中國(guó)白酒節(jié)什么時(shí)間，今年壇酒節(jié)什么時(shí)候開始呀在 哪

你是那里的朋友啊，我們這里沒有壇酒節(jié)，在夏季會(huì)有啤酒節(jié)。

現(xiàn)在是最好的時(shí)候 各地不同 也就這些日子吧

啤酒節(jié)么？哪里還有這個(gè)節(jié)日呢？

夏季

8.7

夏季

2012年6月26 號(hào)

脾酒節(jié)，有這個(gè)節(jié)嗎？

今年的7.25--8.3日在蘇州樂園 門票25元

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已經(jīng)開始了

春節(jié)農(nóng)歷1月1日，元宵節(jié)農(nóng)歷1月15日，清明節(jié)清明節(jié)氣當(dāng)天，五月端午農(nóng)歷5月5日，中秋節(jié)農(nóng)歷8月15日，寒食節(jié)農(nóng)歷10月1日，冬至冬至節(jié)氣當(dāng)天，臘八節(jié)農(nóng)歷12月8日，小年農(nóng)歷12月23日，大年三十農(nóng)歷12月30日。

大年三十除夕夜正月初一春節(jié)正月十五元宵節(jié)四月初五左右清明節(jié)五月初五端午節(jié)七月初七七夕節(jié)（中國(guó)自己的情人節(jié)）八月十五中秋節(jié)九月初九重陽節(jié)

正月十五是元宵.4月5日清明節(jié).五月初五端午節(jié).七月十四鬼節(jié).八月十五中秋節(jié).九月初九重陽節(jié).12月21-23日冬至.正月初一春節(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間順序表：春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）；元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）；龍?zhí)ь^、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）；上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三） ；寒食節(jié)（冬至后的105或106天）；清明節(jié)（公歷4月5日前后）；端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）；七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）等。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序，分別是春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）；元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）；龍?zhí)ь^、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）；上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三） ；寒食節(jié)（冬至后的105或106天）；清明節(jié)（公歷4月5日前后）；端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）；七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）；中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五）；中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）；重陽節(jié)（農(nóng)歷九月初九）；下元節(jié)（農(nóng)歷十月十五）；冬至節(jié)（公歷12月21~23日）；臘八節(jié)（農(nóng)歷歷十二月初八）；小年（臘月二十三或臘月二十四）；除夕（農(nóng)歷十二月廿九或三十）。另外，二十四節(jié)氣當(dāng)中，也有個(gè)別既是自然節(jié)氣點(diǎn)也是傳統(tǒng)節(jié)日，如：清明、冬至等，這些節(jié)日兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，它們既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體，既使人們?cè)诠?jié)日中增長(zhǎng)知識(shí)，受到教益，又有助于彰顯文化、弘揚(yáng)美德、陶冶情操、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。民俗節(jié)日是人類文明進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物，大部分節(jié)日習(xí)俗在上古時(shí)代就已初露端倪。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是中華民族歷史文化沉淀凝聚的過程?！洞呵锩鼩v序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識(shí)；陰陽所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉(zhuǎn)；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”上古干支歷法的制定為節(jié)日產(chǎn)生提供了前決條件。在歷史發(fā)展演變中，朝代更迭，古代歷法變動(dòng)極大，前后共出現(xiàn)過102個(gè)歷，有些“傳統(tǒng)節(jié)日”的古今具體日期其實(shí)并不相同。在中華民族歷史上，曾誕生過許多節(jié)日，有的留存至今，有的半路“走失”。

燒酒指各種透明無色的蒸餾酒，一般又稱白酒，各地還有白干、老白干、燒刀酒、燒鍋酒、蒸酒、露酒、酒露、露滴酒等別稱?！　　疚覈?guó)燒酒的起源】　　關(guān)于燒酒，一種說法，起源于唐代，在唐代文獻(xiàn)中，燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇（公元806年）寫的《國(guó)史補(bǔ)》中的：“酒則有劍南之燒春”（唐代普遍稱酒為“春”）；雍陶（公元834年）詩云：“自到成都燒酒熱，不思身更入長(zhǎng)安?！笨梢娫谔拼?，燒酒之名已廣泛流傳了。田錫寫的《曲本草》中說：“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次，入珍貴異香，其壇每個(gè)以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆，然后入酒，臘封，埋土中二三年絕去燒氣，取出用之?！壁w希鵠寫的《調(diào)燮類編》中說：“燒酒醉不醒者，急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又說：“生姜不可與燒酒同用。飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”（卷三）。 　　“唐詩《荔枝樓對(duì)酒》詩云:“荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香……”唐詩亦有“久聞成都溜酒香，不思自身人長(zhǎng)安”之句?！保S現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）　　以上引文中所說的“燒酒”、“蒸酒”、“白酒”，是否就是今天的白酒？單從名字相同還不可定論。有人認(rèn)為我國(guó)民間長(zhǎng)期相沿，把蒸酒稱為燒鍋，燒鍋生產(chǎn)的酒即為燒酒。但燒鍋之名起源于何時(shí)，尚待考證。故白酒起源唐代，其論據(jù)尚欠充分。 　　另一種說法，元代時(shí)（1271—1368年）由國(guó)外傳入。 　　元時(shí)中國(guó)與西亞和東南亞交通方便，往來頻繁，在文化和技術(shù)等方面多有交流。有人認(rèn)為“阿刺古”酒是蒸餾酒，遠(yuǎn)從印度傳入。還有人說：“燒酒原名‘阿刺奇’，元時(shí)征西歐，曾途經(jīng)阿刺伯，將酒法傳入中國(guó)?！闭履聦懙摹讹嬍潮妗分姓f：“燒酒，又名火酒、‘阿刺古’?！⒋坦拧Z也?！爆F(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音，是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒，在元代曾一度傳入中國(guó)。 　　再一種說法，是明代藥物學(xué)家李時(shí)珍（1518—1593年）在《本草綱目》中所寫：“燒酒非古法也，自元時(shí)始創(chuàng)，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日，以甑蒸好，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也。”這段話，除說明我國(guó)燒酒創(chuàng)始于元代之外，還簡(jiǎn)略記述了燒酒的釀造蒸餾方法，故人以為可信。

白酒又叫蒸餾酒，從蒙元時(shí)期才有的物品，蘇州黃酒岸上人家已經(jīng)有5000年歷史了，，比如曹操:何以解愁，唯有杜康其實(shí)那個(gè)時(shí)候說的杜康是黃酒，包括杏花村，蘭陵美酒，包括李白斗酒詩百篇，這些都是黃酒，，，黃酒是舌尖上的古董，是老祖宗智慧結(jié)晶。