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1,黃鶴樓新大門的牌坊
正面:白云黃鶴反面:近仙人居猜的,錯了不要怪我,呵呵!
2,黃鶴樓牌坊上的字是什么
四季牌坊示意黃鶴樓春夏秋冬的四時風(fēng)景,用青灰石雕塑而成,為典型的徽式風(fēng)格。每座之間均相隔50米,系二柱坊。每坊高約8米、寬7米;二柱的下部均有6面石鼓作幫襯,牌坊上部中是由34組斗拱所撐托的"品"字形的牌坊屋頂。在12個檐角中,又有兩對檐角呈"角梁龍頭"、"屋脊魚尾"的形象;重檐舒翼大方,造型美觀生動;在牌坊的畫壁和支柱上,雕刻了一系列栩栩如生的圖案,如"三友鷹鯉鶴"、"日映黃鶴"、"鷹鯉對歌"、"龍飛鳳"、"二麟戲日"、"雙獅戲逐"、"十二龍仙降"等,生動活潑,情趣盎然。4座牌坊的橫額上方分刻有鶴舞、鶴翔、鶴鳴、鶴棲的圖案,橫額上則是描繪鶴樓四季景色的詩句。坊,西面"煙繞鶴樓";東面"綠滿高觀"。高觀即高觀山,歷史上蛇的 一部分。
3,黃鶴樓的景點介紹傳說歷史和詩詞
黃鶴樓原址在湖北省武昌蛇山黃鶴磯頭,始建于三國時代東吳黃武二年(223年)。《元和郡縣圖志》記載:孫權(quán)始筑夏口故城,“城西臨大江,江南角因磯為樓,名黃鶴樓?!笔菫榱塑娛履康亩ā6鴵?jù)《極恩錄》記載說原為辛氏開設(shè)的酒店。這里地處江漢平原東緣,鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間,在龜山上,江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。歷代文人墨客到此游覽,留下不少膾炙人口的詩篇。唐朝詩人李白一首“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,為武漢“最美江城”之稱奠定了基礎(chǔ)。唐永泰元年(765年)黃鶴樓已具規(guī)模,然而兵火頻繁,黃鶴樓屢建屢廢,僅在明清兩代,就被毀7次,重建和維修了10次。有“國運昌則樓運盛”之說。最后一座建于同治七年(1868年),毀于光緒十年(1884年)?,F(xiàn)在遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來的一個黃鶴樓銅鑄樓頂。黃鶴樓從北宋至20世紀50年代,還曾作為道教的名山圣地,是呂洞賓傳道、修行、教化的道場?!兜啦亍v世真仙體道通鑒》言 :“呂祖以五月二十日登黃鶴樓,午刻升天而去。故留成仙圣跡?!薄度嫱韷n功經(jīng)》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。古黃鶴樓“凡三層,計高九丈二尺,加銅頂七尺,共成九九之?dāng)?shù)”。1957年建長江大橋武昌引橋時,占用了黃鶴樓舊址,1981年10月武漢市政府決定根據(jù)歷史資料重建黃鶴樓,專家決定在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上重建新的黃鶴樓。1985年6月落成,成為武漢市的標(biāo)志性建筑。新樓共五層,加5米高的葫蘆形寶頂,高51.4米,攢尖頂,層層飛檐,比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”,而新樓底層則是各寬30米。整個樓體都是用鋼筋混凝土建成。主樓以清同治樓為藍本,但更高大雄偉。運用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工,鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層,攢尖樓頂,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底層邊寬30米,頂層邊寬18米,全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺,“極目楚天舒”,不盡長江滾滾來,三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底,雄偉壯觀。從西向東,依次分布著梅子山、龜山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等,這一連串的山脊宛如巨龍臥波,武漢城區(qū)第一峰喻家山是龍頭,在月湖里躺著的梅子山則是龍尾。這是武漢的地理龍脈。黃鶴樓恰好位于巨龍的腰上。騎龍在天,乘勢而為,黃鶴樓的這種選址似乎透露出某種玄機。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木,還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。有一個詩碑廊,收藏著許多刻有歷代著名詩人作品的石,蛇山一帶的古代景點都將陸續(xù)修復(fù),城市武漢的一個標(biāo)志。周邊景點:武昌起義軍政府舊址、武漢植物園、鵝池、岳飛銅像,木蘭天池,湖北省博物館,東湖,武漢國民政府舊址,木蘭山,九峰山森林公園,木蘭八景、曇花林,農(nóng)耕年華,古琴臺,武漢市博物館,武漢大學(xué),晴川閣,楚河漢街,華中師范大學(xué),武漢歡樂谷。新黃鶴樓的樓層內(nèi)外繪有以仙鶴為主體,云紋、花草、龍鳳等為陪襯的圖案。第一層大廳的正面墻壁,是一幅以“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。兩旁立柱上懸掛著長7米的楹聯(lián):爽氣西來,云霧掃開天地撼;大江東去,波濤洗凈古今愁。第二層是用大理石鐫刻的《黃鶴樓記》,記述了樓的興廢沿革和名人軼事。此外還有“孫權(quán)筑城”、“周瑜設(shè)宴”等壁畫。第三層大廳內(nèi)是“繡畫像”壁畫,描繪了中國古代詩人李白、白居易、陸游、岳飛等人的形像,摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句?,F(xiàn)在的黃鶴樓被改建為黃鶴樓公園,在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑,占地約150畝。樓前牌坊上寫“三楚一樓”四個大字,樓臺基旁立有兩座碑亭,石碑上記載著重建黃鶴樓的業(yè)績與今人寫的“重修黃鶴樓記”。2003年2月,黃鶴樓開始進行1985年重建以來的首次大規(guī)模整修。此次整修主要是對樓頂?shù)乃膲K牌匾進行維修,在保持字跡不變的情況下對牌匾重新復(fù)制。黃鶴樓被中國歷代許多著名詩人吟詩頌贊,享有“天下絕景”的盛譽。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等,都先后到這里吟詩作賦,其中崔顥的《黃鶴樓》詩更使黃鶴樓名揚天下。崔顥《黃鶴樓》:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。李白《望黃鶴樓》:東望黃鶴山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚紅日。巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。頗聞列仙人,于此學(xué)飛術(shù)。一朝向蓬海,千載空石室。金灶生煙埃,玉潭秘清謐。地古遺草木,庭寒老芝術(shù)。蹇予羨攀躋,因欲保閑逸。觀奇遍諸岳,茲嶺不可匹。結(jié)心寄青松,永悟客情畢。王維《送康太守》城下滄江水,江邊黃鶴樓。朱欄將粉堞,江水映悠悠。鐃吹發(fā)夏口,使君居上頭。郭門隱楓岸,侯吏趨蘆洲。毛澤東《菩薩蠻·登黃鶴樓》:茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高。閻伯理《黃鶴樓》:州城西南隅,有黃鶴樓者,《圖經(jīng)》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓?!笔铝小渡裣伞分畟?,跡存《述異》之志。觀其聳構(gòu)巍峨,高標(biāo)巃嵸,上倚河漢,下臨江流;重檐翼館,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽八詠,乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。關(guān)于黃鶴樓的傳說有很多?!洱R諧志》記載,仙人王子安乘黃鶴經(jīng)過這里的一座山,因此山名黃鶴。后來有人在山上造了一座樓,名為黃鶴樓。《述異記》上說,荀環(huán)喜好神仙之術(shù),曾在黃鶴樓上看見有仙人乘坐黃鶴從天而降,仙人同他一起飲酒,然后乘鶴而去?!抖踔輬D經(jīng)》說,費袆登仙之后,曾經(jīng)乘坐黃鶴到此休息。黃鶴樓為何以“黃鶴”為名?一說是原樓建在黃鵠磯上,后人念“鵠”為“鶴”,以訛傳訛,口口相證遂成事實。一說便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說。其歷史發(fā)展脈絡(luò)大致如下:魏晉南北朝時期,盛行神仙之說,有關(guān)黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說發(fā)展的背景下形成。跨鶴之仙的傳說,最早出現(xiàn)在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。他的《述異記》中的“駕鶴之賓”,后被魯迅輯錄在《古小說鉤沉》里:還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭,據(jù)傳說,此地原為辛氏開設(shè)的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了十年,道士復(fù)來,取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”?!败鳝劊质鍌?,事母孝,好屬文及道術(shù),潛棲卻粒。嘗東游,憩江夏黃鶴樓上。望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè),仙者就席,羽衣虹裳,賓主歡對。已而辭去,跨鶴騰空,渺然煙滅。”稍后,南朝梁代蕭子顯在《南齊書·州郡下》里說:“夏口城據(jù)黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鶴過此上也?!笔瓜扇擞辛俗影驳拿?。后有人穿鑿說子安姓王,又有人辯解,仙人姓竇,并言竇子安是江夏人,性靈異,在他去世入葬后,一只黃鶴飛來停在他家門前的大樹上,頻頻呼喊“竇子安”的姓名。竇子安真的出現(xiàn)了,他跨著鶴在屋頂盤旋幾圈后向西飄然而去。唐宋時期,人們漸漸把神話傳說附會到歷史人物身上。唐時,閻伯理在《黃鶴樓記》中轉(zhuǎn)述《圖經(jīng)》的記載,宋代樂史的《太平寰宇記》,都說是三國時期的蜀漢大臣費祎登仙,駕黃鶴在此憩息,因以為名?!短藉居钣洝罚骸包S鶴樓在縣西:二百八十步,昔費祎登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號為黃鶴樓?!辟M祎字文偉,而《述異記》中荀瓌字叔偉,二者都是江夏人,這大概就是后人將他們混淆起來的原因吧?!√扑沃?,人們把此事扯到了八仙之一的呂洞賓身上。據(jù)清初褚人獲《堅瓠集》卷八之四載:“相傳唐時呂純陽嘗客茲地,倦寓酒家,日飲數(shù)壺,累至數(shù)百;不償值,復(fù)索飲,主人供給無倦色。純陽喜之。適啖西瓜,遂以瓜皮畫一鶴于壁上。始,色瓜皮青,久之變黃,遂為黃鶴。純陽又教酒家童子唱道詞,自敲板為節(jié)。已而唱時,鶴輒從壁間飛下,婆娑翔舞。觀玩飲酒者,日數(shù)千人。凡閱數(shù)月,酒家得錢數(shù)百萬,驟富。以錢酬純陽,純陽不受。遂構(gòu)此樓志感,故名黃鶴樓?!绷硗?,和上述故事大同小異的,是《江夏縣志》所引《報應(yīng)錄》的說法。據(jù)它所說,市酒者為辛氏,飲酒者為道士,畫鶴所用的是桔皮,所建樓為辛氏樓。這便是最為人們熟知的神話:原文是:「辛氏昔沽酒為業(yè),一先生來,魁偉襤褸,從容謂辛氏曰:許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯。如此半歲,辛氏少無倦色,一日先生謂辛曰,多負酒債,無可酬汝,遂取小籃橘皮,畫鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應(yīng)節(jié),故眾人費錢觀之。十年許,而辛氏累巨萬,后先生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰:吾豈為此,忽取笛吹數(shù)弄,須臾白云自空下,畫鶴飛來,先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴。這則神話的大意是說,從前有位姓辛的人,賣酒為業(yè)。有一天,來了一位身材魁偉,但衣著襤褸的客人,神色從容地問辛氏:“可以給我一杯酒喝嗎?”辛氏不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此過了半年,辛氏并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛氏說:“我欠了你很多酒錢,沒有辦法還你。”于是從籃子里拿出橘子皮,畫了一只鶴在墻上,因為橘皮是黃色的,所畫鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱,墻上的黃鶴便會隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此過了十年多,辛氏累積了很多財富。有一天那位衣著襤褸的客人又飄然來到酒店,辛氏上前致謝說,我愿意供養(yǎng)您,滿足您的一切需求??腿诵χ卮鹫f:我哪里是為了這個而來呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒多久,只見朵朵白云自空而下,畫上的黃鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘著白云飛上天去了,辛氏為了感謝及紀念這位客人,便用十年賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來便稱為“黃鶴樓”。關(guān)于黃鶴樓還有另一個版本的神話故事。相傳一位仙人化作人形在黃鶴樓中飲酒,不料仙人袋中銀兩不多,但店主并沒有深究。仙人感謝店家的大度,就在墻上畫了一只鶴。并告訴店主,為了報答店主留下只黃鶴,您只需拍手4下,黃鶴便可在空中起舞供大家娛樂,但你要切記,黃鶴只為大家而舞。說完,仙人離去。店家按仙人的留下方法一試,果然黃鶴起舞,大家紛紛欣賞。有一大官聞訊,包下整個地方,命令店家讓黃鶴起舞。無奈,店家拍手4下,黃鶴從墻上浮現(xiàn)出來,步履沉重的飛舞。接著,金光一現(xiàn),店家看見當(dāng)年那位仙人回來,仙人說道:“黃鶴起舞,不能只為獨樂?!闭f完,坐云離去,黃鶴也跟隨離去。李白登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩興大發(fā),正要提筆寫詩時,卻見崔顥的詩,自愧不如只好說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩,李白擱筆,從此名氣大盛。乾隆年間,有三個進士一起從京城返鄉(xiāng).一個是河南的,一個是四川的,一個是湖北的。午飯時刻,他們在一酒館聚酒,談起家鄉(xiāng)的名俗景觀,均夸口贊嘆。河南進士道:“河南有個開封塔,離天只有一丈八?!彼拇ㄟM士道: “四川有個峨嵋山,離天只有三尺三。”此時,只見湖北進士仍慢悠悠的吃著酒,兩人目光齊刷刷向他投去,湖北進士呷了一小口,大聲搖頭晃腦: "湖北有個黃鶴樓,半截伸在天里頭."兩進士不服,都說不可能,要罰湖北進士酒,湖北進士仍慢吞吞道:"若不信,乘船游"。湖北進士通曉天文地理,能觀星象,知道三日后即有大霧,便邀約兩人游江,及至長江黃鶴樓腳下,此時黃鶴樓上大霧彌漫,頂端全像是沒入云里,兩人便齊贊:"湖北的黃鶴樓果然名不虛傳!"黃鶴樓的傳說與詩詞、文賦、楹聯(lián)等共同構(gòu)成了黃鶴樓的文化積淀,如崔顥的“昔人已乘黃鶴去”、李白的“黃鶴樓中吹玉笛”等詩句,均取材于其中。關(guān)于黃鶴樓的傳說,最早見于公元502年左右的《南齊書卷十五州郡志》,書中有“世傳仙人子安乘黃鶴去”的記載。市群眾藝術(shù)館于1983年搜集整理編印的《武漢市民間故事傳說集》中,收入了“辛氏修樓謝恩”、“呂洞賓騎鶴飛天”、“魯班神工建樓”、“武狀元建樓拜仙”、“勝象寶塔孔明燈”、“李白登樓夸崔顥”、“黃鶴樓上看翻船”等多篇流傳至今的民間傳說。 《報應(yīng)錄》。原文是:「辛氏昔沽酒為業(yè),一先生來,魁偉襤褸,從容謂辛氏曰:許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯。如此半歲,辛氏少無倦色,一日先生謂辛曰,多負酒債,無可酬汝,遂取小籃橘皮,畫鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應(yīng)節(jié),故眾人費錢觀之。十年許,而辛氏累巨萬,后先生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰:吾豈為此,忽取笛吹數(shù)弄,須臾白云自空下,畫鶴飛來,先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴。 新增區(qū)域,蛇山東區(qū)文化休閑景區(qū),西起圖書館相鄰的武昌路、東至中山路的大半個蛇山。武漢斥資數(shù)億元拆遷了蛇山南坡15.9萬平方米的建筑,搬遷了省教育學(xué)院、省圖書館、黃鶴山莊、龍華大廈及部分民房,并恢復(fù)山體植被,新建成園林綠化景觀。蛇山整治后,這片景區(qū)及景區(qū)內(nèi)的歷史建筑,交由黃鶴樓公園管理處管理。該管理處還拆除了原首義公園與這片景區(qū)之間的院墻,讓首義公園與這片文化休閑景區(qū)連為一體,并一起免費開放,讓市民有更多的開放式休閑空間。新增管理區(qū)域加上原來的黃鶴樓公園,面積達到了40.3公頃。未來的“大黃鶴樓風(fēng)景區(qū)” 武漢正在著手規(guī)劃整合琴臺、龜山、蛇山、首義文化園區(qū)等資源,打造黃鶴樓風(fēng)景區(qū),面積將達12平方公里,是現(xiàn)有黃鶴樓公園的30倍。白云閣雪景黃鶴樓南樓。舊時有白云樓、安遠樓、瑰月樓、楚觀樓諸稱,它與黃鶴樓、頭陀寺、北榭并稱為古時蛇山“四大樓臺”。現(xiàn)樓系1985年重建,位于公園南區(qū)黃鶴樓東南185米處。南樓背山面南,上下2層,鋼筋水泥仿磚木結(jié)構(gòu),歇山式頂,重檐飛角,青瓦朱楹,前加抱復(fù),6圓柱,軒敞明潔。樓前有一棵百年古樹,給南樓平添古樸之色。東方“楚天極目”、“簾卷乾坤”;南方“南維高拱”、“勢連衡岳”;西方“黃鶴樓”、“氣吞云夢”;北方“北斗平臨”、“云橫九派”。“黃鶴樓”(樓西)系中國書法家協(xié)會舒同老人所寫。“楚天極目”(樓東)這四個字是取自與毛澤東詞作“萬里長江橫渡,極目楚天舒”寓意是登上黃鶴樓祖國的大好國土盡在面前目今?!氨倍菲脚R”(樓北)武漢陶述曾書,北斗即北斗星,因其星座在北方,形狀如斗寓意為站在黃鶴樓上,遙望北斗,頓覺興味怡然,北斗星與自己一樣高,一樣平,形容樓之高?!澳暇S高拱”(樓南)武漢李爾重書,南維:指南邊星宿;高拱:高高在上,平安穩(wěn)坐的意思寓意為黃鶴樓面臨南邊群星絢爛,高高在上,猶如磐石一樣穩(wěn)定。“簾卷乾坤”(一樓東)北京方顏書,乾坤古代指天地,陰陽的兩對立個面今指宇宙這里寓意為黃鶴樓以外遼闊的大自然,全被卷入眼簾?!对茩M九派》(一樓北)武漢鄧少峰書,九派指長江很多支流收集入海古有“江分九派”之說法“云橫九派”取自毛澤東詩句“云橫九派浮黃鶴”描摹長江支流收集漢江云水迷茫,煙波眾多的磅礴氣魄?!皠葸B衡岳”(一樓南)黃鶴樓高標(biāo),氣魄宏偉,宛如與千里之外的南岳趁熱打鐵,組成一幅“拔地向天,聳翠如屏”的氣魄?!皻馔淘茐簟保ㄒ粯俏鳎┍本┶w樸初書,由唐代墨客孟浩然詩句“氣吞云夢澤,波撼岳陽城”演變而來,極言黃鶴樓氣魄之盛。黃鶴樓有“天下江山第一樓”美譽。新生們可挑個晴天,來領(lǐng)略李白筆下“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的情景。李白筆下的意境,要靠想去回味當(dāng)時的那份孤獨風(fēng)景線。站在高處定睛看,你能看到如今武漢的大都市氣質(zhì),甚至還可以看到武漢人的膽識——因為有人在長江里游泳。記者提醒您,除登臨黃鶴樓,最適宜觀景和照相的是白云閣,可將黃鶴樓和長江大橋同時入鏡。黃鶴樓主廳壁畫不得不看,是一位仙人駕黃鶴離去。有人說,他是子安;還有人說,是費祎;也有人說,是呂洞賓。山不在高,有仙則名。古往今來,無數(shù)名人先后登臨黃鶴樓,留下了一篇篇膾炙人口的傳世之作,在全樓各層的大型壁畫、楹聯(lián)、文物等中有跡可循。黃鶴樓景區(qū)內(nèi)的不少景點,無一不帶著詩意。來到落梅軒,你能想到李白“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”。來到白云閣,耳邊響起崔顥“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的詩句。詩碑廊中,收納了當(dāng)代國內(nèi)書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩詞名句碑刻。