法國(guó)貝利斯酒業(yè)有限責(zé)任公司,求法國(guó)古代的官職

1,求法國(guó)古代的官職

法國(guó)中央行政管理機(jī)構(gòu)的興起是在12世紀(jì)初。1105年或1106年法國(guó)曾設(shè)置王家中書令一職,但1127年被廢止。該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)國(guó)王的文書之類的事務(wù),這類令狀由文書們草擬,由國(guó)王的掌璽官加蓋印璽,然后頒行。隨著國(guó)事日增,尤其是像菲力普四世這樣愛旅行、朝圣和戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)王,使跟隨國(guó)王行動(dòng)的那些機(jī)構(gòu)從其龐大的家庭成員中分離出來(lái)而成為常設(shè)的行政機(jī)構(gòu)。檔案材料的保管有專門的官員,財(cái)政官員也出現(xiàn)了,他們中的一些人甚至是外國(guó)人在國(guó)王的宮廷出現(xiàn)了。既能持刀舞劍又懂法律的騎士、大量的民法專家也出現(xiàn)在國(guó)王的宮廷,由他們豐富的羅馬法知識(shí)為國(guó)王服務(wù)。法國(guó)中央政府制度發(fā)展最為明顯的一個(gè)特征是王室代理人"貝利斯(Baillis)"的出現(xiàn)。代理人為國(guó)王的代表。當(dāng)時(shí)因?yàn)閲?guó)王常常要到東方參加十字軍或者到各地打仗,故將王室事務(wù)委托給一些重要人物,他們或是國(guó)王的親屬或是親信。他們有解釋王國(guó)事務(wù)之權(quán)力,他們的職位不能任意罷免,除非證明他們犯下滔天大罪。他們代王在國(guó)內(nèi)各地行使各種權(quán)力,尤其是司法審判權(quán)。他們將審判情形做下記錄,并呈之于國(guó)王。這一機(jī)構(gòu)雖是臨時(shí)的,卻也反映國(guó)家行政制度的發(fā)展。法國(guó)沒有明確而清晰的地方行政管理系統(tǒng)。早期法國(guó)地方管理的代表是相當(dāng)于郡長(zhǎng)的伯爵,但這一職務(wù)已經(jīng)完全封建化,他們成為地方上的封建主,是私法意義上的統(tǒng)治者,而非公共權(quán)威的執(zhí)行者。但法國(guó)也在發(fā)展地方行政管理系統(tǒng)。這種嘗試首先出現(xiàn)于王室領(lǐng)地。11、12世紀(jì)一種被稱為"普雷沃(Prevots)"的人物出現(xiàn)在王室領(lǐng)地上代王行使權(quán)力,從稅收到司法都管。但是他們的職位及其作為報(bào)酬的采邑被世襲化了,所以難以稱其為純粹意義上的國(guó)家行政管理官員。"貝利斯"作為國(guó)王的代理人出現(xiàn),他們起先有盎格魯諾曼人的巡回法官的某些職能,與英國(guó)郡長(zhǎng)相類似,能夠在許多事務(wù)上代表國(guó)王,他接受國(guó)王的指導(dǎo).監(jiān)督國(guó)王的財(cái)務(wù)并向國(guó)王報(bào)告工作,可審理國(guó)王中央王室法庭的訴訟。并且他們的職位由巡回變?yōu)楣潭?,每一位代理人都有固定的管區(qū),在此管區(qū)他為王室施政且是一名法官。而普雷沃則漸漸變成了貝利斯的下屬。他們繼續(xù)負(fù)責(zé)地方事務(wù)的管理,執(zhí)行國(guó)王的命令。他們由當(dāng)?shù)啬切┲?jǐn)慎守法和受人尊敬的人士擔(dān)任,在地方上發(fā)揮著重要的作用。另外,貴族為了能夠指揮和掌握軍隊(duì),會(huì)安排一些官職,比如隊(duì)長(zhǎng)、傳令官、旗手、鼓手之類。不過這些劃分十分隨意而且有臨時(shí)性,并不是固定制度。一直到15世紀(jì)末,真正意義上的軍銜制才開始有效地實(shí)行。希望能夠幫到您!

求法國(guó)古代的官職

2,求古代或中世紀(jì)歐洲如英國(guó)法國(guó)等國(guó)的官職體制和個(gè)官職的詳細(xì)職責(zé)覆

學(xué)者大都認(rèn)為早期中世紀(jì)或封建主義的第一階段西歐基本上沒有較為完備的行政制度,由于權(quán)力的分割,國(guó)家對(duì)于地方的行政基本處于無(wú)力控制的狀態(tài)。但自12世紀(jì)始,西歐開始國(guó)家重建,國(guó)家行政制度也有了較大的發(fā)展。12、13世紀(jì)國(guó)家行政制度在西歐的發(fā)展雖然因國(guó)情不同而有不少差異,但也有一些共同特征,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,中央行政管理制度日漸走向?qū)iT化和正規(guī)化。早期的王室官員只是國(guó)王的侍從而非國(guó)家行政管理人員,但從12世紀(jì)始,這些官員的職責(zé)相對(duì)明朗,出現(xiàn)了一些常設(shè)性的機(jī)構(gòu)和官員。英國(guó)表現(xiàn)得最為突出和明顯。在英國(guó)一些機(jī)構(gòu)逐漸脫離國(guó)王宮廷管理者的性質(zhì),而取得國(guó)家行政機(jī)關(guān)的名分與職能。中書省有中書令、副中書令等主要官員,他們負(fù)責(zé)王廷文書的頒發(fā)。文書分證書及令狀兩種。繕寫文書是文書室主管及若干名文書之事。一般文書都蓋有國(guó)王的玉璽,掌玉璽者為副中書令。后來(lái)因文書繁多,乃有錦衣庫(kù)興起,且有小玉璽出現(xiàn),以便隨王出巡時(shí)及時(shí)發(fā)出各種文書。財(cái)政署的出現(xiàn)則標(biāo)志著獨(dú)立的財(cái)政機(jī)關(guān)的逐漸建立。早期國(guó)王的國(guó)庫(kù)被12世紀(jì)初年的財(cái)政署所取代。后者成為國(guó)家財(cái)政收支管理中心,形成了一整套復(fù)雜而準(zhǔn)確的收支計(jì)算方法,并裁決有關(guān)王室負(fù)擔(dān)的各種案件,建立起自己的檔案制度。從著名的《財(cái)政署對(duì)話集》中我們可以較為詳盡地了解財(cái)政署的情況,它的成員分為上下兩部,上部組成實(shí)際上是小會(huì)議的成員,主持者一般為宰相,參加者有中書令、司宮、司廄、國(guó)庫(kù)長(zhǎng)及其他貴族。下部稱收支部,主要成員為國(guó)庫(kù)長(zhǎng)及司宮的代表。負(fù)責(zé)整個(gè)收支部的活動(dòng)。上部是財(cái)政署的神經(jīng)中樞,下部是其執(zhí)行機(jī)構(gòu),做技術(shù)性的工作。其他機(jī)構(gòu)還有錦衣庫(kù),它本是國(guó)王存放行李的地方,后來(lái)地位日重,發(fā)展到能夠取代財(cái)政署而主管國(guó)家的財(cái)政稅收。另有所謂的宰相一職也曾短暫地設(shè)置過,它在幫助國(guó)王主管司法財(cái)政等重大事務(wù)方面,代王行使職權(quán),權(quán)力極大,后來(lái)廢止。雖然這些機(jī)構(gòu)及其官員往往相互重疊,但國(guó)家行政制度發(fā)展是明顯而有效的。法國(guó)的情形與英國(guó)類似,雖然它沒有英國(guó)那樣完備,但更具有代表性。法國(guó)中央行政管理機(jī)構(gòu)的興起是在12世紀(jì)初。1105年或1106年法國(guó)曾設(shè)置王家中書令一職,但1127年被廢止。該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)國(guó)王的文書之類的事務(wù),這類令狀由文書們草擬,由國(guó)王的掌璽官加蓋印璽,然后頒行。直到菲力普·奧古斯都和路易九世時(shí)的大量文書語(yǔ)言和格式統(tǒng)一的令狀的頒布證明該機(jī)構(gòu)是常設(shè)的,由一班專門官員組成。與西歐其他國(guó)家一樣,法國(guó)直到13世紀(jì)仍然是國(guó)王的內(nèi)府與國(guó)家政府沒有明確地區(qū)分,國(guó)王的周圍有一大幫親戚朋友。但隨著國(guó)事日增,尤其是像菲力普四世這樣愛旅行、朝圣和戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)王,使跟隨國(guó)王行動(dòng)的那些機(jī)構(gòu)從其龐大的家庭成員中分離出來(lái)而成為常設(shè)的行政機(jī)構(gòu)。檔案材料的保管有專門的官員,財(cái)政官員也出現(xiàn)了,他們中的一些人甚至是外國(guó)人在國(guó)王的宮廷出現(xiàn)了。既能持刀舞劍又懂法律的騎士、大量的民法專家也出現(xiàn)在國(guó)王的宮廷,由他們豐富的羅馬法知識(shí)為國(guó)王服務(wù)。法國(guó)中央政府制度發(fā)展最為明顯的一個(gè)特征是王室代理人"貝利斯(Baillis)"的出現(xiàn)。代理人為國(guó)王的代表。當(dāng)時(shí)因?yàn)閲?guó)王常常要到東方參加十字軍或者到各地打仗,故將王室事務(wù)委托給一些重要人物,他們或是國(guó)王的親屬或是親信。他們有解釋王國(guó)事務(wù)之權(quán)力,他們的職位不能任意罷免,除非證明他們犯下滔天大罪。他們代王在國(guó)內(nèi)各地行使各種權(quán)力,尤其是司法審判權(quán)。他們將審判情形做下記錄,并呈之于國(guó)王。這一機(jī)構(gòu)雖是臨時(shí)的,卻也反映國(guó)家行政制度的發(fā)展。地方行政機(jī)構(gòu)的發(fā)展以英國(guó)為先。早在盎格魯薩克森時(shí)期,英國(guó)就有郡、百戶區(qū)、村之類的行政區(qū)劃。諾曼征服之后,三級(jí)行政管理系統(tǒng)仍然得以保留??さ拈L(zhǎng)官為郡長(zhǎng);早期雖曾有郡長(zhǎng)封建化的傾向,但在英國(guó)諸王的努力下,對(duì)其有很大的遏制。1170年亨利二世曾把幾乎全部的郡長(zhǎng)及其下屬撤職,然后組織人員調(diào)查郡長(zhǎng)是否有侵吞國(guó)王應(yīng)得收入及榨取錢財(cái)?shù)绕渌麗盒小_@就奠定了郡長(zhǎng)一職成為國(guó)家公職的基礎(chǔ),避免了封建化的命運(yùn)??らL(zhǎng)的職責(zé)包括行政、司法、軍事等,相當(dāng)廣泛。郡下面是百戶區(qū),郡的百戶區(qū)的大小及數(shù)目不一,有大至60多個(gè)百戶區(qū)的郡,也有小至6個(gè)百戶區(qū)的郡。雖然有不少百戶區(qū)賜給個(gè)人,由私人掌握,但國(guó)王對(duì)它們的控制仍然很緊。一般百戶區(qū)由郡長(zhǎng)派管家管理,負(fù)責(zé)執(zhí)行郡長(zhǎng)所發(fā)布的各項(xiàng)行政財(cái)政指令,主持百戶區(qū)法庭。最基本的行政單位是村,它是一種組織共同體。它實(shí)際上是古代農(nóng)村公社的變形,它履行著國(guó)家的一些行政管理職能,如維持治安、抓捕盜賊及其他罪犯、出席郡長(zhǎng)及百戶區(qū)法庭和郡法庭,還要分擔(dān)各種罰金及財(cái)政負(fù)擔(dān)等。因此,英國(guó)地方行政管理相當(dāng)發(fā)達(dá),盡管人們對(duì)是否有村一級(jí)行政單位尚有疑問,但近來(lái)的研究證明它是存在的。比較于英國(guó),法國(guó)沒有明確而清晰的地方行政管理系統(tǒng)。早期法國(guó)地方管理的代表是相當(dāng)于郡長(zhǎng)的伯爵,但這一職務(wù)已經(jīng)完全封建化,他們成為地方上的封建主,是私法意義上的統(tǒng)治者,而非公共權(quán)威的執(zhí)行者。但法國(guó)也在發(fā)展地方行政管理系統(tǒng)。這種嘗試首先出現(xiàn)于王室領(lǐng)地。11、12世紀(jì)一種被稱為"普雷沃(Prevots)"的人物出現(xiàn)在王室領(lǐng)地上代王行使權(quán)力,從稅收到司法都管。但是他們的職位及其作為報(bào)酬的采邑被世襲化了,所以難以稱其為純粹意義上的國(guó)家行政管理官員。"貝利斯"作為國(guó)王的代理人出現(xiàn),他們起先有盎格魯諾曼人的巡回法官的某些職能,與英國(guó)郡長(zhǎng)相類似,能夠在許多事務(wù)上代表國(guó)王,他接受國(guó)王的指導(dǎo).監(jiān)督國(guó)王的財(cái)務(wù)并向國(guó)王報(bào)告工作,可審理國(guó)王中央王室法庭的訴訟。并且他們的職位由巡回變?yōu)楣潭?,每一位代理人都有固定的管區(qū),在此管區(qū)他為王室施政且是一名法官。而普雷沃則漸漸變成了貝利斯的下屬。他們繼續(xù)負(fù)責(zé)地方事務(wù)的管理,執(zhí)行國(guó)王的命令。他們由當(dāng)?shù)啬切┲?jǐn)慎守法和受人尊敬的人士擔(dān)任,在地方上發(fā)揮著重要的作用。從英法兩國(guó)的情況可以看出西歐國(guó)家行政制度發(fā)展的大概輪廓和主要特點(diǎn)。第一,王室官員逐漸分離發(fā)展為國(guó)家官員,國(guó)家行政機(jī)構(gòu)增加,與之相適應(yīng)的是大量受過專門訓(xùn)練的人員進(jìn)入國(guó)家機(jī)構(gòu),成為國(guó)家行政官員。他們?cè)趶乃痉ǖ截?cái)政的諸多事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。國(guó)家的職能越來(lái)越明顯,國(guó)家處理一應(yīng)事務(wù)也就相應(yīng)增加,司法審判在增加,頒布發(fā)行的令狀在增加,征收稅款也在增加。這些官員大都出身于中下階層,但在當(dāng)時(shí)興起的大學(xué)中接受過教育,尤其是法律方面的教育。這些人在政府中的存在及大量增加事實(shí)上已經(jīng)改變了國(guó)家政府的形象與職能。受他們的影響,從中央到地方都有相當(dāng)多的王室及政府的支持者。他們不是政府官員,但在幫助政府履行其職能上起了重大的作用。如英國(guó)各種法庭上的陪審員,他們成了國(guó)家行政事務(wù)事實(shí)上的幫助處理者,是行政制度中不可或缺的一環(huán)。而法國(guó)在許多時(shí)候的征稅工作若少了那些估稅人的幫助是難以完成的。成千上萬(wàn)的人進(jìn)入幫助政府征收稅款的列,如1314年征收一項(xiàng)騎士協(xié)助金,僅在巴黎近郊就有322名征稅人。這又從另一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)時(shí)西歐各國(guó)行政制度發(fā)展的普及狀況。第二,行政制度的發(fā)展不僅是一個(gè)與封建世俗勢(shì)力爭(zhēng)奪權(quán)力及利益的過程,也是一個(gè)與教會(huì)勢(shì)力爭(zhēng)奪權(quán)力與利益的過程。前者可稱為封建私法權(quán)力的"公法化",后者則可稱為政治力量的世俗化。教會(huì)是西歐各國(guó)不容忽視的政治實(shí)體,它在各國(guó)從中央到地方的事務(wù)中都發(fā)揮著重要的作用。從12世紀(jì)開始,西歐各國(guó)王權(quán)不斷削弱和限制教會(huì)的力量。這種斗爭(zhēng)的直接后果是教會(huì)只能在其有限的范圍內(nèi)行使權(quán)力。中央政府與教會(huì)做斗爭(zhēng)的重要武器是那些來(lái)自下層的地方世俗小官員,他們到地方上代理國(guó)王行使權(quán)力,干預(yù)教會(huì)事務(wù),限制教會(huì)權(quán)力,使王權(quán)大伸。以至像圖盧茲大主教那樣的封建主必須尋求皇家樞密院的干預(yù)來(lái)保護(hù)其教會(huì)的基本權(quán)利。不僅如此,人們對(duì)世俗政府的觀念已經(jīng)有了改變,人們選擇國(guó)王的政府而不是教會(huì)作為服役的對(duì)象,更有甚者,許多宗教人士也來(lái)到國(guó)王的世俗政府,而將其教會(huì)的義務(wù)拋諸腦后。第三,雖然國(guó)家行政制度有一定程度的發(fā)展,但顯然不能對(duì)此夸大。此時(shí)的行政制度表現(xiàn)出相當(dāng)模糊、不定型、臨時(shí)以及重疊、職責(zé)不分等較為原始的特征。它表明中央政府機(jī)構(gòu)仍然沒有完全從王室家庭中分離出來(lái)。地方行政系統(tǒng)則即使在英國(guó)也沒有上通下達(dá)的管理制度。英國(guó)的郡長(zhǎng)之于其下的百戶區(qū)或村,沒有如中國(guó)那樣明確而直接的統(tǒng)轄權(quán)力。管理在更多的時(shí)候仍然靠個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,是一種個(gè)人能力的表現(xiàn),王權(quán)的發(fā)展也因此受到限制。古代羅馬的政治制度P171. S平民與貴族的矛盾集中在三個(gè)問題上:即土地問題、債務(wù)問題、平民向貴族爭(zhēng)取政治權(quán)利問題。其中心內(nèi)容是土地問題2. S古羅馬王政時(shí)代政治制度的內(nèi)容;它是氏族制度向國(guó)家的過渡時(shí)期,其特征是軍事民主制;主要內(nèi)容有:1.庫(kù)里亞大會(huì)即羅馬的人民大會(huì);2.元老院即長(zhǎng)老院(相當(dāng)于庫(kù)里亞大會(huì)的預(yù)決機(jī)構(gòu));3.王或勒克斯(軍事首長(zhǎng),身兼最高祭司和審理某些案件的審判長(zhǎng));3. S古羅馬共和時(shí)代政治制度的內(nèi)容;它打破了由氏族貴族壟斷政治的局面,是以大土地占有制為基礎(chǔ)的新老貴族聯(lián)訣執(zhí)政,全體羅馬公民有限參與的寡頭民主制;其內(nèi)容有:1.人民大會(huì)(兩種形式:森杜里亞大會(huì)即百人隊(duì)大會(huì);以及特里布大會(huì)即平民大會(huì));2.元老院:處于權(quán)力的中心地位;3.行政官吏:執(zhí)政官(兩人組成,擁有軍事權(quán)和民政權(quán)),獨(dú)裁官(國(guó)家緊急狀態(tài)下元老院任命的特殊官職,有最高的軍事權(quán)和民政權(quán)),行政長(zhǎng)官(訴訟方面的最高長(zhǎng)官),監(jiān)察官,保民官,4. S古羅馬帝國(guó)時(shí)代政治制度的內(nèi)容;實(shí)行的是軍事獨(dú)裁統(tǒng)治.先后采取了三種體制: ⑴元首體制(奧古斯都體制),他只用元首,保民官和軍事長(zhǎng)官的稱號(hào),實(shí)際上凌駕于元老院、一切官員和全體人民之上⑵四帝共治體制,戴克里先把帝國(guó)劃分四個(gè)部分,由四個(gè)統(tǒng)治者治理,兩名為奧古斯都,兩名為凱撒⑶君士坦丁體制,他廢除四帝共治體制,從而成為羅馬世界唯一的統(tǒng)治者,是徹底的君主專制政體5. S古羅馬帝國(guó)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治元首體制的含義;即奧古斯都體制,奧古斯都保留共和制的形式,人民大會(huì),元老院,執(zhí)政官,監(jiān)察官,保民官等機(jī)構(gòu)仍然存在,他本人通過共和制的合法程序當(dāng)選為元老院的首席元老,人民大會(huì)的首席公民,并被任命為終身執(zhí)政官(兼監(jiān)察官),終身保民官,行政長(zhǎng)官和軍事長(zhǎng)官稱號(hào);實(shí)際上是凌駕與元老院,一切官員和全體人民之上.同時(shí)還建立了一套與共和制政權(quán)并存的元首制新機(jī)構(gòu):元首的督辦員,元首的御前會(huì)議,元首的內(nèi)務(wù)府.帝國(guó)的實(shí)質(zhì)在于行省.6. S古羅馬帝國(guó)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治四帝共治體制的含義;宮廷衛(wèi)隊(duì)首領(lǐng)戴克里先由軍隊(duì)擁立為帝從此君主取代元首成為帝國(guó)君王的稱號(hào),羅馬進(jìn)入正式的君主制統(tǒng)治時(shí)代.他把羅馬分為4個(gè)部分由4個(gè)統(tǒng)治者治理,2名為奧古斯都,兩名為凱撒,他掌握帝國(guó)的最高權(quán)力.在四帝共治體制下,元老院的權(quán)力被剝奪,所有與共和制相關(guān)的職位均成了榮譽(yù)稱號(hào),全部權(quán)力集中在君主和以君主為首的官僚機(jī)構(gòu)中.7. S古羅馬帝國(guó)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治君士坦丁體制的含義; 君士坦丁廢除了四帝共治制,從而成為羅馬世界唯一的統(tǒng)治者,所有高級(jí)軍政官員完全由皇帝指派,皇帝的意志成為唯一的法律,皇帝本身也已神話. 君士坦丁體制是徹底的君主專制政體.8. L古羅馬氏族社會(huì)解體向城邦過渡的必然性; 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,某些氏族逐漸變成氏族貴族,并掌握權(quán)力,而平民無(wú)權(quán)分得公地且無(wú)權(quán)參加庫(kù)里亞大會(huì)和擔(dān)任公職,卻要納稅和服兵役,這種只盡義務(wù)不享有權(quán)力的地位引起平民和貴族間的斗爭(zhēng).隨著平民的人數(shù)超過貴族,且在經(jīng)濟(jì)和軍事上所起的作用越來(lái)越大,對(duì)于政治上受排擠受擺布和受歧視的地位越來(lái)越不能忍受,他們要求形成中的羅馬城邦國(guó)家按照財(cái)產(chǎn)的多寡而不是按照氏族門第來(lái)確定管轄下的居民的權(quán)力和義務(wù).此外,氏族制度也越來(lái)越表現(xiàn)出它不適應(yīng)羅馬統(tǒng)治和擴(kuò)張的性格.導(dǎo)致了羅馬第六王塞維.圖里烏的改革,并且打亂了氏族血緣關(guān)系.9. L古羅馬政治制度發(fā)展的三個(gè)階段; 經(jīng)歷了王政時(shí)代、羅馬共和國(guó)時(shí)代、羅馬帝國(guó)時(shí)代10. Y古羅馬政治制度對(duì)現(xiàn)代西方國(guó)家共和政體的影響和意義:⑴古羅馬政治制度第一次以共和國(guó)概念替代城邦概念,是國(guó)家發(fā)展史上的一個(gè)重要事件⑵古羅馬共和政體被認(rèn)為是一種混合政體⑶羅馬法是古代世界各國(guó)法律中內(nèi)容最豐富,體系最完備,對(duì)資本主義法權(quán)概念的發(fā)展影響最大的法律,是羅馬人留給人類最寶貴的遺產(chǎn)之一11. B帝國(guó)時(shí)代軍事獨(dú)裁制的社會(huì)根源:⑴土地私有制運(yùn)動(dòng)造成的貧貧富極化趨勢(shì)愈演愈烈,一方面導(dǎo)致貴族和富有者進(jìn)一步壟斷政權(quán),另一方面削弱了平民參政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)⑵羅馬的對(duì)外擴(kuò)張形成了一支強(qiáng)大的軍隊(duì),股役的軍人本是各等級(jí)的產(chǎn)者和自耕農(nóng)。馬略改革把征兵制改為募兵制,形成了職業(yè)軍隊(duì)⑶共和國(guó)晚斯不斷發(fā)生的奴隸起義沉重打擊了貴族勢(shì)力動(dòng)搖了貴族寡頭的統(tǒng)治。羅馬在這種緊急狀態(tài)下,不得不任命軍事統(tǒng)帥為獨(dú)裁者 中世紀(jì)歐洲的封建君主制1. S封建君主制的含義: 是對(duì)5-17世紀(jì)中葉西歐封建國(guó)家的主要的政治形態(tài)的一種統(tǒng)稱。它是西歐封建社會(huì)的產(chǎn)物.它先后出現(xiàn)過封建割據(jù)君主制,等級(jí)君子制和專制君主制三種形式.2. B封建領(lǐng)主占有制:是西歐封建社會(huì)的大部分時(shí)間里,居支配地位的土地占有形式.即土地由享有特權(quán)的大地主占有者占有.3. S封建割據(jù)君主制的含義;它出現(xiàn)于9-13世紀(jì),是封建君主制的一種早期形態(tài).不同等級(jí)的領(lǐng)主統(tǒng)治,大領(lǐng)主的勢(shì)力日益擴(kuò)大,他們與小領(lǐng)主在契約的基礎(chǔ)尚結(jié)成封主與附庸的關(guān)系,割據(jù)一方以對(duì)抗國(guó)王.大領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有的行政,司法,經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力不受國(guó)王的干預(yù),大領(lǐng)主只是按照封建契約規(guī)定的義務(wù)服從國(guó)王.國(guó)王與大領(lǐng)主之間的松弛的主從關(guān)系是封建割據(jù)君主制的核心.4. S等級(jí)君子制的含義; 即議會(huì)君主制,是封建割據(jù)君主制與專制君主制之間的過渡形態(tài).設(shè)立等級(jí)代表機(jī)構(gòu),由確定的等級(jí)選派代表組成. 法國(guó)的等級(jí)代表機(jī)構(gòu)稱作三級(jí)會(huì)議,即貴族、僧侶和市民三個(gè)等級(jí)的代表機(jī)構(gòu),英國(guó)是國(guó)王,騎士和市民.5. S專制君主制的含義;是封建君主制的最高和最后形式,國(guó)家的最高權(quán)力全部集中在君主一個(gè)人之手,君主的權(quán)力伸展到全國(guó)各地,成為一國(guó)之君. 專制君主制的特點(diǎn):一是等級(jí)會(huì)議對(duì)王權(quán)的牽制作用喪失;二是君主建立起直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)的官僚機(jī)構(gòu);三是確立了君主至高無(wú)上的地位6. S分封采邑制的含義;7. B墨洛溫王朝的土地分封采邑制及特點(diǎn):法蘭克王朝的宮相查理馬特,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的土地占有關(guān)系進(jìn)行改革,實(shí)行新的封建土地占有形象即分封采邑制。采邑是連同居住其上的農(nóng)民一起分封的,農(nóng)民過去對(duì)國(guó)家履行的賦役,現(xiàn)在全部轉(zhuǎn)移到采邑主手里。特點(diǎn):國(guó)王是全國(guó)土地名義上的所有者,他把大部分土地分封給教俗大封建主->公爵、伯爵和大主教及修道院長(zhǎng);大封建主把土地留下一部分,其余的分封給中等封建主->男爵和子爵;中等封建主也把土地留下一部分,其余的分封給小封建主->騎士. 8. 中世紀(jì)歐洲封建領(lǐng)主土地分封制的結(jié)果:在各個(gè)封建領(lǐng)地內(nèi),政治統(tǒng)治權(quán)力與土地所有權(quán)實(shí)現(xiàn)高度合一,而整個(gè)國(guó)家層面上,王權(quán)或國(guó)家權(quán)力則極為分散。第一在這種政治結(jié)構(gòu)中,沒有一個(gè)人是至高無(wú)上的統(tǒng)治者;第二這使封建領(lǐng)地不僅成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,而且成為一個(gè)政治實(shí)體9. S領(lǐng)主和附庸臣屬關(guān)系的含義: 采邑制建立了以土地關(guān)系為紐帶的領(lǐng)主與附庸之間的臣屬關(guān)系.各個(gè)等級(jí)依照一定的契約關(guān)系享有較大的獨(dú)立性.10. L歐洲封建君主制形成過程中教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系及其作用; 從封建領(lǐng)主制到封建君主制是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程,在這一個(gè)過程中,封建主始終面臨著基督教會(huì)的強(qiáng)大的政治壓力,基督教會(huì)憑借上帝的權(quán)威威懾和索取封建王權(quán)的合作,而王權(quán)在與教會(huì)合作的同時(shí)也依持從封建經(jīng)濟(jì)中積累起來(lái)的種種優(yōu)勢(shì)試圖抵御教權(quán)對(duì)世俗領(lǐng)域的侵奪.這種教權(quán)和王權(quán)既合作又抗衡的政治互動(dòng)是推動(dòng)封建君主制形成的重要原因.11. B歐洲封建君主制形成過程中教權(quán)與王權(quán)的沖突:教權(quán)與王權(quán)的沖突的焦點(diǎn)主要集中在王權(quán)的來(lái)源上,即世俗君主的權(quán)力是誰(shuí)授予的。教權(quán)至上論認(rèn)為教會(huì)把治理國(guó)家的權(quán)力委托君主,而把管理精神事務(wù)的權(quán)力留予自己;君權(quán)神授論認(rèn)為無(wú)論是教皇還是國(guó)王的權(quán)力都來(lái)自上帝,在上帝面前,教權(quán)和王權(quán)都是平等的。主教授職權(quán)之爭(zhēng)是教權(quán)與王權(quán)沖突的一個(gè)重要事件,它的中心內(nèi)容是關(guān)于神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi)的主教和修道院院長(zhǎng)等職務(wù)是由皇帝任命還是由教皇任命12. L封建君主制的歷史演變過程:p37先后出現(xiàn)過封建割據(jù)君主制,等級(jí)君子制和專制君主制三種形式. 封建割據(jù)君主制是封建君主制的一種早期形態(tài)、等級(jí)君主制是封建割據(jù)君子制與專制群主制之間的過渡形態(tài)、專制君主制是封建群主制的最高和最后形式

求古代或中世紀(jì)歐洲如英國(guó)法國(guó)等國(guó)的官職體制和個(gè)官職的詳細(xì)職責(zé)覆

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