貴州仁懷帝壇酒業(yè)荷花，無(wú)皇刃譚的結(jié)局問(wèn)題

這是給觀眾留下的懸念，電影常用這種手法，大多數(shù)人都不想大叔死吧，那你就想他沒(méi)死就行了。。。如果簡(jiǎn)單是表現(xiàn)無(wú)名的生死就沒(méi)意思了吧XD

第一次交手是在無(wú)名買東西回來(lái)路過(guò)的河邊的橋上，羅狼說(shuō)了一句你的劍只是擺設(shè)嗎，因?yàn)橛腥送ㄖ_狼的同伴出了事（被日本城主抓了），羅狼才走的。

標(biāo)題 郊天回 作者 鮑溶 年代 唐 內(nèi)容 日動(dòng)蕭煙上泰壇，帝從黃道整和鑾。風(fēng)前貔武回雕仗，云里神龍起畫竿。金鳥赦書鳴九夜，玉山壽酒舞千官。始知報(bào)本終朝禮，舊典時(shí)巡只自難。 注釋 【注釋】：

黃家駒很牛么？

哪還有第一第二啊，會(huì)唱長(zhǎng)得好就是天王

我喜歡黃家駒不喜歡劉德華

音樂(lè)這種東西沒(méi)有排名。。喜歡就喜歡。。不喜歡就不喜歡。。不過(guò)。。家駒的才華是大家有眼目睹得。。。至今除beyond以外港壇沒(méi)有什么知名得rock band。。。如果家駒不走。。。至少這個(gè)傳奇能延續(xù)到現(xiàn)在。。。很多人說(shuō)。。香港沒(méi)有搖滾。。只有beyond。。高度評(píng)價(jià)了beyond

不一定 形象差些

念咒前：“稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝，我今稱贊大準(zhǔn)提，惟愿慈悲垂加護(hù)?！泵看文钪湎饶钸@個(gè)，這是龍樹菩薩寫的贊準(zhǔn)提菩薩的偈頌，具有很強(qiáng)的加持力，結(jié)合準(zhǔn)提神咒來(lái)念。 這個(gè)咒跟大悲咒似的，很方便，隨時(shí)可以行持，有相應(yīng)比較繁瑣的儀軌，但根據(jù)你的條件，就不需要了。 念誦之時(shí)，端身正坐（垂腿）或雙盤（金剛正座，右腿壓左腿）或單盤（金剛正坐，同上）；口中念誦真言（準(zhǔn)提神咒），金剛念（在舌尖念誦，嘴皮動(dòng)，微聲或無(wú)聲）；手結(jié)準(zhǔn)提印，不會(huì)的話就結(jié)禪定?。ㄓ沂址抛笫稚?，仰面舒展，二大拇指想抵）。此為身語(yǔ)意三密相應(yīng)。 回向簡(jiǎn)單說(shuō)就是表達(dá)自己修學(xué)佛法良好的愿望，比如說(shuō)回向給法界一切眾生，愿其早日解脫成佛；或：將此功德回向西方極樂(lè)世界，愿臨終往生那里等等。 回向的作用非常大，不會(huì)想的話等于說(shuō)不圓滿，而且功德只是自己的，且沒(méi)有目的。比如，即使誠(chéng)心念佛，但不回向于西方極樂(lè)世界，那么臨終也未必會(huì)往生極樂(lè)世界。所以一定要回向。 回向是功課做完了（即不用每念一咒一回向，總一個(gè)回向即可）念，最好三遍，而且心量越廣大越好，即回向給法界一切眾生，這樣自己功德不減分毫，還會(huì)更大，而且眾生都蒙利益。 點(diǎn)擊圖片看大圖。

湘夫人》 【年代】：先秦 【作者】：屈原 【題 】：九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。 鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。 沅有茝兮澧有蘭， 思公子兮未敢言。 荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？ 朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。 聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷蓋； 蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂； 桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房； 罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張； 白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳； 芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。 合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。 女嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。 揖余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，將以遺褋兮遠(yuǎn)者； 時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與！ 湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。 麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說(shuō)湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒啊用來(lái)裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來(lái)歡迎湘夫人，他們簇簇?fù)頁(yè)淼南笤埔粯印? 我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來(lái)饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。美好的時(shí)光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。

魔神壇斗士http://baike.baidu.com/view/182453.htm

是魔神壇斗士！ 人物對(duì)照表：（括號(hào)內(nèi)為國(guó)內(nèi)翻譯，后面為羅馬注音、英文版翻譯） 　　【仁】真田遼（里奧）——烈火（火焰神）——雙炎斬（雙焰斬）——sanada ryo ——輝煌帝（光明皇帝）——閃煌斬 　　【禮】伊達(dá)征士（綏及）——光輪（光輝神）——雷光斬——date seiji——sage（英文版） 　　【義】秀麗黃（蘇） ——金剛（陀神） ——巖鐵碎（巨石破）——shuu rei fuan 　　【信】毛利伸（伸） ——水滸（水神） ——超流破——mouri shin ——sai（英文版） 　　【智】羽柴當(dāng)麻（濤瑪）——天空（天神） ——真空波——hashiba touma——rowen(英文版) 　　【忠】朱天童子(舒頓·多吉）——鬼魔將（地裂魔王）——shuten doji 　　【悌】那唖挫（那扎）——毒魔將（劇毒魔王）——naaza 　　【忍】螺呪羅（拉鳩拉）——幻魔將（幻覺(jué)魔王）——rajura 　　【孝】悪奴彌守（阿留比斯）——暗魔將（黑暗魔王）——anubis 　　ナスティ·柳生（娜斯蒂）——nasuti yagyu 　　山野 純（喬）——yamano jun 　　白炎（白光虎）——byakuen 　　迦游羅（卡尤拉）——kayura 　　迦雄須（卡奧斯神）——kaosu　 　　阿羅醐（阿拉哥）——arago 　　劍舞卿（劍舞君） 　　黑炎王（黑光虎） 　　剛烈劍（熱情之劍） 　　妖邪界/妖者界（尤加世界） 　　芭陀悶（巴達(dá)孟） 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】在很久很久以前，那是個(gè)極富傳奇色彩的時(shí)代。罪惡的勢(shì)力在世界上橫行霸道，在人民要求和平和拯救的祈禱聲中，一位神斗士出現(xiàn)了。據(jù)傳說(shuō)，這位斗士身穿金光閃閃的盔甲，他將惡魔們趕了出去。然而，惡魔們又卷土重來(lái)，企圖建立起龐大的仇恨王國(guó)。他們發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，企圖控制人類世界。他們利用各自的魔力大肆淫威，人類的抵抗對(duì)他們毫無(wú)威脅。然而，有五位青年身穿神盔甲，與阿羅醐的妖邪世界展開了殊死的搏斗，他們就是——魔神壇斗士。 　　『01-02話』一千年后的今天阿羅醐力量繼續(xù)壯大，妖邪城堡出現(xiàn)并控制了東京。五位魔神壇斗士在東京相遇，但敵不過(guò)阿羅醐的力量而被殺害。在其中盔甲的力量保護(hù)了他們，五個(gè)人分別沉睡在了各地。 　　『03-07話』娜斯蒂根據(jù)盔甲的傳說(shuō)和爺爺留下的暗示找出了睡在富士山巖漿中的烈火遼，然后遼從世界上最黑暗的溶洞秋芳洞里救出了光輪征士，又到鳴口海峽水底喚醒了水滸伸，同時(shí)征士去大雪山劈開了眾神的寶座救出了金剛秀。 　　『09-10話』阿羅醐的一番阻撓沒(méi)有成功，把目標(biāo)鎖定在了沉睡在地球衛(wèi)星軌道上的天空當(dāng)麻。遼為了救當(dāng)麻，跳上了阿羅醐為殺死當(dāng)麻集合地下幽靈力量制造的妖邪炸彈，在妖邪炸彈接近當(dāng)麻的時(shí)候，神盔甲之間的感應(yīng)提醒了遼，他用盡力氣將由加炸彈擊碎，保護(hù)了當(dāng)麻。 　　『11-15話』四魔將之一朱天童子在戰(zhàn)斗當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了阿羅醐的野心并且不再與其想法一致，在阿羅醐想帶回不再是其傀儡的朱天時(shí)，迦雄須幫了他，迦雄須將朱天的疑惑解除，告訴他阿羅醐想要的其實(shí)是他的盔甲－－要是尊重盔甲的真正靈魂去戰(zhàn)斗，它就會(huì)保護(hù)你并且忠貞不渝。朱天雖然還是被帶回了妖邪城堡，但他已不再受阿羅醐魔力的控制。 　　迦雄須犧牲自己建造了通往由加城堡的橋。 　　『16-18話』阿羅醐想要收回自己的盔甲，他要得到九個(gè)盔甲。四位魔神壇斗士連同朱天為了保護(hù)烈火的遼都被阿羅醐吸入體內(nèi)。當(dāng)阿羅醐要?dú)⑺懒一饡r(shí)，四位魔神壇斗士的意識(shí)牽制住了阿羅醐?？蛇@卻讓遼不再忍心殺死他，就在他們牽制住阿羅醐創(chuàng)造出殺死他的唯一機(jī)會(huì)時(shí)，遼仍感下不了手。導(dǎo)致連同烈火也最終被阿拉戈吸入體內(nèi)。 　　『18-19話』烈火遼犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他應(yīng)該為了為他犧牲的四個(gè)伙伴而戰(zhàn)，而不是喪失斗志。當(dāng)他明白這一點(diǎn)的時(shí)候，五個(gè)人的力量終于合在了一起，召喚出了一副白色盔甲－－輝煌帝。烈火遼用這副盔甲的力量擊敗了阿羅醐和懸浮在東京上空的妖邪城堡。并且，另四個(gè)魔神壇斗士在盔甲力量的保護(hù)下，都平安無(wú)事的在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到了人類世界。 　　『20-21話』阿羅醐死了，東京市區(qū)開始重建工作，魔神壇斗士也有了一絲休息時(shí)間。但是妖邪界不只是阿羅醐一個(gè)人，一個(gè)新的妖邪戰(zhàn)士沙嵐坊想要得到烈火打倒阿羅醐的白色盔甲并用它統(tǒng)治世界。在與他的戰(zhàn)斗中，五個(gè)人都做到了充分發(fā)揮自己盔甲的力量，并且五心合一?？勺詈箅m然打敗了沙嵐坊，烈火劍卻因?yàn)闊o(wú)法承受變得越來(lái)越強(qiáng)大的白色盔甲的力量而被損壞。。。 　　『22-24話』烈火因?yàn)榱一饎Φ恼蹟喾浅０脨?，雖然盔甲中存在異乎尋常的超彈動(dòng)力量是件好事，但不能與自己的烈火劍再次作戰(zhàn)令他心緒不寧。娜斯蒂想盡辦法解決，但這對(duì)劍的承受力早已顯現(xiàn)出來(lái)，它不能承受住新力量的負(fù)荷。不過(guò)烈火既然獲得了新力量，就意味著有另一對(duì)寶劍在配合著他。于是一行人出發(fā)去尋找傳說(shuō)中被邪惡力量封印的剛烈劍。但是到了目的地他們發(fā)現(xiàn)這對(duì)劍已經(jīng)被一位妖邪劍客劍舞卿獲得，劍舞卿放言如果他們能打敗他，就把劍拱手相讓。經(jīng)過(guò)一番努力，烈火不僅得到了剛烈劍，劍舞卿身邊黑炎王的靈魂也融入了因奪劍而犧牲白炎的體內(nèi)，穿上黑炎王的盔甲，帶著劍舞卿的寶劍——寄托著劍舞卿的希望。 　　『25-27話』妖邪界的阿羅醐還活著，他派出使者黑陽(yáng)炎去襲擊五位魔神壇斗士。而且新盔甲產(chǎn)生出的新力量破壞力過(guò)于強(qiáng)大，讓五位斗士開始擔(dān)心自己是否還能堅(jiān)持信念。這時(shí)迦雄須托夢(mèng)給他們:烈火:你能劈開火焰嗎?你的力量還是很有限的，天空；如果僅憑力量你將和阿羅醐沒(méi)什么兩樣，光輪；做到表里如一你將看到沙漠之眼，金剛；你需要做的就是磨礪意志，水滸……五位斗士都為能夠領(lǐng)會(huì)意志的真諦而各奔東西。雖然最后都領(lǐng)悟了超彈動(dòng)力量，光輪、水滸、金剛卻被妖邪界俘虜了。 　　『28-29話』烈火、天空面前出現(xiàn)了一位新的妖邪戰(zhàn)士迦游羅，遼與當(dāng)麻在戰(zhàn)斗中不敵迦游羅，從她口中得知自己的伙伴被妖邪界帶走了；同時(shí)，繼承迦雄須意志的朱天出現(xiàn)，救了烈火與天空。后來(lái)，兩個(gè)人鋌而走險(xiǎn)，在朱天的幫助下前往妖邪界。 　　『30-31話』為了對(duì)付進(jìn)入妖邪界的烈火和天空，阿羅醐從被俘的光輪、水滸、金剛的盔甲那里聚集力量制造了一把寶劍。由于這把劍能釋放出光輪盔甲、水滸盔甲、金剛盔甲的絕招力量，因而令這把劍的持有者威力無(wú)比。天空這時(shí)不顧自己和其他三位伙伴有可能因?yàn)獒尫帕α慷С植蛔〉奈ｋU(xiǎn)，硬是用自己的箭召喚出了三個(gè)伙伴的力量，同時(shí)釋放自己的力量與他們會(huì)合召喚出了輝煌帝的盔甲。與此同時(shí)，在阿羅醐城堡里，芭陀悶向三位魔王講述了由關(guān)于輝煌帝盔甲的傳說(shuō)。 　　『32話』輝煌帝的力量非常強(qiáng)大，阿羅醐想占有這種力量。芭陀悶想利用三位魔王盔甲的力量和地靈眾的力量控制烈火的思想和力量。但是當(dāng)迦游羅將天空和三位魔王的盔甲力量傳給烈火后，三位魔王受盔甲力量的潛意識(shí)指使保護(hù)了烈火。至此，天空當(dāng)麻明白了一件事，三位魔王的盔甲和魔神壇斗士的盔甲是一樣的。因?yàn)樗吹搅巳荒躅~頭上同自己一樣的盔甲靈魂:孝、悌、忍。 　　『33話』尚在人間的娜斯蒂和朱天一行人仍然在努力尋找著戰(zhàn)勝阿羅醐的鑰匙。在他們得到了生命寶石之后，朱天終于下定決心，帶著娜斯蒂和純?cè)阱a杖和寶石的指引之下來(lái)到了妖邪界。 　　『34話』當(dāng)再次與迦游羅交鋒時(shí)，當(dāng)麻意識(shí)到僅憑兩個(gè)人的力量無(wú)法與迦游羅的強(qiáng)大力量抗衡，他希望能與另三個(gè)人共同戰(zhàn)斗。于是他故意被俘，也被帶到了囚禁另三個(gè)人的河底。他抽出三支箭，希望能喚醒已被妖邪神力封印的三個(gè)伙伴。 　　『35話』朱天讓烈火去尋找天空，烈火沖進(jìn)了大殿，但那里三位魔王正在在等他，就在烈火抵擋不住妖邪力量時(shí)，四個(gè)曾被囚禁的魔神壇斗士完好地出現(xiàn)了。在經(jīng)歷了磨難之后，五個(gè)人終于又聚在一起了。 　　『36-38話』因?yàn)殄a杖一直在保護(hù)迦游羅，這讓朱天意識(shí)到迦雄須或許跟迦游羅有什么聯(lián)系。與此同時(shí)，為了不讓迦游羅背叛妖邪界，芭陀悶進(jìn)入了迦游羅的思想，支配她的力量。這樣，五位魔神壇斗士連同朱天都無(wú)法抵抗迦游羅的力量。而這時(shí)圍繞在阿羅醐城堡四周的九座塔都完工了，阿羅醐的目的就是把九個(gè)盔甲放入神塔，在日食開始的時(shí)候?qū)⒔^望之塔帶入人類世界并占有它。在九個(gè)盔甲都如期地放入神塔以后，朱天覺(jué)得應(yīng)該結(jié)束的時(shí)候到了，他用盡最后的力量與迦游羅正面抗衡，驅(qū)趕了芭陀悶的靈魂拯救了迦游羅。但是朱天本人卻犧牲了…… 　　『39話』三位魔王明白了阿羅醐的野心，在朱天的引導(dǎo)下離開了阿羅醐的思想控制。但是絕望之塔已經(jīng)被帶入了人間，邪惡的地下幽靈喚起了人們的邪惡欲望。阿羅醐和妖邪力量都進(jìn)入了人類世界。而且阿羅醐還想得到輝煌帝的盔甲。烈火于是孤注一擲將自己和盔甲一起融入了阿羅醐的身體。他牽制住阿羅醐，讓其他四人趕快動(dòng)手。征士、當(dāng)麻、伸和秀，經(jīng)過(guò)一絲的猶豫之后，激憤地含著淚用盔甲靈魂的力量徹底擊碎了——阿羅醐。 　　突然生命寶石放出一道紅光，把即將和阿羅醐同歸于盡的烈火救了出來(lái)。 　　至此，都結(jié)束了。人類世界獲得了新生。傳說(shuō)中的神盔甲也消失了。但是，也許有一天，還會(huì)有邪惡蔓延世間，還會(huì)有人出來(lái)破壞和平。到那時(shí)，九件神盔甲連同輝煌帝的盔甲的傳說(shuō)又會(huì)重返人間。。。