古代白酒有什么用途，花雕酒有什么用途

花雕酒，又稱“狀元紅”、“女兒紅”?；ǖ窬茝墓艜r“女兒酒”演變而來。早在宋代，紹興家家會釀酒。每當一戶人家生了女孩，滿月那天就選酒數壇，請人刻字彩繪以兆吉祥(通常會雕上各種花卉圖案，人物鳥獸，山水亭榭等)，然后泥封窖藏。待女兒長大出閣時，取出窖藏陳酒，請畫匠在壇身上用油彩畫出“百戲”，如“八仙過?！保褒堷P呈祥”，“嫦娥奔月”等，并配以吉祥如意，花好月圓的“彩頭”，同時以酒款待賀

你好！現(xiàn)代人太貪心，自私。如有疑問，請追問。

一個是觀念問題，古代人有信仰，相信輪回，因此認為自己的陪葬品能夠在冥界使用或是作為渡過三途川，而現(xiàn)代人是沒有信仰的，也即使所謂的“不迷信”，死了就是死了，什么都不是了，還不如將財物留給后人，放置酒和食物的，有些只是因為要遵循古代遺留的傳統(tǒng)，意思意思，有的就單純只是調侃死亡罷了。其二，政策問題，現(xiàn)代并不支持土葬，能有個位置給你安放尸體已經不錯了，還想有陪葬品？

拂塵又稱拂子、麈尾。乃將獸毛（馬尾等）、麻等扎成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，所以稱為拂子?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋：“[蠅甩兒]<方言>拂塵?！痹俨閇拂塵]條，解釋：“撣塵土和驅除蚊蠅的用具，柄端扎馬尾。”《戲曲曲藝詞典》稱拂塵為“云帚”，也叫“蠅塵”。 對拂塵這個的詞解釋以出處具體的說有四點：1、古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。《警世通言·王安石三難蘇學士》：“（荊公﹞親手于鵲尾瓶中，取拂塵將塵拂去，儼然如舊?！薄都t樓夢》第三回：“旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕， 李紈 、 鳳姐 立于案邊布讓?！崩仙?《老張的哲學》第二七：“﹝蘭先生 ﹞手里一把白馬尾拂塵，風兒吹過，綢大衫在下部飄起，白拂塵遮滿前胸，長頭發(fā)散在項后，上中下三部迎風飄舞，真是飄然欲仙?！?、封建時代皇室鹵簿儀仗之一。按等級各有定制?！肚鍟鋱D·輿衛(wèi)二·鹵簿 二》：“皇帝鹵簿拂塵， 朱氂為之，長二尺，結于木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七釐，通髤以金，上飾鏤金龍首二寸五分，銜小金鐶以綴拂，下飾鏤金龍尾三寸三分，末屬金鐶，垂朱緌?！?、撣除塵埃。 晉.無名氏 《白紵舞歌詩》之一：“袍以光軀巾拂塵，制以為袍餘作巾。” 唐.杜甫 《從事行贈嚴二別駕》詩：“烏帽拂塵青騾粟，紫衣將炙緋衣走?！?、洗塵。謂設宴慰勞遠方來人。 元·喬吉 《金錢記》第一折：“今日小官在於私宅，聊備蔬酌，與 飛卿 拂塵?！?元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返谝徽郏骸霸绨才女惼菲嬲?，與姪兒權且拂塵?！?明 .張四維 《雙烈記·歸省》：“我兒途路辛苦， 賽多嬌看酒，為你姐姐拂塵。” 拂塵的用法如下：本為魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，在戲劇中為隱士、僧道．神仙、妖怪使用。經典中屢有菩薩或長者手執(zhí)白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嘗執(zhí)白拂，侍佛之右。禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或代理者手執(zhí)拂子上堂為大眾說法，即所謂"秉拂"，因此，拂塵是說法的表征。拂塵也是道派的一種有名的武器 在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出云游隨身攜帶之物。在道教體系里，拂塵是道場中的一種法器，然后由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。 至于為什么太監(jiān)和尼姑用拂塵，原因應該如下：拂塵者，掃除世間塵埃之物，清凈塵緣，意在清心寡欲，功利如浮云。尼姑用這個是一種警示，提示自己不要被塵世染污！ 太監(jiān)主要掌管皇宮各種雜務，包括了清掃皇宮，皇帝及妃子的起居飲食等等，手拿拂塵的主要目的是為了在碩大的皇宮中及時清掃。也有說以示太監(jiān)去勢如無根之人。

拂塵。

啥意思？？

美容啊

由于葡萄酒中各種有機、無機物質的存在和葡萄酒鮮美的風味，使它不僅成為一種營養(yǎng)豐富的飲料，而且在適量欽用的條件下，還能防治各種疾病，增強人體健康。 1.鎮(zhèn)靜作用 葡萄酒和大多數食物不一樣，不經過預先消化就可以被人體吸收，在合理飲用范圍內，葡萄酒能直接對周圍神經系統(tǒng)發(fā)生作用，從而提高肌肉的緊張度。葡萄酒也可對神經運動中樞起作用，給人以舒適、欣快的感覺。這種精神平衡狀態(tài)，使我們的思維更為敏捷，判斷更為準確，使我們精神愉快。因此，對于那些由于焦慮而受神經官能癥折磨的人，飲用少量的葡萄酒既可平息焦慮的心情，又可避免服用有副作用的鎮(zhèn)靜劑。 此外，我國古代醫(yī)學家很早就認識到了葡萄酒的滋補、強身的作用，并有“葡萄酒益氣調中、耐饑強志”和“暖腰腎、駐顏色、耐寒”等記述。 2.助消化作用 在胃中，60～100克葡萄酒，可以使正常胃液的產量提高120毫升（包括1克游離鹽酸）。葡萄酒有利于蛋白質的同化；紅葡萄酒的丹寧，可以增加腸道肌肉系統(tǒng)中的平滑肌纖維的收縮性。因此，葡萄酒可以調整結腸的功能，對結腸炎有一定的療效。 甜白葡萄酒含有山梨酸鉀，有助于膽汁和胰腺的分泌。因此，葡萄酒可以幫助消化，防治便秘。 3.利尿作用 一些白葡萄酒的酒石酸鉀和硫酸鉀含量較高，可以利尿，防治水腫。 4.殺菌作用 很早以前，人們就認識到葡萄酒具有殺菌作用。例如，防治感冒或流感的傳統(tǒng)方法之一就是喝一杯熱葡萄酒。葡萄酒的殺菌作用，可能主要是由于它含有多酚類物質。 5.防治心血管病的作用 葡萄酒能提高血液中高密度脂蛋白的濃度。而高密度脂蛋白可以將血液中的膽固醇運入肝內并在那里進行膽固醇——膽酸轉化，防止膽固醇沉積于血管內膜，從而防治動脈硬化。葡萄酒中的原花色素對心血管病的防治起著重要作用。在動脈管壁中，原花色素能夠穩(wěn)定構成各種膜的膠原纖維，能抑制組氦酸脫羧酶，避免產生過多的能降低管壁透性的組氨，防止動脈硬化。

營養(yǎng)分析1. 葡萄酒含有糖、醇類、有機酸、無機鹽、維生素等營養(yǎng)物質，對人體發(fā)育有不同的補益；2. 葡萄酒是唯一的堿性酒精性飲品，可以中和現(xiàn)代人每天吃下的大魚大肉以及米面類酸性食物，降低血中的不良膽固醇，促進消化；3. 葡萄酒中含有抗氧化成分和豐富的酚類化合物，可防止動脈硬化和血小板凝結，保護并維持心腦血管系統(tǒng)的正常生理機能，起到保護心臟、防止中風的作用；4. 紅葡萄酒中含有豐富的單寧酸，可預防蛀牙及防止輻射傷害。飲用葡萄酒對女性有很好的美容養(yǎng)顏的功效，可養(yǎng)氣活血，使皮膚富有彈性；5. 紅葡萄酒中含有較多的抗氧化劑，能消除或對抗氧自由基，所以具有抗老防病的作用，經常飲用還可預防老年癡呆；6. 葡萄皮中含有白藜蘆醇，其抗癌性能在數百種人類常食的植物中最好。這種成分可以防止正常細胞癌變，并能抑制癌細胞的擴散。紅葡萄酒正是由葡萄全果釀制的，故是預防癌癥的佳品。食療作用葡萄酒有滋補、助消化、防治水腫、利尿、殺菌的作用；有利于心血管病的防治、保護心臟、防止中風的作用，有很好的美容養(yǎng)顏的功效，是預防癌癥的佳品，經常飲用還可以預老年癡呆。白葡萄酒：用白葡萄或紅葡萄榨汁后不帶皮發(fā)酵釀制，色淡黃或金黃，澄清透明，有獨特的典型性。 白葡萄酒不是白色，就跟白葡萄的顏色不是白色一樣。把普通就的顏色包含所有的黃色，年份越老顏色越黃！葡萄酒是以葡萄為主要原料，經發(fā)酵釀造而成的一種飲料酒，其色澤、果味、醇香，因葡萄的品種、產地、優(yōu)劣不同而釀出風格也不一樣。可分為白葡萄酒、紅葡萄酒和玫瑰紅葡萄酒。酒精含量一般在8%～20%，味道甘甜醇美，營養(yǎng)豐富，并能防治多種疾病的高雅飲料，最早盛行于法國，在歐美和世界各地流行。近年來，它也成為我國人民餐桌上，慶典上必不可少的酒水。

可以養(yǎng)顏

每天一小杯，可以祛斑、軟化血管、提高免疫力、改變膚色，但需長期飲用才會見效。

　　太湖石記 　　白居易 　　古之達人皆有所嗜。元宴先生嗜書，嵇中散嗜琴，靖節(jié)先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石無文、無聲、無臭、無味，與三物不同，而公嗜之何也？眾皆怪之，我獨知之。昔故友李生名曰有云：“茍適吾意，其用則多。”誠哉是言，適意而已。公之所嗜可知之矣。公為司徒，保厘河洛，家無珍產，奉身無長物，唯東城置一第，南郭營一墅。精茸宮宇，慎擇賓客，性不茍合，居常寡徒。游息之時，與石為伍。石有族，聚太湖為甲，羅浮、天竺次焉。今公之所嗜，甲也。 　　先是，公之寮吏多鎮(zhèn)守江湖，知公之心，唯石是好，乃鉤深致遠，獻瑰納奇。四五年間，壘壘而至。公于此物，獨不廉讓，東第南墅，列而置之，富哉石乎！厥狀非一。（排比開始）有盤蚴秀出如靈丘仙云者；有端嚴挺立如真官神人者；有縝潤削成如珪瓚者；有廉棱銳劌如劍戟者；又有如虬如鳳、若跧若動、將翔將踴、如鬼如獸、若行若驟、將攫將斗者；風烈雨晦之夕，洞穴開咳，若欱云噴雷，嶷嶷然有可望而畏之者；煙霽景麗之旦，巖崿霮（dui字“雨”下“對”）若拂嵐撲黛、藹藹然有可狎而玩之者。昏曉之交，名狀不可撮要而言，則三山五岳，百洞千壑，覶縷簇縮，盡在其中；百仞一拳，千里一瞬，坐而得之，此所以為公適意之用也。 　　常與公逼觀，熟察相顧而言：“豈造物者有意于其間乎？將胚魂凝結偶然而成功乎？然而，自一成不變以來不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底，高僅數仞，重者殆千均。一旦不鞭而來，無脛而至，爭奇騁怪，為公眼中之物，又待之如賓友，視之如賢哲，重之如寶玉，愛之如兒孫。不知精意有所召也，將尤物有所歸耶！熟不為而來必有以也。石有大小，其數四等，以甲乙丙丁品之。每品有上中下各刻于石之陰，曰牛氏石，甲之上丙之中乙之下。噫！是石也，百千哉后散在天壤之內，轉徙隱見，誰復知之？欲使將來與我同好者睹斯石覽斯文，知公之嗜石之自?！? 　　會昌三年五月葵丑日記 　　譯文:古代賢達之人，都有自己的愛好。元晏先生愛書法，嵇中散好彈琴，陶淵明貪杯，當今丞相牛僧儒鐘愛奇石。石頭上沒有優(yōu)美的文章可讀，沒有美妙的琴聲可聽，沒有幽蘭之氣可嗅，也沒有美味佳肴可以品嘗，與書、琴、酒三種尤物不同，而牛公為什么偏好呢？別人都感到納悶，惟有我知道這個密秘。我過去的一個朋友李約曾經說過，如果使主人賞心悅意，物品的用處可就超出俗物甚多。正如他所說，滿足人們的精神需要是物品的最高價值。牛公鐘愛奇石的原因由此可知。牛公貴為百官之首，綜理國政，但家中沒有珍寶，全身也沒有什么值錢的衣飾，只有東城一處住宅，南郊一棟別墅，精心為石頭修造宮殿，謹慎選擇朋友接待來客，興趣與大眾不同，常一個人居住，活動與休息，都與石頭為伴。奇石按類品評，太湖石為甲等，靈壁石為乙等，英石數第三。牛公最愛的是太湖石，我覺得牛公對石頭的志趣也堪稱甲等。 　　收藏之初，牛公不少鎮(zhèn)守江河湖泊地區(qū)的同僚與下屬，知道他有愛石之癖，便不畏溝深涉遠，掘采辛苦，到處搜羅瑰麗的奇石。四五年的時間，一堆堆的奇石紛至沓來。牛公對于奇石來者不拒，東城的府第，南郊的別墅，排列放置，藏石好不豐富！形狀各不相同。有的彎曲盤旋，像正在升騰變化的靈丘仙云；有的威嚴站立，象官衙仙洞門前的衛(wèi)士；有的精磨快削，象美妙絕倫的圭瓚玉飾；有的礪刃鑄尖，象鋒銳的劍戟；還有的象虬龍似鳥鳳、一會兒跧一會兒動、要飛翔要跳躍、象鬼怪似野獸、一會兒走一會兒聚、要爭奪要搏斗；（暴風驟雨，晦暗如夕，天地之間，氣象萬千，猶如洞穴，忽開忽合，又象大地喉管咳嗽，吞云噴雷，聰慧少年，驚駭畏懼的清影被電光照亮投射，）觀者駭然*，惻隱頓起*；（翳退川至，光燦如旦，山野之交，怪石嶙峋，譬似畫布，徐展慢撥，還如陽光巨擘揮舞，收霧潑墨，頑皮孩童，打鬧嬉戲的形象被畫筆勾勒臨模，）睹之泰然*，悅意頓生*。黑白之際，感覺妙不可言，三山五岳，百洞千壑，聚攏濃縮；百尺聚于一拳，千里縮于一瞬，大千世界，坐而可擁，這就是奇石為牛公帶來的精神享受。讓人如入太虛幻境，流連忘返*；使人超凡脫俗，體味天人合一之境界*。 　　我經常與牛公就近觀賞，觀察到有所頓悟，我們會看著對方感慨道：這樣神奇的石頭，是否是造物者有意為之？是作為萬物種胚的混沌偶然凝結定型的結果？然而自定型一來，不知經歷了幾千萬年的滄桑巨變，有的來到海邊，有的淹沒于湖底，高僅有數尺，重量不超過千斤。一旦不鞭而來，無腿而至，聚會于相府，便爭奇斗怪，成為牛公賞玩之物，牛公愛石有德，敬石如賓友、賢哲，愛石如珠寶、兒孫。也許是精誠感動了頑石，尤物紛紛前來尋找自己的歸宿！殊不知有聚必有散。奇石按大小，分甲乙丙丁四等，按品相分上中下三級。每塊奇石的型制評級刻于背面，如甲型上品丙型中品乙型下品，不一而足，落款牛氏藏石。??！這些石頭，百千年之后必然分散于天涯海內，或遷移于途，或存放有處，可能隱匿于世，也可能被人看見，但誰又能識別？如果同為奇石愛好者，看到這些石頭讀到這篇文章，知道這是牛公當初玩賞的石頭，就達到我寫這篇文章的目的，甚至將這批奇石重聚豈不也又是一件石壇盛事？

一、美容的作用 取鮮蘆薈葉一支，洗凈去皮，用干凈的紗布擠出其汁液，涂抹在洗凈的臉上，輕輕按摩約5分鐘即可，可達到營養(yǎng)肌膚的效果。 二、藥用如遇刀傷、燒傷、燙傷、扭傷或蚊蟲叮咬，折取一段蘆薈，涂抹在傷處，有治療的作用。 1996年，聯(lián)合國糧農組織把蘆薈推薦為“21世紀人類最佳保健食品”1.抗細菌、真菌作用 2.抗濾過性病原體3．免疫刺激劑作用 4．消炎作用5．傷口愈合作用6．增強噬菌、解毒及清潔功能7．免疫與抗腫瘤作用一、美容的作用 蘆薈能夠改善皮膚的質地，營養(yǎng)肌膚，保持皮膚的白皙、嫩滑、彈性、紅潤光澤，市場許多的化妝品的含量表上都稱有蘆薈，其實，新鮮、成熟的蘆薈鮮葉中的營養(yǎng)成分最經濟實用，而且使用方法簡單，例如最簡單的方法是，取鮮蘆薈葉一支，洗凈去皮，用干凈的紗布擠出其汁液，涂抹在洗凈的臉上，輕輕按摩約5分鐘即可，可達到營養(yǎng)肌膚的效果。 二、藥用 家庭中養(yǎng)一盆蘆薈，可以起到常備藥的作用。如遇刀傷、燒傷、燙傷、扭傷或蚊蟲叮咬，折取一段蘆薈，涂抹在傷處，有治療的作用。 蘆薈的作用還有很多，對許多疾病多有治療的功效，家庭中養(yǎng)一盆蘆薈，可一舉兩得，即可美化居室，又可美容治病 更多作用： 1996年，聯(lián)合國糧農組織把蘆薈推薦為“21世紀人類最佳保健食品” 1.抗細菌、真菌作用 蘆薈的抗細菌作用源于Aloin的細胞素功能，這種具有相對進攻性的生化性質，使得蘆薈可以直接殺死細菌。 2.抗濾過性病原體 有文獻報道，蘆薈可促進被病毒感染的動物和人類的康復。這些文獻中提到了貓白血病毒和艾滋病，在被病毒感染的貓的康復過程中，蘆薈所起的作用是驚人的。還有一些論文報道了蘆薈中碳水化合物的類似物可以刺激細胞產生抗病毒物--干擾素。 3．免疫刺激劑作用 蘆薈免疫刺激劑的作用是蘆薈對人體的基礎作用。蘆薈對機體免疫力的提高，使得蘆薈在治療一些由免疫力下降引起的疾病時具有顯著的療效。 4．消炎作用 消炎是蘆薈凝膠的一個重要作用。無論是燒傷、物理性傷害、腐蝕性化學物質傷害還是紫外線、熱輻射引起的發(fā)炎，蘆薈凝膠都具有鎮(zhèn)痛、消炎作用。實驗表明，用蘆薈凝膠做成的消炎藥，其藥效與現(xiàn)代化學合成的消炎藥相當，而蘆薈凝膠不含有害的成分，對人體無論任何副作用。 5．傷口愈合作用 蘆薈凝膠的另外一個重要作用是促進傷口愈合。蘆薈在促進傷口和潰瘍的愈合方面具有顯著的功效。體表任何一個部位或組織受傷，傷口愈合都是其主要問題，蘆薈凝膠可參與這種愈合過程。 6．增強噬菌、解毒及清潔功能 蘆薈的另一個重要作用便是顯著的"噬菌"作用。機體的免疫系統(tǒng)通過"噬菌"作用將體內的細菌、感染物和細胞死亡后的殘骸清除出去。一方面，免疫刺激劑具有噬菌作用，另一方面體內的解毒和清潔功能也具有噬菌作用。對于機體來說，細菌和細菌的殘骸都是體內必須清除的毒物。體內被細菌感染并死掉的細胞對機體也是有害的，這些死亡的細胞和它體內的毒素就要通過噬菌作用清除出體內。因此，增強噬菌作用就是增強了體內解毒和清潔功能。如果一個人由于體內細胞或組織的毒素積累而得了慢性病，而又要堅持自然療法，那么服用由蘆薈做成的藥物，就可以明顯地增強機體排毒和清潔功能。據報道，蘆薈對于一百多種慢性病都具有治療作用。 7．免疫與抗腫瘤作用 蘆薈中所含的多糖類可以提高免疫力并具有很強的抑制或破壞異常細胞生長的作用，從而起到抗腫瘤作用

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治燙傷

一、使用方法 蘆薈不僅具有各種藥效，使用方法也非常多，主要有內服和外用兩種。 1、內服法 最簡單、最快獲得藥效的方法就是直接生吃新鮮葉片。也可以把生的新鮮葉片制成薄片、糖醋漬品、液汁或油炒后食用。生嚼蘆薈葉肉，能夠起到較好的調理和保健作用。每次生葉食量以15克為宜。生嚼蘆薈葉片不適應者，可采取服用新鮮葉汁的方法。成人每次一匙，每天2-3次，小孩和老人用量可適當減少。用干燥的葉片泡制茶或酒、制成粉末或顆粒狀藥劑、制成液汁等都是內服的有效方法。 2、外用法 蘆薈的葉片中含有豐富的粘膠液體。這種液體具有防潰瘍、促進傷口愈合、刺激細胞生長和止血作用。外用時直接用新鮮葉片涂抹，或使用蘆薈制成的外用藥酒。外用方法都比較安全，應注意選擇成熟度高的蘆薈葉片，這樣療效會更好。 二、注意事項 使用蘆薈治病，首先鑒別是否是藥用蘆薈品種，切忌把龍舌蘭、雷神或僅有觀賞價值的蘆薈品種用來防病、治病。應該選擇芭用蘆薈品種，注意其特點、用法并根據病因，做到對癥下藥。正確使用蘆薈，方能取得最佳效果。切忌過量服用或急于求成。 正確區(qū)別中藥蘆薈（干塊）和新鮮蘆薈在使用方法上的不同，特別是一些炎癥，新鮮蘆薈汁液，要比中藥蘆薈效果明顯得多。 體質虛弱的少兒患者，不要過量服用蘆薈，過敏者會出現(xiàn)皮膚紅腫、粗糙的現(xiàn)象。 孕婦和經期中的女性嚴禁服用蘆薈。在古代蘆薈是作婦科藥劑的，用于治療閉經之類癥狀。因為蘆薈能使女性骨盆內臟器充血，促進子宮的運動。故而孕婦或經期婦女服用容易引起腹痛，導致流血嚴重出血。 病人如有痔出血、鼻出血，也不應使用蘆薈。 3，食用蘆薈時應當先做皮試，如果沒有異?，F(xiàn)象，方能使用。因為有些人的體質對蘆薈有過敏現(xiàn)象，如出現(xiàn)紅腫、剌痛、起疙瘩、腹痛等，嚴重的腹部還會有灼熱感。初次內服，若出現(xiàn)惡心、嘔吐或下瀉等癥狀，有的是暫時現(xiàn)象。如果這種情況出現(xiàn)次數較為頻繁，則應暫停用藥、減量服用或加熱服用。過敏者如想食用，可少量外用或內服，等身體適應后再慢慢增量。

詞類活用： 瓶無儲粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動詞用作名詞，生活） 眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷） 審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋） 園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日） 樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書） 或棹孤舟（棹：槳，這里用作動詞，用槳劃） 一詞多義： 心 因事順心（心愿） 既自以心為形役（內心） 夫 問征夫以前路（名詞） 樂夫天命復奚疑（助詞） 故 故便求之（所以） 親故多勸余為長吏（故交，朋友） 之 胡為乎遑遑欲何之（到，動詞） 求之靡途（代“為長吏”，代詞） 四方之事（助詞“的”） 奚 奚惆悵而獨悲（為什么） 樂夫天命復奚疑（什么） 而 門雖設而常關（表轉折） 覺今是而昨非（表并列） 時矯首而遐觀（表修飾） 鳥倦飛而知還（表承接） 委：曷不委心任去留 順從，隨從 王年少，委國事大臣 委托 教化從來有源委 末尾 委命下吏 把……交給 文言句式： 1 判斷句 皆口腹自役（“皆”表判斷） 2 倒裝句 （1）復駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么） （2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪里去） （3）尋程氏妹喪于武昌（介賓結構后置） （4）將有事于西疇（介賓結構后置） （5）農人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”） （6）樂夫天命復奚疑（賓語前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在駿奔（省略主語“余”） （2）寓形宇內復幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”） （3）稚子候門（省略“于”，正常語序應為：稚子于門候） 4 被動句 （1）遂見用于小邑（見，被） （2）既自以心為形役（為，被）余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶無儲粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，甕之類?！?，生生所資〔生生：猶言維持生計。前一“生”字為 動詞，后一“生”字為名詞。〕，未見其術〔術：方法?！?。親故多勸余為長吏〔長吏：較高職位的縣吏。指小官。〕，脫然有懷〔脫然：輕快的樣子。有懷：有所思念。〕，求之靡途〔靡途：沒有門路?！场兴姆街隆菜姆街拢褐赋鍪雇獾氐氖虑??！常T侯以惠愛為德〔諸侯：指州郡長官?！常沂逡杂嘭毧唷布沂澹褐柑召纾翁Ｇ?。以：因為?！?，遂見用于小邑。于時風波未靜〔風波：指軍閥混戰(zhàn)?！常膽勥h役，彭澤去家百里〔彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東?！常镏?，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情〔眷然：依戀的樣子。歸歟之情：回去的心情。〕。何則？質性自然〔質性：本性。〕，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病〔違己：違反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦?！?。嘗從人事〔從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官?！?，皆口腹自役〔口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己?！?。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收獲一次。稔，谷物成熟?！?，當斂裳宵逝〔斂裳：收拾行裝?！?。尋程氏妹喪于武昌〔尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣?！?，情在駿奔〔駿奔：急著前去奔喪?！常悦馊ヂ?。仲秋至冬〔仲秋：農歷八月?！?，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也〔乙巳歲：晉安帝義熙元年〕。 正文 歸去來兮（1）！田園將蕪，胡不歸〔胡：何，為什么。〕？既自以心為形役〔以心為形役：讓心靈被形體所驅使。意思是說，為了免于饑寒違背自己的意志去做官。行，形體，指身體?！?，奚惆悵（2）而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追〔諫：止，挽救。來者：指未來的事情。追：來得及彌補?！?。實（3）迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏〔遙遙：漂蕩。飏（yáng揚）：飄揚。形容船駛行輕快?！?，風飄飄而吹衣。問征夫（4）”以（5）前路，恨晨光之熹微（6）。乃瞻衡宇〔瞻：望見。衡宇：猶衡門。衡，通“橫”。橫木為門，形容房屋簡陋。〕，載欣載奔〔載（zài）：語助詞，有“且”、“又”的意思。〕。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒〔三徑：漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往?！?，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引（7）壺觴以（8）自酌，眄庭柯以怡顏〔眄（miǎn免）：斜視?？拢簶渲??！?。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情緒?！常瑢徣菹ブ装病矊彛好靼?，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝?！?。園日涉（9）以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。流：周游。〕，時矯首而遐觀〔矯首：抬頭。遐（xiá俠）觀：遠望?！场Ｔ茻o心以出岫〔岫（xiù袖）：山洞?！?，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入〔景（yǐng)：日光。翳（yì義）翳：陰暗的樣子。〕，撫孤松而盤桓（10）。 歸去來兮，請息交（11）以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求〔言：語助詞。焉求：何求?！?？悅親戚之情話（12），樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事（13）于西疇〔疇（chóu愁）：田地?！场；蛎碥嚒步碥嚕河胁寂竦男≤?。〕，或棹（14）孤舟。既窈窕以尋壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深遠曲折?！?，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時〔善：喜好，羨慕?！常形嵘行荨残行荩簩⒁Y束。指死亡?！场? 已矣乎〔已矣乎：猶言算了吧?！?！寓形宇內復幾時〔寓形宇內：寄身于天地之間?！?？曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：隨自己的心意。去留：指生死?！?？胡為乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去?！常扛毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期〔帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。〕。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ）：在苗根培土?！?。登東皋以舒嘯〔皋（gāo）：水邊高地。舒嘯：放聲長嘯。“嘯”是撮口發(fā)出長而清越的聲音。〕，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡〔乘化：隨順著大自然的運轉變化。歸盡：歸向死亡〕，樂夫天命復奚疑？ ——選自中華書局排印本《陶淵明集》 補充注釋 （1）來兮：助詞無義。 （2）惆悵：失意的樣子。 （3）實：實際上。 （4）征夫：行人而非征兵之人。 （5）以：拿（以前路問征夫）后文中：“農人告余以春及”也是這樣的。 （6）熹微：微亮，天未大亮。 （7）引：拿來。 （8）以：就。 （9）涉：走。 （10）盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。 （11）息交：斷絕交游。 （12）情話：知心話。 （13）有事：指耕種之事。 （14）棹：本義船槳。這里名詞做動詞。 （15）聊：姑且 序 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 正文 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

詞類活用例：眄庭柯以怡顏（怡，使動用法，使顏怡。）倚南窗以寄傲（傲，形容詞作名詞，傲世。）審容膝之易安（容膝，動詞作名詞，空膝的小屋。）策扶老以流憩（流，動詞作狀語，沒有定規(guī)地隨時隨地。）或棹孤舟（棹，名詞作動詞，用槳劃。）感吾生之行休（行，動詞作狀語，將要。）古漢語特殊句式賓語前置例：復駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆保础扒笱伞?，求什么。） 胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置，“何之”即“之何”。）