南陽什么白酒出名,代理白酒是河南的張弓酒好或是四川的春泉酒好 為什么

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1,代理白酒是河南的張弓酒好或是四川的春泉酒好 為什么

河南整體來說,還是地產(chǎn)酒比較強勢建議代理地方品牌四川的春泉酒品牌價值并不高,相對于運輸?shù)荣M用算來,還是河南酒優(yōu)勢更好
雙溝大曲和衡水老白干都比你說的2個酒好賣多了我是南陽的。
你好!張弓酒,張弓酒有名,而且好喝純正希望對你有所幫助,望采納。

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2,小弟弟南陽人第一次去老丈人家送什么酒價格控制在200左右小

一擔(dān)二鍋頭
酒就送五糧液黃金酒,現(xiàn)在廣告正在做,大家都知道,有面子。煙就送帝豪就可以了,咱們那的人都抽這個。
還是送茅臺
白金酒
黃金酒 白金酒 100多點一瓶或者是其他保健酒有名氣 體面 還健康是首選
瀘州老窖再看看別人怎么說的。

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3,河南省的著名品牌有哪些急急急

雙匯火腿、宇通客車、金龍銅管、蓮花味精、金星啤酒、宇通客車等
味精老大蓮花(周口);肉加工老大雙匯(漯河),以前的老大春都(洛陽)已經(jīng)沒落;速凍食品三強思念(鄭州)、三全(鄭州)、科迪(商丘),不過科迪只算是區(qū)域品牌;方便面有白象(鄭州)、南街村(漯河)、斯美特(焦作),不過也都只是在區(qū)域市場強勢的二線品牌;啤酒業(yè)排行第四的金星啤酒(鄭州),這幾年在西部發(fā)展的也比較好;調(diào)味品老大十三香(駐馬店);糖果知名品牌金絲猴(河南周口起家,聲稱自己是上海品牌);曾是中國最知名的功能飲料品牌澳得利(漯河),不過現(xiàn)在已經(jīng)沒落;白酒宋河、杜康、寶豐、張弓也都有一定全國知名度,但都算不上強勢;煙草河南量雖然不小,但金芒果(鄭州)、紅旗渠(林州)等品牌也都只是區(qū)域強勢,沒有全國知名度; 其他的有家電類的一線品牌新飛(新鄉(xiāng)),低壓電器的許繼(許昌),汽車類的宇通(鄭州),鄭州日產(chǎn)是小日本的就不說了,世界最大的彩電玻殼生產(chǎn)商安彩(安陽),不過由于CRT彩電利潤空間越來越小,安彩的日子大不如前;醫(yī)藥類的宛西制藥(南陽);重工的洛陽軸承,洛陽一拖,雖有輝煌歷史,但目前都不太景氣;紡織的神馬(平頂山)在自己的領(lǐng)域當(dāng)之無愧No1

河南省的著名品牌有哪些急急急

4,重陽節(jié)是干啥的

重陽節(jié)(又稱:老人節(jié)),在每年農(nóng)歷的九月九日,是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一。因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。重陽節(jié),又稱“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。民俗活動登高旅游重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時,有著名的“龍山落帽”故事。賞菊并飲菊花酒重陽佳節(jié),中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。佩茱萸古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。簪菊花重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。吃重陽糕重陽糕亦稱“花糕”,漢族重陽節(jié)食品。流行于全國大部分地區(qū)。蒸重陽糕方法與蒸年糕相同,不過蒸糕要小一點,糕要薄一點。以米粉、豆粉等為原料,發(fā)酵,更點綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。為了美觀中吃,人們把重陽糕制成五顏六色,還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽糕又叫桂花糕),這樣制成的重陽糕,香甜可口。

5,南陽的特產(chǎn)有什么

南陽的民間工藝歷來發(fā)達,其中最具魅力、最具有個性的當(dāng)屬玉雕、烙畫、絲毯、牛角雕、黃石硯。其中玉雕、烙畫、絲毯被稱為"南陽三絕"。南陽獨山玉因產(chǎn)于南陽市北郊的獨山而得名,是我國四大名玉之一。享譽國內(nèi)外的"一捧雪"玉杯,就是上等獨山玉雕成的。獨山玉花色品種繁多,質(zhì)地堅韌細(xì)膩,色彩斑斕豐富,有綠、白、黃、紫、紅、橙及各種過渡色數(shù)十種,硬度為摩氏6.5度以上,被譽為玉中之上品。南陽玉雕品種多、工藝精,大至廳堂擺設(shè),小至玉佩掛件, 極盡所能。南陽市的鎮(zhèn)平縣素有"中國玉雕之鄉(xiāng)"之稱,鎮(zhèn)平縣不僅有展示玉雕風(fēng)采的"玉雕大世界",還有一個“玉雕超市”石佛寺玉雕灣。 南陽烙畫是利用炭化原理,通過控溫技巧,不施任何顏料,以烙為主,套色為輔的表現(xiàn)手法,在竹木、宣紙、絲絹等材料上勾畫烘燙,把中西繪畫藝術(shù)和烙花藝術(shù)融為一體,被譽為"世界藝林一絕",頗具欣賞和收藏價值。近年來,通過繼承和完善前輩藝人的工藝技巧,相繼開發(fā)出了18個系列、上千個花色的烙畫工藝品,很多作品被國內(nèi)外博物館作為珍品收藏。南陽絲毯舉世聞名,為國際市場的緊俏貨,產(chǎn)品遠銷日本、德國、美國等國家和地區(qū)。南陽絲毯總結(jié)了800多年傳統(tǒng)的編織經(jīng)驗,吸收了外國絲毯圖案的優(yōu)點,織工精細(xì)、構(gòu)圖新穎、底平花凸、形如浮雕,有很強的立體感,內(nèi)容豐富,不僅可用作裝飾地面,而且可作為墻上壁畫,生輝居室。牛角雕是近年來新開發(fā)的工藝品。這種以牛角為原料的藝術(shù)品質(zhì)地細(xì)膩,色澤自然,雕琢精致,給人以獨特的感覺。除了具有藝術(shù)鑒賞性外,還具有保健功能。角枕、角梳、刮痧板、煙嘴等具有清熱解毒、活血降壓、靜心安神等功能,對治療高血壓、頭昏失眠、脫發(fā)等雜病具有神奇的療效。黃石硯產(chǎn)于南陽方城縣,為中國五大名硯之一,具有石質(zhì)如玉,其聲如罄,其色多彩,發(fā)墨如脂的特點。宋代書法家米芾在《硯史》中稱贊黃石硯"如玉瑩,如鑒光,而著墨如純泥而不滑",將其列為最佳硯品之一。目前,黃石硯有100多個品種,具有較高的收藏價值,遠銷海外。 南陽的土特產(chǎn)品豐富而獨具魅力,除以上便于攜帶的工藝品外,還有一些很有名氣的特產(chǎn),如獨具特色的中華獼猴桃、香辣可口的香花小辣椒、酸里透香的界中米醋等。
黃牛,牛肉
特產(chǎn)是玉
最著名的就是南陽的獨山玉 四大名玉之一 在南陽鎮(zhèn)平縣可以買的到真的
最有名的就是那里的 “玉”
黃牛 南陽的獨山玉

6,河南南陽特產(chǎn)什么拜托各位了 3Q

河南特產(chǎn)南陽玉雕,皺皮木瓜,獼猴桃.南陽的民間工藝歷來發(fā)達,其中最具魅力、最具有個性的當(dāng)屬玉雕、烙畫、絲毯、牛角雕、黃石硯。其中玉雕、烙畫、絲毯被稱為"南陽三絕"?!蔼氂瘛笔悄详柂毶接瘢虍a(chǎn)于南陽市北郊的獨山而得名,是我國四大名玉之一。享譽國內(nèi)外的"一捧雪"玉杯,也是一絕!是新野的。還有世界上最小的城“漢桑城”世界上最小的城,有城中城之稱。內(nèi)鄉(xiāng)的菊花,恐龍蛋。
漯河市河南省的經(jīng)濟內(nèi)陸特區(qū),一個很有魅力的地方,著名的雙匯集團就在漯河,漯河市一個食品業(yè)密集的城市,之所以會有這么多的食品行業(yè),就是因為漯河有數(shù)不完的小吃,這最有名的小吃我想就要數(shù)漯河的糊辣湯了吧,如果你有機會來到漯河,一定要嘗嘗這久負(fù)盛名的糊辣湯,配上剛出鍋的熱騰騰的油餅,又香又嫩,吃了這樣的早餐,我想一整天都會很舒服吧,當(dāng)然,要一一細(xì)數(shù)漯河的美食,我想真是三天三夜也寫不完,樣樣好吃,樣樣誘人。如果你帶特產(chǎn)為了給別人,最好帶些地里的東西,比如棒子面之類的?,F(xiàn)在超市很厲害,什么都有,關(guān)鍵是禮輕情意重呵呵
小白瓜 南陽油茶 南陽黃牛 山茱萸 鎮(zhèn)平燒雞 博望鍋盔 中華獼猴桃 界中米醋 臥龍玉液十年陳釀 臥龍玉液東方明珠酒 鎮(zhèn)平黃酒 社旗三粉 “仲景牌”濃縮型六味地黃丸 盆窯鹵豬蹄 方城的羊肉燴面 桐柏豆筋 鄧州的牛鞭罐頭 人才 藍田玉
中藥材 南陽玉 黃牛
南陽古稱宛,位于河南省西南部,為三面環(huán)山、南部開口的盆地,南陽位于河南省西南部,與湖北省、陜西省接壤,因地處伏牛山以南,漢水之北而得名。南陽為三面環(huán)山,南部開口的馬蹄形盆地,俗稱南陽盆地。南陽歷史文化悠久,是楚文化的發(fā)祥地,漢代有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之曾,曾哺育出百里奚、范蠡、張衡、張仲景、諸葛亮等歷史名人,彭雪楓、馮友蘭、姚雪垠、李季、王永民、二月河等現(xiàn)當(dāng)代名人。南陽是國務(wù)院命名的歷史文化名城。現(xiàn)有省級以上重點文物保護單位55個,風(fēng)景名勝40多處,國家級自然保護區(qū)兩個。1993年在西峽縣發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋化石群及恐龍骨骼化石,被稱為震驚世界的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn),被聯(lián)合國教科文組織列為“世界自然文化遺產(chǎn)”。
南陽玉雕巧奪天工 南陽玉,又稱"獨山玉"或"南玉",產(chǎn)于南陽市城區(qū)北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質(zhì)堅韌微密,細(xì)膩柔潤,光澤透明,色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型,是玉雕的一等原料。 獨山玉雕,歷史悠久,1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產(chǎn)的玉鏟,證明早在5000余年前先民們已認(rèn)識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺址,為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載:"故縣北居民,多治玉為生。"舊中國,南陽玉雕已形成一大行業(yè),城內(nèi)有作坊80多家,多是后設(shè)作坊,前面開店,自雕自銷。玉雕品主要有人物、畫卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。獨玉雕品晶瑩閃爍、玲瓏剔透,為南陽著名特產(chǎn)。鎮(zhèn)平縣每年舉辦大型國際玉雕節(jié),吸引了眾多的海內(nèi)外客商,南陽玉雕在國際上享有盛譽。

7,急需桃花源記分句分詞翻譯謝謝了

晉太元中〔1〕,武陵人捕魚為業(yè)〔2〕,緣溪行〔3〕,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步〔4〕,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛〔5〕;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人〔6〕,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通〔7〕,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人〔8〕;黃發(fā)垂髫〔9〕,髫怡然自樂。見漁人,乃大驚;問所從來,具答之。便要還家〔10〕,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境〔11〕,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家〔12〕,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路〔13〕,處處志之〔14〕。及郡下〔15〕,詣太守說如此〔16〕。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥〔17〕,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往〔18〕。未果,尋病終〔19〕。后遂無問津者〔20〕。 東晉太元年間,有一個武陵人以捕魚為業(yè),一天他沿著溪流劃船前行,竟然忘掉了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,夾著溪水兩岸有數(shù)百步之長,其中沒有其他樹木,地上的芳草鮮嫩優(yōu)美,遍地是掉落的桃花瓣;漁人覺得十分驚奇。又繼續(xù)向前走,想走完這片桃花林。 桃花林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,走到那里便發(fā)現(xiàn)有一座山。山有一個小的洞口,洞口好象有亮光;漁人就離開小船從洞口進去。剛進去時洞很狹窄,僅能容得一個人通過;又朝前走了幾十步,突然開闊明亮起來。里面土地平坦開闊,房屋排列整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘及桑樹、翠竹一類東西;田間道路交錯相通,彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音。桃花源中的人往來、耕種、勞作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一樣;老老少少都很安適快樂。他們看到漁人以后,大為驚異;問他從什么地方來,漁人全都作了回答。他們就邀請漁人到家里去,備酒殺雞熱情款待。村民聽說來了這樣一個人,都來探問外界消息。他們說自己的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子小孩和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,從此以后不再出去;于是就跟外界隔絕了。又問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟不知道有漢朝,更不要說魏朝和晉朝了。漁人就詳盡地講了自己所知道的事情,他們都十分感嘆。其他的人也都邀請漁人到自己家里,拿出酒食來款待。住了幾天,漁人要告辭回去,桃花源中的人對他說:“這里的事不必對外人講?!? 漁人出來以后,找到他的船,就沿著老路回去,一處處都做了標(biāo)記。到了郡城,就往見太守說了自己進入桃花源的經(jīng)過。太守立即派人跟隨漁人前去,尋找先前所做的標(biāo)記,結(jié)果竟然迷失方向沒有能夠找到原來的道路。南陽的劉子驥,是個高尚的隱士,聽到這件事情,就高興地計劃前去探訪。但沒有能夠?qū)崿F(xiàn),不久就生病死了。以后就再也沒有去尋找的人了。 (徐鵬) 【注釋】 〔1〕太元:東晉孝武帝(司馬曜)年號(376—396)。這里年代是假托的。〔2〕武陵:郡名??ぶ卧诮窈鲜〕5驴h?!?〕緣:沿著?!?〕夾岸:兩岸。〔5〕落英:落花?!?〕才通人:僅能供一個人通過?!?〕阡陌(qiān mò千莫):田間小路。南北叫阡,東西叫陌?!?〕外人:指桃花源外的人?!?〕黃發(fā):指老人。老年人發(fā)白轉(zhuǎn)黃,故以代稱。垂髫(tiáo條):指兒童。兒童垂發(fā)為飾。〔10〕要:同邀,請?!?1〕邑人:同鄉(xiāng)人。絕境:指與外界隔絕的地方。〔12〕延:邀請?!?3〕扶:沿著。向路:舊路,指來時的路?!?4〕志:標(biāo)記?!?5〕郡下:指武陵郡治所在地?!?6〕詣(yì義):往見。太守:郡的行政長官。〔17〕南陽:郡名。郡治在今河南省南陽市。劉子驥:名詣之,隱士,好游山水(見《晉書·隱逸傳》)。〔18〕規(guī):計劃?!?9〕尋:不久?!?0〕問津:問路。指探訪。津;渡口。
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