1,景陽(yáng)岡酒38度武松打虎每箱的價(jià)格有圖
不是很貴,大約150元左右,52度的是270元
2,景芝產(chǎn)的景芝王白酒賣多少錢一瓶盒子上面畫(huà)著個(gè)虎頭38度的 搜
棗紅盒的,上面是老虎頭,一件六瓶的紅瓷瓶,細(xì)脖頸,下邊橢圓肚,國(guó)標(biāo)芝香的GB/T20824的,有兩種度數(shù),一種38度,一種49度。38度的118/瓶。49度的138/瓶。這是2010年的價(jià)格。此酒銷售地不多,是大經(jīng)銷商,自己要求做得,現(xiàn)在已經(jīng)絕版。和一品景芝吉品味道差不多,低價(jià)的好芝麻香。可惜停產(chǎn)了。
濃香型白酒里面52度的比較常見(jiàn)。你在圖上發(fā)表的那個(gè)圖片就是濃香型白酒,堯王醇52度窖藏。
3,虎骨酒用途如同過(guò)飽和時(shí)光
虎骨酒用途:
虎骨酒是采用珍稀名貴老虎動(dòng)物骨骼加以天然名貴植物和自釀純正米酒在地窖浸流3年以上而成,酒體色澤紅潤(rùn),酒感醇厚,口味爽凈,其味綿長(zhǎng),是老虎骨骼,天然植物高濃度產(chǎn)品,如有陳年風(fēng)濕,臂脛,關(guān)節(jié)疼痛,腰腿不隨,陽(yáng)痿不舉,腎虧虛損,每次飲用30ml,晚餐或睡前飲用更佳,飲用3-5次.對(duì)人體具有溫腎補(bǔ)陽(yáng),強(qiáng)筋健骨,房事虛損等癥有著奇特的功效.虎骨酒對(duì)老年人和體質(zhì)虛弱者等人群既可有治療功效又可有預(yù)防功能,又可用于病后輔助治療.
特治功效:
各種關(guān)節(jié)炎,脊骨,手足,風(fēng)濕,骨節(jié),筋絡(luò)等痛癥
坐骨神經(jīng)痛,脊骨灰化,生剌,盤骨移位
各種內(nèi)臟震傷痛癥,培補(bǔ),健強(qiáng)全身筋骨
忌用:孕婦及12歲以下小童忌用
注:本產(chǎn)品在密封,陰涼條件下可長(zhǎng)期貯存,充許有少量沉淀,但不影響酒質(zhì),飲用時(shí)搖勻即可.
4,空虛公子的電影臺(tái)詞
1、空虛:豬妖不簡(jiǎn)單,月圓之夜就更難對(duì)付。除了我,試問(wèn),誰(shuí)能降它呢?老虎:我還以為誰(shuí)那么大口氣呢?原來(lái)是空虛公子啊!天殘腳:人說(shuō)空虛公子的空虛劍法天下無(wú)雙,我天殘腳是時(shí)候要跟你比比高低。空虛:不用比啦!我的第一就送給你們。做第一是很空虛,很寂寞。你們凡人又怎能明白?2、空虛:低調(diào)點(diǎn),花別扔了。大媽:老板,不是你叫我們?nèi)拥膯??空虛:咳……大媽:?是什么意思?到底扔還是不扔?空虛:不扔。大媽:不扔也要工錢的??仗摚何抑馈?、空虛:其實(shí)呢,我不明白她在說(shuō)什么。老虎:哇!這四棵老蔥你從哪兒拔的?空虛:荒山野嶺的,能找到四個(gè)算好運(yùn)啦。天殘腳:你干嘛不自己走兩步呢?空虛:我走路不就和你們一樣,我空虛公子,有自己的風(fēng)格。4、大媽:你不是空虛,是腎虛。大媽2:哈哈哈哈哈……空虛:(拍桌子)我告訴你哦,話不要亂講話哦!空虛兩個(gè)字你會(huì)不會(huì)讀? 是腎虛,不不不 ,是空虛,我是腎虛公子,啊不不不,我不是空虛公, 咳咳咳咳,都你,我告訴你,我從小就很腎…我從小就很空虛,腎這一塊呢我有好好保護(hù)……玄奘:夠了,你們個(gè)個(gè)身懷絕世武功都那么厲害,為什么不聯(lián)起手來(lái)對(duì)付妖怪?這時(shí)候讓它跑了,月圓之夜它會(huì)更厲害,到時(shí)候就生靈涂炭啦!你們居然還在這里爭(zhēng)什么名利,你們簡(jiǎn)直不配做驅(qū)魔人!空虛:這位要飯的是?玄奘:我不是要飯的,我也是個(gè)驅(qū)魔人!空虛:看得出,給點(diǎn)飯。5、段小姐:這位帥哥才是我心目中的英雄,帥哥,我們什么時(shí)候才能喝喝酒,聊聊天呢?空虛:低調(diào)點(diǎn),帥哥別叫那么大聲。你們這些奇形怪狀的又怎能明白?做帥哥是很痛苦的。酒就不用喝了,咱們,就直接去吧。段小姐:(走掉了)空虛:嘿 (指向大媽)大媽:我沒(méi)空。空虛:小姐,有空嗎?喝一杯吧!四妹:切?。ㄗ叩袅耍┛仗摚亨耍壬?,有空嗎?二煞:這是我第一次和男人約會(huì)過(guò),你要溫柔點(diǎn)!空虛:(點(diǎn)頭)我盡量吧。。
兩腳向前擺動(dòng)法,這個(gè)動(dòng)作可以活動(dòng)腰膝,益腎強(qiáng)腰,常練這個(gè)動(dòng)作,腰、膝得以鍛煉,對(duì)腎有益。摩腹運(yùn)丹法,故按摩腹部可促進(jìn)肝、脾、腎功能旺盛,生機(jī)活潑,從而達(dá)到益精長(zhǎng)壽目的。
5,有沒(méi)有關(guān)于景陽(yáng)岡的資料
《景陽(yáng)岡》劇本 作者:邵潤(rùn)南,時(shí)間:2009-4-12 11:57:23,閱[634] 《景陽(yáng)岡》劇本 地點(diǎn):景陽(yáng)岡 人(動(dòng))物:武松、客棧掌柜、小二、老虎 武松行了幾日,正是晌午之時(shí),行的腹中饑渴,忽然發(fā)現(xiàn)前面有間客棧,牌曰:三碗不過(guò)崗 小二:客官打尖還是住店? 武松:拿點(diǎn)好酒來(lái),再添點(diǎn)飽肚的! 小二:(笑臉)只有熟牛肉?! ∥渌桑海ê浪┖玫?,切二三斤來(lái)! ?。ú灰粫?huì),小二拿來(lái)了二斤熟牛肉,一碗酒。) 武松:(一口飲下一碗酒)好酒!小二,再篩一碗來(lái)?! 。ㄎ渌汕『煤攘巳?,小二就不來(lái)篩酒了) 武松:(拿筷子敲桌子)怎么不來(lái)篩酒了? 小二:客官,你有所不知,我們的酒,平常人喝了三碗,便過(guò)不去前面的崗了?! ∥渌桑何液攘巳?,如何不醉? 小二:客官,我主人家這酒是村里酒,叫透瓶香,又叫出門倒。 武松:我又不少給你酒錢,快篩! ?。ㄐ《o(wú)奈,只好又篩了三碗) 武松:(抹抹嘴)好酒! ?。ㄎ渌商嶂诎?,走出店門,突然,被掌柜叫?。 ≌乒瘢嚎凸倌睦锶?? 武松:自然是過(guò)崗去了?! ≌乒瘢呵懊鎹徤嫌写笙x(chóng),已經(jīng)害了幾十條好漢的姓名,現(xiàn)在已經(jīng)已經(jīng)過(guò)了晌午,官府發(fā)下來(lái)的榜文上寫:近期景陽(yáng)崗上有大蟲(chóng)出沒(méi),如有過(guò)崗者,請(qǐng)晌午之時(shí),組個(gè)二三十人的隊(duì)伍過(guò)崗?! ∥渌桑何遗率裁?,不就是你想留我在這里歇著,趁我不備害我性命,偷我錢財(cái)?! ≌乒瘢海〒u頭)我好心當(dāng)成驢肝肺,那你過(guò)崗去罷?! 。ㄓ谑?,武松提著哨棒,往山上走去。走到一座山神廟前,發(fā)現(xiàn)真有發(fā)現(xiàn)大蟲(chóng)的榜文,他想了一會(huì),決定不回去。過(guò)了一會(huì)兒,武松酒力發(fā)作,于是他敞開(kāi)胸襟,走到一座花崗巖上,準(zhǔn)備休息一下。突然,四周陰風(fēng)大作,一只吊睛白俄大蟲(chóng)來(lái),武松“哎呀”一聲,提著哨棒,閃到一邊) 武松:看來(lái)這山中的大蟲(chóng)讓我碰見(jiàn)了,我也不能怕他! ?。ɡ匣⒁粨?,沒(méi)有撲到武松,于是豎起尾巴一剪,還是沒(méi)剪到。老虎又一抓,還是沒(méi)抓到。原來(lái)老虎抓獵物都是一撲、一抓、一剪,要是都沒(méi)逮到,勁就瀉了一半。武松趁勢(shì)把大蟲(chóng)按在地上,大蟲(chóng)拼命的抓地,把地挖出了大坑,武松就使出平生力氣猛打大蟲(chóng),后又拿起哨棒痛打一通。然后,看著大蟲(chóng)死后,一步步挨下崗去)
6,紅泡椒怎么做
主料:辣copy椒2大盆 輔料:鹽適量、野山椒1瓶、白醋適量、老鹽水適量、花椒適量1、辣椒洗干凈把水瀝干。2、準(zhǔn)備一個(gè)大壇子。3、熬制一大鍋花椒水,熬好后,把煮過(guò)的花椒和香料全部拿出來(lái),只要花椒水。4、等花椒水涼完以后把老鹽水和野山椒一瓶和熬制的zhidao花椒水融為一體,放適量鹽和少量白醋,花椒3把,小米辣椒適量。5、先把辣椒裝進(jìn)壇子里。6、在把花椒水全部倒進(jìn)壇子里,蓋上蓋子。7、泡好的辣椒。
泡椒小龍蝦的做法:材料:小龍蝦一斤半、泡椒泡姜、大蒜、蔥、料酒、醬油、十三香、碎米芽菜 做法:1. 小龍蝦去頭去背線,洗刷干凈,水晾干。 2. 泡姜泡椒切粒。 3. 大蒜若干。 4. 下油鍋煎炸小龍蝦。 5. 放除十三香、蔥、碎米芽菜之外的所以佐料煸炒幾分鐘。 6. 加水 十三香 碎米芽菜 燒至水干。 7. 放大蔥,起鍋裝盤。
與四川泡菜的做法一樣 原料 白酒、姜、鹽、朝天椒、大料(八角)、花椒(我用的是粉)、沙糖、白蘿卜。 操作 1、把泡菜壇洗干凈擦干水分之后放置一邊。 2、白蘿卜洗干凈后切塊,用少許鹽腌漬 ?! ?、接著,在無(wú)油的鍋里加入適量的水(視泡菜壇大小),大火加熱?! ?、水沸之后倒入上面的材料(白酒、姜、鹽、朝天椒、大料、花椒、沙糖),再次沸騰之后計(jì)算時(shí)間繼續(xù)加熱10分鐘,之后關(guān)火,放到徹底冷卻。 5、把白蘿卜洗干凈鹽分,再濾干水,放入泡菜壇,鋪好之后倒入上面放涼的調(diào)味汁倒入。小竅門:可以把野山椒的水加一點(diǎn)在里面,讓泡菜的味道正一些,否則前幾次的泡菜不好吃。 6、淹若干天后便可食用?! 」ぞ摺 √兆龅膶iT的泡菜壇子,外面沒(méi)上釉的叫瓦壇,上釉的就比較好看一些。壇口突起,壇口周圍有一圈凹形托盤(即水槽,可盛水),扣上扣碗可以密封的壇子,它可以使泡菜在缺氧的情況下加速發(fā)酵,產(chǎn)生大量乳酸。做泡菜時(shí)要在旁邊托盤內(nèi)裝滿水密封壇子,可防止空氣進(jìn)入。如沒(méi)有泡菜壇,也可用別的容器代替,但要求容器口大而密封嚴(yán)密,不能透氣。壇子外面有沒(méi)有砂眼和裂紋,關(guān)系到做泡菜的時(shí)候會(huì)不會(huì)壞。 現(xiàn)在比較流行的還有瓷器的泡菜壇,瓷器泡菜壇是以高嶺土為原料,外形和陶土泡菜壇差不多,但是外觀裝飾更加豐富,有青花瓷泡菜壇,還有日彩泡菜壇,新彩泡菜壇,裝飾圖案也豐富多彩,有青花圖案的有梅花裂紋,水果花,嬰戲圖,古鎮(zhèn)山水,鯉魚(yú)躍龍門,鬼谷子下山,百子圖,彩色圖案的有五牛圖,仕女圖,老虎圖,富貴四季,還有景德鎮(zhèn)特有的純手工繪制圖案手繪荷花圖案等等,把泡菜壇由傳統(tǒng)的日用器,變成了一件藝術(shù)品,不僅可以用來(lái)泡菜,而且可以當(dāng)做裝飾品,泡菜壇的容量從2L-28L都有,與傳統(tǒng)的陶土泡菜壇相比,瓷器經(jīng)過(guò)1360度高溫?zé)?,所以密度和硬度比陶土泡菜壇的高,而且?nèi)外上了釉,雙重保護(hù),所以不容易出現(xiàn)滲鹽的現(xiàn)象,瓷器泡菜壇由于里面上釉,所以內(nèi)壁容易清洗,多次使用不易滋生細(xì)菌等優(yōu)點(diǎn),泡菜壇還有沒(méi)有上釉的內(nèi)蓋,用于吸水,防止水槽的水蒸氣進(jìn)入泡菜壇內(nèi)部,等等注意細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),保證了泡菜的品質(zhì)。 注意事項(xiàng) 1、泡辣椒可以泡在泡菜壇子中慢慢使用,越泡越香?! ?、泡菜壇子以及撈泡菜的筷子都不能沾油葷,不然泡菜水會(huì)“生花”,就是泡菜水上長(zhǎng)出白色霉點(diǎn)。遇到“生花”時(shí),應(yīng)該用干e799bee5baa631333262383637凈的器具將霉點(diǎn)撈出,加入適量泡菜鹽和白酒,將泡菜壇子移至陰涼通風(fēng)的地方,每天敞開(kāi)蓋子10分鐘,2—3天以后可以改善。如果泡菜爛軟發(fā)臭,那是已經(jīng)變質(zhì),不能食用,必須倒掉了?! ?、如果泡菜的味道太酸,可以加點(diǎn)鹽;如果太咸,可以加點(diǎn)糖;如果不脆,可以加點(diǎn)白酒。 4、泡辣椒一定不要和姜泡在一起,不然辣椒會(huì)變軟變成空心的。 5、做泡菜一定要選擇泡菜鹽(就是不含碘的鹽),這樣利于發(fā)酵,買不到泡菜鹽的地方,可以使用大粒的粗鹽代替?! ?、除了泡菜壇子,也可以使用密封的容器來(lái)制作泡菜,但是一定要保證密封?! ?、做泡菜的辣椒、蔬菜等一定要風(fēng)干水分再放入泡菜壇子中?! ?、泡菜水也可以泡鳳爪、豬蹄、豬尾巴、豬耳朵等等葷菜,但是一定不要把葷菜放入準(zhǔn)備長(zhǎng)期泡制的泡菜水中,葷菜應(yīng)該單獨(dú)制作?! ∑鋵?shí)就是上述工藝你完成以后 用你的泡菜水專門泡一壇子你喜歡的紅辣椒就可以了。
7,在中職數(shù)學(xué)改革中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
數(shù)學(xué)在某種意義上可以被認(rèn)定為一種文化,這種文化顯著表現(xiàn)為對(duì)人的影響,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:在數(shù)學(xué)課程中,以“四基”為核心,培養(yǎng)學(xué)生的十個(gè)核心數(shù)學(xué)能力:數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力和模型思想、以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。這一觀點(diǎn)在之前的課程標(biāo)準(zhǔn)中是沒(méi)有提到過(guò)的,可見(jiàn)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展急切需要我們?cè)诮逃兄匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力素養(yǎng),最終直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力,為今后更深層次的專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。那么,什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢?數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來(lái)的生活中為滿足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。多數(shù)情況下在學(xué)校階段學(xué)到的知識(shí)點(diǎn),等到出了校門不到兩年就會(huì)被遺忘,只有將數(shù)學(xué)的邏輯思維意識(shí)和研究方法養(yǎng)成于頭腦與潛意識(shí)當(dāng)中,才會(huì)終身受用。在日常生活中,數(shù)學(xué)存在于各個(gè)領(lǐng)域,數(shù)據(jù)、符號(hào)、圖表、模型可謂不可忽視的信息,優(yōu)秀的數(shù)學(xué)素養(yǎng)將會(huì)是各領(lǐng)域發(fā)展的基石。例如商場(chǎng)打折、買賣交易、家庭理財(cái)、建筑測(cè)量、科學(xué)研究、程序設(shè)計(jì)、等都需要依靠數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)思維能力來(lái)支持,優(yōu)秀的數(shù)學(xué)素養(yǎng)將會(huì)是各領(lǐng)域發(fā)展的基石。數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段的重要學(xué)科之一,教師在教學(xué)過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),以便在他們未來(lái)的生活、工作中發(fā)揮重要的作用。那么,如何理解并讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?一、注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方法數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要在教給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)后,能夠應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活,真正能夠解決實(shí)質(zhì)性問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的最終目標(biāo),也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。例如在一百以內(nèi)數(shù)的加減法的教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)掌握了20以內(nèi)數(shù)的口算、筆算方法,教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主探究“100以內(nèi)數(shù)的加減法(不進(jìn)位,不退位)”的計(jì)算方法,潛移默化的將推理能力的培養(yǎng)融入到教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生有效的思維邏輯感,使之一生受益。二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力思維作為一種能力和品質(zhì),是人類智力的核心,也是人類智慧的集中體現(xiàn)。所謂“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師為學(xué)生搭建思維的平臺(tái),做好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生擁有自己的看法和立場(chǎng),保護(hù)和肯定學(xué)生通過(guò)自己的努力學(xué)到的知識(shí),而不是一位灌輸知識(shí),讓學(xué)生被動(dòng)接受,教師要相信學(xué)生的能力,一些問(wèn)題我們的學(xué)生完全有能力經(jīng)過(guò)自己的思考研究得出結(jié)論,這時(shí)候教師應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的小主人,只有學(xué)生親自通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的思考過(guò)程獲得的知識(shí)體驗(yàn),印象才最深刻。三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物在我們的日常生活中,蘊(yùn)含著諸多的數(shù)學(xué)原理,教師在教學(xué)中要善于將生活事例融合進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué),巧妙的使抽象、難懂的問(wèn)題簡(jiǎn)易化的展現(xiàn)出來(lái),深化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的有效利用化。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師可以多給學(xué)生講授關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)展史,鼓勵(lì)學(xué)生參加關(guān)于數(shù)學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),保護(hù)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。例如,指導(dǎo)學(xué)生計(jì)算自己家每個(gè)月的水電費(fèi);幫助正在裝修房間的鄰居計(jì)算室內(nèi)地面需要用多少塊地板磚;計(jì)算城市中固定面積綠化區(qū)域中,固定棵樹(shù)樹(shù)苗的行距,株距等……學(xué)生在面對(duì)這些與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問(wèn)題時(shí),會(huì)產(chǎn)生更多的興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)也更有勁頭,能夠使之養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的好習(xí)慣。四、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造數(shù)學(xué)氛圍適時(shí)的開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),有助于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)也十分有益。在實(shí)踐教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生在應(yīng)用中學(xué)知識(shí)、解決問(wèn)題、增長(zhǎng)本領(lǐng)、提高認(rèn)知能力。學(xué)習(xí)的目的是最終能夠解決生活中的問(wèn)題,因此,教師在開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該努力為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)與思維成果,將學(xué)與用充分結(jié)合起來(lái),使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生活情景,直接從生活中提取素材,進(jìn)行數(shù)學(xué)分析,尋求數(shù)學(xué)解決。只有這樣才能夠讓我們的數(shù)學(xué)知識(shí)賦有生命力,才能使學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。歸根結(jié)底,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事。我們教師要做的就是重視并堅(jiān)持對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是各種公式與數(shù)字符號(hào)組合起來(lái)的一門學(xué)科。更多的是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,相信,經(jīng)過(guò)不懈的努力,我們一定會(huì)在小學(xué)數(shù)學(xué)“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)研究領(lǐng)域中,取得更大的收獲,我們的學(xué)生一定會(huì)滿懷樂(lè)趣,積極的投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)園!
1.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵概述數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人們適應(yīng)社會(huì)、迎接挑戰(zhàn)的必備素養(yǎng)。它不是某一種具體的數(shù)學(xué)能力,不能簡(jiǎn)單地描述。我們可以從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面,對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵進(jìn)行解讀。在國(guó)際上,從2011年美國(guó)21世紀(jì)核心素養(yǎng)聯(lián)盟發(fā)布的《p21共同核心工具包》里我們可以看到,在其建立的關(guān)于數(shù)學(xué)的具體化的素養(yǎng)指標(biāo)體系里,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)被具體地表示為創(chuàng)新能力、溝通與合作、創(chuàng)造性與問(wèn)題解決、自我認(rèn)識(shí)與自我調(diào)控、批判性思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)等11個(gè)方面。這些指標(biāo)具有很強(qiáng)的操作性、指導(dǎo)性和綜合性。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,國(guó)際社會(huì)通過(guò)倡導(dǎo)核心素養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)教育更加關(guān)注“復(fù)雜、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界”,更加關(guān)注培養(yǎng)未來(lái)公民必備品格和關(guān)鍵能力。因此,要全面理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),首先要與數(shù)學(xué)的學(xué)科特色相結(jié)合,但不能夠僅僅只關(guān)注這一門學(xué)科,而應(yīng)該運(yùn)用跨學(xué)科的思維,從各個(gè)不同的角度和方位進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解。另一方面,縱觀國(guó)內(nèi)目前的研究,在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)這一概念及其內(nèi)涵的界定上,國(guó)內(nèi)學(xué)者尚未給出一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)。有學(xué)者將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)分解為以數(shù)學(xué)知識(shí)為核心培養(yǎng)出的數(shù)學(xué)核心能力、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)態(tài)度等幾個(gè)方面,但教育學(xué)界也有其他的一些解讀,例如《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)》中就認(rèn)為,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中所感悟和鍛煉出的綜合素質(zhì),在課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的基本思想,積累數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它并不是某一特定的、單獨(dú)的素養(yǎng),而具有綜合性、階段性與持久性的特點(diǎn)。同時(shí),還有一些學(xué)者則堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力才是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵。這些定義都從不同角度對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定,一方面能夠幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的本質(zhì),另一方面也說(shuō)明了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的豐富性與復(fù)雜性,仍然需要研究者們進(jìn)行不斷深入地探究才能準(zhǔn)確把握。2.小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)2.1 培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生數(shù)感要培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),首先就要從他們的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感著手。數(shù)學(xué)意識(shí)是數(shù)學(xué)思維的一個(gè)重要組成部分,良好的數(shù)字意識(shí)能夠幫助鍛煉學(xué)生以數(shù)學(xué)的方式進(jìn)行思考,從而培養(yǎng)其數(shù)學(xué)思維;數(shù)感則與科學(xué)的直覺(jué)有著密切的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感對(duì)于培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)來(lái)講也是非常重要的一項(xiàng)任務(wù)。實(shí)踐證明,擁有優(yōu)秀的數(shù)學(xué)意識(shí)者往往在面對(duì)數(shù)字及運(yùn)算時(shí)顯現(xiàn)出非常高的敏銳度,擁有極強(qiáng)的數(shù)感,能夠?qū)⒆陨硭鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去,能夠發(fā)現(xiàn)和分析實(shí)際生活中的各種數(shù)據(jù)特征、數(shù)量關(guān)系、數(shù)學(xué)問(wèn)題等等。對(duì)于小學(xué)生而言,空洞乏味的意識(shí)說(shuō)教無(wú)疑是毫無(wú)作用的,要培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感,需要教師巧妙地把數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)與能力。同理我們可以發(fā)現(xiàn),由于小學(xué)階段的特殊性,相較于其他年級(jí)和階段的教材而言,小學(xué)數(shù)學(xué)教材明顯體現(xiàn)出趣味性、現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),課本里常常有非常多的與現(xiàn)實(shí)生活情境相關(guān)的圖片和文字,以此來(lái)吸引小學(xué)生的注意力和興趣。由此,教師也應(yīng)該從中得到啟示,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,要注意運(yùn)用多種貼近現(xiàn)實(shí)的方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力,讓他們學(xué)會(huì)把數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活情境進(jìn)行聯(lián)想,用數(shù)學(xué)眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。例如,在“分類”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師可以靈活地運(yùn)用玩具、書(shū)籍、作業(yè)本、糖果等這些日常用品,把他們隨便地進(jìn)行擺放并問(wèn)學(xué)生“這樣擺放出來(lái)好不好看呢?看上去整齊嗎?哪些東西應(yīng)該擺放在一起才比較好看呢?”然后再讓一名學(xué)生重新整理,其余學(xué)生觀察整理過(guò)程,再引導(dǎo)學(xué)生明白分類的標(biāo)準(zhǔn)。在了解分類的定義后,再利用圖片創(chuàng)設(shè)商店貨架情境,并提出問(wèn)題:圖中貨架有幾個(gè),有哪些物品,說(shuō)一說(shuō)如何將這些物品擺放整齊通過(guò)小組討論,最終找出答案。2.2 在課堂教學(xué)中利用情境教學(xué)培養(yǎng)核心素養(yǎng)通過(guò)教育心理學(xué)的研究我們可以發(fā)現(xiàn),問(wèn)題往往是一切思考的開(kāi)端。對(duì)于小學(xué)生而言,他們正處于思維能力發(fā)展的重要階段,這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)各種未知事物的探索欲強(qiáng)、好奇心重,常常有各種各樣的問(wèn)題。教師要充分抓住他們的這一特點(diǎn),在平常的教學(xué)活動(dòng)中要注意運(yùn)用多種新奇有趣的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的興趣,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問(wèn)題情境,讓學(xué)生充分融入到情境中去學(xué)習(xí)和探索,挖掘?qū)W生的認(rèn)知潛能。例如在“毫升”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)“動(dòng)物酒量大賽”的情境,讓動(dòng)物們用不同容量的杯子喝酒,然后問(wèn)學(xué)生“大象喝了3杯,老虎喝了6杯,老虎就一定喝得多嗎?”“大象喝的一杯酒等于老虎的幾杯呢?”等問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)不同的計(jì)量單位,并探究和學(xué)習(xí)他們之間的相互關(guān)系。通過(guò)寓教于樂(lè)的方式,讓小學(xué)生愛(ài)上數(shù)學(xué)并培養(yǎng)問(wèn)題解決能力。2.3 培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,應(yīng)當(dāng)融入于教育之中,從小就培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力,這也是教育的重要目標(biāo)。實(shí)踐與