng)為佳。 三、色素酒判斷 有些造假者會(huì)在酒中摻黃色，可通過加入人工色素來(lái)辨別。經(jīng)過太陽(yáng)的暴曬，摻黃色素的酒體顏色會(huì)變淡，且放置室內(nèi)后不能恢復(fù)原狀。 四、聞香 取一滴酒置于手心中，然后使兩手心接觸摩擦稍許，酒生熱后發(fā)出的氣味清香，則為上等酒；若氣味發(fā)甜，則為中等酒；若氣味臭苦，必為劣酒無(wú)疑。 五、品嘗 喝一小口入嘴，體會(huì)酒體是否豐滿，滋味是否協(xié)調(diào)，回味是否醇凈悠長(zhǎng)，再慢慢吞下，然后閉嘴讓酒味經(jīng)鼻腔慢慢從鼻子出來(lái)，好酒你會(huì)感受到非常濃郁香醇的味道。另外，醬香酒講究空杯留香，即喝完杯中酒后空杯放置較長(zhǎng)時(shí)間還有香味。 六、除此外，還可以做個(gè)物理試驗(yàn)。 取食用油一滴，置于酒中，若發(fā)現(xiàn)油在酒中不規(guī)則擴(kuò)散，下沉速度變化明顯，則為劣質(zhì)酒；若發(fā)現(xiàn)油在酒中懸浮形成一圓滴，擴(kuò)散非常緩慢，則為優(yōu)質(zhì)酒無(wú)疑。

1)獨(dú)特的地域環(huán)境 　　茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。由于茅臺(tái)鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。上世紀(jì)六七十年代全國(guó)有關(guān)專家曾用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺(tái)酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒不可克隆，為此茅臺(tái)酒2001年成為我國(guó)白酒首個(gè)被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。 2)特有的紅纓子高粱 　　茅臺(tái)酒生產(chǎn)所用高粱為糯性高粱，當(dāng)?shù)厮追Q紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是，顆粒堅(jiān)實(shí)、飽滿、均勻，粒小皮厚，支鏈淀粉含量達(dá)88％以上，其截面呈玻璃質(zhì)地狀，十分有利于茅臺(tái)酒工藝的多輪次翻烤，使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺(tái)酒用高粱皮厚，并富含2％－2.5％的單寧，通過茅臺(tái)工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺(tái)酒香味的前體物質(zhì)，最后形成茅臺(tái)酒特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)等。這些有機(jī)物的形成與茅臺(tái)酒高粱及地域微生物群系密切相關(guān)，也是茅臺(tái)酒幽雅細(xì)膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長(zhǎng)的重要因素，特別值得一提的是茅臺(tái)酒富含一定的多酚類物質(zhì)，適量飲用，不傷肝，能治糖尿病、感冒等疾病。 3)復(fù)雜的釀造工藝 　　如果說茅臺(tái)酒具有獨(dú)特的地域和特殊的原料是自然天成之作，那么茅臺(tái)酒獨(dú)特的釀造工藝就是能工巧匠之妙。概括茅臺(tái)工藝的特點(diǎn)為三高三長(zhǎng)。 　　茅臺(tái)酒工藝中的三高是指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺(tái)酒大曲在發(fā)酵過程中溫度高達(dá)63℃，比其他任何名白酒的制曲發(fā)酵溫度都高10－15℃；在整個(gè)大曲發(fā)酵過程中可優(yōu)選環(huán)境微生物種類，最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系，在制曲過程中首先做到了趨利避害之功效。高溫堆積發(fā)酵是中國(guó)白酒生產(chǎn)敞開式發(fā)酵最為經(jīng)典和獨(dú)創(chuàng)之作，也是其他名白酒工藝所不具有的。高溫餾酒：蒸餾工藝本身是固液分離的技術(shù)，但茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的蒸餾與其他白酒完全不同。 　　茅臺(tái)酒工藝中的三長(zhǎng)主要指茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)；大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)；茅臺(tái)酒基酒酒齡長(zhǎng)。茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年，須二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒，歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。而其他名白酒只需幾個(gè)月或十多天即可。茅臺(tái)酒大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月才能流入制曲生產(chǎn)使用，比其他白酒多存3－4個(gè)月，這對(duì)提高茅臺(tái)酒基酒質(zhì)量具有重要作用，而且大曲用量大，是其他白酒的4－5倍。茅臺(tái)酒一般需要長(zhǎng)達(dá)三年以上貯存才能勾兌，通過貯存可趨利避害，使酒體更醇香味美，加上茅臺(tái)酒高沸點(diǎn)物質(zhì)豐富，更能體現(xiàn)茅臺(tái)酒的價(jià)值，這是其他香型白酒不具有的特點(diǎn)。 　　茅臺(tái)酒工藝的季節(jié)性生產(chǎn)指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng)。茅臺(tái)酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽(yáng)節(jié)期進(jìn)行，這完全不同于其他白酒隨時(shí)投料隨時(shí)生產(chǎn)的特點(diǎn)。采用九月重陽(yáng)投料一是按照高粱的收割季節(jié)；二是順應(yīng)茅臺(tái)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)；三是避開高營(yíng)養(yǎng)高溫生產(chǎn)時(shí)節(jié)，便于人工控制發(fā)酵過程，培養(yǎng)有利微生物體系，選擇性利用自然微生物；四是九月重陽(yáng)是中國(guó)的老人節(jié)，象征天長(zhǎng)地久，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化

選料講究，工藝嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)然才能產(chǎn)出高質(zhì)量的酒啊！

白酒，俗稱燒酒衡水老白干度數(shù)最高，大約67°我看看就醉了，你酒量好點(diǎn)就能撐的時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)這是國(guó)產(chǎn)酒中度數(shù)最高的~

老白干酒是一種高梁白酒，一般度數(shù)都比較高,非常烈性的酒白干酒就是不摻水的意思，廣義老白干泛指糧食烤制的白酒。燒酒就是將經(jīng)過發(fā)酵的原料入甑加熱蒸餾出的酒。白干的起源來(lái)自與河北衡水,因此河北衡水老白干也為白干酒的代表。

白干酒就是不摻水的意思，廣義老白干泛指糧食烤制的白酒。老白干酒是一種高梁白酒，一般度數(shù)都比較高，非常烈性的酒。明朝嘉靖年間，衡水酒取名“老白干”?！袄稀敝钙渖a(chǎn)悠久，“白”是說酒體無(wú)色透明，“干”指的是用火燃燒后不出水份，即純，這三個(gè)它準(zhǔn)確地概括了衡水酒的特點(diǎn)。之后衡水酒便以“聞著清香，入口甜香，飲后余香”這三香著稱揚(yáng)名。

2007年國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局發(fā)布了《老白干香型白酒》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著老白干香型國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)正式確立。老白干香型白酒憑借香氣清雅，自然協(xié)調(diào)，綿柔醇調(diào)，回味悠長(zhǎng)的特點(diǎn)深受廣大消費(fèi)者的喜愛，其不上頭的飲用體驗(yàn)也獲得了不少資深酒友的支持與贊譽(yù)。話說當(dāng)年第三屆名酒評(píng)選會(huì)，鳳香型白酒被列為清香型白酒，結(jié)果落選，后來(lái)兩屆以鳳香型參賽，重奪名酒稱號(hào)。無(wú)獨(dú)有偶，自第三屆評(píng)酒會(huì)分香型以來(lái)老白干香型白酒被列為清香型白酒，從而使得其被拒之于名優(yōu)酒的門外。隨著老白干香型的定型，老白干香型白酒的魅力越來(lái)越受到大家的認(rèn)同，并且越來(lái)越多的業(yè)界人士開始關(guān)注并研究這一獨(dú)特香型。老白干香型不是創(chuàng)型而是定型，這是歷史條件所決定的。相關(guān)研究表明，老白干酒在香味成分和風(fēng)格特點(diǎn)及工藝操作上與清香型和鳳型酒有明顯的區(qū)別。老白干酒的獨(dú)特工藝是續(xù)渣老五甑工藝地缸發(fā)酵，不同于清香型白酒的大二渣地缸分離發(fā)酵，所以其生產(chǎn)出的酒具有清香型白酒的清、凈、爽的特點(diǎn)，但又比清香型酒醇厚且香味大。也正是因?yàn)槔习赘上阈酮?dú)特的釀造工藝，使得其具有“不上頭”的特點(diǎn)。老白干香型在保證釀造原料優(yōu)質(zhì)及生產(chǎn)環(huán)境衛(wèi)生的前提下，使用地缸發(fā)酵，釀后嚴(yán)謹(jǐn)清洗殺菌，因?yàn)榈馗啄苡行Ц艚^泥土，所以釀造過程得以避免有害微生物和雜味的產(chǎn)生，其雜醇油的含量就會(huì)比較低。據(jù)衡水老白干酒業(yè)公司董事長(zhǎng)劉彥龍介紹，陶制地缸內(nèi)部涂有一層釉質(zhì)，這使得陶缸具有微氧化作用和吸附作用?？茖W(xué)研究顯示，造成喝酒上頭的關(guān)鍵要素是雜醇油，與醬香型、濃香型白酒相比，因?yàn)樗鼈儼l(fā)酵過程必須接觸窖泥，所以在雜醇油方面，老白干香型白酒確實(shí)擁有先天的優(yōu)勢(shì)?！昂壤习赘桑簧项^”是衡水老白干目前的口號(hào)，與之前的“衡水老白干，喝出男人味”相比，其采用這一口號(hào)的原因除了老白干酒確實(shí)具有“不上頭”優(yōu)勢(shì)以外，相關(guān)專家表示這也是面對(duì)市場(chǎng)特定需求而進(jìn)行的自我背書。據(jù)《2016 年中國(guó)白酒酒業(yè)白皮書》顯示，有八成的飲酒者喝酒以后感覺不舒服，其中第二天頭暈、上頭的比例高達(dá) 56.9%。正是為了解決飲酒者對(duì)“飲后舒適”的需求，衡水老白干簡(jiǎn)單直白的突出香型特點(diǎn)，用“不上頭”的消費(fèi)者飲用體驗(yàn)，讓消費(fèi)者愛上這種獨(dú)特香型。值得注意的是，單論“雜醇油”含量，在中國(guó)白酒香型中，老白干香型未必是一枝獨(dú)秀，講究一清到底的清香型白酒其雜醇油含量也比較低，即使是不用地缸發(fā)酵的其他香型白酒，其雜醇油含量也必須在國(guó)家允許的范圍內(nèi)。如果你喝的白酒是正規(guī)大廠酒廠的產(chǎn)品，想要不上頭，與其關(guān)注“雜醇油”的高低，不如少喝兩杯來(lái)的有用！

七大原罪分別是傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色欲。貪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重點(diǎn)。其他的罪惡只是無(wú)理欲望的補(bǔ)充。色欲：肉體的欲望，一般指過度貪求性愛的快樂。 　　饕餮：貪食的欲望，浪費(fèi)食物或者過度放縱食欲，過分貪圖逸樂皆為饕餮一罪。 　　妒忌：財(cái)產(chǎn)的欲望，因?qū)Ψ綋碛械馁Y產(chǎn)比自己多而心懷怨恨（此處的資產(chǎn)并非限定于財(cái)產(chǎn)，更多的指才能、才華） 　　懶惰：逃避的欲望，懶惰及浪費(fèi)所造成的損失為懶惰一罪的產(chǎn)物。 　　傲慢：卓越的欲望，過分自信導(dǎo)致的自我迷戀，覺得自己處處都高人一等為傲慢。 　　暴怒：復(fù)仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、憤怒，導(dǎo)致情緒失控而產(chǎn)生強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望為暴怒。擴(kuò)展資料：這些罪惡最初是由希臘神學(xué)家龐德·伊法寫的，他寫了八種損害一個(gè)人靈性的罪惡：貪食、貪欲、貪財(cái)、悲傷、憤怒、懶惰、自負(fù)和驕傲。龐一法觀察到當(dāng)時(shí)人們逐漸變得自我中心，尤其是驕傲。懶惰在這里意味著“精神懶惰”。六世紀(jì)后半葉，教皇艾略特一世將八項(xiàng)罪行減至七項(xiàng)，將自負(fù)歸于驕傲，將懶惰歸于悲傷，將嫉妒歸于自負(fù)。他的排名規(guī)則在于他的愛的程度。他們的命令是：驕傲、嫉妒、憤怒、悲傷、貪婪、暴食和淫蕩。后來(lái)的神學(xué)家，如圣Thomas Aqquinas，對(duì)這種安排有不同的看法。參考資料：百度百科-七宗原罪

個(gè)人覺得，弱小便是原罪，至于第幾，自人自知。

原罪一詞來(lái)自基督教，但是基督教里原罪只有七個(gè)，分別是：傲慢(Pride) 嫉妒(Envy) 暴怒(Wrath) 懶惰(Sloth) 貪婪(Greed) 饕餮(Gluttony) 欲望(Lust)?；浇陶J(rèn)為，亞當(dāng)、夏娃偷吃“禁果”，違背上帝的意志，是“虧欠了上帝的榮耀”，這罪遺傳給后世子孫，成為人類一切罪惡、災(zāi)難、痛苦和死亡的根源。人一生下來(lái)，在上帝面前就是一個(gè)“罪人”。即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯何罪，但因其有與生俱來(lái)的原罪，仍是罪人。這“罪”與生俱來(lái)，故稱為“原罪”?！霸铩笔腔浇探塘x、神學(xué)的根本，因?yàn)橛辛恕霸铩?，才需要“救贖”，才需要“救世主”，才產(chǎn)生了基督教。否定了“原罪”，就否定了基督的“救贖”，基督教就沒有存在的必要了。 傲慢(Pride) 嫉妒(Envy) 暴怒(Wrath) 懶惰(Sloth) 貪婪(Greed) 饕餮(Gluttony) 欲望(Lust)

嫉妒，虛榮，貪婪，憎恨，暴戾，殺戮，傲慢在基督教義里好像只有七個(gè)，就是人類的7中邪惡情感。

憤怒的撒旦驕傲的路西法貪婪的馬蒙欲望的阿斯蒙特斯暴食的布魯薩貝爾嫉妒的列衛(wèi)旦怠惰的貝爾費(fèi)戈

不知道為什么突然間又回憶起以前聽導(dǎo)師講《圣經(jīng)》時(shí)提到的原罪！《圣經(jīng)》告訴我們從始祖亞當(dāng)和夏娃那兒遺傳下來(lái)，我們?nèi)祟愑邪舜笤锶缲澙?、虛榮、嫉妒、仇恨、詛咒、背叛，不忠、逆反。這是人類血脈中就存在的罪！我們后天的學(xué)習(xí)只是把這些原罪包裝隱藏起來(lái)！聽起來(lái)和《三字經(jīng)》中的人之初、性本善。有比較大的不同，《圣經(jīng)》比較傾向于人性本惡論！那人性到底是本善還是本惡呢？這是幾千年來(lái)一直討論的哲學(xué)論題，不是我所能判斷的！但是縱觀大自然中的種種，競(jìng)爭(zhēng)是永遠(yuǎn)的主題！生命本身就是在于不斷的超越，超越過去的自己，超越身邊的伙伴！我們對(duì)不曾擁有的存在貪念，對(duì)已經(jīng)擁有的不屑一顧；嫉妒超越自己的伙伴，也憐憫不幸的人們；仇恨傷害我們的人，也愛著自己的至親之人......我們彷徨于善惡之間，游走于天堂于地獄的邊緣！這大概也就是人之所以為人的道理吧！人心底潛藏的一切的惡念，如同人心底潛藏的一切善念不停的交戰(zhàn)著。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果決定著人們善惡的取向！所以人是善變的，永恒不變的東西在這個(gè)人間不存在！如果天堂是善的常態(tài)，地獄是惡的常態(tài)，那么人間就是不斷變化的一種過渡態(tài)。由善到惡的墮落，由惡到善的升華；由生到死的無(wú)奈，再由死到生的激動(dòng)。生命也許就是一種輪回！突然間覺得很奇怪，我都大約了解了一點(diǎn)《圣經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《佛經(jīng)》但是問我究竟信仰什么，我好像都信，有好像都 不信，如果一定要說，我倒是比較傾向于《易經(jīng)》變易、簡(jiǎn)易、不易幾個(gè)字囊括了人生的精華于無(wú)奈！冥冥中都有注定的，人怎么逃都逃不出這天地間的牢籠！