1,戈多是誰(shuí)
God
第一種解釋:《新新成長(zhǎng)煩惱》中的一個(gè)男演員. 戈多是貝克特于1948年創(chuàng)作的荒誕劇作品《等待戈多》的角色,戈多代表著美好與希望,漢愛(ài)斯特拉岡和弗拉基米爾及蕓蕓眾生始終沒(méi)有等來(lái)。 ?荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)以后西方戲劇界最有影響的流派之一。它興起于法國(guó),20世紀(jì)50年代在巴黎戲劇舞臺(tái)上上演了貝克特等劇作家的劇作。這些作家打破了傳統(tǒng)戲劇的寫(xiě)作手法,創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。這些作品呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的形象是光怪陸離、荒誕不經(jīng)的。這些作品逐漸地獲得社會(huì)承認(rèn),并被不少?lài)?guó)家競(jìng)相上演。在法國(guó)戲劇影響下,其他國(guó)家也相繼出現(xiàn)了一些從事這種新戲劇創(chuàng)作的劇作家。60年代初,英國(guó)著名戲劇理論家馬丁·埃斯林給這一流派定名為荒誕派戲劇。 很多同學(xué)登陸我的BLOG查看誰(shuí)是 “戈多”,由于行業(yè)所限,在我的blog上并沒(méi)有告訴大家誰(shuí)是戈多。 現(xiàn)在跟同學(xué)們做下解釋?zhuān)悦馐鴼w。:) 戈多是貝克特于1948年創(chuàng)作的荒誕劇作品《等待戈多》的角色,戈多代表著美好與希望,漢愛(ài)斯特拉岡和弗拉基米爾及蕓蕓眾生始終沒(méi)有等來(lái)。 ?荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)以后西方戲劇界最有影響的流派之一。它興起于法國(guó),20世紀(jì)50年代在巴黎戲劇舞臺(tái)上上演了貝克特等劇作家的劇作。這些作家打破了傳統(tǒng)戲劇的寫(xiě)作手法,創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。這些作品呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的形象是光怪陸離、荒誕不經(jīng)的。這些作品逐漸地獲得社會(huì)承認(rèn),并被不少?lài)?guó)家競(jìng)相上演。在法國(guó)戲劇影響下,其他國(guó)家也相繼出現(xiàn)了一些從事這種新戲劇創(chuàng)作的劇作家。60年代初,英國(guó)著名戲劇理論家馬丁·埃斯林給這一流派定名為荒誕派戲劇。
2,戈多是誰(shuí)介紹一下
戈多,荒誕劇作品《等待戈多》的角色,戈多代表著美好與希望,是貝克特的代表作,也是20世紀(jì)西方戲劇所取得的重要成果。是一個(gè)“反傳統(tǒng)”劇本,也是荒誕派戲劇的奠基作之一,它獲得了廣泛的好評(píng)成為真正的世界名劇
這是一部?jī)赡粍?。第一?主人公流浪漢愛(ài)斯特拉岡(簡(jiǎn)稱(chēng)戈戈),和弗拉基米爾(簡(jiǎn)稱(chēng)狄狄),出現(xiàn)在一條村路上,四野空蕩蕩的,只有一棵光禿禿的樹(shù)。他們自稱(chēng)要等待戈多,可是戈多是誰(shuí)?他們相約何時(shí)見(jiàn)面?連他們自己也不清楚。但他們?nèi)匀豢嗫嗟氐却?。為了解除等待的煩?他倆沒(méi)話找話,前言不搭后語(yǔ),胡亂的交談,他們一會(huì)兒談到懺悔,一會(huì)兒談到應(yīng)該到死海去度蜜月,一會(huì)兒又講到《福音書(shū)》里救世主和賊的故事;還說(shuō)這樣一些話:“我覺(jué)得孤獨(dú)”,“我作了一個(gè)夢(mèng)”,“我很快活”——并且沒(méi)事找事,做出許多無(wú)聊的動(dòng)作:狄狄脫下帽子,往里邊看了看,伸手進(jìn)去摸,然后把帽子抖了抖,吹了吹,重新戴上;戈戈脫掉靴子往里邊瞧,又伸手進(jìn)去摸……可是戈多老是不來(lái),卻來(lái)了主仆二人,波卓和幸運(yùn)兒。波卓用一條繩子牽著幸運(yùn)兒,并揮舞一根鞭子威脅他。幸運(yùn)兒拿著行李,唯命是從。狄狄和戈戈等啊等啊,終于等來(lái)了一個(gè)男孩,他是戈多的使者,他告訴兩個(gè)可憐的流浪漢,戈多今晚不來(lái)了,但明天晚上準(zhǔn)來(lái)。第二幕的內(nèi)容仍然是狄狄和戈戈等待戈多,在同一時(shí)間,同一地點(diǎn),場(chǎng)景的變化只是那棵樹(shù)上長(zhǎng)出了四五片葉子。他們繼續(xù)等待戈多,為了打發(fā)煩躁與寂寞,他們繼續(xù)說(shuō)些無(wú)聊的話,作些荒唐可笑的動(dòng)作。這時(shí)候,波卓和幸運(yùn)兒又出現(xiàn)了,只是波卓的眼睛瞎了,幸運(yùn)兒成了啞巴。最后又等來(lái)了那個(gè)男孩,他告訴狄狄和戈戈,今天戈多不會(huì)來(lái)了,但他明天準(zhǔn)來(lái)。 該劇從不同的平面突出了西方人的幻滅感,突出沒(méi)有目的生活無(wú)休止的循環(huán)。第一、二幕在時(shí)間(都是黃昏)、地點(diǎn)(都是空蕩蕩的四野)、內(nèi)容(都是兩人先出場(chǎng),冗長(zhǎng)的對(duì)話之后,是主仆二人出場(chǎng),然后是男孩出場(chǎng)捎口信)幾方面都相似。尤其是內(nèi)容,到了最后又回到開(kāi)始的地方。我們完全可以設(shè)想, 如果該劇有第三幕、第四幕, 也必然是重復(fù)前兩幕的程式。這些都表現(xiàn)出人的處境單調(diào)、刻板,以及人生所承受的沒(méi)有盡頭的煎熬。
你好,戈多,荒誕劇作品《等待戈多》的角色,戈多代表著美好與希望。 《等待戈多》是貝克特的代表作,也是20世紀(jì)西方戲劇所取得的重要成果。是一個(gè)“反傳統(tǒng)”劇本,也是荒誕派戲劇的奠基作之一。