池州市有哪些本地白酒，池州有什么本地酒白酒

九華山酒，

在老紅光市場那兒

池州賣得好的白酒首先是古井、口子窖、價(jià)位在100元左右，其次是種子柔和。價(jià)位在60.本地酒九華山也差不多

白 酒的品牌非常的多呀，比如 宣 酒、 口 子 窖、包 河 酒等等口味都是不錯(cuò)的呀。

山川的柔和酒

如果你問好喝與否那你先嘗試一下啦，買貴點(diǎn)的沒錯(cuò)啦！……

根據(jù)個(gè)人的口味而定呀，我上次去 小舅家我們 整的 是 宣 酒，口味還不錯(cuò)，喝的很開心。

石臺(tái)喝的酒應(yīng)該跟經(jīng)銷商的經(jīng)營有關(guān)，以前是口子窖，很流行，現(xiàn)在少些了，然后是古井原漿、柔和經(jīng)典，還有迎駕金星、銀星。

我是池州人白酒：如果不嫌貴，就買五糧液、茅臺(tái)、瀘州老窖等大家都知道的；如果想實(shí)惠點(diǎn)的就買當(dāng)?shù)氐慕鹉镣?、金池州?a href="/pinpai/xinghuacun/">杏花村都非常便宜，幾十一瓶。另外還有種說法是古井貢酒是唯一不含鉛的（也不知道是不是真的），這個(gè)價(jià)位在100多一點(diǎn)，也很合適。紅酒或干紅：當(dāng)?shù)貨]什么有名的紅酒

九華佛茶、石耳、黃精備受游人青 九華山素齋 九華山是佛教名山，歷史上不僅僧尼要嚴(yán)肅戒律，禁葷吃齋，而且嚴(yán)禁山民和游客食葷，千百年來，相沿成習(xí)。由此，形成了獨(dú)具特色、久負(fù)盛名的“九華山素齋”。 黃公酒 源于唐朝池州府杏花村黃公酒壚，當(dāng)年釀酒大師黃廣潤取“香泉井”(又名“黃公井”，此井現(xiàn)保存完好)之水，以秘技釀成此酒，其色澤純凈，香味醇和，口感純正，回味悠長，堪稱酒中奇葩，深受江南一帶官宦人家及普通百姓的青睞。 蘿卜燒臘肉 池州憑借豐富的物產(chǎn)資源和純樸的民俗食風(fēng)，將鄉(xiāng)間原料巧妙組合，形成咸鮮合一，以味見長的鄉(xiāng)野風(fēng)味體系，較著名的菜品有：干豆角燒肉等。 阮橋板鴨 阮橋板鴨加工歷史悠久。正宗阮橋板鴨每年開春育苗飼養(yǎng)，立冬時(shí)宰殺，經(jīng)過祖?zhèn)鞴に囯缰埔粋€(gè)月以上，再自然風(fēng)干，工序有十二道之多。食之肥而不膩，松嫩可口，咸淡適中、味鮮醇香，誘人食之?！叭顦虬屮啞笔浅刂菝牢兑唤^。正宗的“阮橋板鴨”為純手工制作，純綠色食品，不加任何添加劑，每年冬季臨近年關(guān)才上市。采用當(dāng)?shù)仄贩N鴨即“齊毛鴨”(大雁和野鴨的雜交品種)為原料。這種鴨不喂食任何飼料，而是經(jīng)人工田野放牧，以田螺、魚蝦、昆蟲、青蛙、稻谷為食，不易生病，營養(yǎng)價(jià)值比普通鴨高。 必勝板栗 必勝板栗產(chǎn)自于貴池區(qū)梅村鎮(zhèn)必勝村，本地俗名“北沖王板栗”，因其中秋節(jié)時(shí)分才成熟，又被譽(yù)為“中秋板栗”，是歷代封建王朝的貢品，在宋仁宗年間首作池州貢品而名揚(yáng)天下。如今該栗主要以野生為主，年產(chǎn)約25噸，其栗特點(diǎn)是粒大飽滿，渾厚光亮、肉質(zhì)脆嫩甘甜，著名林學(xué)專家張良富教授曾品嘗贊道：品質(zhì)獨(dú)特、口感厚潤、質(zhì)地細(xì)膩。 池州物產(chǎn)富饒，資源豐富。自古就有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱。池州礦產(chǎn)資源豐富，已探明的礦產(chǎn)資源有40余種，其中鉛、鋅、銻、錳等有色金屬礦藏的儲(chǔ)量居安徽首位，特別是石灰石、方解石、白云石等非金屬礦品位高、儲(chǔ)量多、開發(fā)加工潛力大。是華東最大的非金屬礦加工基地、安徽省非金屬新材料產(chǎn)業(yè)集群地。池州擁有豐富的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源，是國家重要的商品糧、優(yōu)質(zhì)棉、出口茶葉、繭絲綢和速生豐產(chǎn)林基地；池州已初步形成建材、非金屬礦、有色金屬冶煉、化工、輕紡、機(jī)械、農(nóng)副產(chǎn)品深加工等支柱產(chǎn)業(yè)。

任務(wù)占坑

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的后面一句是：路上行人欲斷魂。　　原詩：　　《清明》　　唐 杜牧　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！　〗鑶柧萍液翁幱?，牧童遙指杏花村?！　∽⑨尅　、徘迕鳎憾墓?jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。　?、萍娂姡盒稳荻唷！　、怯麛嗷辏盒稳輦袠O深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂?！　、冉鑶枺赫垎枴！　、尚踊ù澹盒踊ㄉ钐幍拇迩f。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名?！　∽g文　　江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂?！　〗鑶柈?dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村?！　∽髡吆喗椋骸　《拍粒?03年－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職?！　∫蛲砟昃娱L安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村

路上行人欲斷魂

路上時(shí)節(jié)欲斷魂

出自唐朝詩人杜牧《清明》 全詩 清明時(shí)節(jié)雨紛紛 路上行人欲斷魂 借問酒家何處有 牧童遙指杏花村 含義：清明節(jié)的時(shí)候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個(gè)酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？便問牧童哪兒有酒店，牧童指著遠(yuǎn)處的杏花村里有酒店。

大便用磚瓦或竹簽,女人用布

以前的女人是用布的，我奶奶那一代還是用布的

宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙。到宋代時(shí)期，徽州、池州、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。當(dāng)時(shí)這些地區(qū)均屬宣州府管轄，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”，也有人稱涇縣紙。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù)。 按加工方法分類，宣紙分為一般可分為生宣，熟宣、半熟宣三種。 生宣的品類則有夾貢、玉版、凈皮、單宣、棉連等。生宣是沒有經(jīng)過加工的，吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈?zāi)?、渾厚華滋的藝術(shù)效果。寫意山水多用它。生宣作畫雖多墨趣，但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。 熟宣是加工時(shí)用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開來。因此特性，使得熟宣宜于繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點(diǎn)是久藏會(huì)出現(xiàn)“漏礬”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母箋、冷金、酒金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。生宣則吸水力強(qiáng)。用淡墨水寫時(shí)，墨水容易滲入，化開。用濃墨水寫則相對容易。故創(chuàng)作書畫時(shí)，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應(yīng)手。 半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，“玉版宣”即屬此一類。

造紙的主要源料多為植物纖維，以竹與木為主，木之纖維柔韌，制成之紙，吸墨較強(qiáng)；竹之纖維脆硬，所制之紙，吸墨性較弱，故以此分為兩大類： 弱吸墨紙類： 多系竹纖維制成，紙面較光滑，墨浮于表面，不易慢開，所以色彩鮮艷。以牋紙類為主，如澄心堂紙、泥金牋，還有今之洋紙也屬之。 澄心堂紙： 為南唐李后主所使用之名紙，與廷圭墨齊名。特性平滑緊密，有「滑如春冰密如璽」之稱，為弱吸墨紙之上品，差一點(diǎn)的稱玉水紙，次差的稱冷金牋?！篙p脆」，即其特性。 蜀牋： 據(jù)說西蜀傳蔡倫造紙古法，所產(chǎn)蜀牋，自唐以來頗富盛名，如薛濤牋、謝公牋等。據(jù)說其地水質(zhì)精純，故其紙?zhí)貎?yōu)?！钢x公牋」以師厚創(chuàng)牋樣得名，因有十色，又稱十色牋。「薛濤牋」則因濤得名，但此種彩色牋紙，雖系遵古法制成，染色易敗，不能傳久，為應(yīng)酬把玩罷了。 藏經(jīng)紙： 藏經(jīng)紙乃佛寺用以書寫或印制佛經(jīng)者，又名金粟牋，有黃白兩種。 明清人常用之泥金牋、蠟牋，今天已很少見，冷光牋雖為表光之最下者，也很少見了。今天一般都用日本制的鳥子紙，但價(jià)格昂貴，又不能持久，實(shí)在也并不實(shí)用。 強(qiáng)吸墨紙類： 多系木質(zhì)纖維所制，吸墨性強(qiáng)，表面生澀，墨一落紙，極易漫開，書寫常加漿或涂蠟，光彩不若牋紙鮮明，較為含蓄，以宣紙類為主。雖然較晚出現(xiàn)，但今已取代牋紙，成為最名貴的書寫用紙。 宣紙與彷宣： 今日最名貴之書寫用紙便是玉板宣了。玉板宣，合桑、短節(jié)木頭、稻桿與檀木皮以以石灰浸之制成，吸墨性最強(qiáng)，質(zhì)地最優(yōu)。宣紙以安徽宣城而得名，但宣城本身實(shí)不產(chǎn)紙，而是周圍諸地產(chǎn)紙，皆以宣為散集地的原因。 繼續(xù)來講名貴的玉板宣。這種紙可不是人人有辦法用的，因?yàn)樗浅Ｎ?，所以運(yùn)筆過慢的人，用的就很辛苦了：只要筆稍停，墨就會(huì)滲出來，形成一個(gè)大大的墨團(tuán)！但也有人利用它的特性，寫出別有風(fēng)味的字，像包世臣的淡墨書，齊白石的大筆寫意畫等。 因?yàn)樾堖^于吸墨難寫，所以就有人加以改良：或用砑光，或加膠礬，還有加漿而成的。經(jīng)過改良之后的宣紙吸墨性略減，比較容易書寫。 毛邊紙、元書紙與棉紙： 宣紙昂貴，一般習(xí)字時(shí)多用毛邊紙。這種紙本來是用于印書的，但因?yàn)榧堎|(zhì)好，有人買了書之后裁來練字，所以稱為「毛邊紙」。此紙所用原料，以竹為主，色呈牙黃，質(zhì)地精良，和我們今天中小學(xué)生習(xí)字簿所用的機(jī)器制毛邊紙有很大的差距。元書紙和毛邊紙近似，但今已無聞。本省所制的棉紙也可以算是這一類，質(zhì)地漸佳，頗具韌性，價(jià)格亦不甚貴，可以做為習(xí)字用。

去觀察一下猴子就知道了

“勝地原爭重”，關(guān)于杜牧詩中《清明》杏花村所在地的爭論較多，尤以安徽貴池和山西汾陽為最。目前諸多學(xué)者較為一致的認(rèn)識(shí)是杜牧《清明》詩中所指的杏花村在貴池，或杜牧在貴池作《清明》詩，而后村以詩名。其主要論據(jù)有：　　一、有文獻(xiàn)記載，古跡佐證。明、清以來的《池州府志》、《貴池縣志》、《杏花村志》、清代官修的省級(jí)地方志《江南通志》，對此都作了肯定的記述。這些古代地方志，可以“補(bǔ)史之缺，參史之不足”。明嘉靖二十年（1545）《池州府志》：“杏花村在城西（按：指池州城）里許，杜牧詩‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村’，舊有黃公酒壚，后廢，余井圈在民田內(nèi)，上刻‘黃公廣潤泉’”。清版《杏花村志》還說：“吾池杏花村，自昔開荒，于唐始著，賢刺史好游，特長吟歌。雨中所見以紀(jì)事，有行人取道，看遙指道村里，求沽于懸簾……”。清光緒九年《貴池縣志》還收錄了宋人曹天佑游貴池杏花村的詩，詩云：“久有看春約，今才出郭行。杏花飛作雨，煙笛遠(yuǎn)聞聲。舊跡尋何處？東風(fēng)暖忽生。酒壚仍得醉，倚待月華明”。宋代，貴池杏花村仍有“杏花飛作雨”的盛況，可見這個(gè)村莊開發(fā)歷史的久遠(yuǎn)了。唐宋之后， 自明至清，歷代留有杏花村遺跡更多， 州（郡）縣官員相繼在此筑亭 、建坊， 比較著名的有“杏花村坊”、“牧童遙指處”，“杏花亭”、“黃公酒壚”等，至今杏花村古井尚存。　　二、與杜牧年表一致，唐會(huì)昌二年（842）至大中元年的6年中，杜牧先后在黃州（湖北麻城）、池州（安徽貴池）、睦州（浙江建德）三個(gè)地方任刺史，以在池州任職的時(shí)間最長。他從會(huì)昌四年（844）至六年（846），在池州度過了三個(gè)年頭兩個(gè)春天。因此，明清時(shí)期的地方志對杜牧在池州的活動(dòng)記述頗多，所收集他在池州出游、送別、會(huì)友的以及處理政務(wù)的詩文，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他地方?！　∪?、與東南氣候、景色吻合。貴池瀕臨長江南岸，氣候溫濕多雨，清明前后，細(xì)雨紛紛，正是《清明》詩第一句所描寫的景象。山西晉中的氣候，雖然也偶有象劉、文二人所說的“春雨細(xì)”，“野煙和”，但因其是內(nèi)陸性氣候，每年經(jīng)常出現(xiàn)的則是“清明長明”、“谷雨不雨”的景象，“雨紛紛”是不常見到的。杜牧的另一首詩《江南春絕句》中有：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”之句，《清明》詩與他的這首詩在意境和風(fēng)格上比較，幾乎是一脈相承，寫的都是江南春色?！　￡P(guān)于汾陽、貴池杏花村之爭，新版《辭?！房晒┭芯空呷マq析。《辭?！?979年版1257頁“杏花村”條目全文：杏花村，（1）在安徽貴池縣城西，向以產(chǎn)酒著名?！督贤ㄖ尽份d：唐詩人杜牧任池州刺史時(shí)有：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”一詩，即指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。（2）在山西汾陽縣東部，相傳自南北朝以來，即以產(chǎn)汾酒著名，享有“甘泉佳釀”之譽(yù)。

蘇杭一帶吧

就是山西汾陽，要不現(xiàn)在的汾酒就比較出名。

長滿杏花的村子

有人說是山西汾陽的杏花村，那里也出酒，而且出的是名酒。據(jù)記載，山西汾陽縣城北15公里，有古井一口，俗稱神井。古井上有一亭，名申明亭。據(jù)古碑文記載，井水“味如醴，甘馨清?！?，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛贊佳釀.神化傳說中的“醉仙居”酒店，最為人樂道。有謂仙翁老道，衣著襤褸，三次飲酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，變古井為神井。 江南也有一杏花村。相傳杜牧任池州（今安徽省貴池縣）刺史時(shí)，頗好當(dāng)?shù)孛啤Ｄ昴昵迕?，就飲城西杏花村黃姓酒肆。從此記載來看，江南杏花村的可能較大。詩中還有一句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，為什么清明時(shí)節(jié)這一帶的天氣總是“雨紛紛”呢？搞清楚這一點(diǎn)，是進(jìn)一步確認(rèn)杏花村究竟在何處的關(guān)鍵所在?！? 原因有三： 其一是江南一帶冬去春來的時(shí)候，冷空氣勢力逐漸減弱，海洋上的暖濕空氣開始活躍北上。清明前后，冷暖空氣經(jīng)常在江南地區(qū)交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣。　　 其二是江南的春天，低氣壓非常多。低氣壓里的云走得很快，風(fēng)很大，雨很急。每當(dāng)?shù)蜌鈮航?jīng)過一次，就會(huì)出現(xiàn)陰沉、多雨的天氣?！　? 其三是清明前后，江南一帶大氣層里的水汽比較多，這種水汽一到晚上就容易凝結(jié)成毛毛雨。由于這些原因，因此清明時(shí)節(jié)下雨的天氣特別多。 無論從詩人的經(jīng)歷還是從全詩的意境來看，詩中的“杏花村”當(dāng)指江南安徽貴池?zé)o疑了。