明塔，赤峰寧城大明塔是那年建的

大明塔　　遼中京大定府位于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣大明鎮(zhèn)鐵匠營鄉(xiāng)。此城建在老哈河沖積平原上，北有七金山（今九頭山），西眺馬盂山，南瀕老哈河。九百年前，這里氣候溫和，水草豐美，宜于農(nóng)耕和放牧。史載，遼圣宗統(tǒng)和二十二（公元1004年）路過這里，遙望南方霞光閃爍，有郛郭樓閣之狀，一派瑞氣，因議建都。統(tǒng)和二十五年五日竣工. 中京城的布局仿北宋都城汴梁城，分外城、內(nèi)城和皇城。外城東西長4000米，南北寬3500米；內(nèi)城東西長2000米，南北寬1500米,內(nèi)外兩城略呈“回”字形?！　』食浅收叫?，每邊長一千米，居于內(nèi)城中北部,以內(nèi)城北墻為皇城北墻。中京城自興建到失于金,歷經(jīng)150年，一直是遼的重要都城。金兵攻陷上京后，于公元1122年攻占中京。金時(shí)改遼中京為北京大定府。元初改為北京總管府，至元二十五年改為武平路。明初在此設(shè)大寧衛(wèi)。明太祖死后，因諸王紛亂，此城遭戰(zhàn)火遂成廢墟。遼中京城內(nèi)地面建筑已蕩然無存，惟塔獨(dú)立。　　大明塔位于遼中京城遺址內(nèi)，塔筑于高約6米的夯土臺基上，八角十三層磚砌密檐式，高74米。高80.22米，塔基底徑48.6米，塔體直徑34米，在現(xiàn)存遼塔中雄居魁首。據(jù)元一統(tǒng)志載可能建于遼重熙四年（公元1036年）。塔身赤面有兩行蒙文，內(nèi)容是：“大清咸豐甲寅年敬修”，為清代補(bǔ)修所寫。塔座為須彌座，上部砌出仰蓮瓣，經(jīng)改造修建，成為每邊寬14米、高17米的直壁。塔身第一層每面嵌鑲浮雕造像，正中鑲成起券佛龕，龕內(nèi)蓮座上趺坐佛像，姿勢各不相同，佛像兩側(cè)為菩薩、力土像，塑像之上砌出華蓋，兩側(cè)上方各有飛天一對。浮雕刀法簡練，線條流暢，形象莊嚴(yán)，是遼代雕塑藝術(shù)中的佳作。每面的轉(zhuǎn)角柱都砌成塔形，上刻塔銘及佛名。此塔始建于遼代中期。

是珀耳塞福涅珀耳塞福涅Persephone（希臘語：∏ερσεφ?0?2νη）是希臘神話中冥界的王后，她是德墨忒爾（Demeter）和宙斯的女兒，被哈得斯（Hades）綁架到冥界與哈德斯結(jié)婚，成為冥后。也就是說冥后是和自己的叔叔結(jié)婚了.在希臘隨方言的不同對珀耳塞福涅有不同的名稱。羅馬人首次聽到她的名字時(shí)的方言加她普魯塞庇娜Proserpina，因此在羅馬神話中她被叫做普魯塞庇娜Proserpina。羅馬女神普魯塞庇娜后來成為文藝復(fù)興的代表形象。在希臘藝術(shù)中珀耳塞福涅一般被畫為一個(gè)身穿長袍，抱著收割的稻穗或者麥穗，莊重微笑的婦女。按照赫西奧德的《神譜》的敘述珀耳塞福涅是宙斯與得墨忒爾的女兒：“他（指宙斯）來到慷慨的德墨忒爾的床上，她出生了白臂的珀耳塞福涅，她被哈得斯從她母親身邊偷走?！钡遣幌笃渌麏W林匹斯山上的神的兒女，珀耳塞福涅一開始沒有固定的地位。據(jù)說赫爾墨斯、阿瑞斯、阿波羅和赫準(zhǔn)斯托斯都向她求婚，但是德墨忒爾都沒有答應(yīng)他們。德墨忒爾將珀耳塞福涅藏到深山里不讓她與其他神接觸。因此在珀耳塞福涅成為冥后之前她的生活非常安靜。有一天珀耳塞福涅Persephone正在與其他水／湖仙女或者海仙女（在《荷馬史詩》中她與雅典娜和阿爾忒彌斯）一起在恩納采花，可是她一個(gè)人不經(jīng)意的遠(yuǎn)離了朋友。美麗的草地上開有各種鮮花，然而在眾花之中夾雜著代表冥王的圣花－水仙花！當(dāng)珀?duì)柸Ｄフ嵌淇此茻o害的水仙花時(shí)，大地裂開了。四匹黑色的駿馬拉著冥王的戰(zhàn)車出現(xiàn)在珀?duì)柸Ｄ拿媲?。反抗是那么的無效，冥王輕松的抱起未來的冥后消失在黑暗的死亡之國。（有的相關(guān)資料說冥王搶走珀?duì)柸Ｄ耙呀?jīng)得到了宙斯的許可，只是宙斯沒有跟德墨忒爾商量，也沒有問珀?duì)柸Ｄ欠裨敢?。不過"有關(guān)資料"是胡說的,宙斯和冥王兄弟倆當(dāng)年為了爭奪王位早已經(jīng)斗得水火不容了,所以冥王失去王位后才移居到冥界,就是為了表示和哥哥勢不兩立,宙斯會同意弟弟娶他女兒才怪.） 德墨忒爾失去女兒后非常悲傷，離開奧林匹斯到處瘋狂地尋找女兒，因此大地上萬物停止生長（得墨忒爾是豐產(chǎn)、農(nóng)業(yè)女神）。太陽神赫利俄斯（Helius）看到了一切，將珀耳塞福涅的下落告訴了德墨忒爾。最后宙斯無法讓大地上萬物荒蕪，因此向哈得斯商量能否將珀耳塞福涅還給德墨忒爾。他派赫爾墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫爾墨斯到達(dá)前哈德斯說服珀耳塞福涅吃了六顆石榴籽（也有說吃了三顆的），這迫使珀耳塞福涅每年有六個(gè)月的時(shí)間重返冥界（有的說是每年三分之一的時(shí)間留在冥界）。在另一個(gè)版本中阿斯卡拉福斯告訴其他神祗珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒爾與她的女兒團(tuán)聚時(shí)大地上萬物生長，但在另六個(gè)月里珀耳塞福涅返回冥界時(shí)地面上則萬物枯竭。此外還有一個(gè)版本說赫卡忒營救了珀耳塞福涅。最早的關(guān)于珀耳塞福涅的故事則說珀耳塞福涅本來就是可怕的死亡女神。有人認(rèn)為這個(gè)故事的根本源泉是古希臘的結(jié)婚儀式。古希臘人覺得結(jié)婚是新郎將新娘從她娘家搶走了。而對季節(jié)的解釋是后來添加上去的。作為冥后珀耳塞福涅Persephone只有一次顯示了憐憫，她被奧菲斯的歌深深打動，同意奧菲斯將他的妻子歐律狄克帶回人間，但是珀耳塞福涅提出了一個(gè)苛刻的要求：歐律狄克必須走在奧菲斯的身后，而且在兩人到達(dá)地面以前奧菲斯不準(zhǔn)轉(zhuǎn)身看歐律狄克。奧菲斯同意了，但就在他們即將回到人間時(shí)他還是忍不住回頭去看他的妻子是否跟在他身后，結(jié)果因此永遠(yuǎn)地失去了他的妻子。在阿佛洛狄德的敘利亞情人阿多尼斯的故事中珀耳塞福涅也出現(xiàn)過。阿多尼斯出生后就被阿佛洛狄德在她的好朋友海倫娜的幫助下綁架了。阿佛洛狄德被阿多尼斯無限的美深深打動，她求珀耳塞福涅來幫她照看這個(gè)美少年，但是珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美所打動，因此不肯將他交還給阿佛洛狄德。最后宙斯或者卡莉歐碧出面調(diào)停，決定讓阿多尼斯每年四個(gè)月與阿佛洛狄德待在一起，四個(gè)月與珀耳塞福涅待在一起，剩下的四個(gè)月里他可以自由決定。但是阿多尼斯總是決定與阿佛洛狄德待在一起，而不愿與冷酷無情的冥后待在一起。哈德斯以前愛的一個(gè)叫明塔（Mintha）的水澤仙女被妒忌的珀耳塞福涅變成了薄荷。又一說是水澤仙女從冥后手里搶走了阿多尼斯,所以冥后才要?dú)⑺?珀里托俄斯愛上了珀耳塞福涅。珀里托俄斯和忒修斯決定只娶宙斯的女兒為妻，忒修斯權(quán)責(zé)了海倫，兩人綁架了海倫并決定將她撫養(yǎng)大，直到海倫可以結(jié)婚時(shí)嫁給忒修斯。他們將海倫交給忒修斯的母親埃特拉后就去冥界，因?yàn)殓昀锿卸硭箍瓷狭绥甓Ｄｇ甓Ｄ恼煞蚬纤辜僖鈱λ麄儽硎居焉普埶麄兂燥?，但?dāng)這兩位英雄就座后他們的腳就被蛇纏繞住了。不讓他們再離開冥界，后來忒修斯被赫刺克勒斯救走，而因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系珀里托俄斯被永遠(yuǎn)留在了這里珀耳塞福涅與她的母親德墨忒爾往往被同時(shí)提及。貝瑟芬尼是Persephone的另一個(gè)音譯。 也作貝淑芬妮。關(guān)于珀耳塞福涅造人根據(jù)希臘神話學(xué)家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳Demeter的女兒）在過一條河時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些粘土，她于是用這些粘土塑造了人的形象。這時(shí)宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應(yīng)了她的請求并給這泥人賦予了活的生命。但當(dāng)珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創(chuàng)造的人命名時(shí)，宙斯不同意，因?yàn)樗蚕胍宰约旱拿譃檫@新生命命名。后來地母該亞（一說為得墨忒耳）也加入了爭執(zhí)的行列，因?yàn)樗X得新誕生的生命應(yīng)該冠以自己的名字。最后天神克洛諾斯裁定：人死以后靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時(shí)支配他的一生。