1,李漁是什么酒
黃酒 紅曲酒 白酒
任務(wù)占坑
2,李漁酒業(yè)的酒都是用的什么材料釀造的誰了解的
主要以高梁、蕎麥、蓮子、糯米、楊梅、桑葚等農(nóng)副產(chǎn)品為原料,加工生產(chǎn)白酒、紅曲酒、果酒等。
3,女兒紅是什么酒
黃酒
女兒紅是浙江省紹興市的地方傳統(tǒng)名酒,屬于發(fā)酵酒中的黃酒,用糯米,紅糖等發(fā)酵而成,含有大量人體所需的氨基酸,江南的冬天空氣潮濕寒冷人們常飲用此酒來增強抵抗力。有養(yǎng)身的功效。
4,女兒紅是什么酒產(chǎn)地
女兒紅屬于黃酒系列,主要成分是糧食,多產(chǎn)于浙江紹興,古時候一旦百姓家里一旦生下女兒,釀酒并埋在地下直到女兒嫁人那天取出當酒席用酒。
女兒紅是 發(fā)酵酒中的黃酒,糯米與紅糖發(fā)酵而成!紹興女兒紅! 產(chǎn)地浙江紹興,著名黃酒!
5,五糧液最大股東是誰
五糧液最大股東是宜賓市國有資產(chǎn)經(jīng)營有限公司 | 212837.14(萬)|占流通股比 56.07 (%)
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6,李漁的個人資料誰知道要清楚點
李漁( 1611 ~ 1680 ),原名仙侶,字謫凡,號天徒,中年改名李漁,字笠鴻,號笠翁。浙江蘭溪人.李漁出生時,由于其祖輩在江蘇如皋創(chuàng)業(yè)已久,此時 “ 家素饒,其園亭羅綺甲邑內(nèi) ” ,故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科舉中失利,使肩負以仕途騰達為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這一追求,毅然改走 “ 人間大隱 ” 之道。康熙五年( 1666 )和康熙六年( 1667 )先后獲得喬、王二姬,李漁在對其進行細心調(diào)教后組建了以二姬為臺柱的家庭戲班,常年巡回于各地為達官貴人作娛情之樂,收入頗豐,這也是李漁一生中生活得最得意的一個階段,同時也是李漁文學創(chuàng)作中最豐產(chǎn)的一個時期,《閑情偶寄》一書就是在這一段內(nèi)完成并付梓的。 1672 、 1673 年,隨著喬、王二姬的先后離世,支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了,李漁的生活從此轉(zhuǎn)入了捉襟見肘的困頓之中,經(jīng)常靠舉貸度日, 1680 年,古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。
7,急求李漁資料
[編輯本段]李漁
?。?1611 — 1680 )
初名仙侶,后改名漁,字謫凡,號笠翁。生于雉皋(今江蘇如皋)。明末清初文學家、戲曲家。18歲,補博士弟子員。后居于南京,把居所命名為“芥子園”,并開設(shè)書鋪,編刻圖籍,廣交達官貴人、文壇名流。著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇,《肉蒲團》、《覺世名言十二樓》、《無聲戲》、《連城壁》等小說,與《閑情偶寄》等書。
《閑情偶寄》是他主要的對自己的生活所得所聞見的事物的總結(jié)性的書。包含有對戲曲的看法,批評。從舞臺的實際出發(fā),注重戲曲的結(jié)構(gòu)、中心事件的選擇安排等,是中國戲曲批評史上,重要的著作之一。其中,還涉及到生活中的如飲食、作臥等方面的審美感受。
《笠翁傳奇十種》劇目為《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《憐香伴》、《風箏誤》、《慎鸞交》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《玉搔頭》、《意中緣》。
中文書目:
《李漁全集》(德)馬漢茂(Helmut Martin)輯,臺北成文出版社,1970
《李漁全集》浙江古籍出版社,1991
《覺世名言十二樓》(清)李漁著 江蘇古籍出版社,1991 ISBN 7-80519-3335-5/I.75
《十二樓》(清)李漁著 中華書局,2004 ISBN 7101035329
《無聲戲》(清)李漁著,中華書局 2004 ISBN 7101035485
《閑情偶寄圖說》上下二冊。(清)李漁著,山東畫報出版社。
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李漁( 1611 ~ 1680 ),原名仙侶,字謫凡,號天徒,中年改名李漁,字笠鴻,號笠翁,明末清初著名戲曲家。江蘇如皋人,祖籍浙江蘭溪。李漁出生時,由于其祖輩在如皋創(chuàng)業(yè)已久,此時 “ 家素饒,其園亭羅綺甲邑內(nèi) ” ,故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科舉中失利,使肩負以仕途騰達為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這一追求,毅然改走 “ 人間大隱 ” 之道。康熙五年( 1666 )和康熙六年( 1667 )先后獲得喬、王二姬,李漁在對其進行細心調(diào)教后組建了以二姬為臺柱的家庭戲班,常年巡回于各地為達官貴人作娛情之樂,收入頗豐,這也是李漁一生中生活得最得意的一個階段,同時也是李漁文學創(chuàng)作中最豐產(chǎn)的一個時期,《閑情偶寄》一書就是在這一段內(nèi)完成并付梓的。 1672 、 1673 年,隨著喬、王二姬的先后離世,支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了,李漁的生活從此轉(zhuǎn)入了捉襟見肘的困頓之中,經(jīng)??颗e貸度日, 1680 年,古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。
說起李漁,一開始幾乎是幾個男人之間的談資,稍稍有點隱私,關(guān)于如何挑選女人、關(guān)于《金瓶梅》的版本,諸如此類,以為都是秘不示人的??墒呛髞戆l(fā)現(xiàn),喜歡李漁的人越來越多,不僅男人喜歡,連女人也很欣賞。是不是可以這么說,喜歡李漁,幾乎出于男人的本能。因為李漁是一個熱愛生活的人,并且生活得很藝術(shù)的人。而且他能夠把生活的經(jīng)驗又很藝術(shù)地寫成書,這也是他高出許多風流才子的地方。林語堂在談到《閑情偶寄》這本書時說: “ 李笠翁的著作中,又一個重要部分,時專門研究生活樂趣,時中國人生活藝術(shù)的袖珍指南,從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。富人窮人尋求樂趣的方法,一年四季消愁解悶的途徑、性生活的節(jié)制、疾病的防治 ……”
李漁素有才干之譽,世稱李十郎,家設(shè)戲班,至各地演出,從而積累了豐富的戲曲創(chuàng)作、演出經(jīng)驗。他重視戲曲文學,曾說:“填詞非末技,乃與史傳詩文同流而異派者也?!彼膽蚯撝妗堕e情偶寄》詞曲部,以結(jié)構(gòu)、詞采、音律、賓自、科譯、格局六方面論戲曲文學,以選劇、變調(diào)、授曲、教自、脫套五方面論戲曲表演,對我國古代戲曲理論有較大的豐富和發(fā)展?!堕e情偶寄》除戲曲理論外,還有飲食、營造、園藝等方面的內(nèi)容。李漁在給禮部尚書龔芝麓的信中說:“廟堂智慮,百無一能;泉石經(jīng)綸,則綽有余裕?!兄昭裕允嫘罘e?!笨梢姶藭隳芊从乘奈乃囆摒B(yǎng)和生活情趣。他所著的戲曲,流傳下來的有《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《美人香》、《風箏誤》、《慎騖交》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《意中緣》、《玉搔頭》(以上十種合刻稱《笠翁十種曲》)、《萬年歡》、《偷甲記》、《四元記》、《雙錘記》、《魚籃記》、《萬全記》、《十錯記》、《補大記》及《雙瑞記》等19種。其中,演出最多的是《風箏誤》一劇。此外,有小說《無聲戲》、《連城壁全集》、《十二樓》、《合錦回文傳》、《肉蒲團》等。李漁在金陵時,別業(yè)稱芥子園,設(shè)有芥子書。李漁女婿沈心友,請王概等編《芥子園畫譜》,流傳甚廣。