一．五糧液52度菛創(chuàng)國(guó)酒
52°五糧液500ml 參考價(jià)格：109元 ，52°五糧陳（佳釀）500ml 參考價(jià)格：681元 52°貴賓級(jí)酒品 透明裝500ml 參考價(jià)格：639元 52°貴賓級(jí)酒品 珍品木盒裝500ml 參考價(jià)格：858元 52°商務(wù)專用酒（紅瓶）500ml 參考價(jià)格：790元 52°玉酒藍(lán)典500ml 參考價(jià)格：957元 52°福祿壽禧（精品）500ml 參考價(jià)格：946元 52°五糧液陶瓷瓶（1618）參考價(jià)格：498元52°1218紀(jì)念酒禮盒500ml 參考價(jià)格：768元 52°元曲500ml 參考價(jià)格：656元
二．中國(guó)名酒-五糧液
1．中國(guó)名酒五糧液，在數(shù)千年的文化傳承中，被譽(yù)為“國(guó)粹”、“中華神酒”的五糧液不斷汲取儒家文化之精髓。五糧液采天地之靈氣，匯江河之脈流，融五谷之精華，納人和之風(fēng)情，集文化之國(guó)粹，成為闡釋儒家文化的典型企業(yè)。
2．隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速崛起、中國(guó)對(duì)外交流的日益頻繁，五糧液在國(guó)際主流社會(huì)的影響力明顯增強(qiáng)。 在2005年底揭曉的“中國(guó)最有價(jià)值品牌”榜上，五糧液的品牌價(jià)值從2004年的306億元躍升到2005年的338億元，第11年蟬聯(lián)食品業(yè)榜首。
3．五糧液和海爾、聯(lián)想、紅塔山一起，成為中國(guó)最有價(jià)值的四大國(guó)際性品牌，其依據(jù)的就是強(qiáng)大的企業(yè)文化之力。 河南君之杰商貿(mào)有限公司作為五糧液河南總代理，主要提供中國(guó)政務(wù)用酒、中國(guó)商務(wù)用酒、中國(guó)名酒批發(fā)、中國(guó)名酒團(tuán)購(gòu)、中國(guó)名酒代理和中國(guó)名酒的招商。
三．國(guó)酒文化是什么
1．所謂國(guó)酒文化，是一個(gè)與文化酒互為表里的概念，正因?yàn)閲?guó)酒文化的存在，茅臺(tái)酒才當(dāng)之無(wú)愧地成為中華文化酒的杰出代表，而文化酒概念的提出，反過(guò)來(lái)更加極大地豐富了國(guó)酒文化的內(nèi)涵。
2． 茅臺(tái)酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也讓其了解中國(guó)白酒、中國(guó)文化。國(guó)酒文化既是對(duì)茅臺(tái)酒企業(yè)文化的全面概括，在一個(gè)更寬泛的層面上，構(gòu)成了中國(guó)酒文化大樹(shù)最為挺拔的樹(shù)干和景觀。
3． 翻開(kāi)一部中國(guó)酒典，茅臺(tái)酒的故事居多。從漢武帝飲枸醬酒而甘美到秦商聚茅臺(tái)的勝景，從怒擲酒瓶振國(guó)威的悲壯到融化歷史堅(jiān)冰的豪邁，從捕捉泥土和空氣情思的低斟淺吟到醉了中國(guó)也醉了五大洲的盛世之頌等，具象的茅臺(tái)酒和抽象的國(guó)酒文化，仿佛是絕倫的史詩(shī)，將酒文化的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。
4． 自古而今，國(guó)酒文化始終是一個(gè)不拘泥于飲者的特殊載體——文人騷客紛至沓來(lái)，為的是在茅臺(tái)酒的詩(shī)情中尋找靈感，去生發(fā)更優(yōu)美的詩(shī)篇；政治家們把酒臨風(fēng)，在豪邁痛飲中，彼此間不知不覺(jué)架起了詩(shī)一樣的彩虹；外交家們以酒為媒，杯杯香濃，讓人體會(huì)到的不僅是中華民族好客的心地，更是這個(gè)偉大的民族詩(shī)性的另一面……當(dāng)然，這本身就體現(xiàn)了國(guó)酒文化的生動(dòng)側(cè)面。
5． 國(guó)酒文化的形成，從根本上講，不是一個(gè)純理論的建樹(shù)過(guò)程，而是在歲月的長(zhǎng)河中，一代又一代茅臺(tái)人創(chuàng)造性的實(shí)踐、升華積淀的結(jié)果。
6． 酒文化到底是什么? 白酒歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)人的傳承中，白酒有著特殊的地位。一部中華文明史，處處飄溢著濃郁的酒香。
7．酒，一直是慶典、祭祀、表達(dá)尊崇、抒發(fā)情感的最好載體。 所以，酒文化是體驗(yàn)和情緒的文化；白酒文化，也就是潛意識(shí)里的體驗(yàn)感覺(jué)。
8． 白酒的品牌文化用來(lái)做什么？是產(chǎn)品附加值還是市場(chǎng)推廣的手段？ 現(xiàn)在越來(lái)越多的白酒企業(yè)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待酒文化。
9．白酒市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，因此又多了一個(gè)手段，那就是酒文化的競(jìng)爭(zhēng)。這對(duì)中國(guó)白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，極具歷史和現(xiàn)實(shí)意義，它標(biāo)志著中國(guó)白酒品牌意識(shí)的覺(jué)醒。
10．中國(guó)白酒企業(yè)在經(jīng)歷資源競(jìng)爭(zhēng)、廣告競(jìng)爭(zhēng)、促銷競(jìng)爭(zhēng)后，開(kāi)始轉(zhuǎn)向品牌競(jìng)爭(zhēng)。 品牌文化有時(shí)體現(xiàn)在名稱的差異性上：“道光廿五酒”把中國(guó)清朝歷史借用到酒類品牌上，是一種大膽嘗試；“今世緣”則把品牌定位在人間最珍貴的“緣”字上；其他諸如“黃鶴樓”、“故宮酒”等等，都是一種文化和歷史特征的表現(xiàn)手法。
11． 品牌文化有時(shí)又體現(xiàn)在包裝的差異性上：一些品牌借助中國(guó)傳統(tǒng)陶文化、瓷文化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)民族文化的特征。
12．“水井坊”是白酒品牌文化體現(xiàn)在包裝上的經(jīng)典之作：整體凸現(xiàn)歷史與現(xiàn)代文化有機(jī)融合的獨(dú)特韻味。 品牌文化往往借助廣告宣傳進(jìn)一步放大其個(gè)性差異：五糧液在央視播放的“五糧液的故事”，茅臺(tái)的“造物傳奇”，水井坊的“中國(guó)白酒第一坊”等廣告?zhèn)鞑ィ淞己眯Ч浞煮w現(xiàn)在市場(chǎng)營(yíng)銷上，從而使“茅五劍瀘”高居白酒品牌金字塔的塔尖，占據(jù)絕對(duì)市場(chǎng)份額，品牌文化進(jìn)一步放大，形成堅(jiān)實(shí)的品牌屏障，從而讓品牌徹底脫離低層次通路競(jìng)爭(zhēng)、廣告競(jìng)爭(zhēng)、促銷競(jìng)爭(zhēng)。
13． 文化是個(gè)財(cái)富，當(dāng)你把消費(fèi)者心目中沉淀的文化從潛意識(shí)中喚醒，形成共振，白酒品牌就能走進(jìn)人心，經(jīng)銷商、消費(fèi)者才會(huì)形成品牌忠誠(chéng)，最終對(duì)你的產(chǎn)品買單。
14． 酒文化的演變：偽文化、泛文化等 同時(shí)我們又看到，白酒文化近幾年越演越邪門，成了許多白酒的“皇帝新衣”，停留在文化的表面上。
15．某種意義上講，這樣的文化是偽文化，是對(duì)文化的曲解和玷污。 文化不是做出來(lái)，它是實(shí)實(shí)在在的，有就是有，沒(méi)有就是沒(méi)有。
16．硬做，就是泛文化，只會(huì)讓白酒忸昵作態(tài)，反倒失去白酒業(yè)應(yīng)有的本質(zhì)和氣慨。 許多企業(yè)對(duì)于文化的誤解是：文化酒是一種在名稱上具有文化品位、在創(chuàng)意開(kāi)發(fā)上具有文化含量、在產(chǎn)品包裝裝潢上給人高雅的美感享受，并通過(guò)文化營(yíng)銷傳播手段，進(jìn)行市場(chǎng)推廣的飲料。
17．文化酒既包括物質(zhì)形態(tài)又包括精神形態(tài)，是人類釀酒與飲酒的傳統(tǒng)與精華。這種理解導(dǎo)致了白酒企業(yè)對(duì)文化的曲解，于是，文化成了爭(zhēng)論誰(shuí)家的歷史更悠久、誰(shuí)家的包裝更古樸、誰(shuí)家的廣告更“文化”。
18． 大家對(duì)酒文化既然是一頭霧水，白酒的競(jìng)爭(zhēng)，也就只能多在包裝上下功夫了。瓷瓶、陶瓶、蒙砂瓶、水晶瓶、青花瓶、異形瓶等等，包裝不斷翻新，花樣百出，就有了升降價(jià)格的理由。
19．酒瓶里真正裝的是什么，消費(fèi)者只能聽(tīng)吆喝。 泛文化、偽文化，就如勾兌的水酒，香氣濃濃，卻又酒質(zhì)似水。消費(fèi)者畢竟有智慧，很快就發(fā)現(xiàn)：“酒是一樣的，只是包裝變了”。
20．這種淺薄層次的文化訴求，成為整個(gè)行業(yè)的自殺行為。消費(fèi)者在競(jìng)爭(zhēng)中看到白酒文化了嗎？看到的是現(xiàn)代造假文化。
四．五糧液白酒有什么特點(diǎn)？
五糧液曾經(jīng)中國(guó)的國(guó)酒，也可以說(shuō)是目前產(chǎn)銷量最大的白酒，其掛杯霸氣，口感豐富，香氣幽雅細(xì)膩，不愧為世界名酒
