1. 舞蹈額爾古納河
《額爾古納河》由吳興旺作詞，阿云嘎作曲并演唱的一首歌，于2016年12月10日發(fā)行，收錄于專輯《希拉草原》。鴻雁帶著我，前往熬包的方向，遼闊的草原，趟著額日古那河流，草原上雄鷹的足跡，養(yǎng)育著博爾貼的鄉(xiāng)親，閃爍的星星，照亮過成吉思汗的婚禮，草原兒女，寄托著呼倫的情懷馬蹄聲的旋律，古那河的岸邊 那是我的家。
2. 舞蹈額爾古納河觀后感
“我的心愛在河灣，額爾古納河穿過那大草原”
這是歌曲《呼倫貝爾大草原》里的歌詞，有額爾古納河。歌詞如下：
我的心愛在天邊
天邊有一片遼闊的大草原
草原茫茫天地間
潔白的蒙古包散落在河邊
我的心愛在高山
高山深處是巍巍的大興安
林海茫茫云霧間
矯健的雄鷹俯瞰著草原
呼倫貝爾大草原
白云朵朵飄在飄在我心間
呼倫貝爾大草原
我的心愛我的思戀
我的心愛在河灣
額爾古納河穿過那大草原
草原母親我愛你
深深的河水深深的祝愿
呼倫貝爾大草原
白云朵朵飄在飄在我心間
呼倫貝爾大草原
我的心愛我的思戀
呼倫貝爾大草原
白云朵朵飄在飄在我心間
呼倫貝爾大草原
我的心愛我的思戀
3. 蒙族舞蹈額爾古納河
“額爾古訥河”是黑龍江在中國境內(nèi)的源流。長1,620公里(1,007哩，其中海拉爾河622公里)。在蒙古高原東北部邊境。源出大興安嶺西坡。上源在當(dāng)?shù)胤Q海拉爾河。西流到滿洲里附近折向東北，稱額爾古訥河。
額爾古訥河是黑龍江的支流，上游是發(fā)源于蒙古的克魯倫河，從1689年《中俄尼布楚條約》簽定至今，一直是中國與俄羅斯的界河。主要支流有海拉爾河。以海拉爾河為源，全長1620公里。
4. 舞蹈額爾古納河的女兒
納垢藏污”的詳細(xì)解釋:
納垢藏污【成語釋義】:
垢、污：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
【典故出處】
《左傳·宣公十五年》：“川澤納污，山藪藏疾?！?/p>
【實用示例】
受人錢甘心～。 ★明·陳汝元《金蓮記·構(gòu)畔》
緑林豪客(緑lù):指綠林中本領(lǐng)出眾的人物。 唐 李涉 《井欄砂宿遇夜客》詩：“暮雨瀟瀟江上村，緑林豪客夜知聞?！?陶成章
《浙案紀(jì)略…緑林豪杰同“綠林豪客”。 清 李漁 《玉搔頭·逼氛》：“我如今以誅討二賊爲(wèi)名，有誰人道我的不是，又喜得有兩個緑林豪傑率衆(zhòng)來歸，要助我…
5. 舞蹈額爾古納河背景音樂
額爾古納河是黑龍江的支流，上游是發(fā)源于蒙古的克魯倫河，全場970公里。
額爾古納河沿岸地區(qū)土地肥沃，森林茂密，水草豐美，魚類品種很多，動植物資源豐富，宜農(nóng)、宜牧，是人類理想的天堂。古代蒙古部落曾經(jīng)在此游牧、漁獵，后來，成吉思汗就把他的弟弟合拙—哈薩爾分封于此，至今，在黑山頭還有其王府遺跡。其支流之一根河，根河濕地被譽(yù)為“亞洲最美的濕地”，是中國目前保持原狀態(tài)最完好、面積最大的濕地。沿根河漂流，整個漂流段長約7公里。根河兩岸郁郁蔥蔥的原始森林，與其他地方激流勇進(jìn)的漂流 額爾古納河美景
不同，根河的漂流因為水流較緩，在陽光下安逸得讓人想睡。
中俄兩國以河道中心為界的黑山頭中俄界河，如今，界河已被開發(fā)成風(fēng)景區(qū)，供游人游覽。
西山國家森林公園、莫爾道嘎國家森林公園、烏爾旗漢原始森林、，
僅供參考。
6. 舞蹈額爾古納河排練教學(xué)版
排練舞蹈的時候雖然很辛苦，但是不管多辛苦都要堅持才能跳到最好；才能成為一個最出色的舞者，我覺得舞蹈就好像人生一樣只有經(jīng)歷過失敗才懂得如何成功，做一名真正的舞者或者做一個最出色的舞者，再或者做一名天下無敵的舞者，這些都是難上加難，只有自己努力過；付出過，感同身受過才能體會做舞者的辛苦，只有為自己的夢想努力奮斗，遇到困難不放棄，堅持不懈才能完成自己的夢想。。。。。。
7. 舞蹈額爾古納河作品分析
爾古納河右岸讀音是é ěr gǔ nà hé yòu àn。
納[nà]漢語漢字
納是一個漢字，讀作nà，本意是指絲被水浸濕，也指繳納，貢獻(xiàn)。該文字在《說文》和劉向的《九嘆·逢紛》等文獻(xiàn)均有記載。
康熙字典《廣韻》奴答切《集韻》諾答切，?音衲?！墩f文》絲濕納納也。又《博雅》入也?！夺屆芳{，弭也。弭之兩致之言也?！稌虻洹芬T納日?！秱鳌佛T，送也。日入言送。又《舜典》納于百揆。
8. 舞蹈額爾古納河舞蹈
舞蹈《心聲》是四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附中王娟老師編創(chuàng)的作品，它是藏族舞蹈。
《心聲》的編導(dǎo)通過運(yùn)用一系列典型的藏族舞蹈動作，將舞蹈的風(fēng)格美展現(xiàn)得淋漓盡致，主要體現(xiàn)在情感性、思理性和民族性方面。
舞蹈表演中能夠起到渲染氛圍作用的不只有舞蹈動作本身，符合主題的音樂更能讓舞蹈作品錦上添花。音樂可以將人們帶入舞蹈表演所營造的氛圍中?！俺礁杞o黨聽，我把黨來比母親”這兩句歌詞實現(xiàn)了舞蹈語言與紅色歌曲的碰撞，音樂可以為舞蹈服務(wù)，在歌曲的襯托下，舞蹈《心聲》的整體立意將更加鮮明、突出。
舞蹈《心聲》充分展現(xiàn)了藏族人民的內(nèi)心世界和精神面貌，同時，編導(dǎo)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也進(jìn)行了革新，舞蹈結(jié)尾處的水袖表演不僅展現(xiàn)了藏舞的特色，而且舞出了藏族人民的心聲?！冻礁杞o黨聽》這首紅色歌曲的運(yùn)用突出了作品的主題思想，展現(xiàn)了藏族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下有了全新的精神面貌。
總的來看，《心聲》這一舞蹈作品是成功的，給其他少數(shù)民族舞蹈的編排樹立了榜樣，這種風(fēng)格化的舞蹈作品具有大氣、雄偉的特性。
舞蹈《心聲》充分展現(xiàn)了藏族人民的內(nèi)心世界和精神面貌，同時，編導(dǎo)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也進(jìn)行了革新，舞蹈結(jié)尾處的水袖表演不僅展現(xiàn)了藏舞的特色，而且舞出了藏族人民的心聲?！冻礁杞o黨聽》這首紅色歌曲的運(yùn)用突出了作品的主題思想，展現(xiàn)了藏族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下有了全新的精神面貌。
總的來看，《心聲》這一舞蹈作品是成功的，給其他少數(shù)民族舞蹈的編排樹立了榜樣，這種風(fēng)格化的舞蹈作品具有大氣、雄偉的特性。
9. 舞蹈額爾古納河的女兒舞蹈背景
當(dāng)媒體報道了敖魯古雅的鄂溫克人下山定居的事情，許多人蜂擁到內(nèi)蒙古的根河市，想見證人類文明進(jìn)程中這個所謂偉大的時刻，遲子建的心中卻彌漫著一股揮之不去的憂郁和蒼涼感。在這時，她看到一份報紙上有一篇文章記敘鄂溫克畫家柳芭的命運(yùn)，寫她如何帶著才華走出森林，最終又滿心疲憊地辭掉工作，回到森林，在困惑中葬身河流的故事?？赐赀@篇文章后，靈感來了，遲子建決定動筆寫作這個民族的歷史。
2004年8月，遲子建到根河市通過追蹤馴鹿的足跡找到了山上的獵民點，找到了筆下女酋長的原型，探望了柳芭的媽媽，傾聽他們內(nèi)心的苦楚和哀愁，聽他們歌唱。遲子建用了整整3個月的時間集中閱讀鄂溫克歷史和風(fēng)俗的研究資料，作了幾萬字的筆記。2005年，遲子建開始在故鄉(xiāng)創(chuàng)作長篇小說《額爾古納河右岸》
10. 舞蹈額爾古納河串詞
美麗的春天，動聽的歌，美麗的安橋，優(yōu)美的舞蹈，讓我們?yōu)榇禾煳璧?，為生活舞?/p>
