中糧酒業(yè)有限公司東北，沈陽中糧集團(tuán)工資待遇

集團(tuán)工資杠杠滴

是中糧集團(tuán)黑龍江分公司下屬的公司

1.在新勞動法頒布之后，工作一年的沒有簽合同的可以要求單位簽訂無固定期限勞動合同。2.用工單位自用工之日起超過一個月不滿一年沒有簽合同的，勞動者可以向企業(yè)索賠 干了多少個月就索賠多少個月的雙倍工資3.加班費什么的那都是國家規(guī)定 應(yīng)當(dāng)補(bǔ)給你們

企業(yè)違反勞動法你可以到勞動局投訴.再看看別人怎么說的。

中糧集團(tuán)嘉峪關(guān)長城葡萄酒有限公司"? 這是山寨公司，中糧基本沒有嘉峪關(guān)長城這個公司，這個公司膽子太大了，還敢冒充中糧集團(tuán)？可見你那酒假的能夠。如今中糧集團(tuán)下屬葡萄酒企業(yè)只要三家。中糧集團(tuán)目前擁有中國長城葡萄酒有限公司（河北沙城）、中糧華夏長城葡萄酒有限公司（河北昌黎）和中糧長城葡萄酒(煙臺)有限公司（山東蓬萊）3個葡萄酒廠。其他的XX長城公司都是擦邊球產(chǎn)品，精確的說就是冒充偽劣產(chǎn)品，質(zhì)量差的很，本錢都不超越5元，其實就是色素和香精勾兌的。

還沒有,據(jù)我所知正在準(zhǔn)備上市

絕對沒有。

有啊 我在商店看見過

上市了

中糧集團(tuán)嘉峪關(guān)長城葡萄酒有限公司"? 這是山寨公司，中糧基本沒有嘉峪關(guān)長城這個公司，這個公司膽子太大了，還敢冒充中糧集團(tuán)？可見你那酒假的能夠。如今中糧集團(tuán)下屬葡萄酒企業(yè)只要三家。中糧集團(tuán)目前擁有中國長城葡萄酒有限公司（河北沙城）、中糧華夏長城葡萄酒有限公司（河北昌黎）和中糧長城葡萄酒(煙臺)有限公司（山東蓬萊）3個葡萄酒廠。其他的xx長城公司都是擦邊球產(chǎn)品，精確的說就是冒充偽劣產(chǎn)品，質(zhì)量差的很，本錢都不超越5元，其實就是色素和香精勾兌的。

根據(jù)該公司控股股東煙臺張裕集團(tuán)有限公司關(guān)于“解百納”商標(biāo)訴訟及評審案件結(jié)果的通知，“解百納”商標(biāo)所有權(quán)仍歸張裕集團(tuán)；同時經(jīng)調(diào)解，張裕集團(tuán)許可中糧酒業(yè)有限公司、中糧長城葡萄酒（煙臺）有限公司、中糧華夏長城葡萄酒有限公司、中國長城葡萄酒有限公司、中法合營王朝葡萄釀酒有限公司及山東威龍葡萄酒股份有限公司等6家公司無償、無限期使用“解百納”商標(biāo)；除經(jīng)張裕集團(tuán)許可使用的上市公司張裕和上述6家企業(yè)之外，其他葡萄酒生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)不得再使用“解百納”商標(biāo)。

法國頂級酒陳釀時常最多也不過2年 呵呵說的沒錯 但出廠時間是2007年葡萄采栽2003年 這種事情張裕也不是做不出來 曾經(jīng)有深圳康帝酒坊的老板楊榮收藏有兩瓶張裕2003年出品的張?！たㄋ固氐恼龢?biāo)注明葡萄年份是：1997年，瓶子上凸文是：2000年，頸標(biāo)又是：2002年，一瓶酒有三個年份，竟然能在市場上公開流通......心服口服我不吃油炸方便面 也不喝張裕葡萄酒

“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財神”，分別指：狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。民間普遍認(rèn)為五大家是與人類長期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，因此，民間許多家庭中都供奉五大家。民間對動物的崇拜主要體現(xiàn)在對“五大家”的崇拜上，這是一種對妖仙的崇拜，同樣源于萬物有靈的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”（或稱“灰黃狐白柳”）。民間普遍認(rèn)為五大家是與人類長期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術(shù)對人類進(jìn)行報復(fù)，使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。因此，民間許多家庭中都供奉五大家。國神話中，狐貍透過修煉、高人指點或吸收日月精華或人氣，能夠化身成為人形，最終達(dá)至不死之尾?！薄渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》。狐，在中國傳統(tǒng)文化中，一直是一個亦正亦邪的形象（按照正規(guī)說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習(xí)慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗身。《朝野僉載》說：“唐初以來，百姓多事狐”，當(dāng)時有諺曰：“無狐魅，不成村。”一說狐貍要幻化成人形需要作法，《酉陽雜俎》記載：“舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣?！币徽f“狐口中媚珠，若能得之，當(dāng)為天下所愛。狐妖多變?yōu)槊琅怨匆龎讯』蛏倥?，《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐貍魅惑之后的情狀：“女即濃妝盛服，于閨中，如與人語笑。其去，即狂呼號泣不已?！?。至于善良的妖狐，則出現(xiàn)在唐人傳奇的《任氏傳》中，狐精任氏守貞潔，持家有道，因此沈既濟(jì)感嘆：“異物之情也，有人道焉！遇暴不失節(jié)，徇人以至死，雖今婦人有不如者矣?！?。《太平廣記》卷第四百五十三《計真》中，計真的妻子死前告訴丈夫自己是狐貍，但計真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說《聊齋志異》里，作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。黃仙，即黃鼠狼，被民間喚作“黃二大爺”，舊時在天后宮中供有其塑像。它被人崇拜，有兩個原因。一是因為它同狐貍一樣體態(tài)頗為美麗而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一個重要原因是認(rèn)為它可以左右人的精神世界，與一種精神錯亂的疾病有關(guān)。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”，民間俗稱“狀克”。人們認(rèn)為一旦黃鼠狼附了體，就會發(fā)生癔病，其中以女性或精神抑郁者為多。這種病癥發(fā)病時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發(fā)病時不識家人及親朋，且說話語調(diào)也與好時不同。還有人說病者的皮下有滾動的小球，用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼于死地，一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現(xiàn)象，傳說只要醫(yī)生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽，發(fā)作立即停止，形同正常人。這種癔病雖然不會留下后遺癥，但很難徹底治愈，易多次發(fā)病。 白仙，即刺猬。大明末期開始在東北出現(xiàn)，現(xiàn)在在東北農(nóng)村有些家庭也有供奉，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白廟;供奉白仙一般不用做儀式，直接寫上供奉即可，但是供奉所謂的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸饅頭都要上供!白仙是最常見的所謂的保家仙之一。 蛇仙的崇拜也來自遠(yuǎn)古，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認(rèn)為是龍的化身，因此在十二生肖中若屬蛇的人，則說是屬小龍。人們認(rèn)為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮變化，而且行動詭秘靈敏，法力比狐貍還要大，也能形成人形，有千里攝物的法術(shù)。由宋元話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》改編的《白蛇傳》民間傳說故事，將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙。在天津的民間老會、圣會表演中常常出現(xiàn)蛇仙的影子。特別是在高蹺表演中，一定少不了這二位蛇仙，白蛇一身素妝，青蛇一身青妝，都佩戴寶劍，模樣俊俏，柔媚中帶有剛毅，令人矚目。 灰仙即老鼠，對老鼠的崇拜是因為它晝伏夜出活動于黑暗之中，令人莫測其蹤跡，因而被認(rèn)為有很高的智慧而被神化。還有的將其視為倉神，在民間填倉節(jié)時祭祀。另有認(rèn)為鼠能預(yù)知未來，會算卦，也能使人致富，故又將其視為財神，希求它在黑暗中為主人家運來財寶。民間還把鼠的世界想象同人世間一樣，創(chuàng)造了許多民間故事和藝術(shù)作品，其中在楊柳青年畫、泥人張彩塑及剪紙等藝術(shù)作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶親》等作品流傳于世。