1,全興520永結(jié)同心酒怎么樣
我喝過,口感醇厚,后勁不大,還行
長安北的月老處有得換,一個金豆換四個同心酒
2,紅星二國頭和牛攔山二鍋頭是一個廠家的嗎有什么區(qū)別
一個是北京紅星股份有限公司生產(chǎn)的,一個是北京順鑫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的
不是一個廠家,牛欄山比紅星更有實(shí)力一點(diǎn)。就好比可口可樂PK百事可樂,蒙牛PK伊利
3,1995年山西呂梁汾鑫釀酒有限公司老白干酒值錢嗎
1995年,山西呂梁汾心釀酒有限公司老白干酒,當(dāng)然是值錢的
請問貴公司給北京龍慶峽釀酒廠加工過二鍋頭嗎
都是騙人的,做假的
4,鑫牛欄白酒是山寨酒嗎
找不到充足相關(guān)信息,很難確定。根據(jù)網(wǎng)上信息可知,鑫牛欄屬于多糧濃香型白酒,牛欄山二鍋頭屬于小曲清香酒,兩者有本質(zhì)區(qū)別。只不過這個商品名字取的太接近了有蹭熱度誤導(dǎo)消費(fèi)者的嫌疑。
應(yīng)該不是吧。
5,擬一個活動購物節(jié)展銷活動方案 瀘州興瀘酒業(yè)集團(tuán)公司是一家從事
中秋方案 我們的祖國有多大? ?祖國的臺灣有多遠(yuǎn)? ?八月十五,和家人、和伙伴一起舉杯暢飲, ?你會發(fā)現(xiàn),無論你在哪,身邊是誰, ?心連著心就有團(tuán)圓, ?月圓時分,我們并不遠(yuǎn), ?祖國統(tǒng)一,是我們億萬炎黃子孫的共同祈盼?! ”敬位顒觿?chuàng)意應(yīng)為借時造勢,借現(xiàn)在的熱點(diǎn)問題“統(tǒng)一、臺灣”,引起廣大消費(fèi)者的共 鳴,從而達(dá)到宣傳瀘州興瀘酒業(yè)良好品牌形象的目的。有了促銷主題,我們就給產(chǎn)品找到了一好伴侶。我們在每盒盒裝酒的盒蓋上貼一張精致的卡片,卡片設(shè)計(jì)像一輪金色的圓月,同時在卡片上附有刮獎區(qū)?! ∠M(fèi)者獎項(xiàng)設(shè)置: ?一等獎:“祖國統(tǒng)一”獎,為您實(shí)現(xiàn)價值XXX元的個人夢想 ?二等獎:“祖國團(tuán)圓”獎,為您實(shí)現(xiàn)價值XXX元的個人夢想 ?三等獎:“國圓”獎,為您實(shí)現(xiàn)價值XX元的個人夢想 ?四等獎:“家圓”獎,為團(tuán)圓酒一盒 中秋佳節(jié),家人團(tuán)聚,圍坐在餐桌邊,打開一瓶馨香的衡水老白干酒,美酒邀明月,一個愜意的場景仿佛出現(xiàn)在你的面前,如果幸運(yùn)之神再不邀而至,XXX元的個人夢想也就因?yàn)槟愕妮p輕一刮,驚喜地實(shí)現(xiàn)了。一輪圓月,一杯美酒,一個美滿的家庭,一份意外的驚喜,一種對祖國團(tuán)圓的企盼,這就是瀘州興瀘酒業(yè)為每一個家庭的傾情奉獻(xiàn)。
6,李白無事街上走提壺去買酒遇店加一倍見花喝一斗五遇花和店
這個問題可以用反推法來解。根據(jù)不同的反推方法,這個問題共計(jì)有十個答案。下面給您一個解求過程,給你提供一個答案,其余九個就請您慢慢思考。解:由題意得:由于是“五遇花和店,喝光壺中酒”,所以,李白最后見到的是花。假設(shè)五遇花和店的順序?yàn)椋夯?店-花-店-店-花-花-店-店-花。則壺中酒的數(shù)量依次為: 【花】 【店】 【店】 0斗(喝光壺中酒)-1斗(見花喝一斗)-0.5斗(遇店加一倍)-0.25斗(遇店加一倍)-1.25斗 【花】 【花】 【店】 【店】(見花喝一斗)-2.25斗(見花喝一斗)-1.125斗(遇店加一倍)-0.5625斗(遇店加一倍) 【花】 【店】 【花】-1.5625斗(見花喝一斗)-0.78125斗(遇店加一倍)-1.78125斗(見花喝一斗)所以,李白壺中原有1.78125斗酒。
不懂
呵呵,意思是提酒壺在街上走,遇到酒店就把壺里的酒增加一倍,遇到花就喝掉一斗酒。這樣遇到三次酒店和花之后,酒被喝光了。問酒壺里最初有多少酒。 解:反向推算。 1)在第三次遇到花之前,壺里有1斗。在第三次遇到酒店之前,壺中酒為1/2=0.5斗; 2)在第二次遇到花之前,壺里有(1+0.5)斗。在第二次遇到酒店之前,壺中酒為(1+0.5)/2=0.75斗; 3)在第一次遇到花之前,壺里有(1+0.75)斗。在第一次遇到酒店之前,壺中酒為(1+0.75)/2=0.875斗。 這也就是最初酒壺中的酒量。
7,吾資之昏不逮人也6868這一篇古文的
《為學(xué)》 原文: 天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。 吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色?! ∥魇裰ツ虾?,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。 譯文: 天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問也變得困難了。 我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,(也可翻譯為:每天不停地學(xué)習(xí),)等到學(xué)成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過別人;能力也超過別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無異??鬃拥膶W(xué)問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨,難道是一成不變的嗎? 四川邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:“我想要到南海去,你看怎么樣?” 富和尚說:“您憑借著什么去呢?” 窮和尚說:“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?!?富和尚說:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而(去南海),尚且沒有成功。你憑借著什么去!” 到了第二年,窮和尚從南?;貋砹?,把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情?! ∷拇ň嚯x南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。