三門峽市砥柱酒業(yè)有限公司面試，中原黃金冶煉有限責任公司三門峽是國企嗎

為深化國企體制改革，實現(xiàn)央企和地方優(yōu)勢互補，12月18日，中金黃金(21.94,0.26,1.20%)股份有限公司和三門峽市政府簽署協(xié)議，共同成立河南中原黃金冶煉廠有限責任公司。

前年報的京佳，面試都是小班制，我們一共13個人，最終上岸了11人，另外5人面試都是全場前三，反模板和反套路比較號好，現(xiàn)在考官也是聽慣了套路，內(nèi)容要反套路，形式上要大方得體。我們班里，逆襲了好幾個，有兩個分差三四份都逆襲成功了。 我知道的三門峽京佳的面試是真的好。有好幾個同學(xué)都是之前在其他機構(gòu)上過課沒考上，來的京佳就考上了。

京佳教育三門峽分校無論是課程質(zhì)量還是課下服務(wù)，都是挺不錯的。授課老師教的用心，細致，我們基本每天晚上都上課到十點，還有好多時候上課到十一點。老師從來都是不厭其煩的解決任何學(xué)員的問題，有一次我半夜12點給群里發(fā)了一個問題，老師都及時回復(fù)了，這種現(xiàn)象層出不窮。教務(wù)老師總是陪伴學(xué)員到最后，哪怕十二點都默默地陪著。服務(wù)態(tài)度也特別好，總是及人所需。因此選三門峽京佳，沒有錯！良心機構(gòu)。

有

砥dǐ引申為磨 [grind] 晉人已勝智氏,歸而繕甲砥兵。——漢·劉向《說苑》 又如:砥刃(磨利兵器);砥鈍(磨鈍成利);繕甲砥兵 平定 [put down]。如:砥定(平定);砥屬(天下太平,四方都來歸附) 阻滯,擋 [block]。如:砥滯(長久壅積,不能流通) 磨煉 [temper oneself;steel oneself]。如:砥才(磨練才能);砥節(jié)(砥礪氣節(jié));砥節(jié)礪行(磨煉志節(jié)和德行);砥厲廉隅(磨煉節(jié)操) 砥 dǐ 平直;平坦 [level]。如:砥矢(比喻平直);砥平(平直;平坦);砥直(公平正直);砥路(平坦的道路)

di[3聲](舊又讀zhi,3聲),li[4聲]意思有3個1.磨石刀2.磨練3.勉勵

砥dǐ 礪lì(第四聲)砥礪: ①磨刀石。 ②磨煉：砥礪操行

砥 dǐ 引申為磨 [grind] 晉人已勝智氏,歸而繕甲砥兵?！獫h·劉向《說苑》 又如:砥刃(磨利兵器);砥鈍(磨鈍成利);繕甲砥兵 平定 [put down]。如:砥定(平定);砥屬(天下太平,四方都來歸附) 阻滯,擋 [block]。如:砥滯(長久壅積,不能流通) 磨煉 [temper oneself;steel oneself]。如:砥才(磨練才能);砥節(jié)(砥礪氣節(jié));砥節(jié)礪行(磨煉志節(jié)和德行);砥厲廉隅(磨煉節(jié)操) 砥 dǐ 平直;平坦 [level]。如:砥矢(比喻平直);砥平(平直;平坦);砥直(公平正直);砥路(平坦的道路) 砥礪 dǐlì 磨刀石 [grindone;whetstone] 崦嵫之山…其中多砥礪?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》 [temper]∶磨煉 砥礪革命意志 [encourage]∶勉勵 互相砥礪 砥柱 dǐzhù [DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三門峽以東黃河急流中,形象像柱 砥柱中流 dǐzhù-zhōngliú [play an indispensable role] 像砥柱山(在三門峽)那樣屹立在黃河激流中。比喻起支柱作用的中堅人物或力量 砥柱中流障怒濤,折沖千里獨賢券。——元·侯克中《艮齋詩集》 亦作“中流砥柱”

念，di(三聲)li（四聲）有磨刀石，勉勵等意思下面是詳細解釋：砥dǐ(形聲。從石,氐(dǐ)聲。本義:質(zhì)地很細的磨刀石)同本義 [whetstone] 則字平如砥。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》 又如:砥石(磨刀石);砥磨(在磨刀石上磨) 砥 dǐ 引申為磨 [grind] 晉人已勝智氏,歸而繕甲砥兵。——漢·劉向《說苑》 又如:砥刃(磨利兵器);砥鈍(磨鈍成利);繕甲砥兵 平定 [put down]。如:砥定(平定);砥屬(天下太平,四方都來歸附) 阻滯,擋 [block]。如:砥滯(長久壅積,不能流通) 磨煉 [temper oneself;steel oneself]。如:砥才(磨練才能);砥節(jié)(砥礪氣節(jié));砥節(jié)礪行(磨煉志節(jié)和德行);砥厲廉隅(磨煉節(jié)操) 砥 dǐ 平直;平坦 [level]。如:砥矢(比喻平直);砥平(平直;平坦);砥直(公平正直);砥路(平坦的道路) 砥礪 dǐlì 磨刀石 [grindone;whetstone] 崦嵫之山…其中多砥礪?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》 [temper]∶磨煉 砥礪革命意志 [encourage]∶勉勵 互相砥礪 砥柱 dǐzhù [DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三門峽以東黃河急流中,形象像柱 砥柱中流 dǐzhù-zhōngliú [play an indispensable role] 像砥柱山(在三門峽)那樣屹立在黃河激流中。比喻起支柱作用的中堅人物或力量 砥柱中流障怒濤,折沖千里獨賢券?！ず羁酥小遏摭S詩集》 亦作“中流砥柱”

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砥柱·（明）都穆砥柱[1]·（明）都穆 砥柱在陜州東五十里，黃河之中。以其形似柱，故名?！队碡暋分^導(dǎo)河?xùn)|至于砥柱[2]，即此。癸酉五月，道陜，會僉憲段君文濟飲間言及[3]，躍然欲與之游，以使事不果。十月，予回至陜，則段君已先我游，遂決意而往。 乙卯，知州事顏君如環(huán)命州學(xué)生熊釜、張崇勉從予，離州二十里午食，又二十里循河行，十里至三門集津。三門者[4]，中曰神門，南曰鬼門，北門人門。其始特一巨石，而平如砥，想昔河水泛濫，禹遂鑿之為三。水行其間，聲激如雷。而鬼門尤為險惡，舟筏一入，鮮有得脫名之曰鬼，宜矣。三門之廣，約二十丈。其東北五十步，即砥柱。崇約三丈，周數(shù)丈。相傳上有唐太宗碑銘，今不存。 蔡氏《書傳》以三門為砥柱[5]，《州志》亦謂砥柱即三門山：皆未嘗親臨其地，故謬誤若此。又按《隋書》載大業(yè)七年，砥柱山崩壅河，逆流數(shù)十里。砥柱，今屹然中流，上無土木，而河之廣僅如三門，奚有崩摧而壅河逆流至數(shù)十里之遠？蓋距河兩岸皆山，意者當時或崩，人遂以為砥柱，而史氏書之也[6]。孟子曰：“盡信《書》，不如無《書》?！庇幸栽眨∽⑨專篬1]砥柱：一名底柱，在今河南省陜縣北，山西省平陸縣東南。特立黃河中，其形如柱，即所謂“中流砥柱”。[2]《禹貢》：《尚書》中的一篇，內(nèi)有“導(dǎo)河，……東至于底柱”的記載。[3]僉憲：明代監(jiān)察官僉御史的代稱。[4]三門：即三門峽，在陜縣以東，砥柱以西。河流中有兩座石島，把河劃成三道，形成人門、神門、鬼門三峽。其中人門較廣，可通舟楫；鬼門最窄，水流急湍，舟船不敢擅入。今已在此處修建三門峽水庫。[5]蔡氏《書傳》：指宋蔡沈《尚書集傳》。《尚書.禹貢》：：底柱析城，至于王屋?！辈躺蜃⒃唬骸暗字?，在大河中流，其形如柱，今陜州陜縣三門山是也?！盵6]史氏：指《隋書》作者。 都穆（1459—1525）， 明代文學(xué)家。字玄敬，江蘇吳縣人。弘治十二年進士，授工部主事，歷禮部郎中，加太仆少卿致仕。著有《西使記》、《金薤琳瑯》、《南濠詩略》、《南濠詩話》等書。 部穆的《砥柱》，與其說是一篇游記，勿寧說是考察砥柱的隨筆手記。全文僅三個自然段，第一段寫自言砥柱、欲游砥柱和決意游砥柱，第二段寫游砥柱會部過程：從陜州出發(fā)，循河行至三門，觀三門，望砥柱，第三段以親察考駁歷來書、傳中關(guān)于砥柱的謬誤。這的確是一篇很好的游記。但是，細讀原文慢慢咀嚼，我們又會發(fā)現(xiàn)，都穆對砥柱的考察細致入微，說明與辨書、傳謬誤有力。這才是這篇短文的核心所在，精髓所在。這也可能是部穆為什么將此文以“砥柱”為題而不以“游砥柱”或“砥柱游記”等等為題的緣故吧。古代游人游歷祖國大好河山，多不單純以游山玩水為目的，而兼考察、采風等等。這篇短文正鮮明地體現(xiàn)了這一點。 從全篇內(nèi)容及布局謀篇方面看，《砥柱》也有獨到之處。開篇二句，極其精練地說明了砥柱在“黃河之中”，距陜州五十里，“砥柱”之名緣于其“形似柱”。在這里，“形似柱”三字，對砥柱名稱的由來進行了解釋，但更重要的是為隨后兩個自然段考察砥柱作了鋪墊。文章的布局謀篇之妙正在這里。譬如，在第二個自然段中，部穆用很重的筆墨寫了“三門”，包括其地理位置、名稱及其由來、水行其間之狀況等等。這似乎與砥柱題目相左，其實不然。詳寫三門，一是要說明砥柱之位置在三門“東北五十步”，二要使之與砥柱相對照，形成鮮明對比，說明三門不是砥柱，砥柱也不是三門。在第一個自然段中已指出砥柱“形似柱”，可是三門呢？“始特一巨石，而平如砥”。禹雖“鑿之為三”，但“平如砥”卻不會改變吧？顯然，“平如砥”不等于“形似柱“。而三門“東北五十步”的砥柱呢？“崇約三丈，周數(shù)丈”，顯然“形似柱”。由此可見作者筆下用心之良苦。又譬如，在第三個自然段中，都穆辨書、傳之謬誤，仍然是緊緊抓住砥柱“形似柱”這一特征來辨與駁。《書傳》《州志》的作者因未嘗親臨其地才將三門作砥柱。很顯然，如果親臨其地，一看便知哪個“平如砥”，哪個“形似柱”，也就不會出現(xiàn)謬誤了。同樣的道理，也就不會有《隋書》中一柱崩而“壅河”的貽笑大方的記載了。 《砥柱》一文的第三個方面的可貴之處，在于部穆通過游三門和砥柱，考察三門和砥柱，不僅充實了《禹貢》關(guān)于砥柱的記載，而且糾正了《書傳》、《州志》的謬誤，特別是《隋書》的謬誤。更在于有理有據(jù)、精辟透徹地說明了學(xué)習(xí)書本知識和在實踐中學(xué)習(xí)的關(guān)系，印證了孟子的名言：“盡信《書》，不如無《書》”。在這里，部穆強調(diào)了不唯書、要唯實。書不可不讀，但要批判地讀。書是前人寶貴經(jīng)驗的積累，是人類出出代代獲取知識的途徑之一。但是，又不能死讀書，啃書本，要在讀中多問幾個為什么。同時，要注重實踐，在實踐中檢驗書本知識，充實和發(fā)展書本知識。這才是正確的讀書方法。都穆的這個觀點，對于今天的讀書人也是適用的。 此外，語言精練也是《砥柱》一文的一個重要特點。如“以其形似柱，故名”一句起到的是統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。只“相傳上有唐太宗碑銘，今不存”，一句足可見其考察之細致。還有“躍然欲與之游”、“崇約三丈，周起丈一”，僅寥寥數(shù)字，其所寫人或事已躍然紙上。

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