本文目錄一覽
- 1,舍得酒業(yè)營銷總部在哪里
- 2,沱牌舍得中國第一釀酒工業(yè)生態(tài)園有什么特別之處
- 3,舍得酒跟舍得智慧講堂是什么關(guān)系是舍得冠名的么
- 4,舍得酒的廣告好在哪里
- 5,舍得酒廣告的含義
- 6,舍得酒業(yè)的行業(yè)地位
- 7,要怎樣保持酒文化
1,舍得酒業(yè)營銷總部在哪里
四川射洪沱牌鎮(zhèn)
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取下次回答你
2,沱牌舍得中國第一釀酒工業(yè)生態(tài)園有什么特別之處
沱牌舍得中國第一釀酒工業(yè)生態(tài)園,從字面就可以看出來,它是中國釀酒工業(yè)生態(tài)園的第一家。事實(shí)上,現(xiàn)行的生態(tài)工業(yè)園的指標(biāo),大都是參照沱牌舍得生態(tài)園制定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。沱牌舍得釀酒工業(yè)生態(tài)園中擁有很多珍惜的樹種,如銀杏、楠木、香樟等,而且還有很多珍惜鳥類生活在如森林般的園區(qū)中,這些獨(dú)到之處是其它園區(qū)無法比擬的。
3,舍得酒跟舍得智慧講堂是什么關(guān)系是舍得冠名的么
舍得智慧講堂好像是舍得自己掏錢打造的一個(gè)品牌,流行的叫法是IP,算是他們自己的,不屬于冠名,冠名是比較淺的合作,自己的東西的話想用在哪里就用在哪里。
智慧人生 品味舍得
喝過,蠻喜歡的,關(guān)鍵是真不是一般人能喝的起得嘛,還是比較高端了
4,舍得酒的廣告好在哪里
消費(fèi)者見到“舍得”二字時(shí),其第一反應(yīng)是“舍不舍得”之意,因此,在第一階段(2001年5月-2002年9月),品牌傳播上首先是樹立“舍得”的正確概念。強(qiáng) 高 調(diào)“舍”與“得”的對(duì)立,“舍得酒”中舍得二字并非普通意義上的舍得舍不得,大不大方,而是“舍/得”的對(duì)立統(tǒng)一,從某種程度上,是指 “取舍”之意。即有舍才有得、小舍小得、大舍大得。 舍得酒的品牌核心價(jià)值定位為:“古樸莊重、神秘玄妙、博大精深”。 核心廣告語:“人生舍得道,乾坤珍釀中”而旁白采用中國傳統(tǒng)對(duì)仗的對(duì)比句,是為了更好的與舍得酒對(duì)立統(tǒng)一的文化品位相符。 整條CF片的意境大氣磅礴,很好的體現(xiàn)了舍得酒博大精深、古樸莊重的高檔品位與文化底蘊(yùn)。 平面廣告創(chuàng)意了“山水篇”、“竹韻篇”、“釀造篇”等很一系列雅致的平面廣告。
舍得酒文化內(nèi)涵豐厚,“舍得”之酒名可謂集千古智慧于一體?!吧岬谩笔侵腥A幾千年文明之精髓。舍得舍得,大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍之于物,得之于心;舍之于利,得之于義。人生福報(bào),在于舍得。舍得又是一種瀟灑,一種境界,一種情義,一種厚道,一種豪放。這又與酒文化相和諧,可以說,舍得之為酒名,可為曠世酒尊專享?!吧岬檬且环N大智慧”,“品舍得酒,感悟智慧人生”。
5,舍得酒廣告的含義
消費(fèi)者見到“舍得”二字時(shí),其第一反應(yīng)是“舍不舍得”之意,因此,在第一階段(2001年5月-2002年9月),品牌傳播上首先是樹立“舍得”的正確概念。強(qiáng) 高 調(diào)“舍”與“得”的對(duì)立,“舍得酒”中舍得二字并非普通意義上的舍得舍不得,大不大方,而是“舍/得”的對(duì)立統(tǒng)一,從某種程度上,是指 “取舍”之意。即有舍才有得、小舍小得、大舍大得。 舍得酒的品牌核心價(jià)值定位為:“古樸莊重、神秘玄妙、博大精深”。 核心廣告語:“人生舍得道,乾坤珍釀中”而旁白采用中國傳統(tǒng)對(duì)仗的對(duì)比句,是為了更好的與舍得酒對(duì)立統(tǒng)一的文化品位相符。 整條cf片的意境大氣磅礴,很好的體現(xiàn)了舍得酒博大精深、古樸莊重的高檔品位與文化底蘊(yùn)。 平面廣告創(chuàng)意了“山水篇”、“竹韻篇”、“釀造篇”等很一系列雅致的平面廣告。
舍得酒文化內(nèi)涵豐厚,“舍得”之酒名可謂集千古智慧于一體?!吧岬谩笔侵腥A幾千年文明之精髓。舍得舍得,大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍之于物,得之于心;舍之于利,得之于義。人生福報(bào),在于舍得。舍得又是一種瀟灑,一種境界,一種情義,一種厚道,一種豪放。這又與酒文化相和諧,可以說,舍得之為酒名,可為曠世酒尊專享?!吧岬檬且环N大智慧”,“品舍得酒,感悟智慧人生”。
所謂舍得、舍得、有舍才有得
6,舍得酒業(yè)的行業(yè)地位
舍得酒定位于“中華第一文化酒” 在高檔白酒市場(chǎng)中,舍得定位于“中華第一文化酒”,依托中國傳統(tǒng)文化精髓優(yōu)勢(shì)傳播品牌文化,不模仿其它白酒單純以酒文化、窖池文化等細(xì)碎、片面的偽文化為核心的文化傳播。舍得將以繼承和弘揚(yáng)中國國學(xué)文化的精髓為己任,在傳播中華文化的同時(shí)樹立舍得酒的高端白酒實(shí)力品牌形象。從文化上看,舍得酒的前身是一千多年前的射洪春酒,射洪為巴蜀腹心,是中國高端白酒的核心產(chǎn)區(qū)之一,2010年世界侏羅紀(jì)大會(huì)舉辦地。“射洪春酒”起源于漢代,唐宋年間進(jìn)入鼎盛時(shí)期,成為劍南道貢獻(xiàn)朝廷的燒春酒。唐時(shí)“射洪春酒”已負(fù)盛名,詩人杜甫賦詩贊曰“射洪春酒寒仍綠”、“蜀酒濃無敵”,“濃無敵”在蒸餾酒技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的古代代表了一種較高的水平。此后,射洪春酒歷經(jīng)宋、元、明、清歷代的傳承和改進(jìn),集釀酒工藝之大乘,是為今日舍得酒。從漢唐延續(xù)千年釀酒歷史,可謂有據(jù)可查的中國歷史最早的白酒之一,同時(shí)舍得酒中“舍得之道”所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵也非當(dāng)今任何白酒可比,舍得定位于第一文化酒的膽識(shí)和氣魄絕非其它品牌所能比擬。 舍得酒是綠色生態(tài)健康型、舒適型白酒舍得人率先在行業(yè)內(nèi)提出生態(tài)釀酒新概念。舍得酒生產(chǎn)釀造的全過程都是在綠色生態(tài)健康的環(huán)境中完成的,舍得酒的生產(chǎn)原則也是以奉獻(xiàn)給消費(fèi)者以綠色生態(tài)健康的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,舍得酒的生產(chǎn)工藝中,在使白酒香味口感品質(zhì)達(dá)到最佳標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),科學(xué)提高白酒中有益于人體健康的微量成分,降低白酒中無益成分的指標(biāo),使舍得酒具有了前所未有的極致品質(zhì)和健康概念。古人說過:“自古惟名士之杯方能成就佳釀?!北杏衤?,舍得珍釀,惟有真正成功的社會(huì)精英,善于享受生活的風(fēng)流雅士,才懂得品味。 品舍得酒,與其說是眼、口、鼻、舌的感官享受,不如說是種高雅的藝術(shù)鑒賞。須得在輕咂慢啜之際細(xì)細(xì)品味。 生態(tài)基地,水好,環(huán)境好陶瓷包裝,更好儲(chǔ)存百斤好酒,僅得二斤舍得精華糧食產(chǎn)自東北綠色生態(tài)基地,科技儲(chǔ)存營養(yǎng)型白酒“不上口、不口干、不暈醉、不傷肝”
7,要怎樣保持酒文化
怎樣保持酒文化的先進(jìn)性?我們要高舉“有酒則喝,無酒去買”理論的偉大旗幟,認(rèn)真貫徹落實(shí)“人人有酒喝,個(gè)個(gè)都能醉”的總體要求,堅(jiān)持“酒醉英雄漢,不醉不罷休”的思想路線,大力弘揚(yáng)“一不怕酒精中毒,二不怕腸胃潰瘍,三不怕肝膽硬化”的偉大精神。
喝酒要有新思路,能喝50度,就不喝30度。酒席要有新局面,要從根本上改變“兩天喝酒,三天輸液”的不良模式,以提高喝酒效益為中心,促進(jìn)酒文化事業(yè)的發(fā)展方向。注重喝酒技能的不斷提高,從而走上“每人每頓一瓶酒,不醉不歸”的喝酒原則。使我們酒文化不斷繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新!
我國酒的歷史,可以上到上古時(shí)期有幾種濃、醬、米、清”等香型于一體
我國酒的歷史,可以上到上古時(shí)期。其中《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池,懸肉為林”,“為長夜之飲”的記載,以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑娋涞?,都表明我國酒之興起,已有五千年的歷史了。
著名區(qū)域戰(zhàn)略策劃專家、茅臺(tái)酒廠(集團(tuán))公司顧問王志綱,將我國酒業(yè)發(fā)展歸納為四個(gè)階段即:作坊酒、工業(yè)酒、廣告酒、文化酒,并強(qiáng)調(diào)指出,文化酒是我國酒業(yè)發(fā)展的最高階段,最能撐得住的就是文化酒。
何謂文化酒?有酒文化專家給文化酒下了如下定義:一是看品牌是否具有文化個(gè)性,在眾多的品牌群中是否能一眼就認(rèn)得出來;二是品牌的名稱是否能給人們某種文化信息的聯(lián)想,除飲用價(jià)值外,還有精神價(jià)值和審美價(jià)值;三是產(chǎn)品的包裝是否有審美價(jià)值。酒因了文化,便也有了靈性;文化因了酒,也更加有滋有味起來!
那么文化酒應(yīng)該是我國酒業(yè)最應(yīng)該走的路子,可文化酒的路子應(yīng)該怎樣走呢?在市場(chǎng)上漸行漸遠(yuǎn)號(hào)稱文化酒的引領(lǐng)者的酒鬼酒,和欲作我國第一文化酒的舍得酒,或許能給我們些許啟示。
在我國白酒界,第一個(gè)明確打出“文化酒”品牌概念,第一個(gè)主動(dòng)用文化塑造企業(yè)和品牌形象并通過“文化+情感”路線,對(duì)市場(chǎng)營銷戰(zhàn)略加以科學(xué)有效運(yùn)作的企業(yè),非湘酒鬼莫屬。在“酒鬼”酒誕生之前,我國白酒界甚至包括眾多名優(yōu)酒企業(yè),對(duì)于品牌文化資源的開掘,對(duì)于產(chǎn)品個(gè)性文化形象的塑造,以及文化競(jìng)爭(zhēng)即將帶來的巨大市場(chǎng)沖擊效應(yīng)似乎尚未覺悟。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)“酒鬼”酒率先以“文化酒”獨(dú)特形象和經(jīng)營理念躍然而出時(shí),猶如“一石擊起干層浪”,引起中國白酒界極大的震動(dòng),也使廣大消費(fèi)眼睛為之一亮?!熬乒怼弊鳛槲幕频穆纷邮沁@樣走的:
樹立品牌名稱個(gè)性:“酒鬼”的出現(xiàn)可謂一嗚驚人,她以極其浪漫而神秘的個(gè)性文化形象躍然而出,以鮮活而躍動(dòng)的品名概念一掃傳統(tǒng)酒類名稱沉悶之風(fēng),令人耳目一新。也就是在“酒鬼”酒品牌名稱出現(xiàn)之后,中國白酒界一大膾炙人口的文化酒品牌才得以應(yīng)運(yùn)而生。
展示包裝文化的魅力:“酒鬼”包裝的出現(xiàn),對(duì)整個(gè)中國白酒界而言,無異于一場(chǎng)振聾發(fā)聵的文化大沖撞。她使人們一夜之間懂得了文化包裝的真正含意,領(lǐng)略了白酒文化包裝所特有的藝術(shù)魅力帶給人們視覺與心靈上的巨大沖擊和震撼究竟有多大。受“酒鬼”酒包裝概念的啟發(fā),中國白酒界從九十年代以后逐步掀起了一場(chǎng)酒瓶文化包裝的競(jìng)爭(zhēng)大戰(zhàn)。
彌散香型與工藝文化的誘惑:“文化酒”與普通酒的最大區(qū)別就在于她的個(gè)性差異化,體現(xiàn)于酒的本身,則要有獨(dú)樹一幟的香型風(fēng)格和釀造工藝。這一點(diǎn)正是‘酒鬼”酒給予其它文化酒的一個(gè)重要啟示。集“濃、醬、米、清”等香型于一體,融傳統(tǒng)小曲與現(xiàn)代大曲酒釀制工藝于一爐,在堅(jiān)持民族特色的同時(shí)兼收并蓄、博采眾長并集其大成,這便是“酒鬼”酒香型、工藝上的獨(dú)特文化內(nèi)涵,也是她領(lǐng)先于其它文化酒的根本特質(zhì)。這一特點(diǎn)目前在其它文化酒當(dāng)中無人可比。
欲做我國第一文化酒的舍得酒這樣邁自己的步子:
一是品牌名稱的大膽?yīng)毺貏?chuàng)意。以“舍得”作為高檔白酒產(chǎn)品的品牌命名,是沱牌集團(tuán)的一大創(chuàng)意。通常,我國白酒大都是以地域名或者釀酒原料來做品牌名。近年來利用各種文化資源創(chuàng)意品牌的也逐漸多了起來。但以帶有哲學(xué)意味的名稱作為高檔白酒品牌名,舍得算是別出心裁的第一個(gè)。在高檔白酒品牌里,舍得品牌既區(qū)別于酒鬼,也區(qū)別于茅臺(tái)、五糧液、劍南春以及水井坊、國窖1573等而獨(dú)樹一幟,引人矚目。
二是以哲學(xué)理念注入品牌,打造品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有得必有舍,有舍也必有得。這是一個(gè)辨證的哲理,應(yīng)該說是并不難懂卻很難做到的生活的辯證法。這個(gè)哲理看似淺顯直白,實(shí)則博大精深。在這利欲驅(qū)動(dòng)得十分厲害的年代,蕓蕓眾生似乎都在不知滿足地索取。有多少人知道或者說很理性地明白,在索取的同時(shí),應(yīng)該有所舍棄,魚和熊掌是不可能兼得的,否則,就將失去平衡,就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),得就將會(huì)演變成失,或者說得不償失。人生也罷,功業(yè)也罷,進(jìn)退全在舍得之間。得之時(shí),不能忘掉舍;舍之時(shí),也要看到所得。如此關(guān)照人生與事業(yè),其安全系數(shù)可能就大得多。我們的先哲諄諄教導(dǎo)的“功成,名遂,身退,天之道也”,其實(shí)也就是舍得之道。先哲認(rèn)為,功成名就之后,就不要再貪戀權(quán)位和金錢了,否則就會(huì)有不虞之災(zāi)。這已經(jīng)為數(shù)不勝數(shù)的、驚心動(dòng)魄的歷史經(jīng)典故事所佐證。得之而不喜,舍之而不惜,以這樣的心態(tài)立世,想必會(huì)功德圓滿,善始善終的罷。以這樣精深而又通俗的哲學(xué)理念注入到一個(gè)白酒品牌之中,作為品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力,確實(shí)是別出心裁,頗具新意,可以吸引眼球。
不愧對(duì)自己的良心把好質(zhì)量關(guān)就能堅(jiān)持好酒文化至今幾千年的歷史了
保持酒文化就要喝好
酒對(duì)人有好也有壞,少喝一點(diǎn)。對(duì)身體好。