酒業(yè)安全生產(chǎn)范文，有關(guān)白酒生產(chǎn)的安全和質(zhì)量的文章

對(duì)策 控制人為失誤，首先需要客服不良心理，提高人的行為過(guò)程的“正確性”。根據(jù)以上分析，提出如下控制人為失誤的措施。安全文化教育 安全文化是從事安全活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過(guò)宣傳、教育、建立企業(yè)安全文化，最深刻地影響人的思想、觀念、習(xí)慣、倫理和行為，不斷提高人的安全素質(zhì)，建立科學(xué)的思維方式，形成安全意識(shí)，規(guī)范安全行為，懂得珍惜生命，善待人生，養(yǎng)成安全自律的習(xí)慣，培養(yǎng)自救、互救及應(yīng)急消災(zāi)避難的方法。安全文化教育的最終目的是達(dá)到改變?nèi)说陌踩^，形成正確的安全價(jià)值觀，使人的行為更符合社會(huì)生活和企業(yè)生產(chǎn)的安全規(guī)范，減少人為失誤。加強(qiáng)班組安全建設(shè) 班組是企業(yè)的細(xì)胞，是直接作業(yè)環(huán)節(jié)的作業(yè)單元，控制人為失誤必須立即立足班組，現(xiàn)場(chǎng)管理者要注意觀察操作人員精神狀態(tài)，做好安全生產(chǎn)中的一人一事的思想工作，靈活安排工作中作業(yè)，減少不安全因素和行為，及時(shí)消除潛在的不安全因素。建立職工健康檔案 定期對(duì)職工進(jìn)行健康檢查，掌握職工健康狀況，對(duì)于身體不適應(yīng)該崗位工作的職工應(yīng)急時(shí)調(diào)換崗位，避免因身體原因造成失誤。建立安全生產(chǎn)責(zé)任制用反復(fù)核實(shí)、復(fù)誦、監(jiān)護(hù)、設(shè)標(biāo)志提醒以及操作票等辦法，保證操作的正確、準(zhǔn)確以避免由于...對(duì)策 控制人為失誤，首先需要客服不良心理，提高人的行為過(guò)程的“正確性”。根據(jù)以上分析，提出如下控制人為失誤的措施。安全文化教育 安全文化是從事安全活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過(guò)宣傳、教育、建立企業(yè)安全文化，最深刻地影響人的思想、觀念、習(xí)慣、倫理和行為，不斷提高人的安全素質(zhì)，建立科學(xué)的思維方式，形成安全意識(shí)，規(guī)范安全行為，懂得珍惜生命，善待人生，養(yǎng)成安全自律的習(xí)慣，培養(yǎng)自救、互救及應(yīng)急消災(zāi)避難的方法。安全文化教育的最終目的是達(dá)到改變?nèi)说陌踩^，形成正確的安全價(jià)值觀，使人的行為更符合社會(huì)生活和企業(yè)生產(chǎn)的安全規(guī)范，減少人為失誤。加強(qiáng)班組安全建設(shè) 班組是企業(yè)的細(xì)胞，是直接作業(yè)環(huán)節(jié)的作業(yè)單元，控制人為失誤必須立即立足班組，現(xiàn)場(chǎng)管理者要注意觀察操作人員精神狀態(tài)，做好安全生產(chǎn)中的一人一事的思想工作，靈活安排工作中作業(yè)，減少不安全因素和行為，及時(shí)消除潛在的不安全因素。建立職工健康檔案 定期對(duì)職工進(jìn)行健康檢查，掌握職工健康狀況，對(duì)于身體不適應(yīng)該崗位工作的職工應(yīng)急時(shí)調(diào)換崗位，避免因身體原因造成失誤。建立安全生產(chǎn)責(zé)任制用反復(fù)核實(shí)、復(fù)誦、監(jiān)護(hù)、設(shè)標(biāo)志提醒以及操作票等辦法，保證操作的正確、準(zhǔn)確以避免由于想當(dāng)然、猜測(cè)，遺忘、誤會(huì)、疲勞、走神、感情異常等因素引起的失誤。這種辦法就是安全確認(rèn)。確認(rèn)是避免失誤的有效方法，它要求操作時(shí)確實(shí)認(rèn)準(zhǔn)有100%的把握，不能有一點(diǎn)湊臺(tái)與虛假。制訂確認(rèn)制要進(jìn)行篩選、評(píng)價(jià)、凡是有可能誤操作，而誤操作又可能造成嚴(yán)重后果的，特別是曾發(fā)生過(guò)而造成事故的操作，都要制定可靠的確認(rèn)制。而對(duì)一些重要崗位，重要設(shè)備的重要關(guān)鍵操作，重要崗位容易失誤的 復(fù)雜撮作．己經(jīng)發(fā)生過(guò)由于失誤而造成重大事故的操作(例如特殊作業(yè)），應(yīng)制定有監(jiān)護(hù)操作票性質(zhì)的書(shū)面確認(rèn)制。 因?yàn)槿吮旧砭哂胁环€(wěn)定性，一個(gè)人的行為總是受到多方面的影響，包括身體狀況．心理壓力、環(huán)境制約等。所以當(dāng)一個(gè)人的行為受到這些因素的干擾時(shí)，就容易產(chǎn)生失誤，若名的“墨菲定律”也證明了這一觀點(diǎn)，由此說(shuō)明，在生產(chǎn)工作中，人的失誤很難杜絕。但應(yīng)該采取積極有效的、可行的預(yù)防措施，努力減少各種失誤，即使發(fā)生失誤也不能造成重大損失，零失誤、零錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是人們追求的目標(biāo)。

安全生產(chǎn)管理創(chuàng)新 安全生產(chǎn)工作，關(guān)系到廣大人民群眾的生命、財(cái)產(chǎn)安全，直接涉及到廣大人民群眾的根本利益。安全形勢(shì)的好壞，影響到國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康快速持續(xù)發(fā)展，影響到社會(huì)穩(wěn)定。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，在深化改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，安全生產(chǎn)管理工作面臨著許多新情況、新問(wèn)題。如何做好新形勢(shì)下安全生產(chǎn)管理工作，是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題。這就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)安全生產(chǎn)工作在思想認(rèn)識(shí)、工作方法和工作作風(fēng)方面都應(yīng)有一個(gè)新的提高和轉(zhuǎn)變，在安全生產(chǎn)管理模式上要有所創(chuàng)新。 　　在安全生產(chǎn)管理上，我們要打破傳統(tǒng)的管理模式和運(yùn)行機(jī)制。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變工作思路，搞好管理模式的創(chuàng)新，逐步形成“以人本管理”為中心，以法律制度為基礎(chǔ)，以事故防范為目標(biāo)，以自我約束為主體，以科技進(jìn)步和管理方式現(xiàn)代化為手段，以強(qiáng)化宣傳教育、提高職工素質(zhì)為保障，以遏制安全事故的發(fā)生為重點(diǎn)，以不斷健全和完善監(jiān)督管理機(jī)制為關(guān)鍵的現(xiàn)代安全生產(chǎn)管理模式。 　　1、以法制建設(shè)為基礎(chǔ)，推進(jìn)管理體系的創(chuàng)新 　　依法行政和依法監(jiān)察是安全生產(chǎn)管理工作的職責(zé)所在。安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的本質(zhì)就是依法行政，即依據(jù)國(guó)家安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)及規(guī)章制度對(duì)安全生產(chǎn)實(shí)施監(jiān)督管理和監(jiān)察的行政行為。法律、法規(guī)是安全生產(chǎn)監(jiān)督的依據(jù)和準(zhǔn)繩，要使我們的安全生產(chǎn)管理走向法治化的軌道。一是建立、健全以安全生產(chǎn)基本法為主體的安全生產(chǎn)管理制度。避免無(wú)法可依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象。所有有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)、行政條例等必須以安全生產(chǎn)法為準(zhǔn)繩，不得與其沖突。二是依法建立、健全各級(jí)安全生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，落實(shí)人員編制，形成縱橫交錯(cuò)安全生產(chǎn)管理網(wǎng)絡(luò)，使安全生產(chǎn)工作有組織保障。三是應(yīng)根據(jù)新形勢(shì)和安全生產(chǎn)特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)安全生產(chǎn)的調(diào)研。使安全生產(chǎn)工作既要立足當(dāng)前，更應(yīng)著眼未來(lái)，具有前瞻性，以增強(qiáng)對(duì)安全生產(chǎn)管理工作的預(yù)測(cè)性和指導(dǎo)性。四是依法強(qiáng)化安全生產(chǎn)監(jiān)察，加大對(duì)違法、違規(guī)行為的懲戒力度，維護(hù)生產(chǎn)正常秩序。嚴(yán)格執(zhí)行《國(guó)務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》，對(duì)造成特大事故的責(zé)任人，予以嚴(yán)肅處理，依法追究其行政和法律責(zé)任。 　　2、以觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)，實(shí)現(xiàn)管理方式的創(chuàng)新 　　轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)質(zhì)是使主觀認(rèn)識(shí)符合不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際，適應(yīng)新形勢(shì)的要求。今后安全生產(chǎn)監(jiān)督管理方式要有所創(chuàng)新。一是要實(shí)現(xiàn)從事后查處的被動(dòng)型管理向事前預(yù)防的主動(dòng)型管理轉(zhuǎn)變。未雨綢繆，防患于未然。二是要實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型管理向技術(shù)型、專業(yè)化管理轉(zhuǎn)變。過(guò)去，安全生產(chǎn)的管理更多的是憑借經(jīng)驗(yàn)的積累，規(guī)章制度的約束等。誠(chéng)然這種管理方式起到一定作用。但是，隨著當(dāng)今生產(chǎn)社會(huì)化和專業(yè)化的迅速發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)分工的日益技術(shù)化，這一傳統(tǒng)管理方式，無(wú)疑已不適應(yīng)時(shí)代的要求，應(yīng)更多地依靠先進(jìn)技術(shù)和專業(yè)化、職業(yè)化隊(duì)伍來(lái)實(shí)施有效的監(jiān)管。 　　3、以加強(qiáng)科學(xué)管理為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)管理制度的創(chuàng)新 　　安全生產(chǎn)工作的落腳點(diǎn)是基層、基礎(chǔ)工作。安全生產(chǎn)管理制度的創(chuàng)新是安全生產(chǎn)宏觀管理制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)。當(dāng)前，要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)管理者和員工從“要我安全”向“我要安全和我會(huì)安全”轉(zhuǎn)變，并形成安全生產(chǎn)的自我約束和激勵(lì)機(jī)制。一方面我們必須積極采用先進(jìn)、科學(xué)的安全管理方法，改善職業(yè)安全衛(wèi)生條件，遏制重特大事故的發(fā)生。另一方面，借鑒兄弟單位的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化安全管理，提高安全管理水平。 　　4、以科技進(jìn)步為依托，實(shí)現(xiàn)管理手段的創(chuàng)新 　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益突出。要實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)形勢(shì)的根本性好轉(zhuǎn)，必須緊緊依靠科技進(jìn)步，大力發(fā)展安全科學(xué)技術(shù)，從設(shè)計(jì)、工藝、技術(shù)裝備上保障安全生產(chǎn)，從硬件上做到本質(zhì)安全，從本質(zhì)上為遏制或減少重特大事故發(fā)生提供技術(shù)手段，使安全生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步的軌道上，大力采用先進(jìn)的科技成果，淘汰落后的生產(chǎn)技術(shù)、工藝和設(shè)備，從而減少傷亡事故的發(fā)生。 　　5、“以人為本”為中心，建設(shè)現(xiàn)代安全文化體系 　　安全文化是指人類安全活動(dòng)創(chuàng)造的安全生活、安全生產(chǎn)的觀念、行為、環(huán)境、條件的總和。先進(jìn)的文化，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)晶，也是人類精神文明的載體，它以知識(shí)形態(tài)凝聚了人類社會(huì)進(jìn)步的智力成果，是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界能力的體現(xiàn)?，F(xiàn)代安全文化的特點(diǎn)是本質(zhì)論和預(yù)防型文化。以人為本，體現(xiàn)在安全生產(chǎn)管理上，就是必須以保障人的生命權(quán)和健康權(quán)為最高原則，杜絕以危害人的生命與健康去換取物的安全和經(jīng)濟(jì)效益的非人道行為。 　　為此，我們要圍繞以人為本，高度重視人的生命、健康價(jià)值和精神、情感意識(shí)等，大力推進(jìn)安全文化建設(shè)。安全文化建設(shè)應(yīng)是多層次的：一要大力開(kāi)展社會(huì)安全文化建設(shè)，創(chuàng)造全社會(huì)良好的安全文化氛圍。二要利用各種媒體和信息網(wǎng)絡(luò)向全社會(huì)宣傳安全知識(shí)，繼續(xù)開(kāi)展“安康杯”、“安全生產(chǎn)月”等形式多樣、生動(dòng)活潑、豐富多彩的宣傳、教育活動(dòng)，提高全民的安全意識(shí)和事故應(yīng)急能力，其形式和內(nèi)容應(yīng)根據(jù)形勢(shì)的變化，不斷創(chuàng)新。三要根據(jù)本單位、部門的特點(diǎn)，利用多種方式創(chuàng)造各具特色的安全文化，使職工在心理、思想和行為上形成安全生產(chǎn)的自我意識(shí)，創(chuàng)造安全環(huán)境氛圍。加強(qiáng)安全文化建設(shè)，倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)、文明生產(chǎn)、安全生產(chǎn)。四要突出抓好安全管理者和單位領(lǐng)導(dǎo)的安全教育和培訓(xùn)。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)職工上崗特別是特種工種人員的培訓(xùn)和教育，逐步建立安全生產(chǎn)現(xiàn)代管理機(jī)制，為實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)提供強(qiáng)有力的保障。

今天，一位初中時(shí)與我非常要好的同學(xué)來(lái)到同升湖看我們，我真的很高興。在操場(chǎng)上閑逛時(shí)，我們聊了許多過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一縷縷回憶，似乎又把我?guī)Щ氐綇那澳莻€(gè)天真純潔的時(shí)代。高中，變化的不是快節(jié)奏的生活，更多的，是一個(gè)人的心。在青班生活將近3個(gè)月了，我對(duì)這個(gè)集體還是有一些看法的。青班真的是一個(gè)能夠改變?nèi)说牡胤?，我感覺(jué)我變得沉穩(wěn)了許多，初中時(shí)身上的寶里寶氣與輕浮大部分已經(jīng)成為了歷史，我開(kāi)始漸漸學(xué)會(huì)了觀察事物，思考事物，而不是一味的大聲喧嚷。對(duì)于規(guī)則，我少了一份輕視，多了一份敬畏。規(guī)則時(shí)任何一個(gè)集體，任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要遵守的基本原則，是一個(gè)集體和諧的保障。如果沒(méi)有了規(guī)則，一個(gè)集體不可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足，更不用說(shuō)發(fā)展進(jìn)步了。一個(gè)不敬畏規(guī)則的人，縱使他有再大的能力再大的背景，也終將被社會(huì)所拋棄。中國(guó)這個(gè)社會(huì)。缺乏的并不是人才，而是真正德才兼?zhèn)涞娜?，必須要做到智商與情商的二者具有，才能真正的出人頭地，實(shí)現(xiàn)大勝。

水是生命之源，萬(wàn)物之本。水，在中國(guó)被賦予很強(qiáng)的哲學(xué)理念。水，被賦予最完美的生存特性：水無(wú)形，所以能“君子不器”。水不擇細(xì)流，所以能浩瀚成海。水之恒可以滴水穿石。水至柔，所以抽刀難斷。水能聚勢(shì)，有一瀉千里的浩浩蕩蕩。中國(guó)人最佳的活法便是向水學(xué)習(xí)。 水，在甲骨文中有著非常優(yōu)美的字形，它像一條流動(dòng)的河流，繞曲彎轉(zhuǎn)。看見(jiàn)水字，就如同看到河水泛著浪花流動(dòng)的形狀?！墩f(shuō)文》釋為：“象眾水并流，中有微陽(yáng)之氣”。 水，字的造型，虛化了兩側(cè)的河岸和邊緣緩慢的水流，突出中間的急流。可見(jiàn)“水”字強(qiáng)調(diào)的是河中之物也。遠(yuǎn)古至今，人類擇河而居，在地球上繁衍生息。水是人類的生命之源。 水，是生命之源。人類以水為生存之本，沒(méi)有水，人類將無(wú)法生存。這是物理性質(zhì)的范疇，為客觀世界。上善若水，指的是做人之本。是精神性質(zhì)的范疇，為主觀意識(shí)。不論從主觀和客觀上，人們對(duì)水的依賴是不可或缺的。水為生命之本。 水，是情感之柔。情感之柔，實(shí)則是愛(ài)也。人類的情感世界離不開(kāi)一個(gè)愛(ài)字。愛(ài)是人類生命的火焰，燃燒著生命的激情，沒(méi)有愛(ài)，生命之火將息滅。人類是具有情感的高級(jí)動(dòng)物，愛(ài)，賦予人類最偉大的情感世界，也只有愛(ài)是世界的粘合劑，使人與人之間的距離越來(lái)越近。這充滿愛(ài)的世界，人類難以割舍的親情、愛(ài)情、友情和人情，似水的溫性，飄飄楊柳，情意綿綿，柔情似水，抽刀斷水水更流。親情有：“血濃于水”、“打斷骨頭連著筋”；愛(ài)情有：“問(wèn)世間，情為何物？直叫人生死相許”；友情有：“君子之交淡如水”。 水，是景色之魂。風(fēng)景優(yōu)美的地方，更是不能缺少水。以水為景，以水為色，水乳交融。仰望，高山流水，氣勢(shì)磅礴、雄偉。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。俯瞰：清溪長(zhǎng)流，泉水叮咚。那水，是山的精靈，是山的靈氣與靈魂。遠(yuǎn)觀，云霧蒙蒙；近看，流水潺潺。正是：山以水為色，水為山增輝。水，讓山變得更加地靈動(dòng)，清雅而明亮；水軟山溫，景色柔美。人生“在乎山水之間也”足矣。 水，是財(cái)運(yùn)之勢(shì)。靜水為吉，清水為財(cái)，深水財(cái)厚豐足；綿綿長(zhǎng)流水，財(cái)源滾滾來(lái)；滴水可成河，海納為百川。水，性空緣起，集聚財(cái)運(yùn)之勢(shì)，通過(guò)不斷的流動(dòng)而帶來(lái)無(wú)限的財(cái)富。創(chuàng)造豐厚的物質(zhì)財(cái)富，使人們過(guò)上幸福的生活，這是人類的向往和追求。 水，怎一個(gè)“水”字了得。