呼和浩特市人和酒業(yè),關(guān)于姓氏問題

1,關(guān)于姓氏問題

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關(guān)于姓氏問題

2,貴州聯(lián)創(chuàng)酒業(yè)有限公司這個(gè)名字怎么樣

摘要 我是職場領(lǐng)域劉老師,擁有豐富職場經(jīng)驗(yàn),很高興為您服務(wù),? 咨詢記錄 · 回答于2021-10-09 貴州聯(lián)創(chuàng)酒業(yè)有限公司這個(gè)名字怎么樣 我是職場領(lǐng)域劉老師,擁有豐富職場經(jīng)驗(yàn),很高興為您服務(wù),? 名字取得很好,比較容易為大眾接受,也方便傳播 給個(gè)贊吧,親?,也可點(diǎn)個(gè)關(guān)注支持下,后續(xù)我將繼續(xù)為您服務(wù) 貴州人和酒業(yè)有限公司這兩個(gè)哪個(gè)好 麻煩你個(gè)給起個(gè)吧 醉之愛酒廠康源酒廠久享酒廠 謝謝 不客氣,可以點(diǎn)個(gè)關(guān)注,后續(xù)我將繼續(xù)為您解答問題

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3,呼和浩特現(xiàn)在怎么樣高分

呼和浩特是內(nèi)蒙古的首府所在地,也是大學(xué)集中扎堆的地方,是內(nèi)蒙古行政中心和文化中心,但是經(jīng)濟(jì)上還是略顯疲軟,沒有形成合理的經(jīng)濟(jì)體系,支柱產(chǎn)業(yè)是乳業(yè)、旅游業(yè)和電力、生物制藥等輕工產(chǎn)業(yè),發(fā)展結(jié)構(gòu)比較畸形,去呼和浩特旅游幾天還是可以的。 但是要是在呼和浩特就業(yè)或生活就算了,建議去包頭,包頭是內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)中心和工業(yè)中心,另外包頭有著完善的社會(huì)保障體系和經(jīng)濟(jì)體系,在城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和理念上都比較先進(jìn),因?yàn)榘^是一個(gè)多民族多省份融合的城市,大部分都是從山西、河北、遼寧等地遷移過來的,思想上不至于太閉塞,包頭國企扎堆,就業(yè)也比較好的,生活舒適度上也強(qiáng)于呼和浩特,商業(yè)繁榮,交通發(fā)達(dá),高樓林立,超市和大型的購物廣場很多,綠地和濕地公園也基本上在城區(qū)得到覆蓋。 包頭市主城區(qū)主要是昆區(qū)、東河區(qū)、青山區(qū)和九原區(qū)(現(xiàn)在的新都市區(qū)),城區(qū)面積在內(nèi)蒙古首屈一指,新建的稀土高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)很不錯(cuò),很多繁華的商業(yè)廣場和公司總部都在那里,包頭以重工業(yè)為主,兼顧醫(yī)藥、皮毛、紡織、酒業(yè)、乳業(yè)、小商品、軟件等輕工業(yè),支柱產(chǎn)業(yè)是稀土、鋼鐵、鋁業(yè)、裝備制造、兵器制造、核工業(yè)、電力、建材、煤礦等,大型的企業(yè)園有青山區(qū)裝備制造園、北大軟件科技園、高新區(qū)技術(shù)產(chǎn)業(yè)園、包頭鋁業(yè)示范園、九原區(qū)深加工制造園,石拐區(qū)煤礦產(chǎn)業(yè)基地、土右旗電力建設(shè)基地,包頭鋼鐵冶煉產(chǎn)業(yè)集群基地,濱河新區(qū)企業(yè)園,就業(yè)是不愁的,二人臺是當(dāng)?shù)氐奶厣珣蚍N,飲食上偏山西風(fēng),方言以晉語為主,但是城區(qū)還是普通話居多,旅游資源也比較豐富,南海濕地景區(qū)、石門水庫風(fēng)景區(qū)、梅力更瀑布、喬家金街、五當(dāng)召、妙法禪寺都是很受歡迎的旅游景點(diǎn)。

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4,白酒界中的網(wǎng)紅酒人老呂

最近在網(wǎng)絡(luò)上有一款固態(tài)發(fā)酵的純糧食酒特別的走紅,叫做酒人老呂。中國的酒文化博大精深,自古“詩酒同源”,從曹操的“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”到李白的“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光?!?a href="/baijiu/14081/">一壇好酒足以道盡時(shí)代變遷,看透滄海桑田。 和酒沾邊的人,自古以來就有酒祖、酒神、酒仙、酒圣、酒鬼之類名號。所謂名號,用現(xiàn)在的話說,就是昵稱。 酒人老呂,本名叫呂少龍,大連金州人氏。金州成為城池要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于大連幾千年。當(dāng)黃海之濱的小漁村青泥洼開始建港建城,那才有了大連,可那只是一百多年前的事。大連很嫩,金州很古。這古嫩之間,橫亙著的不是時(shí)光與朝代,而是參差起伏的文化底蘊(yùn)。所以,金州倆字,就透著石器的光芒、線裝的味道和文化的漣漪。至今還記憶猶新的“金州大曲”酒的味道,而這個(gè)味道的釀造者就是酒人老呂。一工作就融入酒中,從品酒員開始,老呂用舌尖體驗(yàn)著酒的濃、淡、醇、烈、辣、香、苦、甜,一抿一吐之間把脈著酒的生、熟、嫩、古、躁、柔、順、沖,回味著高粱發(fā)酵之后一種轉(zhuǎn)世的魂魄。做品酒員是不能飲酒的,老呂那時(shí)還是小呂,只能用舌尖和嗅覺與酒短暫纏綿,又匆匆吻別。從品酒員開始,到調(diào)酒師,再到金州酒廠的總工程師,酒人小呂慢慢熬成酒人老呂了,并且成為國家白酒行業(yè)專家委員會(huì)的一位成員了。下面聯(lián)創(chuàng)社記者就帶大家走進(jìn)酒人老呂的酒世界,一起聆聽金州大曲純糧酒的故事。 原汁原味,堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝 當(dāng)一縷酒香從天鍋里氤氳而出,時(shí)光仿若穿越時(shí)空重回記憶。“小時(shí)候,一進(jìn)入臘月,聞到自釀酒的清香,我就知道要過年了,那是我記憶中的專屬年味。現(xiàn)在,每次和朋友‘煮酒論英雄’,總會(huì)先要辨別是勾兌酒還是純糧酒。喝到的勾兌酒越多,越想找回記憶中的老味道,我就是要為大家找回三十年前大曲酒的味道?!眳紊冽埗麻L說。多年來,傳承千年酒文化和堅(jiān)守精湛傳統(tǒng)工藝,一直深深根植于人和酒業(yè)的企業(yè)文化中?!皞鹘y(tǒng)工藝不能丟,從古到今,古法釀酒的方式從未發(fā)生過變化。從制曲、發(fā)酵、蒸餾到拌合、裝甑、攤晾……釀酒的程序相同,但做出極致的產(chǎn)品源于對每個(gè)步驟火候的管控。而這都是在長期探尋中總結(jié)出來的獨(dú)一無二的經(jīng)驗(yàn)?!眻?zhí)念手釀,品質(zhì)精益求精 “曲乃酒之骨,窖乃酒之魂。” 人和酒業(yè)采用傳統(tǒng)工藝使酒更醇厚。在制曲上,選用天然大曲、生香酵母等,經(jīng)28天自然發(fā)酵成曲,絕不添加食品添加劑。在工藝上,甄選北方優(yōu)質(zhì)大高梁,精準(zhǔn)蒸餾、按質(zhì)摘酒,分質(zhì)儲(chǔ)存。值得一提的是,兩年以上的陳釀品質(zhì)更為醇厚柔和,經(jīng)現(xiàn)代分析檢測技術(shù),含有益于人體的微量成分200余種。原汁原味的天然純糧酒,生產(chǎn)周期長,產(chǎn)量自然少之又少,但天然品質(zhì)、回味悠久,入口棉柔不上頭?!闭f到純糧酒,呂董事長打開了話匣子。 呂少龍董事長說,“手釀酒超長發(fā)酵周期,讓酒靜靜沉淀,慢慢升華,酒香濃郁淳厚。堅(jiān)守手釀就像撒下一粒種子,如果不懂得等待,是不會(huì)看到它開花結(jié)果的那天的,忍耐和等待是必修課。酒人老呂只愿將匠心之作分享給尊重手工,懂得生活的人。只有真正的品酒者,才能尋找到味道之間的平衡與層次感。而對古老工藝的篤定與堅(jiān)守,源于執(zhí)念,也是初心?!苯】登閼?,崇尚簡約自然“不是純糧酒 假一賠萬”是雷打不動(dòng)的承諾,而這背后源于對產(chǎn)品品質(zhì)的自信。幾十年的時(shí)間沉淀,讓純糧酒風(fēng)味愈漸醇厚,也讓酒人老呂更為超然豁達(dá)。目前人和酒業(yè)的產(chǎn)品涵蓋高端“老酒坊”系列、有蘊(yùn)含釀酒人執(zhí)著精神的“酒人老呂酒”和“人和酒”、婚宴用酒“小洋樓”,也有走親民路線的紅高粱散白酒,消費(fèi)者可按需求自行選擇。在越來越崇尚返璞歸真的年代,人和酒業(yè)對產(chǎn)品包裝也力求簡約質(zhì)樸,設(shè)計(jì)融入了詩酒美學(xué)元素,蘊(yùn)含淡出塵外的風(fēng)雅。酒人老呂說,“家庭是精神成長的沃土,精神有了歸屬,生命就有意義。希望酒人老呂手工純糧酒能架起一座橋梁,與您一道品味匠心之旅,感受手工之作的溫度,回歸身心合一的都市慢生活?!迸c消費(fèi)者面對面,以誠心換放心 生活中信念承載著希望,而酒人老呂的信念源于堅(jiān)持做消費(fèi)者看得見的“放心酒”。采訪中,呂少龍董事長談起了他與消費(fèi)者的承諾:“你拿糧食,我釀酒”、“定期舉辦現(xiàn)場品酒會(huì)”、“釀酒的時(shí)候消費(fèi)者可以到實(shí)地參觀”、“品質(zhì)是一切的基礎(chǔ)”……人和酒業(yè)的成功在于敢于直接面對消費(fèi)者。 金州大曲酒,很多人都認(rèn)為只是一個(gè)來自金州的酒企而已。事實(shí)上,真正的金州大曲是一個(gè)有歷史、有積淀、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠放?。放眼整個(gè)市場,很多白酒企業(yè)其實(shí)是缺少內(nèi)涵的。對于任何一個(gè)企業(yè),最高的境界就是內(nèi)圣外王。正所謂,圣有所生,王有所成,皆原于一,此即內(nèi)圣外王之道。如果一個(gè)企業(yè)足夠強(qiáng)大,有獨(dú)特的風(fēng)格,有很強(qiáng)的價(jià)值觀,那么在整個(gè)市場的競爭中就會(huì)有很強(qiáng)的話語權(quán)。文化做為一種競爭力,是建立獨(dú)特區(qū)隔,鞏固市場、懷柔天下的手段。其它的策略更多強(qiáng)調(diào)的是“爭”,而文化策略的核心是“和”。因此呂少龍董事長把酒廠定名為~人和。 如何以自己的文化包容、影響、融合做為競爭者或市場其它參與者的策略?呂少龍董事長認(rèn)為,文化策略是一種軟實(shí)力的構(gòu)建策略,是來源于夢想、內(nèi)涵和理念所構(gòu)筑出來的精神力量,這種力量滲透到消費(fèi)者心智中,在其影響下潛移默化地形成了人們消費(fèi)的習(xí)慣。習(xí)慣一旦形成了,要改變就很困難了。文化策略就是企業(yè)通過推廣一種文化,為顧客的購買行為提供一種經(jīng)驗(yàn)解釋,讓其買得心安理得,產(chǎn)生精神依賴,形成習(xí)慣性購買。這條路并不適用于所有企業(yè),但金州人和具備這樣的條件。君子之品 ,貴在人和 這句話是人和酒業(yè)的酒文化與資源高度寫真。人和酒在企業(yè)內(nèi)部有自己的一個(gè)內(nèi)訓(xùn):我們要做一個(gè)酒中的君子。所謂君子,即在君子之地,用君子之法,釀成君品,經(jīng)君子之手,賣給君子享用。這也就完整地構(gòu)成了一個(gè)酒企從企業(yè)、釀酒人、產(chǎn)品、賣酒人到飲酒人之間的產(chǎn)業(yè)鏈條。 所謂君子之品,一為“品質(zhì)”---君子出品的保障,如君子一般的品質(zhì)。對于人和酒來說,天賦之境,地蘊(yùn)其厚,堅(jiān)守古法,醬香本源。每年春秋,在金州核心大曲產(chǎn)區(qū),二十里堡的人和酒廠車間里,工人們都在車間不停地翻鏟、蒸煮,釀酒現(xiàn)場悶熱,工人們非常辛苦,但樂此不疲。這正是因?yàn)槿撕途谱裱粋€(gè)戒律,貯足老酒不賣新酒。雖然消費(fèi)者看不到,但是卻能夠喝得到、品出酒中蘊(yùn)含的君子的誠意。 二為“品鑒”,中華的酒文化源遠(yuǎn)流長,自古以來,酒就是人們表達(dá)尊重傳遞喜悅的重要載體。人和酒始終倡導(dǎo)“君子酒風(fēng)”,提倡健康飲酒、適度飲酒、文明飲酒,酒桌上尊重老人和女性,不過分勸酒,懂得謙讓。這是對當(dāng)前勸酒成風(fēng)、借酒裝瘋的奢靡風(fēng)氣的一種滌蕩。三為“品德”,人和酒在行業(yè)中行“君子之道”,奉行“敬商愛人”的利他哲學(xué),為上下游相關(guān)利益者創(chuàng)造價(jià)值。,呂少龍董事長告訴聯(lián)創(chuàng)社記者有了“品德”才能相互達(dá)到“人和”,根本在于:首先是每一位員工都要有君子一樣的高尚情操、美好道德、磊落行為以及深厚的底蘊(yùn)和造詣;其次是我們的產(chǎn)品要有君子一樣的優(yōu)秀品質(zhì),在釀造、儲(chǔ)存、勾兌、包裝等每一個(gè)工藝環(huán)節(jié)都要堅(jiān)守釀酒古法和按照國家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范操作。在生產(chǎn)工藝上,堅(jiān)守純糧固態(tài)發(fā)酵,恪守“質(zhì)量第一”鐵律;在市場行為上,踐行“至誠至真、客戶第一,互惠互利、和諧共贏”的理念。 人和之“愛”,愛的傳遞 一直以來,酒人老呂都銘記著“崇道、務(wù)本、敬商、愛人”的核心價(jià)值觀。 所謂崇道、務(wù)本,就是遵從古道,恪守質(zhì)量鐵律,專心致志做好酒,以實(shí)際行動(dòng)尊重消費(fèi)者,是傳達(dá)愛的基礎(chǔ)。 所謂敬商,就是對商業(yè)價(jià)值鏈的維護(hù),對消費(fèi)者而言是隱性的愛。 所謂愛人,就是對員工的愛,對家鄉(xiāng)父老的愛,對朋友們的愛,對全社會(huì)的愛。這是顯性的愛。 通過濃縮了甄選之愛、釀造之愛、勾調(diào)之愛、封存之愛的人和酒產(chǎn)品,來向長輩表達(dá)尊重之愛(壽宴,年節(jié)敬贈(zèng))、向客戶表達(dá)感恩之愛(送禮,回饋)、對子女表達(dá)親情之愛(聘禮,傳家)、對朋友表達(dá)友情之愛,最終與消費(fèi)者達(dá)成以人和酒傳達(dá)愛意的媒介與契約。 目前人和酒業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,迅速被市場認(rèn)可,影響力倍增。全網(wǎng)眾多媒體都紛紛報(bào)道了酒人老呂與純糧食大曲酒的故事。呂少龍董事長說,“未來,人和酒業(yè)將以‘立足大連,輻射全國的銷售網(wǎng)絡(luò)’格局,繼續(xù)為古老產(chǎn)業(yè)注入新動(dòng)能?!?

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