自信白酒是什么意思啊，酣客公社是什么意思

酣客公社：是一種新型互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)組織，是中國(guó)最大的企業(yè)家粉絲社群，也是中國(guó)酒鬼極客的粉絲社群。酣客公社，以超高品質(zhì)、超低價(jià)格的頂級(jí)白酒為龍頭，引發(fā)帶動(dòng)中年企業(yè)家的新經(jīng)濟(jì)潛力，用一款白酒，啟發(fā)中國(guó)企業(yè)家的集體智慧，用FFC的制造模式，中鋼酷的精準(zhǔn)定位，幫助每一位酣客企業(yè)家，建設(shè)屬于自己的“酣客公社、企業(yè)生態(tài)”，從容自信的面對(duì)未來(lái)，捕獲新經(jīng)濟(jì)紅利。

一個(gè)白酒粉絲社群

1、正和熊孩子玩捉迷藏，我蹲在綠化帶的雜草木叢中，正貓頭貓腦的張望時(shí)，小區(qū)里的保潔阿姨指著我，氣急敗壞的說(shuō)：你什么人，這里不能大小便。2、去幼兒園接熊孩子的路上正巧遇到一哥們，哥們就約我喝酒，哥倆二話(huà)沒(méi)說(shuō)就走起，一瓶啤酒下肚總感覺(jué)缺點(diǎn)什么，猛地一想，臥靠，兒子呢？

【袁仁國(guó)：國(guó)家不亡白酒不滅】白酒行業(yè)要從當(dāng)前的茫然中走出來(lái)就必須堅(jiān)持“五個(gè)自信”。制度自信、品牌自信、發(fā)展自信、市場(chǎng)自信、質(zhì)量自信。他稱(chēng)，白酒作為中國(guó)人情感的載體，是民族文化的一部門(mén)，而白酒行業(yè)是中華民族最喜愛(ài)的行業(yè)之一，“國(guó)家不亡，白酒不滅”。.... 查看原帖>>

assertive 形容詞 肯定的，斷定的，斷言的，斬釘截鐵的；武斷的，過(guò)分自信的，自負(fù)的assertiveness 是它的名詞形式

assertiveness 自信，過(guò)分自信，有魄力，斬釘截鐵 都對(duì)，看不同的語(yǔ)境，它不一定就是個(gè)中性詞

assertive是有主見(jiàn)的意思，加上ness 就是它的名詞形式了

我查到了：assertive是形容詞，意思是堅(jiān)定有力的，斷定的，過(guò)分自信的。然而-ness是名詞后綴，assertiveness是assertive的名詞形式，所以它的意思顯而易見(jiàn)

從現(xiàn)在起，做一個(gè)幸福的人喂馬、劈柴，周游世界 從現(xiàn)在起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面潮大海，春暖花開(kāi) 從現(xiàn)在起，和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人

自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里 天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái) 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來(lái)明日愁 山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) 星星之火，可以燎原 一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄 諸法空相皆自在，拈花一笑任平生 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 好風(fēng)憑借力，送我上青云 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲

去找海子吧,讓他寫(xiě),如果他理你的話(huà)

不知道你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一句話(huà)“酒壯慫人膽”，我提這句話(huà)并沒(méi)有別的意思，這里的“慫人”是指的對(duì)自己沒(méi)有信心，不夠自信。其實(shí)你是一個(gè)很理性，而且骨子里有自信的人，只是平時(shí)你將它隱藏了起來(lái)。你需要依賴(lài)酒精的麻痹來(lái)給自己壯膽。覺(jué)得我現(xiàn)在表現(xiàn)得這樣理性，都是酒精的作用，其實(shí)大可不必這樣的。只要你在平時(shí)多鍛煉一下自己，就把自己想成喝酒的狀態(tài)，找到了那種感覺(jué)，就不必借酒精來(lái)給自己壯膽了，因?yàn)榫坪榷嗔藭?huì)傷身的。

俗話(huà)說(shuō)得好酒壯慫人膽，酒這個(gè)東西，說(shuō)好也好說(shuō)不好也不好，喝一點(diǎn)可以對(duì)身體健康有益，喝多了對(duì)身體健康有害，俗話(huà)說(shuō)酒要少吃事要多知啊，明不明不，不能喝的什么都不知道，連道都走不了了就不好了

這是一個(gè)心理問(wèn)題 平時(shí)你是一個(gè)比較內(nèi)向的人 也許是性格或家庭影響 照成這樣 所以你還是應(yīng)該盡量克服自己的自卑心理 慢慢來(lái)吧，時(shí)間會(huì)治愈很多東西 我年輕的時(shí)候就是特別不會(huì)說(shuō)話(huà) 看到男人更是不知道說(shuō)什么 隨著年齡的增長(zhǎng) 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累 就好了 祝你新年幸福

酒精的催發(fā) 讓你對(duì)世事放下了戒備 所以會(huì)更大膽的敢于表達(dá)自己 我也這樣再看看別人怎么說(shuō)的。

因?yàn)榫凭楸粤四愕哪X細(xì)胞呀，不能夠這個(gè)樣子，一定要想開(kāi)點(diǎn)，看開(kāi)點(diǎn)，心態(tài)最重要，喝酒是不能夠解決任何問(wèn)題的。

什么是男人味 最近常看電視的人一定會(huì)留意到一則廣告，是影視明星胡軍為衡水老白干做的。其中一句廣告詞是：“衡水老白干，喝出男人味?！边@則廣告詞抓住了這酒的本質(zhì)，說(shuō)到了點(diǎn)子上。我為它喝彩。 白酒往往是跟男人聯(lián)系在一起，特別像衡水老白干這樣的清香、干冽、淳厚、回味無(wú)窮的白酒，一般女人是不敢喝的，就是一般的男人也不敢喝。即便喝一點(diǎn)，也是三十多度的低度酒，對(duì)高達(dá)六十七度的衡水老白干看了就搖頭。所以，人們覺(jué)得能大口喝酒的男人豪爽、實(shí)在，可交，打心眼里佩服，往往伸出大姆指稱(chēng)贊：“真像個(gè)男人！” 我愛(ài)喝酒，有時(shí)不能喝大酒，但能記得的只有兩次。第一次是86年剛參加工作時(shí)，晚上邀請(qǐng)了幾個(gè)好友到宿舍中喝酒，結(jié)果我喝了不到二兩老白干就喝的酩酊大醉，結(jié)果成了朋友們的笑柄。 第二次是二00五年八月，經(jīng)過(guò)多年的磨練，我的酒量大見(jiàn)長(zhǎng)，有一個(gè)與二個(gè)朋友在一個(gè)小吃店中斗氣，竟喝了三瓶白酒，把平時(shí)喝酒沒(méi)把我放在眼中的一位朋友灌趴下了。從此我成了哥們中喝酒的冠軍。 看來(lái)白酒是和男人聯(lián)系在一起的。“衡水老白干，喝出男人味”這則廣告道出了酒與男人的關(guān)系。 平時(shí)人們議論男人味，就是煙味、酒味、臭腳丫子味兒。其實(shí)，只有那些耆煙、耆酒、不經(jīng)常換洗衣服的男人，身上才有這種令人討厭的味道。這只是少數(shù)男人，且是從表面上看。這些問(wèn)題是容易解決的。 這則廣告說(shuō)的“喝出男人味”，是說(shuō)男人的氣質(zhì)，即陽(yáng)剛之氣。這是成熟男人身上綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)。這種男人味是天生的性格，是骨子里散發(fā)出來(lái)的東西。這種男人味魅力超然，氣度非凡，讓男人佩服，讓女人心動(dòng)。 男人味表現(xiàn)出一種自信。對(duì)什么事都充滿(mǎn)信心，在任何困難面前不低頭，不氣餒，不屈不撓。這種自信不是盲目樂(lè)觀，而是靠能力、靠智慧、靠實(shí)力為基礎(chǔ)的。 男人味表現(xiàn)出一種血性。血性即勇氣，果敢，正直，富有正義感。這也是男人身上野性和戰(zhàn)斗精神的表現(xiàn)，永不氣餒，從不服輸。 男人味表現(xiàn)為心胸豁達(dá)。有風(fēng)度，有胸禁，有氣魄。胸懷大度，不拘小節(jié)，不計(jì)恩怨，永遠(yuǎn)向上，追求進(jìn)取。 男人味表現(xiàn)出忠誠(chéng)。誠(chéng)即責(zé)任感。對(duì)愛(ài)人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)朋友負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)。不媚上，不欺下。敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)后果，不找借口，不推責(zé)任。不求人們理解，但求無(wú)愧于心。一諾千金，誠(chéng)信待人。 男人味表現(xiàn)為粗獷豪放。粗獷中不失縝密，豪放中不失柔情。對(duì)事拿得起、放的下，絕不斤斤計(jì)較。粗獷中有柔情，對(duì)女人細(xì)致入微，關(guān)心體貼，溫柔撫慰。給妻子以體貼，給家庭以溫情。 男人味有時(shí)還表現(xiàn)一種“壞”。但壞得智慧，壞得情趣，壞得豪放，壞得野性，且壞得有度。 男人味看上去體形健美，精氣神十足。但威猛中不失儒雅，大氣中有些孤傲，霸氣里少許內(nèi)斂。 有男人味的男人，才是真正的男人。只有真正的男人身上，才會(huì)散發(fā)出男人的味道！ 做一個(gè)有“男人味”的好男人，貧賤不移，威武不屈，富貴不淫。 “男人味”是一種修養(yǎng)，是一種境界。具有男人味的男人，女人喜歡，男人信服。 男人味不是學(xué)來(lái)的，也是不可傳授。它是在不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)磨練而積累起來(lái)的。　 男人味是大氣的，但不可能十全十美，有時(shí)看上去有些霸道，有些張揚(yáng)跋扈，有些固執(zhí)己見(jiàn)，我行我素。這些會(huì)令人不舒服，應(yīng)該克服改正。

她那正是在練你的男人味對(duì)吧?。?！

她絕對(duì)的野蠻女友！ 挨打不是男人味，汗味才是！嘎嘎！

哈哈，你真夠冤的，這樣也挨打，如果下次再有人問(wèn)你那個(gè)問(wèn)題，你就說(shuō)你是

【詩(shī)文解釋】　　你難道沒(méi)有看見(jiàn)，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來(lái)？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿(mǎn)頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂(lè)，切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會(huì)有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快喝不要停，我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多，快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！【詞語(yǔ)解釋】 青絲：指黑發(fā)。 雪：指白發(fā)。 會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。 岑夫子：指岑勛，李白之友。 丹丘生：元丹丘，李白好友。 鐘鼓饌玉：泛指豪門(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉：精美的飯食。【詩(shī)文賞析】　　置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢(shì)不可擋；又如江河入海一瀉千里?！　r(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂(yōu)的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉，發(fā)泄不滿(mǎn)，排遣憂(yōu)愁，反抗現(xiàn)實(shí)?！　∪笃鸫舐洌?shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于「萬(wàn)古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

人生苦短，及時(shí)行樂(lè)

李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類(lèi)詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆?！保?。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝](méi)有的。緊接著，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感***彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。 “夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放?！叭松_(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè)不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”——又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?！簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢！破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”決不甘休。