1，四大美女是誰
西施、貂禪、王昭君、楊貴妃 沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環(huán)。
2，四大美女
古代四大美女：西施，王昭君，貂蟬，楊貴妃。分別有沉魚，落雁，閉月，羞花之稱。
王昭君 西施 貂蟬 楊貴妃
貂蟬，西施，王昭君和楊玉環(huán)。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。 “閉月、羞花、沉魚、落雁”
是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說“昭君出塞”時(shí)，王昭君行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調(diào)的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時(shí)，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就對(duì)人說貂禪比月亮還漂亮，稱為“閉月”。
羞花
傳說楊玉環(huán)在花園中賞花時(shí)悲嘆自己的命運(yùn)，用手撫花，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
“沉魚落雁”是個(gè)成語，通常認(rèn)為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?！痹馐钦f動(dòng)物不能感受人的美貌。也有人認(rèn)為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花?！笔沁@個(gè)成語的出處，故認(rèn)為沉魚代表西施。
四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環(huán)。并成為：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉?xiàng)铄薄?
“四大美女”有何缺陷
我國古代有四大美女。她們是春秋時(shí)期的浣紗女西施，西漢時(shí)的匈奴王妃王昭君，東漢的歌姬貂蟬，唐玄宗的貴妃楊玉環(huán)。可是人無完人，金無足赤。這四大美女各自都有一點(diǎn)生理缺陷。西施的耳輪長得特別；王昭君的腳長得大；貂蟬有狐臭；楊玉環(huán)體胖，走路的聲音沉重難聽。這四個(gè)美人各自想了一個(gè)掩飾的辦法。
西施讓金銀匠給她制作了一對(duì)金環(huán)戴在耳輪上，她給這個(gè)金環(huán)起名叫耳墜。王昭君請(qǐng)巧裁縫給她制作一件長裙。貂蟬自采花汁制成香氣撲鼻的花露水用以掩蓋狐臭的氣味。楊貴妃令銅匠制作了許多小銅鈴戴在衣裙上，她給這鈴起名叫響鈴。后來這四件東西代代相傳，不斷改進(jìn)，成為婦女們的裝飾品。
王昭君 西施 貂蟬 楊玉環(huán)
是貂蟬 楊貴妃 王昭君 西施
3，四大美女都有誰
美人計(jì)女主角：西施
水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。作為四大美女之首的西施是春秋戰(zhàn)果時(shí)期，越國的江南女子。當(dāng)時(shí)的歷史背景是越國被吳國打敗，吳王夫差將偽降的越王勾踐囚禁3年之后放回越國，勾踐安全回到越國后，立志復(fù)國，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖志。一心要打敗吳國，但是，當(dāng)時(shí)越國的軍事實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵吳國。于是，他對(duì)吳王夫差實(shí)施了歷史上著名的“美人計(jì)”。“美人計(jì)”的具體導(dǎo)演是越國大夫范蠡。范蠡深知吳王夫差好色的致命弱點(diǎn)，在民間開始尋覓美女，要求有姿色、有智慧、有膽識(shí)。當(dāng)范蠡遇見西施，彼此都一見傾心，愛慕有加。范蠡和勾踐訓(xùn)練西施歌舞禮儀，講述復(fù)國的大志愿，巨蟹座的國家使命感是非常強(qiáng)烈的。西施深明大義，愿意為此付出。
在范蠡送西施入?yún)菄臅r(shí)候，他們的愛也在爆發(fā)，送入?yún)菄臅r(shí)候，西施已經(jīng)為范蠡生下一子了。但他們?yōu)榱藝掖罅x，還是忍痛分別，發(fā)誓吳國滅亡之后再續(xù)前緣。
聰明伶俐的西施很快把吳王迷得神魂顛倒，吳國隨之垮了下去，終于被越國滅了，西施很完美的完成了任務(wù)，范蠡和她的情義也一直沒有因?yàn)闀r(shí)間和空間改變，他們一起歸隱，過上神仙般的生活了。當(dāng)然，也有人說，西施的下場并沒有那么好，不過，對(duì)于這樣一個(gè)美麗而有民族氣節(jié)的女子，我們還是愿意相信她最后獲得了幸福。
民族和平使者：王昭君
漢朝的王昭君是湖北一帶的平民女子，她雖然出生小戶人家，但氣質(zhì)超凡脫俗，有著大家閨秀的風(fēng)范，漢元帝下令廣招美女補(bǔ)充后宮，王昭君就被選入了宮中。
正所謂是宮門一入深似海，深宮中美女入云，且不說漢王一一寵幸，就是一一見面都來不及，當(dāng)時(shí)又沒有照相機(jī)，于是便讓一畫匠把眾美女畫下，皇帝就根據(jù)畫像來選人了?？梢韵胂笤谶@種情況下，那幅畫畫得好不好看是多么的重要。每個(gè)美女都會(huì)想方設(shè)法的討好畫師，但王昭君不，畫師向她暗示好處時(shí)，王昭君還奚落了他一番，于是，畫師把王昭君惡意丑化了。金子也有被埋沒的時(shí)候。個(gè)性高傲的王昭君就在深宮里寂寞了5年之久。直到有一天，匈奴單于來漢朝和親，美麗動(dòng)人的她被單于看中，漢元帝答應(yīng)贈(zèng)送昭君給單于，那時(shí)才發(fā)現(xiàn)，王昭君天生麗質(zhì)，美艷無雙，無奈為時(shí)已晚。漢元帝化懊悔為憤怒，把那個(gè)畫師處死，可即便如此，昭君還是遠(yuǎn)嫁去了。昭君不愿意做封建的犧牲者，她的遠(yuǎn)嫁是自愿的，她要追求她的愛情，哪怕在遠(yuǎn)方。
好在單于待她很好，昭君被封為“寧胡閼氏”，老單于跟昭君過了3年夫妻生活之后去世，老單于的長子繼位，昭君又成了新國王的妻子，為年輕的單于生下兩個(gè)女兒。11年過后，昭君35歲，她的第二任丈夫去世，她便投身與兩國友好關(guān)系上了。
王昭君是與眾不同的，她清高、脫俗、傲氣，不愿意在深宮寂寞余生，勇敢的選擇了遠(yuǎn)嫁去尋找自己的幸福，后世對(duì)她有無數(shù)贊美，人們永遠(yuǎn)會(huì)記得這位勇敢的美人兒。
連環(huán)計(jì)女主角：貂禪
貂禪是東漢末年三國時(shí)期的美女，被王允收養(yǎng)，可以說是從小寄人籬下，貂禪聰明伶俐，不僅歌舞過人，而且善于察言觀色，心思細(xì)密。當(dāng)時(shí)董卓只手遮天，為非作歹，殺害無辜，大家都想除掉他，但苦于沒有計(jì)策，王允在家長吁短嘆，被貂禪發(fā)現(xiàn)，貂禪一直想報(bào)答王允的收養(yǎng)之恩，得知董卓如此惡賊，當(dāng)即表示這個(gè)任務(wù)接了，萬死不辭。
于是，王允先是把呂布請(qǐng)到家里做客，酒意上來之后，請(qǐng)貂禪出來歌舞，呂布一見到容貌美若天仙的貂禪，眼睛就變成了桃心型，王允順?biāo)浦鄣恼f，把貂禪許配給呂布，呂布滿心歡喜的離去。又一天，王允把董卓請(qǐng)到家中做客，程序跟對(duì)呂布的一樣，董卓這個(gè)老色鬼當(dāng)然也迷上了貂禪，當(dāng)晚貂禪就被送往董卓府中。呂布發(fā)現(xiàn)之后大怒，但王允說，董卓是要給呂布主婚的，可以第二天，當(dāng)呂布在董卓處見到了故意淚眼婆娑的貂禪，知道貂禪已經(jīng)被董卓霸占了，自然生氣，又見到貂禪對(duì)自己暗送秋波，相約湖邊，貂禪說自己被老賊霸占，已經(jīng)配不上英雄，說完就要跳河，被呂布拉下，貂禪順勢依偎在呂布懷中，而正好被董卓看見，兩人互相動(dòng)了手，關(guān)系就此決裂。貂禪計(jì)策成功。
據(jù)說歷史上根本沒有貂禪這個(gè)人，完全是《三國演義》為了情節(jié)需要杜撰出來的。是虛構(gòu)產(chǎn)物，但即便如此，人們對(duì)貂禪這個(gè)角色印象太深刻生動(dòng)，以至于將她列入了四大美女之中。
萬千寵愛于一身：楊貴妃
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。楊貴妃的美可想而知。楊貴妃原本是唐玄宗的兒媳，有一天唐玄宗在華清池洗浴，忽然見到回宮走廊花窗下有一貌美如花的女子，身段婀娜多姿，手里拿著一朵芙蓉花遮著半邊臉，一時(shí)居然分不清是花還是容貌。唐玄宗對(duì)這個(gè)楊玉環(huán)立刻傾心了，雖然是自己的兒媳，比自己小三十多歲，但是在太監(jiān)高力士的幫助下，順利的將楊玉環(huán)變成了自己的妃子，自從唐玄宗得到楊玉環(huán)后，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。
楊貴妃很有獅子座的特點(diǎn)，她待人熱情，總是能像冬日暖陽般的給人快樂的溫暖感，沒有心機(jī)，只是會(huì)任性，耍小孩脾氣，唐玄宗一直溺愛著她，為了給她吃到新鮮的荔枝，累死再多人馬也不惜。他們之間的愛情也像普通夫妻一樣，常常有別扭，唐玄宗生氣時(shí)也會(huì)把楊貴妃趕回娘家，但忍不了多久又心疼的去接她回來，楊貴妃自然也會(huì)哭哭鬧鬧的。但每一次的和解，他們的感情就會(huì)加深一步。最后變成了放縱她的任性，完全的溺愛了。楊貴妃的家人也幾乎都在朝廷任要職，呼風(fēng)喚雨，無所不能的樣子。
但后來的“安史之亂”，卻使得楊貴妃成了唐玄宗的犧牲品，貴妃被賜死，唐玄宗不久也郁郁而終，也有傳說貴妃沒有死，流落到了東瀛。無論如何，如此美人有過了如此燦爛的人生也已經(jīng)足夠了。
