茅臺(tái)生肖牛怎么掃碼預(yù)約，我要掛號(hào)掃二維碼

《合同法》第一百零七條規(guī)定：“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施或者賠償損失等違約責(zé)任?！鳖A(yù)訂婚宴后違約，酒店可以要求顧客賠償

僅僅是民間以訛傳訛而已。

你屬牛啊，和我的本命佛是同一個(gè)耶，屬虎的和屬牛的本命佛都是虛空藏菩薩，我在善林軒請(qǐng)本命佛的時(shí)候，大師說：虛空藏菩薩是誠實(shí)、富有的象征。

本命佛民間流傳很廣的一種說法，這種說法從佛理上并無什么依據(jù)，把它當(dāng)做一種坊間傳說，聽聽而已，不用上腦。人有分別心，但是佛沒有分別心。其實(shí)一尊佛即可以對(duì)應(yīng)所有十二生肖人的。區(qū)區(qū)一個(gè)屬相又怎么能成為學(xué)佛的障礙呢？據(jù)一些史料記載，十二獸即是現(xiàn)在的十二生肖，他們均有相應(yīng)的一位佛菩薩化導(dǎo)、護(hù)持。這就是信眾所稱的“本命佛”。其對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：屬鼠：千手觀音菩薩；屬牛：虛空藏菩薩；屬虎：虛空藏菩薩；屬兔：文殊菩薩；屬龍：普賢菩薩；屬蛇：普賢菩薩；屬馬：大勢(shì)至菩薩；屬羊：大日如來；屬猴：大日如來；屬雞：不動(dòng)尊菩薩；屬狗：阿彌陀佛；屬豬：阿彌陀佛。

屬牛的人進(jìn)入2012年壬辰年,天干壬水,地支辰土是濕土。而屬牛之人地支為丑土,丑土與辰土同為濕土，2012年對(duì)于屬牛的人來說是破太歲，是非常不利的流年，是屬于犯太歲之中的一種，古書云“太歲壓運(yùn)起禍端，傷財(cái)惹氣心不甘?！痹娫唬禾珰q當(dāng)頭坐，無喜恐有禍。按照十二主星宿中記載：“太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過”。所以今年對(duì)于屬牛的人來說，做事阻滯重重，事前難以估計(jì)，事后難以收拾，情勢(shì)可謂危機(jī)處處，如履薄冰。再者，人際關(guān)系有如熱湯澆雪，也是讓人煩憂?？谏嗍欠菬o處不在，要阻無力，要避無從，苦不堪言。所以你必須請(qǐng)一道 2012太歲符 進(jìn)行化解破太歲所帶來的不利。今年的財(cái)運(yùn)還錯(cuò)可以，但因?yàn)槭艿健拘『摹恐堑暮男怪?，所以今年有破?cái)?shù)默F(xiàn)象，也就是說有這么多進(jìn)來，就有這么多出去，最終是一場(chǎng)辛苦一場(chǎng)空。 要注意節(jié)約日常不必要的開銷和花銷。在婚姻感情上容易與另一半有較多的爭(zhēng)吵和摩擦,口舌之爭(zhēng)要以忍讓為前,特別要留意的是已婚人士不要讓第三者插足，未婚人士不要讓心上人跑了，因?yàn)椤景谆⑿恰咳朊曰橐龊鸵鼍壣厦鏁?huì)有很大的波折出現(xiàn)，一定要細(xì)心呵護(hù)你的感情生活。屬牛之人今年要多注意家中老人的健康或者是親友遇到的挫折不順之事,多提醒提點(diǎn),互相關(guān)心。今年宜佩戴：鼠、雞造型的玉佩做為開運(yùn)物！??！

我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

因十二生肖和十二地支一一對(duì)應(yīng)，牛在生肖屬相中排第二，丑是地支的第二位。凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻，也是牛開始耕田的時(shí)刻，故為“丑?！?。實(shí)際上，十二生肖和十二地支是一一對(duì)應(yīng)，每一個(gè)生肖，都有屬于自己的時(shí)辰。在古代，為了便于計(jì)時(shí)間，一天分為了12個(gè)時(shí)辰。對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的時(shí)間，就是每?jī)尚r(shí)一個(gè)時(shí)辰，分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這就是十二地支。十二地支對(duì)于準(zhǔn)確衡量時(shí)間、確定時(shí)候有著重要的意義。十二生肖的確定，也是古代人根據(jù)自己的樸素經(jīng)驗(yàn)，確定的動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間。根據(jù)每種動(dòng)物不同的生活習(xí)性，觀察得出的一套結(jié)論。1）夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍，故為“子鼠”。2）凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻，也是牛開始耕田的時(shí)刻，故為“丑?！?。3）凌晨三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛，故為“寅虎”。4）凌晨五時(shí)到上午七時(shí)，為卯時(shí)，這時(shí)太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食，故為“卯兔”。5）上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光，故為“辰龍”。6）上午九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來，故為“巳蛇”。7）上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候，故為“午馬”。8）下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯，故為“未羊”。9）下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來，故為“申猴”。10）下午五時(shí)到晚上七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩，故為“酉雞”。11）晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開始守夜，故為“戌狗”。12）晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬籟俱寂，豬正在鼾睡，故為“亥豬”。又因牛在十二生肖當(dāng)中排名第二位，正好與十二地支當(dāng)中的丑相對(duì)應(yīng)，所以稱“丑?！?。

六，東

頂層帶露臺(tái)的,別問什么原因.天機(jī)不可泄露.

1、 一樓及六樓屬于北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。 2、 二樓及七樓屬于南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。 3、 三樓及八樓屬于東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。 4、 四樓及九樓屬于西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。 5、 五樓及十樓屬于中央，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗 按此計(jì)算方法 類推

二樓，七樓，十二樓，二十七樓，三十二樓，再高的估計(jì)也沒有啦。。。。別的不多說啦。。東戶好，除非西戶有江河之美解釋： 第一點(diǎn)，您好我?guī)湍阏f說依據(jù)，你家人是由 牛 馬 兔 組成的。所以二樓，七樓，十二樓等等適合，牛、龍、蛇、馬、羊、狗。除了兔子。按家庭成員比例來說，當(dāng)然這幾層比較好。選這幾層對(duì)您事業(yè)和小孩的成長(zhǎng)還是比較好的。第二點(diǎn)，還有為什么東戶好1、一般來說買東面的。2、西面的夏天曬的很熱，冬天西北風(fēng)房屋溫度要比東面的低1-3度（這是我國(guó)的大的氣候環(huán)境所決定的）。東邊的話冬暖夏涼3、景觀的因素，價(jià)格的因素你自己再參考下，這些你也沒說清楚。一般最好買東邊拉 。

1、 一樓及六樓屬于北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。 2、 二樓及七樓屬于南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。 3、 三樓及八樓屬于東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。 4、 四樓及九樓屬于西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。 5、 五樓及十樓屬于中央，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗

二樓,七樓,十二樓,二十七樓,三十二樓,再高的估計(jì)也沒有啦。。。。別的不多說啦。。東戶好,除非西戶有江河之美解釋: 第一點(diǎn),您好我?guī)湍阏f說依據(jù),你家人是由 牛 馬 兔 組成的。所以二樓,七樓,十二樓等等適合,牛、龍、蛇、馬、羊、狗。除了兔子。按家庭成員比例來說,當(dāng)然這幾層比較好。選這幾層對(duì)您事業(yè)和小孩的成長(zhǎng)還是比較好的。第二點(diǎn),還有為什么東戶好1、一般來說買東面的。2、西面的夏天曬的很熱,冬天西北風(fēng)房屋溫度要比東面的低1-3度(這是我國(guó)的大的氣候環(huán)境所決定的)。東邊的話冬暖夏涼3、景觀的因素,價(jià)格的因素你自己再參考下,這些你也沒說清楚。一般最好買東邊拉 。

漢族生肖中的十二種動(dòng)物的選擇并不復(fù)雜，它與漢族人的日常生活和社會(huì)生活相接近的，是可以猜測(cè)的。在十二種生肖動(dòng)物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的，占十二種動(dòng)物的一半?！傲蟆痹谥袊?guó)的農(nóng)業(yè)文化中是一個(gè)重要的概念，有著悠久的歷史，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節(jié)時(shí)人們一般都會(huì)提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動(dòng)物中為人們所熟知的，與人的日常、社會(huì)生活有著密切關(guān)系的動(dòng)物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國(guó)人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征，是集許多動(dòng)物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動(dòng)物，因此生肖中更少不了龍的位置。 從以上可以看出生肖動(dòng)物的選擇并不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動(dòng)物都是出于不同的角度，并帶有一定意義。 那么這十二種動(dòng)物又是按照什么順序排列的呢?前面說到，生肖產(chǎn)生于遠(yuǎn)古動(dòng)物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動(dòng)物來借代序數(shù)符號(hào)與地支相配，為什么選擇這十二種動(dòng)物，誰先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論，由于生肖是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的古老文化，因時(shí)間的久遠(yuǎn)人們已將排列的初衷丟失了，今人的傳說故事等只是對(duì)它的附會(huì)，只能依賴于傳說和想象。關(guān)于生肖排列問題大致有以下三個(gè)方面的解釋。 一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一，豬排最后?；⒑妄埐环?，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對(duì)問題的科學(xué)解釋 ，但它卻體現(xiàn)了人們希望對(duì)十二生肖的選擇做出解釋的愿望。 二是中國(guó)古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時(shí)近夜半之際出來活動(dòng)，將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之后，接著要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，該是辟地之物，所以以丑屬牛。寅時(shí)是人出生之時(shí)，有生必有死，置人于死地莫過于猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時(shí)，為日出之象，太陽本應(yīng)離卦，離卦象火，內(nèi)中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)。辰自然就屬了龍。已 ，四月的卦象，值此之時(shí)，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時(shí)為上午，這時(shí)候蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下午之時(shí)，陽氣達(dá)到極端，陰氣正在萌生。馬這種動(dòng)物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時(shí)踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進(jìn)， 所以成了午的屬相。羊，午后吃草為最佳時(shí)辰，容易上膘，此時(shí)為未時(shí)，故未屬羊。未之后申時(shí)，是日近西山猿猴啼的時(shí)辰，并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現(xiàn)之時(shí)，月亮屬水，應(yīng)著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。接著亥時(shí)到， 天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)，如同果實(shí)包裹著果核那樣，亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學(xué)家朱熹持此觀點(diǎn)。 三是按中國(guó)人信陰陽的觀念，將十二種動(dòng)物分為陰陽兩類，動(dòng)物的陰與陽是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的。動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的，而鼠獨(dú)是前足四，后足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當(dāng)然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目。鼠前是四爪，偶數(shù)為陰，后足五爪，奇數(shù)為陽。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰，后半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應(yīng)合偶數(shù)，屬陰，占了六項(xiàng)地支?；⑽遄?，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數(shù)，屬陽，連同屬陽的鼠，占了另外六項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。 以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關(guān)生肖動(dòng)物排列的傳說故事非常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容，另一方面又促進(jìn)了生肖文化的傳承與發(fā)展。將十二種生肖動(dòng)物分為陰陽兩類，將其納入中國(guó)人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連，將陰陽、五行與生肖對(duì)應(yīng)起來，從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象。

在十二生肖的排位上，為什么鼠小為大，排在第一位呢？這個(gè)問題首先就讓人類的先哲和當(dāng)今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，讓人一把提住能玩開在股掌之間，十二生肖動(dòng)物中，它是最小的一個(gè)。；論蠻力，它與牛的強(qiáng)壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡(jiǎn)直不能同日而語；論品質(zhì)，牛的踏實(shí)、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實(shí)在，也都顯得比老鼠好上許多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也都在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實(shí)是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！ 這個(gè)問題至今仍是個(gè)懸案，有人說，今日說法，大概只有一個(gè)解釋：分管十二生肖排行的家伙，是個(gè)貪贓枉法的貪官污吏，他收了老鼠的巨大好處而做了權(quán)錢交易的色當(dāng)，把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當(dāng)然只是一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的玩笑。但確確實(shí)實(shí)的是，人類對(duì)此始終沒有找到令人信服的解釋。不過，人類畢竟是動(dòng)物里最聰明的高級(jí)動(dòng)物，在十二生肖確定了許多年后，人們終于編出了一個(gè)或許是自欺欺人自圓其說的民間故事，借以說明為什么老鼠在十二生肖排行第一。這個(gè)叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶：老鼠和牛馬羊等當(dāng)選十二屬相后，老鼠說："我應(yīng)該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣，說："你憑什么排第一位呢？"鼠說："我大，所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了："你有我們大嗎？"老鼠說："我們幾個(gè)爭(zhēng)了不算數(shù)，還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評(píng)議。于是它們商量了辦法：由牛領(lǐng)頭，馬、羊、鼠先后一個(gè)接一個(gè)從大街上走過，看人們?cè)趺丛u(píng)議。 在大街上，牛走過來了，人們說："這頭牛很壯。"馬過來了，人們說："這匹馬真高。"羊走過來的時(shí)候，人們說："這只羊很肥。"最后，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出一只大老鼠，都追著它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"這樣一來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了第一位。 另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。 關(guān)于十二生肖是如何排列次序的，說起來還有一段有趣的故事： 混沌初分，天干地支剛定時(shí)，玉皇大帝下令普召天下動(dòng)物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個(gè)屬相。 消息傳出后，驚動(dòng)了花貓和老鼠這兩個(gè)相好的朋友?；ㄘ垖?duì)老鼠說："明日五更去天庭應(yīng)選，我有個(gè)貪睡的毛病，到時(shí)你可要喊我一聲?。?老鼠連聲道："好說，好說！" 可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。 這天，靈霄寶殿上禽獸云南集，開始應(yīng)選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當(dāng)時(shí)長(zhǎng)著兩只美麗的角，也被列入獸類里。 玉帝剛要給它們排一下座次，只見黑貍豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道："玉帝既已選好首領(lǐng)，小臣愿替君分憂解愁，當(dāng)個(gè)公正人，為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。 玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。 開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意?？墒牵s在墻角的老鼠卻鉆了出來，提出抗議。它說："論大數(shù)我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評(píng)論。"于是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。 牛在人群中走過時(shí)，人們毫無反應(yīng)。這時(shí)，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷："好大的老鼠！"等人們拿出棍棒趕來撲打時(shí)，老鼠早已跑遠(yuǎn)了。 動(dòng)物都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興，它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，于是，它大筆一揮先挑了老鼠，后排了老牛。 這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動(dòng)物們發(fā)抖。眾動(dòng)物忙向龍和虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統(tǒng)管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權(quán)勢(shì)，也就甘居老鼠和老黃牛之后了。這時(shí)，又跳出一個(gè)多事的野兔，它冷笑一聲說："嘿嘿！論長(zhǎng)相我和老鼠差不多，論個(gè)子我比老鼠大，我是山王的護(hù)衛(wèi)，應(yīng)該排在海王前面。"

傳說下來就這樣

這生肖對(duì)應(yīng)的是12個(gè)時(shí)辰，

就是玉帝通知各種動(dòng)物去參加這個(gè)十二生肖宣布，先到的十二種動(dòng)物就會(huì)有十二生肖的稱呼，貓說讓老鼠第二天早上叫他一起去，結(jié)果老鼠忘了，所以貓現(xiàn)在一遇到老鼠就追它