酒神是誰(shuí)，酒神是誰(shuí)

酒神，又稱狂歡或放蕩之神，在很多古老文明中都存在。酒神-臘人稱其為狄?jiàn)W尼索斯（Dionysus），羅馬人稱之為巴克斯（Bacchus），在羅馬宗教中，有為酒神巴克斯舉行的酒神節(jié)(Bacchanalia)。埃及也有類(lèi)似的神詆，名為俄塞里斯（Osiris），他負(fù)責(zé)統(tǒng)治已故的人，擁有起死回生的能力。其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬狄?jiàn)W尼索斯。

公認(rèn)的中國(guó)酒神是有兩個(gè)，分別是儀狄和杜康。不過(guò)杜康常被稱為酒圣儀狄傳說(shuō)是夏禹的一位祭司，是最早見(jiàn)諸史書(shū)的釀酒專(zhuān)家。中國(guó)人發(fā)明的“曲藥釀酒術(shù)”的“發(fā)明權(quán)”就被劃歸她（他）——之所加括號(hào)寫(xiě)是因?yàn)閮x狄的性別現(xiàn)在還有爭(zhēng)議。先秦文獻(xiàn)記錄為女性，而后世的文獻(xiàn)則完全男性化。杜康傳說(shuō)為少康，夏朝第五代君主，發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象，從而發(fā)明了一整套釀酒術(shù)。希臘酒神狄俄尼索斯

俄倪索斯，是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛(ài)在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹斯山的傳說(shuō)中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類(lèi)似對(duì)于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。而專(zhuān)屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯是宙斯與珀耳塞福涅的兒子。赫拉派提坦神將剛出生的狄俄尼索斯殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生到塞墨勒的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放過(guò)他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過(guò)程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀bai紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇

酒神是狄俄尼索斯，又譯巴克科斯 狄俄尼索斯（Dionysus） 與羅馬人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛(ài)在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說(shuō)中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類(lèi)似對(duì)于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。 　第一種說(shuō)法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛(ài)上了她，與她幽會(huì)，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對(duì)她的愛(ài)情。宙斯拗不過(guò)公主的請(qǐng)求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出因 他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 　　第二種說(shuō)法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。 　　狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放過(guò)他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過(guò)程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來(lái)紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。

1、中國(guó)公認(rèn)的酒神有兩個(gè)，分別是儀狄和杜康儀狄傳說(shuō)是夏禹的一位祭司，是最早見(jiàn)諸史書(shū)的釀酒專(zhuān)家。中國(guó)人發(fā)明的“曲藥釀酒術(shù)”的“發(fā)明權(quán)”就被劃歸她（他）——之所加括號(hào)寫(xiě)是因?yàn)閮x狄的性別現(xiàn)在還有爭(zhēng)議。先秦文獻(xiàn)記錄為女性，而后世的文獻(xiàn)則完全男性化。杜康傳說(shuō)為少康，夏朝第五代君主，發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象，從而發(fā)明了一整套釀酒術(shù)。但也有人認(rèn)為杜康不是人名，而是上古的一種名酒，因曹操的《短歌行》而為后世所知。 中國(guó)電影《紅高粱》中，眾人手捧大碗高粱酒祭酒神的場(chǎng)面讓人印象深刻。但實(shí)際上中國(guó)民間祭酒神的風(fēng)氣并沒(méi)有成為一種普遍現(xiàn)象，這跟其他各行業(yè)都有神拜形成對(duì)比。中國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，中國(guó)人創(chuàng)造了博大精深的酒文化。我們的祖先釀造了幾千年的美酒，發(fā)明世界獨(dú)一無(wú)二堪稱第五大發(fā)明的曲藥釀酒術(shù)。制造出世界上最精美的酒器，中國(guó)歷史上產(chǎn)生了無(wú)數(shù)嗜酒如命的酒仙酒鬼，但卻始終沒(méi)有樹(shù)立起一個(gè)獨(dú)立豐滿的中國(guó)酒神的形象，致使釀酒業(yè)無(wú)神可奉，很是奇怪。2、杜康，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。3、史上劉伶、李白都被稱為酒仙。形容嗜酒的人，也可作對(duì)酷愛(ài)飲酒者的美稱。酒仙是提起“酒仙”，有的文化知識(shí)和飲酒常識(shí)的人都會(huì)想到那個(gè)醉臥在晉代竹林里的劉伶。劉伶飲酒的傳說(shuō)大概應(yīng)首推“杜康造酒醉劉伶”，杜康是酒的創(chuàng)始人，是酒圣，而劉伶專(zhuān)喝他的酒，必是酒仙無(wú)疑。擴(kuò)展資料：劉伶的故事：自古洛陽(yáng)民間流傳著這樣傳說(shuō)，古書(shū)云：“天下好酒數(shù)杜康，酒量最大的數(shù)劉伶。飲了杜康酒三盅，醉了劉伶三年整?！闭f(shuō)的就是“杜康造酒醉劉伶”的故事。劉伶是晉代“竹林七賢”之一，出名的好喝酒，能喝酒。酒量之大，舉世無(wú)雙。他對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治不滿，到處游歷，走到哪兒喝到哪兒。一次，劉伶來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)南府店鎮(zhèn)杜康酒坊門(mén)前，抬頭看到門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是：“猛虎一杯山中醉，蛟龍三盞海底眠”橫批是：“不醉三年不要錢(qián)”。劉伶一看這副對(duì)子就生氣了，心里說(shuō)：你未曾開(kāi)酒館先訪訪，誰(shuí)不知?jiǎng)⒘婢屏看螅瑥哪虾鹊奖?，從東喝到西，東南西北都喝遍，也沒(méi)把我醉半天。你竟敢夸下這么大口氣，不醉三年不要錢(qián)。劉伶帶著氣進(jìn)了酒館，杜康拿出酒來(lái)讓他喝。喝了一杯還要喝，杜康就拿來(lái)第二杯，劉伶喝了之后還要喝。杜康說(shuō)，別喝了，再喝就醉了，他不聽(tīng)，又要了第三杯。三杯酒下肚，劉伶說(shuō)：“頭杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜甜，三杯酒喝下去，只覺(jué)得天也轉(zhuǎn)、地也轉(zhuǎn)、頭暈?zāi)垦?。”他喝醉了。這時(shí)杜康過(guò)來(lái)對(duì)劉伶說(shuō)：“怎么樣？先生喝夠了嗎？”劉伶醉醺醺地說(shuō)：“夠了，夠了，真是瓊漿玉液。”說(shuō)著便向兜里掏酒錢(qián)，一摸，錢(qián)袋是空的，便支支吾吾地說(shuō)：“掌柜的，我忘記帶錢(qián)了，先記個(gè)賬吧，改天送還你?！眲⒘嬲f(shuō)罷，出了酒坊往回走。一路上東搖西晃，趔趔趄趄走到家，一進(jìn)門(mén)就跌倒在地上，他媳婦趕忙把他扶到床上。劉伶自覺(jué)不行了，趕快給媳婦交代說(shuō)：“我要死了，把我埋到酒池內(nèi)，上邊蓋上酒糟，把酒盅酒壺給我放在棺材里?！闭f(shuō)完；劉伶真的死了。他一輩子愛(ài)喝酒，媳婦就照他的囑咐把他埋了。[10] 不知不覺(jué)，過(guò)了三年。這一天，杜康來(lái)到村上找劉伶討酒錢(qián)，劉伶媳婦一聽(tīng)是這事兒，心中好惱，說(shuō)：“他三年前不知喝了誰(shuí)家的酒，回來(lái)就死了。原來(lái)是喝了你家的酒呀！你還來(lái)要酒錢(qián)哩，我還得找你要人哩！’杜康說(shuō)：“他不是死啦，是醉啦！快領(lǐng)我到埋他的地方看看去?！?就這樣，他們來(lái)到埋葬劉伶的地方，打開(kāi)棺材一看，劉伶穿戴整齊，面色紅潤(rùn)，跟生前一個(gè)模樣。杜康上前拍拍他的肩膀；叫道：“劉伶醒來(lái)！劉伶醒來(lái)！”只見(jiàn)劉伶果然打了個(gè)哈欠，伸伸胳膊，睜開(kāi)眼來(lái)，嘴里連聲說(shuō)道：“杜康好酒！杜康好酒！”從那以后，“杜康美酒，一醉三年”的話就傳開(kāi)了。參考資料來(lái)源：百度百科-酒圣參考資料來(lái)源：百度百科-酒神參考資料來(lái)源：百度百科-酒仙

狄俄倪索斯（希臘語(yǔ)：Δι?νυσο?、英語(yǔ)：Dionysus），是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛(ài)在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹斯山的傳說(shuō)中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類(lèi)似對(duì)于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。而專(zhuān)屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯神名中的Dio-，一般相信可能是源自于宙斯（Zeus，屬格Dio），就像狄俄斯庫(kù)里兄弟（古希臘語(yǔ)：Δι?σκουροι，拉丁語(yǔ)：Dioscūrī）的名稱中也有Dio-一樣。學(xué)者Robert S. P. Beekes則認(rèn)為他的神名可能起源自前希臘時(shí)期。狄俄尼索斯崇拜的起源很早，在邁錫尼希臘語(yǔ)中，以線形B文字留下的記錄中，將他的神名寫(xiě)為:0（di-wo-nu-so）。歷史學(xué)家認(rèn)為，約在公元前1500年至1100年之間，狄俄尼索斯信仰就已經(jīng)在邁錫尼文明中盛行。有些學(xué)者相信，這個(gè)信仰可能在邁諾安文明時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)。狄俄尼索斯是酒神，是宙斯和塞墨勒的兒子。當(dāng)宙斯以真實(shí)面目見(jiàn)愛(ài)人塞墨勒，塞墨勒看見(jiàn)天神的第一眼就頹然倒地，暈過(guò)去了。宙斯看見(jiàn)她驚恐的狀況，一步跨到她身邊，想不到，宙斯身上的閃電的火點(diǎn)燃了宮殿。頃刻間，昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時(shí)，狄俄尼索斯還只是個(gè)沒(méi)足月的嬰兒，是父親強(qiáng)而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有“宙斯的腐腿”之意。嬰兒時(shí)期的狄俄尼索斯先是委托給他母親的親姐妹，底比斯國(guó)王阿塔瑪斯的第二個(gè)妻子照看。她視狄俄尼索斯如自己親生兒子一樣，但生怕天后的報(bào)復(fù)的宙斯，最后還是選擇叫赫丘利把孩子帶到尼斯阿德的家，寄托在山林仙女們那里，由仙女精心地哺育他長(zhǎng)大。少年時(shí)被指派為狂歡之神，而半人半羊的山林神（西勒諾斯）是他的輔導(dǎo)老師，教育并伴隨他旅行，他乘坐著他那輛由野獸黑豹拉的車(chē)到處游蕩。他掌握了有關(guān)自然的所有秘密以及酒的歷史。凡他所到之處，便教人如何種植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。據(jù)說(shuō)他就這樣漫游，從希臘到小亞細(xì)亞，甚至敢于冒險(xiǎn)，遠(yuǎn)到印度和埃塞俄比亞。他走到哪兒，樂(lè)聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們被稱為酒神的信徒，也因他們的吵鬧無(wú)序而出名。他們肆無(wú)忌憚地狂笑，漫不經(jīng)心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟隨者中間，最不拘泥的是酒神祭司。她們?cè)诳駳g的氣氛中，如醉如癡，舞之蹈之，一直伴隨著他，從一個(gè)王國(guó)到另一個(gè)王國(guó)。當(dāng)她們瘋狂或是極度興奮時(shí)，她們就會(huì)使用殘忍的暴力。她們?cè)讯頎柶账惯@位才華橫溢的音樂(lè)家的手足撕裂。就連忒拜城國(guó)王彭透斯，他因?yàn)楸緡?guó)人民崇拜巴克科斯（狄俄尼索斯的羅馬名）而執(zhí)意迫害酒神和追隨酒神的忒拜人，所以遭受了酒神的懲罰，慘死在暴怒的婦人（bacchae）手下，而帶領(lǐng)這群狂熱的女人施罰于彭透斯的就是彭透斯他自己的母親阿高瓦。狄俄尼索斯和伊卡里俄斯（Icarius）阿提卡地區(qū)的君王伊卡里俄斯和狄俄尼索斯的交情很好，狄俄尼索斯教他如何釀酒，且告誡他要將盛酒的瓶子放好，藏好，不然會(huì)引起災(zāi)難。伊卡里俄斯沒(méi)有將狄俄尼索斯的話放在心里，將一些葡萄酒給過(guò)路的牧羊人引用，結(jié)果他們喝醉了，以為這是毒藥。便將伊卡里俄斯群毆致死，將其尸體扔入了阿尼革洛（Anygro）井中，用石頭蓋住了井口。伊卡里俄斯的女兒厄里革涅（Erigone）在她的狗邁拉的幫助下找到了父親的尸體。后來(lái)厄里革涅自縊而死，狄俄尼索斯知道后大怒，給阿提卡地區(qū)降下瘟疫，此后伊卡里俄斯，厄里革涅，忠實(shí)的家犬邁拉都化為了星座，即牧夫星座，室女星座，犬星座。

杜康。杜康，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”， 漢《說(shuō)文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國(guó)君，道家名人。”意思是杜康最早開(kāi)始用黏性的谷物造酒，又名叫少康，是夏朝的國(guó)君，還是道家的名人。因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。擴(kuò)展資料：杜康造酒的典故：在一個(gè)村里，有這么個(gè)酒店，門(mén)口掛著一個(gè)酒幌，上邊寫(xiě)著：“喝上三碗醉三年，不醉三年不要錢(qián)?！边@個(gè)賣(mài)酒的是誰(shuí)呢，口氣這么大？他的名字叫杜康。說(shuō)來(lái)也怪，有一個(gè)非常愛(ài)喝酒的人，他名字叫劉伶。這一天，他從酒店門(mén)前路過(guò)，一看那酒幌就來(lái)氣了，心想：什么好酒，一醉醉三年，我進(jìn)去看看。他剛剛進(jìn)屋，杜康急忙迎上前來(lái)問(wèn)道：“喝酒來(lái)啦？”劉伶氣乎乎地說(shuō)：“廢話，不喝酒難道上你這來(lái)喝茶？”杜康笑呵呵地說(shuō)：“火氣還不小，你喝多少？”劉伶冷著臉說(shuō)：“先來(lái)三碗嘗嘗。”杜康一聽(tīng)，說(shuō)：“客官，喝三碗可要醉三年呢，還是少來(lái)點(diǎn)吧！”劉伶氣乎乎地說(shuō)：“喝死我愿意，喝酒我給錢(qián)，該你啥事？”杜康一聽(tīng)，說(shuō)：“好樣的，你喝三碗吧，你喝完三碗你就走，我三年以后再去你家要錢(qián)?！闭f(shuō)完就端給了劉伶三碗酒。劉伶也沒(méi)管那套，端起來(lái)“咕嘟咕嘟”地一揚(yáng)脖就喝進(jìn)肚去了，喝完把碗一扔。杜康說(shuō)：“快回家吧，等三年以后我去要酒錢(qián)?！眲⒘婵戳丝炊趴担晦D(zhuǎn)身真就回家了?；氐郊依?，劉伶一頭倒在了炕上。媳婦一見(jiàn)這樣，就問(wèn)：“怎么了，鬧病啦？”劉伶說(shuō)：“沒(méi)有，我喝了杜康三碗酒，就覺(jué)著有點(diǎn)困?！闭f(shuō)完話，他就躺在炕上睡過(guò)去了，一直睡了多少天也沒(méi)醒過(guò)來(lái)。轉(zhuǎn)眼過(guò)了三年。這一天，杜康背著錢(qián)搭子找上門(mén)來(lái)說(shuō)：“這是劉伶家嗎？”劉伶媳婦見(jiàn)外邊有人說(shuō)話，說(shuō)道：“是呀，快到屋里坐?！倍趴颠M(jìn)屋一看劉伶還睡著呢，便來(lái)到炕邊推了推劉伶，說(shuō)：“兄弟起來(lái)吧，三年都過(guò)去了，我要錢(qián)來(lái)了?！眲⒘嫣稍诳簧厦擅蓶V朧地說(shuō)：“什么？三年，真到三年了嗎？”他媳婦說(shuō)：“那還有假，三年都多啦?！眲⒘孢@才爬起來(lái)翻身說(shuō)道：“好酒，果然是好酒。”杜康接過(guò)話來(lái)說(shuō)：“既然是好酒，那就給錢(qián)吧。”劉伶聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話人是杜康，急忙拉住他的手說(shuō)：“哎呀，我的好兄弟，你的酒太好了，我還得喝?！倍趴嫡f(shuō)：“算了吧，三年前喝的酒你還沒(méi)給錢(qián)呢。”劉伶這才想起，急忙拿出錢(qián)來(lái)，如數(shù)還清了酒帳。杜康收完了錢(qián)以后，說(shuō)：“這回行了，你說(shuō)吧，這次你要喝多少都行。”劉伶說(shuō)：“好，來(lái)吧！”他這回可就喝開(kāi)了，你看他左一碗，右一碗，一口氣一連喝了一百零八碗。他媳婦一看，哎呀，這不是完了嗎？她知道這酒真就一碗醉一年那，這一百零八碗就得醉一百零八年呢，可抓瞎了，這可怎么辦那？這時(shí)候杜康說(shuō)話了：“嫂子，我看你也和他一樣，多喝點(diǎn)和他一塊睡吧，要不然將來(lái)姑娘兒子們都死在你前邊，那可就沒(méi)人管你啦?！眲⒘嫦眿D一聽(tīng)也對(duì)，喝就喝吧，她也喝了幾十碗，不一會(huì)，兩口子就全都睡著了。杜康一見(jiàn)兩口子都睡過(guò)去了，便找來(lái)了他們的姑娘兒子商量說(shuō)：“你們二老這一睡就得一百零八年，將來(lái)你們都要死在他們前邊，不如趁著現(xiàn)在，你們就把他們老兩口子埋了，也省得以后麻煩。至于一百多年后，我想會(huì)有人來(lái)救他們的。”孩子們一聽(tīng)這也是個(gè)理，就和杜康一起，把父母雙雙埋進(jìn)地里，還立下了一個(gè)墓碑。上面寫(xiě)著：劉伶之墓。轉(zhuǎn)眼一百多年過(guò)去了。這一天，杜康蹓蹓跶跶地來(lái)到了劉伶的墳上，拿鍬把土挖開(kāi)，打開(kāi)棺材，推了推劉伶說(shuō)：“兄弟，快起來(lái)吧，又該還賬了。”睡在棺材里的劉伶，這一下睡了一百多年，酒勁也真過(guò)了，聽(tīng)見(jiàn)有人喊，急忙翻身起來(lái)一看是杜康，就說(shuō)：“兄弟，這回可不給你錢(qián)了，這一百零八年就這么快？”杜康說(shuō)：“果真是一百零八年了?！眲⒘嬲f(shuō)：“算了吧，你唬人。”說(shuō)著話一看，哎我怎么還在棺材里呢？再一看老婆也在棺材里。這時(shí)候，他老婆也醒過(guò)來(lái)了。兩口子爬出來(lái)以后，杜康說(shuō)：“你們回去打聽(tīng)打聽(tīng)，要是夠了一百零八年，你們就拿錢(qián)給我；要是不夠，你們就不用給錢(qián)。去吧?！眲⒘嬉幌胍矊?duì)，就和媳婦回家了。來(lái)到家里一看，早已面目皆非，院里出來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。劉伶見(jiàn)出來(lái)人了，走上前去深施一禮說(shuō)：“老先生，這可是劉伶的家嗎？”老人說(shuō)：“是啊，是劉伶的家，他是我的祖太爺，早已經(jīng)死了一百多年了，我這還是小時(shí)候聽(tīng)我爺爺說(shuō)的呢?！眲⒘嬉宦?tīng)完了，心想這可去找誰(shuí)要錢(qián)呢，怎么和孩子們張嘴呢？最后就跟媳婦合計(jì)說(shuō)：“算了吧，咱們的重孫子都比咱們老了，這個(gè)家咱怎么呆？酒錢(qián)咱又還不上，干脆咱們倆還回去就真死了吧?！毕眿D一看也沒(méi)有法，只好走這一條道了，又來(lái)到了墳上。。夫妻二人也沒(méi)啥可戀心的事，雙雙撞在石碑上。本來(lái)應(yīng)該什么也不知道了，可劉伶卻見(jiàn)著有人在他后背拍了一掌?；仡^一看是杜康，劉伶說(shuō)：“我們兩口子還不起你的酒錢(qián)，雙雙都撞死了，怎么你還不算完？”這時(shí)杜康哈哈地笑著說(shuō)：“你兩口子回頭看看就明白了?！眲⒘婊仡^一看，哎喲，原來(lái)他和他媳婦二人的尸體都躺在了墓碑下。杜康引著劉伶和他媳婦飄飄遙遙地腳踏祥云走了。從這以后，杜康就成了酒神，被造酒人供奉為師祖。而劉伶呢，也變成了品酒大師，所以民間才流傳著這么一句佳話，就是“杜康造酒劉伶醉”。參考資料來(lái)源：百度百科——杜康參考資料來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)——杜康造酒劉伶醉