1. 淮南王劉安簡(jiǎn)介
劉安仁是唐宋末年時(shí)的人，原籍河南上蔡。舊五代史稱陳安仁任潮州長(zhǎng)史，所以遷居嶺南。在新五代史稱劉安人仁遷居福建，已經(jīng)商為生常到海南做生意。所以改居嶺南。其子劉謙，其孫劉穎，劉龑。917年劉龑稱，國(guó)號(hào)漢。史稱南漢。追蹤劉安仁為文帝，廟號(hào)太祖。
2. 淮南王 劉安
淮南王劉安是漢武帝劉徹的叔叔。
淮南王劉安是漢景帝劉啟的堂弟。漢武帝劉徹是是漢景帝的兒子。所以劉安是劉徹的叔叔。
3. 淮南王劉安簡(jiǎn)介房中術(shù)
漢武帝元狩年（公元前122年），武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，劉安被迫自殺。
淮南王--劉安
公元前179--前122
劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長(zhǎng)之子。文帝8年（公元前172年），劉長(zhǎng)被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來(lái)的淮南國(guó)一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長(zhǎng)子身份襲封為淮南王，時(shí)年十六歲。
劉安好讀書(shū)鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，潛心治國(guó)安邦，著書(shū)立說(shuō)。劉安愛(ài)賢若渴，禮賢下士，淮南國(guó)都?jí)鄞撼闪宋娜怂C萃的文化中心。劉安和眾門(mén)客著成《淮南子》（又名《淮南鴻烈》）?！痘茨献印酚小秲?nèi)篇》21篇、《外篇》33篇、《道訓(xùn)》2篇，20余萬(wàn)字。又著詩(shī)歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩(shī)》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬(wàn)畢術(shù)》。內(nèi)容涉及政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等領(lǐng)域，包羅萬(wàn)象。這些著作中集中體現(xiàn)了道家思想。在《淮南萬(wàn)畢術(shù)》中就有“曾青得鐵則化為銅”的記載，據(jù)考證“曾青”是指銅的化合物，有的科學(xué)工作者認(rèn)為是銅綠，說(shuō)法不一。
劉安好黃白之術(shù)，召集道士、儒士、郎中以及江湖方術(shù)之士煉丹制藥，最著名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳，號(hào)稱“八公”，在壽春北山筑爐煉丹，偶成豆腐。劉安因之被尊為豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。
劉安的制國(guó)思想是“無(wú)為而制”，對(duì)道家思想加以改進(jìn)，不循先法，不守舊章，遵循自然規(guī)律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵(lì)生產(chǎn)的政策，善用人才，體恤百姓，使淮南國(guó)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的景象。
盡管劉安的治國(guó)政策得到百姓的擁護(hù)，可是在那獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)代，他所奉行的道家思想，屢遭讒言。漢武帝元狩年（公元前122年），武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，劉安被迫自殺。
漢武帝非常欣賞劉安的才情，但他強(qiáng)力推行的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想，卻和劉安推崇的“無(wú)為而治”的道家學(xué)說(shuō)南轅北轍，而父親劉長(zhǎng)之死更成了劉安心中的一個(gè)“死結(jié)”。因此，劉安在廣置門(mén)客進(jìn)行“學(xué)術(shù)研討”的同時(shí)，也在不斷地積蓄力量，為有朝一日的謀反做著準(zhǔn)備。
不過(guò)，和自己的父親一樣，劉安的謀反還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施，便由于門(mén)客雷被的告狀，以及門(mén)客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號(hào)。
在劉安招募的數(shù)千門(mén)客中，有8個(gè)人最具才華，他們分別是蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被和晉昌，這8個(gè)人號(hào)稱是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位劍藝精湛的劍客，他在與淮南王太子劉遷的一次比試中，失手擊中了劉遷，從此惹怒太子，后來(lái)更是被逼得在淮南國(guó)里待不下去了。雷被于是向劉安請(qǐng)求：跟隨大將軍衛(wèi)青去打匈奴。沒(méi)想到劉安聽(tīng)后，反倒認(rèn)為雷被起了叛心，并將其免了職。心懷怨恨的雷被索性逃出淮南王府，跑到長(zhǎng)安城狀告起劉安來(lái)。根據(jù)漢律，凡阻撓執(zhí)行天子詔令者，應(yīng)被判棄市死罪。此時(shí)正忙著“削藩”的漢武帝，早已對(duì)劉安的所作所為有所耳聞，因此雷被這一狀正好告對(duì)了時(shí)候，漢武帝順?biāo)浦?，剝奪了劉安的封地。
“八公”中的另外一位門(mén)客伍被，在得知?jiǎng)矞?zhǔn)備謀反時(shí)，曾經(jīng)多次進(jìn)行勸阻，但劉安不僅不聽(tīng)，還總是拿出秦末陳勝、吳廣起義成功的例子來(lái)反唇相譏。伍被見(jiàn)自己的諫言得不到采納，也決定反戈一擊，將劉安謀反一事密報(bào)給了朝廷。
俗話說(shuō)“福無(wú)雙至，禍不單行”，就在劉安面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，他的孫子劉建又跳了出來(lái)，朝自己爺爺?shù)男母C上狠狠地“捅了一刀”。劉建的父親劉不害因?yàn)槭鞘?，很少得到劉安的寵?ài)，長(zhǎng)期心存怨言。此時(shí)，他那個(gè)“沒(méi)長(zhǎng)腦袋”的兒子劉建，竟然也跑到了長(zhǎng)安城告起狀來(lái)。劉建的目的原本是想陷害太子劉遷，讓自己的父親當(dāng)上淮南王的繼承人。只是他沒(méi)有想到，這一狀恰恰將自己的爺爺送上了黃泉路。
如此一來(lái)，雷被告狀在前，伍被、劉建告發(fā)在后，漢武帝遂派有名的酷吏張湯前來(lái)辦案，結(jié)果認(rèn)定劉安謀反屬實(shí)。公元前122年(漢元狩元年)，漢武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名，派兵進(jìn)入淮南，從劉安家中搜出了準(zhǔn)備用于謀反的攻戰(zhàn)器械，和用來(lái)行詐而偽造的玉璽金印，自知罪無(wú)可赦的劉安被迫自殺，而與他串通一氣的衡山王劉賜聞?dòng)嵑?，也自殺而亡?/p>
漢王朝的創(chuàng)立者高祖劉邦共生有8個(gè)兒子，劉安的父親劉長(zhǎng)是他最小的一個(gè)兒子。公元前202年，“西楚霸王”項(xiàng)羽敗亡后，劉邦在楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖和燕王臧茶等諸侯王的“勸進(jìn)”下，由“漢王”搖身一變而成了漢王朝的“皇帝”，完成了由秦到漢的歷史性過(guò)渡。漢王朝建立后，西漢中央政權(quán)與各諸侯王的矛盾很快便浮出水面，各諸侯王紛紛舉兵叛亂。公元前196年7月，淮南王英布率兵反漢，年老體弱的劉邦抱病親率大軍迎戰(zhàn)，并最終將英布擊敗。此后，在大大小小一系列針對(duì)諸侯王的平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦得出了一條“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”———各諸侯王之所以會(huì)與中央政權(quán)離心背德，關(guān)鍵的原因就在于他們都不姓“劉”。于是，劉邦開(kāi)始將諸侯王分封給劉氏的宗室子弟，到他于公元前195年去世時(shí)，總共有9位劉氏子弟被封為諸侯王，其中劉長(zhǎng)“接”了英布的“班”，被父親立為淮南王?；茨蠂?guó)共領(lǐng)有九江、衡山、廬江和豫章4郡，都城在壽春，也就是今天的壽縣。
不過(guò)后來(lái)歷史的發(fā)展卻表明，劉邦總結(jié)出的這條“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”實(shí)在是荒唐透頂?shù)煤埽凰H自冊(cè)封為諸侯王的劉氏子弟，隨著羽翼的豐滿和勢(shì)力的膨脹，又很快走上了英布等異姓諸侯王的老路，他們不僅“跨州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”，甚至公然與朝廷分庭抗禮、“叫起板”來(lái)。漢文帝即位沒(méi)多久，濟(jì)北王劉興居便舉兵反叛；公元前174年，被漢文帝劉恒“待以兄弟之禮”的淮南王劉長(zhǎng)也起了叛心。
劉長(zhǎng)的生母趙姬原是趙王張敖的姬妾，當(dāng)年劉邦伐秦經(jīng)過(guò)趙國(guó)時(shí)，趙王將趙姬獻(xiàn)給了劉邦，趙姬在和劉邦一番巫山云雨之后竟有了身孕。后來(lái)張敖叛亂，趙姬受牽連被捕，她在生下劉長(zhǎng)后憤而自殺。由于有了這樣的出身，劉長(zhǎng)從小便養(yǎng)成了不太正常的心理，在被立為淮南王后，他更是將這種變態(tài)的心理發(fā)展到了極致，平素為人傲慢，驕橫無(wú)比。到漢文帝時(shí)，劉邦的兒子們大多已不在人世了，剩下的只有漢文帝和劉長(zhǎng)，因此，劉長(zhǎng)做起事來(lái)更是驕縱妄法，無(wú)視朝廷的各種典章制度。比如他因?yàn)樵购薮蟪急訇?yáng)侯當(dāng)初沒(méi)有替生母趙姬辯白，甚至用袖中藏著的一把鐵錐，親手將辟陽(yáng)侯殺死。劉長(zhǎng)不僅在淮南國(guó)內(nèi)不用漢法，而且還自己任命起各級(jí)官員來(lái)，小小的淮南國(guó)，儼然成了不在漢王朝統(tǒng)治下的“世外桃源”。
公元前174年，劉長(zhǎng)暗地里派人與太子奇等勾結(jié)，并打算聯(lián)合閩越人和匈奴人聯(lián)手叛亂。很顯然，像劉長(zhǎng)這樣的“公子哥兒”，要想成就一番大事并非輕而易舉的事，他的密謀很快便被朝廷發(fā)覺(jué)，他本人也被捉拿到了京城。漢文帝因念及兄弟之情，并未依法處劉長(zhǎng)極刑，而是將他廢爵流放蜀郡。劉長(zhǎng)在發(fā)配途中絕食而死，年僅25歲，死后被謚為淮南厲王。劉長(zhǎng)死后，淮南國(guó)被取消，收歸中央管理。
兩年后，漢文帝又想起了劉長(zhǎng)這個(gè)自殺了的弟弟，越想心里越不是滋味，便下詔將劉長(zhǎng)4個(gè)年僅七八歲的兒子都封了侯；到公元前164年，漢文帝再次下詔，將原來(lái)的淮南國(guó)一分為三(淮南、衡山和廬江)，分別封給劉長(zhǎng)的3個(gè)兒子，其中長(zhǎng)子劉安承襲了父親的爵位，出任淮南王。
“死結(jié)”帶來(lái)的禍端
寄望于幼年便慘遭喪父之痛的劉安能對(duì)漢王朝忠心耿耿，這顯然是癡人說(shuō)夢(mèng)。事實(shí)上，劉安的一生，始終就是在對(duì)朝廷的不滿、怨恨和異心頻起之中度過(guò)的。
劉安不同于自己驕橫無(wú)比的父親，他喜歡交游賓客，在做淮南王時(shí)，他招募的賓客和術(shù)士最多時(shí)竟達(dá)到了幾千人。這些賓客在淮南王府不僅從事講學(xué)、煉丹之事，而且還經(jīng)常與他進(jìn)行為政、治學(xué)以及做人的討論。劉安也不同于一般的皇室子弟，他從小就不太喜歡騎馬、打獵，而是愛(ài)好讀書(shū)、學(xué)藝、彈琴，尤其熱衷于道家黃老之術(shù)。由于天資聰明，加上勤奮好學(xué)，到漢武帝時(shí)，劉安已“流譽(yù)天下”，成了國(guó)內(nèi)頗有名氣的學(xué)者，在各諸侯王中也享有很高的聲譽(yù)。漢武帝對(duì)他這位才華出眾的皇叔很是欣賞，曾專門(mén)召他來(lái)長(zhǎng)安撰寫(xiě)《離騷傳》。據(jù)說(shuō)漢武帝清晨下達(dá)了詔令，劉安中午就把《離騷傳》給寫(xiě)好了，漢武帝看過(guò)后連聲稱贊。
然而，盡管漢武帝非常欣賞劉安的才情，但他強(qiáng)力推行的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想，卻和劉安推崇的“無(wú)為而治”的道家學(xué)說(shuō)南轅北轍，而父親劉長(zhǎng)之死更成了劉安心中的一個(gè)“死結(jié)”。因此，劉安在廣置門(mén)客進(jìn)行“學(xué)術(shù)研討”的同時(shí)，也在不斷地積蓄力量，為有朝一日的謀反做著準(zhǔn)備。
不過(guò)，和自己的父親一樣，劉安的謀反還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施，便由于門(mén)客雷被的告狀，以及門(mén)客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號(hào)。
在劉安招募的數(shù)千門(mén)客中，有8個(gè)人最具才華，他們分別是蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被和晉昌，這8個(gè)人號(hào)稱是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位劍藝精湛的劍客，他在與淮南王太子劉遷的一次比試中，失手擊中了劉遷，從此惹怒太子，后來(lái)更是被逼得在淮南國(guó)里待不下去了。雷被于是向劉安請(qǐng)求：跟隨大將軍衛(wèi)青去打匈奴。沒(méi)想到劉安聽(tīng)后，反倒認(rèn)為雷被起了叛心，并將其免了職。心懷怨恨的雷被索性逃出淮南王府，跑到長(zhǎng)安城狀告起劉安來(lái)。根據(jù)漢律，凡阻撓執(zhí)行天子詔令者，應(yīng)被判棄市死罪。此時(shí)正忙著“削藩”的漢武帝，早已對(duì)劉安的所作所為有所耳聞，因此雷被這一狀正好告對(duì)了時(shí)候，漢武帝順?biāo)浦?，剝奪了劉安的封地。
“八公”中的另外一位門(mén)客伍被，在得知?jiǎng)矞?zhǔn)備謀反時(shí)，曾經(jīng)多次進(jìn)行勸阻，但劉安不僅不聽(tīng)，還總是拿出秦末陳勝、吳廣起義成功的例子來(lái)反唇相譏。伍被見(jiàn)自己的諫言得不到采納，也決定反戈一擊，將劉安謀反一事密報(bào)給了朝廷。
俗話說(shuō)“福無(wú)雙至，禍不單行”，就在劉安面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，他的孫子劉建又跳了出來(lái)，朝自己爺爺?shù)男母C上狠狠地“捅了一刀”。劉建的父親劉不害因?yàn)槭鞘?，很少得到劉安的寵?ài)，長(zhǎng)期心存怨言。此時(shí)，他那個(gè)“沒(méi)長(zhǎng)腦袋”的兒子劉建，竟然也跑到了長(zhǎng)安城告起狀來(lái)。劉建的目的原本是想陷害太子劉遷，讓自己的父親當(dāng)上淮南王的繼承人。只是他沒(méi)有想到，這一狀恰恰將自己的爺爺送上了黃泉路。
如此一來(lái)，雷被告狀在前，伍被、劉建告發(fā)在后，漢武帝遂派有名的酷吏張湯前來(lái)辦案，結(jié)果認(rèn)定劉安謀反屬實(shí)。公元前122年(漢元狩元年)，漢武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名，派兵進(jìn)入淮南，從劉安家中搜出了準(zhǔn)備用于謀反的攻戰(zhàn)器械，和用來(lái)行詐而偽造的玉璽金印，自知罪無(wú)可赦的劉安被迫自殺，而與他串通一氣的衡山王劉賜聞?dòng)嵑?，也自殺而亡?/p>
劉安死后，朝廷嚴(yán)厲追究此事，因此而受牽連被殺者多達(dá)數(shù)千人。此后，漢武帝下詔廢除了淮南國(guó)，將淮南故地改為九江郡，收歸中央，淮南王宗族至此覆亡。
“無(wú)為”的經(jīng)典之作
淮南王劉安帶著滿腹的怨恨和遺憾，匆匆走上了不歸之路，但這位博學(xué)之士卻為后人留下了一份寶貴的精神財(cái)富———被近代學(xué)人梁?jiǎn)⒊Q譽(yù)為“漢人著述中第一流”的劃時(shí)代巨著《淮南子》。
《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》，是劉安在做淮南王時(shí)，“招致賓客方士數(shù)千人”撰寫(xiě)而成的。此書(shū)雖為多人合作完成，但“為人好書(shū)”、“善為文辭”的劉安，則被公認(rèn)為是名副其實(shí)的“主編”，《淮南子》中必定有他親自撰寫(xiě)的文章，這本書(shū)也大體上反映出了他本人的思想。
《淮南子》原為鴻篇巨制，共有“內(nèi)書(shū)”21篇、“外書(shū)”33篇和“中書(shū)”8卷，全書(shū)以道家思想為主軸，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等多個(gè)領(lǐng)域，是漢代道家學(xué)說(shuō)最重要的一部代表作。不過(guò)令人遺憾的是，流傳至今的《淮南子》僅僅只剩下“內(nèi)書(shū)”21篇了。
《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》，特別是《黃老帛書(shū)》的思想資料，成為集黃老學(xué)說(shuō)之大成的理論著作，它不僅對(duì)“道”、“天人”、“形神”等問(wèn)題提出了獨(dú)特見(jiàn)解，同時(shí)又在繼承春秋時(shí)的“氣”說(shuō)與戰(zhàn)國(guó)中期稷下黃老之學(xué)的“精氣”說(shuō)的基礎(chǔ)上，提出了“元?dú)庹摗钡母拍詈拖到y(tǒng)的宇宙生成論。作為西漢時(shí)期一部影響巨大的社會(huì)百科全書(shū)，《淮南子》所蘊(yùn)含的史學(xué)研究?jī)r(jià)值和豐富的精神智慧，仍有待我們后人去進(jìn)一步挖掘。
另外很有趣的是，明朝羅頎在《物原》中提到前漢書(shū)劉安做豆腐的記載。明朝李時(shí)珍在《本草綱目》中也說(shuō)："豆腐之法，始于前漢淮南王劉安?！?
4. 淮南王劉安簡(jiǎn)介煉仙丹
不管你有沒(méi)有去過(guò)淮南，但淮南王劉安你肯定不陌生，因?yàn)闊o(wú)論是“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的八公山，還是“一人得道，雞犬升天”的神話故事，亦或是“色比土酥凈，香逾石髓堅(jiān)”的美食豆腐，都跟他有著十分密切的關(guān)系?；茨匣疖?chē)站廣場(chǎng)上的這座淮南王劉安雕像，自97年建成至今已經(jīng)歷了23年的風(fēng)雨了，無(wú)論你是來(lái)去匆匆的過(guò)客，還是異地歸家的游子，出車(chē)站的第一眼總能看到它。
銅質(zhì)雕像的上部為淮南王劉安騎著一匹奔馳的戰(zhàn)馬，英姿煥發(fā)，氣宇軒昂，花崗巖基座的四周鑲嵌漢白玉浮雕，主題分別為“著書(shū)立說(shuō)”、“招賢納士”、“發(fā)明豆腐”、“銘文題字”。整個(gè)雕像高度約15米，造型生動(dòng)，題材鮮明，是淮南悠久歷史的展示，也是其精神面貌象征。
5. 淮南王劉安百科
劉安公元前179至公元前122，沛縣，今江蘇豐縣人，淮南厲王劉長(zhǎng)之子，漢高祖劉邦之孫，劉長(zhǎng)死后，劉恒將來(lái)的淮南國(guó)一分為三，分給劉長(zhǎng)的三個(gè)兒子，劉安為淮南王，劉勃為山王，劉錫為廬江王，16歲的劉安當(dāng)上淮南王后，仍把城設(shè)在壽春今淮南壽縣。歷時(shí)42年。
6. 淮南王劉安簡(jiǎn)介出生日期
是淮南子 《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客，在他主持下編寫(xiě)的。
據(jù)《漢書(shū)·藝文志》云：「淮南內(nèi)二十一篇，外三十三篇」，顏師古注曰：「內(nèi)篇論道，外篇雜說(shuō)」，現(xiàn)今所存的有二十一篇，大概都是原說(shuō)的內(nèi)篇所遺。據(jù)高誘序言，「鴻」是廣大的意思，「烈」是光明的意思。作者認(rèn)為此書(shū)包括了廣大而光明的通理。全書(shū)內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部分儒家思想糅合起來(lái)，但主要的宗旨傾向于道家。《漢書(shū)·藝文志》則將它列入雜家 西漢初年由淮南王劉安（前179—前121年，漢高祖劉邦之孫厲王劉長(zhǎng)之子,即漢武帝劉徹的叔父。）及門(mén)客李尚、蘇飛、伍被等共同編著。此書(shū)撰著于景帝一朝的后期，而于漢武帝劉徹即位之初的建元二年進(jìn)獻(xiàn)于朝廷?；茨贤鮿彩钱?dāng)時(shí)皇室貴族中學(xué)術(shù)修養(yǎng)較為深厚的人，他招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人著書(shū)立說(shuō)，“作《內(nèi)篇》二十一篇，《外書(shū)》甚眾，又為《中篇》八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十余萬(wàn)言”（《漢書(shū)·淮南厲王劉長(zhǎng)傳》）。然而這部涉及范圍十分廣泛的文化巨著，留傳下來(lái)的只有《內(nèi)書(shū)》二十一篇，也就是現(xiàn)在我們看到的《淮南子》。劉安有心在天下一旦發(fā)生變亂時(shí)取得政治主動(dòng)，積極制作戰(zhàn)爭(zhēng)裝備，集聚金錢(qián)，賄賂漢王朝的地方實(shí)力派。又日夜研究軍事地圖，暗中進(jìn)行作戰(zhàn)部署?；茨蠂?guó)貴族違法的事件逐漸有所敗露，在朝廷予以追查時(shí)，劉安終于發(fā)起叛亂。然而叛亂迅速被漢王朝成功平定。劉安被判定“大逆不道，謀反”罪，自殺?；茨蠂?guó)被廢除。漢武帝在這里設(shè)立了九江郡。7. 安徽淮南王劉安
劉安是位博學(xué)之士，他為后人留下一份寶貴的精神財(cái)富———被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q譽(yù)為“漢人著述中第一流”的劃時(shí)代巨著《淮南子》。 《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》。
8. 劉安淮南王傳
劉安離騷傳早已久經(jīng)失傳，不在了。
9. 淮南王劉安的父親叫什么
八公是蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳。
10. 淮南王劉長(zhǎng)簡(jiǎn)介
劉亮程，作家，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的一個(gè)小村莊。著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文集《一個(gè)人的村莊》《在新疆》《一片葉子下生活》等，小說(shuō)《虛土》《鑿空》《捎話》。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”