1. 古猿人圖片
額頭眉弓高，下頜前突。
元謀人化石包括兩枚上內(nèi)側(cè)門齒，一左一右,屬于同一成年人個體。齒冠保存完整,齒根末梢殘缺，表面有碎小裂紋，裂紋中填有褐色粘土。這兩枚牙齒很粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜，具有明顯的原始性質(zhì)，被命名為 “元謀直立人”(Homo erectus yuanmouensis)，俗稱“元謀人”。
中國最早的古猿人是在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的元煤人，距今約170萬年，不過最近的進(jìn)一步研究表明，元謀人的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于此。由于迄今只發(fā)現(xiàn)了極少部分的遺骸，所以我們對元謀人的了解也只知道他們能夠直立行走、會制造使用簡單的石質(zhì)工具，并且群居生活。
2. 北京古猿人圖片
北京人又稱北京猿人，簡稱“北京人”，科學(xué)命名為“北京直立人”又稱“中國猿人北京種”，是生活在更新世 的直立人。
化石遺存于1927年在中國北京市西南的周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)。1929 年研究人員發(fā)現(xiàn)了一枚近乎完整的五十萬年前的頭骨。
這枚頭骨是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺骸之一，它一度讓很多研究者相信亞洲是人類最早起源的地方，它的名字叫—— 北京人。1936年，在中國考古學(xué)家賈蘭坡的主持下，在周口店又發(fā)掘出另外三個完整的“北京人”頭蓋骨，和一塊完整的人類下頜骨。周口店的發(fā)現(xiàn)，震動了全世界。擴(kuò)展資料：北京人最大的關(guān)鍵就在于，他們已經(jīng)學(xué)會使用天然的火了，并且還會制造工具，這從人類進(jìn)化的角度來看，幾乎是質(zhì)的飛躍，另外北京人還能讓火種保存下來，而保存的主要方法就是用灰。不過，北京人雖然距離現(xiàn)代已經(jīng)不遠(yuǎn)了，但他們?nèi)匀粚儆谕砥谠橙?，只不過從演化的角度上來看，他們要比元謀人要更進(jìn)一步，但他們的大腦仍未進(jìn)化成熟，還保持著一些猿人的特性。
在這樣險惡的環(huán)境里，只靠單個人的力量，無法生活下去。
因此，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。
這就形成了早期的原始社會。
3. 古猿人圖片 進(jìn)化
1、人類進(jìn)化過程大體分為了4個階段，比如最開始的早期猿人，據(jù)說這種猿已經(jīng)學(xué)會了獨立行走，而且會制造簡單的工具。另外到了晚期猿人，會使用火，就比如周口店北京猿人，再到后來成為了早期智人，也就是當(dāng)時的古人階段，和現(xiàn)代人長相比較接近，已經(jīng)完全脫離了猿人的特征。最后就成為了晚期智人，也就是新人階段。
2、智人（學(xué)名：Homosapiens），是人屬下的唯一現(xiàn)存物種。形態(tài)特征比直立人更為進(jìn)步。分為早期智人和晚期智人。早期智人過去曾叫古人，生活在距今25萬～4萬年前，主要特征是腦容量大，在1300毫升以上；眉嵴發(fā)達(dá)，前額較傾斜，枕部突出，鼻部寬扁，頜部前突。一般認(rèn)為是由直立人進(jìn)化來的，但有爭議認(rèn)為直立人在后來崛起的智人（現(xiàn)代人）走出非洲后滅絕或在此之前就滅絕了。晚期智人（新人）是解剖結(jié)構(gòu)上的現(xiàn)代人。大約從距今四五萬年前開始出現(xiàn)。兩者形態(tài)上的主要差別在于前部牙齒和面部減小，眉嵴減弱，顱高增大，到現(xiàn)代人則更加明顯。晚期智人臂不過膝，體毛退化，有語言和勞動，有社會性和階級性。
從舊兼從輕原則的意義是什么
1、從舊兼從輕的要求是原則上“從舊”，“從輕”是例外。法律是規(guī)定人們權(quán)利與義務(wù)的確定性行為規(guī)范，只有公布實施之后，人們才能根據(jù)法律的規(guī)定來規(guī)范自己的行為，預(yù)測自己行為的法律后果，如果新法一概具有溯及即往的效力，那就會使人們無所侍從，無法判斷自己行為的合法性，從而造成法律觀念上的混亂和法律公信力的下降。
2、新法不溯及即往，既有利于保障人權(quán)，又與罪刑法定原則的初衷相契合。“從舊”要求在確定行為是否構(gòu)成犯罪以及應(yīng)該判處何種刑罰的問題上，原則上適用行為時法。
3、從舊兼從輕原則的內(nèi)在精神和價值追求是在罪刑法定原則的基礎(chǔ)上最大限度的保護(hù)被告人的合法權(quán)益，充分體現(xiàn)了刑罰的目的和“懲辦與寬大相結(jié)合”的刑事政策。
三從四德是誰提出的
1、三從四德是東漢著名的才女班昭提出的。
2、三從四德堅持的是內(nèi)外有別的原則，三從主要包括：婦女出嫁從夫、未嫁從父、夫死從子，四德則指的是：婦言、婦功、婦德以及婦容。三從四德是儒家禮教對于婦女言行，思想和容貌上的要求。
3、隨著理學(xué)的興趣，對于女性的要求也變得更加的嚴(yán)苛，三從四德對于女性思想產(chǎn)生了很嚴(yán)重的影響。隨著時代的發(fā)展，三從四德也逐漸變得不合時宜，各種條條框框限制了女性的自由也剝奪了女性的各種權(quán)利。
4. 古猿人圖片 露西
露西（英語：Lucy）是一具發(fā)現(xiàn)于東非的古人類化石標(biāo)本。此標(biāo)本具有約40%的阿法南方古猿骨架，由唐納德·約翰森等人于1974年在埃塞俄比亞阿法爾谷底阿瓦什山谷的哈達(dá)爾發(fā)現(xiàn)。
古人類學(xué)研究中一般僅能發(fā)現(xiàn)化石碎片，很少發(fā)現(xiàn)完整的顱骨或肋骨；所以此次發(fā)現(xiàn)尤其重要，為古人類學(xué)研究提供了大量科學(xué)證據(jù)。
5. 古猿人圖片卡通
世界上發(fā)現(xiàn)的最早原始人是臘瑪古猿， 臘瑪古猿是在很早之前被人發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)的時候還只是因為猿猴化石，后來經(jīng)過認(rèn)定考古學(xué)家把這類的古化石稱為臘瑪古猿。臘瑪古猿是世界上發(fā)現(xiàn)其他古化石之前最先發(fā)現(xiàn)的一批，生活在幾百萬年前的最早人類。
一、臘瑪古猿是不是中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類
臘瑪古猿不是中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類，中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的人是--元謀人，元謀是在境內(nèi)考古的時候發(fā)現(xiàn)，是中國境內(nèi)的最早居住人類。但是當(dāng)時的人類還沒有完全進(jìn)化完，還是帶有一些原始的色彩，無論是從是生活習(xí)性還是一些外觀外貌都和現(xiàn)在的人有很大差別。
二、臘瑪古猿是不是世界上最早的部落
臘瑪古猿是世界上發(fā)現(xiàn)的最早部落，臘瑪古猿早就在幾千萬年前存在，當(dāng)時的社會上僅僅只有這么一種生存軌跡，也是世界上最早的部落。當(dāng)時的臘瑪古猿已經(jīng)發(fā)展到一定的階段，自己就可以獨立行走和覓食，有足夠維持生活的能力，因此后來又出現(xiàn)了許許多多的原始部落。
三、臘瑪古猿的生活方式是怎樣的
原始社會一點也不發(fā)達(dá)，沒有所謂的現(xiàn)代化社會產(chǎn)品，他們生活只能憑借自己琢磨。他們需要用自己尋找土地資源，在土地上進(jìn)行耕作，長出的農(nóng)作物就作為自己的食物，取暖是靠生火，采用的都是天然的的東西，利用火來制造一切可以利用的生活用品。
四、臘瑪古猿怎么進(jìn)行交流
那個時候的臘瑪古猿沒有系統(tǒng)的語言和文字，他們交流基本上都是靠肢體語言，這些肢體語言有的時候會阻礙信號的傳播，但這也是最行之有效的辦法。隨著臘瑪古猿生活的不斷繼續(xù)，也有一些臘瑪古猿發(fā)明了屬于他們自己的符號，可以通過做標(biāo)記來記錄一些事情，甚至可以通過發(fā)出奇怪的聲音去招呼同部落的人。
6. 遠(yuǎn)古猿人圖片
我們世界上歷史上的第一個類人猿是原上猿，在埃及的法雍所發(fā)現(xiàn)。
猿類是從猴類中分出的，是在第三季的漸新世。
現(xiàn)在所知道的最早的古猿就是猿上原，它們的化石是在1911年的埃及法雍所發(fā)現(xiàn)的，生存年代為公元前3500萬年到公元前3000萬年以前。
7. 古猿人圖片大全
人類誕生于500萬年前，人類是由動物界分化出類地，在分類學(xué)上，人(Homo sapiens)屬于脊椎動物亞門、哺乳綱、靈長目、類人猿亞目、人科。
大約450萬年前，人和猿開端分化，產(chǎn)生臘瑪古猿，以后在由臘瑪古猿演化成200萬年前地南方古猿，進(jìn)一步再發(fā)展為現(xiàn)代人類。有關(guān)人類地發(fā)展進(jìn)程，通常將其劃分為四個階段：
1、早期猿人階段。大約生存在300萬年到150萬年前，已具有人類根本特別之處，能直立行走，制造簡單地礫石工具。
2、晚期猿人階段。大約距今200萬年到30萬年前，身體象人，腦量較大，能夠制造較進(jìn)步地舊石器，并開端使用火，如俺國北京周口店地北京猿人。
3、早期智人（古人）階段。距今10-20萬年到5萬年前，逐漸脫離猿地特征，而和現(xiàn)代人很接近，如德國地尼安德特人。
4、晚期智人（新人）階段。大約4-5萬年前，這時地人類地進(jìn)化出現(xiàn)啦明顯地加速，在形態(tài)上已十分象現(xiàn)代人，在文化上，已有雕琢與繪畫地藝術(shù)，并出現(xiàn)裝飾物。如1933年發(fā)覺地周口店龍骨山山頂洞人。此時原始宗教曾經(jīng)產(chǎn)生，已進(jìn)入母系社會。在晚期智人階段，現(xiàn)代人開端分化和形成，并分布到世界各地。
8. 古猿人的圖片
這是個邏輯問題，第一、古猿人嚴(yán)格來說還是動物，并沒有掌握工具，更不要說電器、機(jī)械。
第二、古猿人時代除了閃電，電、電器是完全不存在的，何來使用？
第三、古猿人的做飯和電飯煲做飯是兩個不同的概念，那時基本都是茹毛飲血，請問古猿人為什么要做飯？