1,彩霞草的火星文字怎么寫
〆綵霞艸. ┌采ヾ霞艸
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1、一品茅臺(tái)國紅,一生情真意濃。2、天上瑤池瓊漿,人間茅臺(tái)國紅。3、盛世
佳釀,傳世典藏。4、傾國傾城,臺(tái)國紅。5、品味中國紅——茅臺(tái)國紅。6、品茅臺(tái)國紅,享國酒尊貴。7、茅臺(tái)國紅一尊,貴源于出眾。8、國色天香情濃,唯有茅臺(tái)國紅。9、國酒風(fēng)采源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茅臺(tái)國紅再創(chuàng)輝煌。10、貴在品,尊于心——茅臺(tái)國紅。
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3,勵(lì)志文案正能量句子
勵(lì)志文案正能量句子如下:1、向日葵說,只要你朝著陽光努力向上,生活便會(huì)因此變得單純而美好。美好的一天開始,愿你能向日葵一樣,迎著陽光向上!2、忘掉那些不可能的借口,堅(jiān)持那一個(gè)可能的理由,新的一天,愿你做一株美麗的向日葵,面對(duì)陽光。3、把你的臉迎向陽光,就能感受溫暖;把你的臉迎向微風(fēng),就能感受涼爽;把你的人生面向春天,就會(huì)充滿動(dòng)力。像向日葵一樣綻放,像夏日一樣明媚。相信自己,年輕,真的沒有什么不可以。4、向日葵看不到太陽也會(huì)開放,生活看不到希望你也要堅(jiān)持。5、做一個(gè)向日葵族,面對(duì)陽光,不自艾自憐,每天活出最燦爛的自己。人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷,一場(chǎng)歷練。時(shí)光悄悄地流,歲月靜靜地走。
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4,QQ秀怎么寫心情文字
當(dāng)然可以,進(jìn)QQ秀商城,點(diǎn)我的物品,顯示設(shè)置心情文字,然后點(diǎn)人氣,免費(fèi)的。
5,喝茅臺(tái)酒怎么發(fā)朋友圈
騰空自己,暢飲一壺茅臺(tái)酒。你是我的朋友,他是我的朋友,天下人都是我的朋友。風(fēng)緊緊地?fù)肀е?,星星靜靜地望著我,整個(gè)世界都在聽我說,我是一只青銅酒樽,高高地舉向天空,天地神靈、英雄豪杰,請(qǐng)與我同飲一杯。別笑我癡,我沒有醉,這透明的甘露,每一滴都是一簇紅纓子高粱,每一滴都是日月雨露凝成的精華。你是點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,你是醫(yī)治膽怯畏縮的良藥,你在我的血管里奔突,我馳騁在古今無極的疆域,群山成了我酣眠的枕頭。別笑我狂,我沒有醉,你為我省去了播種收獲,你為我省去了發(fā)酵窖藏,你為我省去了春夏秋冬,你直接進(jìn)入我的鼻孔、嘴唇、腸胃、靈魂,任由我醉,醉在茅臺(tái)鎮(zhèn),醉在赤水河邊,醉在蜿蜒青山的懷抱里。一杯、兩杯,三杯……我是飲者,飲下你的豪邁、婉約,飲下你的熱血、激情,飲下你的孤獨(dú)、寂寞,飲下你的憂傷、痛苦,飲下你的千古聲名……我是詩人,飲下了詩歌之酶,我沒有醉,你是紅高粱的蝶變,你是水與汗蒸發(fā)出來的精靈,你要離開陰暗潮濕的地窖,你不想待在干凈敞亮的生產(chǎn)線上,你不愿久困漂亮的瓶罐……你把我無限分解,如霧如嵐,漫向山川大地,欣賞世界的斑斕,忘記過去的憂傷,記住曾經(jīng)的美好。你,只想成為茅臺(tái)酒,今夜的我,就是你的最終歸宿。
6,一個(gè)人浪漫的季節(jié)要怎么跨越我怎么讓心慢慢冷卻是灝明的
歌名:一個(gè)人的浪漫
歌手:俞灝明《一個(gè)人的浪漫》一個(gè)人的浪漫
7,茅臺(tái)酒廣告詞
1、喝出健康來,真酒聯(lián)盟。2、茅臺(tái)酒就是好。3、國酒茅臺(tái),玉液之冠。4、金獎(jiǎng)茅臺(tái)酒,誠交天下友!5、江山多嬌,英雄不到。6、夠交情,喝夠年頭的酒。7、國酒茅臺(tái),喝出健康來!8、中華酒的靈魂,酒中的大哥大,喝它,做優(yōu)秀的中國人!9、喝出健康,喝出美麗。10、擁有國酒就會(huì)擁有美好的生活與未來!廣告詞相關(guān)知識(shí):一、廣告詞概念1、廣告詞,又稱廣告語,有廣義和狹義之分。2、廣義的廣告詞指通過各種傳播媒體和招貼形式向公眾介紹商品、文化、娛樂等服務(wù)內(nèi)容的一種宣傳用語,包括廣告的標(biāo)題和廣告的正文兩部分。3、狹義的廣告語則單指廣告的標(biāo)題部分。二、廣告的功能1、廣告是營銷的工具和手段,營銷功能應(yīng)被視為廣告與生俱來的本質(zhì)功能。2、營銷離不開傳播,傳播功能是廣告的最基本功能,廣告通過信息的傳播起到促進(jìn)、勸服、增強(qiáng)、提示的作用。3、總的來說,廣告語是為了加強(qiáng)訴求對(duì)象對(duì)企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)的印象而在廣告中長(zhǎng)期、反復(fù)使用的簡(jiǎn)短口號(hào)性語句,它要基于長(zhǎng)遠(yuǎn)的銷售利益,向消費(fèi)者傳達(dá)一種長(zhǎng)期不變的觀念,由此我們來分析一下廣告語的文體特點(diǎn)。三、廣告詞特點(diǎn)1、簡(jiǎn)潔凝練廣告語應(yīng)簡(jiǎn)明扼要,抓住重點(diǎn),沒有多余的話。不簡(jiǎn)短就不便于重復(fù)、記憶和流傳。廣告語在形式上沒有太多的要求,可以單句也可以對(duì)句。一般來說,廣告語的字?jǐn)?shù)以6——12 個(gè)字(詞)為宜,一般不超過 12 個(gè)。2、明白易懂廣告文字必須清楚簡(jiǎn)單、容易閱讀、用字淺顯,符合潮流,內(nèi)容又不太抽象,使受過普通教育的人都能接受。廣告語應(yīng)使用訴求對(duì)象熟悉的詞匯和表達(dá)方式,使句子流暢、語義明確。避免生詞、新詞、專業(yè)詞匯、冷僻字詞,以及容易產(chǎn)生歧義的字詞。也不能玩文字游戲,勉強(qiáng)追求押韻。3、朗朗上口廣告語要流暢,朗朗上口,適當(dāng)講求語音、語調(diào)、音韻搭配等,這樣才能可讀性強(qiáng),抓住受眾的眼球和受眾的心。我們不難發(fā)現(xiàn),許多廣告語都是講求押韻的,比如"農(nóng)夫山泉,有點(diǎn)甜","好空調(diào),格力造"等等,俯首即是。一目了然。4、新穎獨(dú)特要選擇最能為人們提供最信息的廣告語,在"新"字上下功夫。如新產(chǎn)品或老產(chǎn)品的新用途、新設(shè)計(jì)、新款式等。廣告語的表現(xiàn)形式要獨(dú)特,句勢(shì)、表達(dá)方法要?jiǎng)e出心裁,切忌抄襲硬套,可有適當(dāng)?shù)木浜碗p關(guān)語、歇后語等,迎合受眾的好奇心和模仿性,喚起心靈上的共鳴。5、主題突出廣告的標(biāo)題是廣告正文的高度概括,它所概括的廣告主體和信息必須鮮明集中,人們看到它就能理解廣告主要宣傳的是什么。一條廣告語可以選擇不同訴求點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)的東西不同,但總要突出某一方面。6、文化標(biāo)志在如今這個(gè)信息時(shí)代,廣告已深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面,它用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的語言,集中而形象地表明商品的特色和性格,表達(dá)消費(fèi)者的愿望和要求;它用富有感情色彩的語言來吸引受眾、感染受眾,不僅使人們其了解商品、信任其商品,同時(shí)也成為一種社會(huì)文化。廣告語的創(chuàng)作是一項(xiàng)需要靈感與不斷創(chuàng)新工作,廣告語的文體形式并無定式,需要從業(yè)者在具體工作中不斷創(chuàng)造和完善。
8,上門推銷白酒開場(chǎng)白怎么說
去飯店就說,你好啊,請(qǐng)問你們的負(fù)責(zé)人在不在?今天我來主要是想給你們介紹一下白酒,我們這個(gè)白酒。。。。。。(然后你就說你推銷這個(gè)白酒的好處所在就可以了)。切忌,在飯店推銷,一定要先找負(fù)責(zé)人,否則生意指定是做不成的了
9,如何寫辛辣諷刺的文章
看多點(diǎn),EG:《變色龍》看看魯迅的文章,嬉笑怒罵皆成文章
不過現(xiàn)在不是亂世道啊,寫諷刺問也不太好寫啦
不過倒是可以借古諷刺啦,或者用寓言的方法
諷刺不是讓人一眼就看出來的,而是讓他明明知道在罵自己卻怎樣也找不到證據(jù),呵呵
10,如何寫教育培訓(xùn)行業(yè)的軟文
1、注意的原則:
語法和句子要正確通順,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字和語句不通、不能前后矛盾,。
2、那么何為高質(zhì)量的軟文呢?
首先軟文要寫得耐看,也就是讓受眾看到這篇文章第一感覺不覺得是廣告,而且讓他們能夠參與其中,達(dá)到互動(dòng)的效果那是最佳的。
其次,軟文寫作的條理清楚,脈絡(luò)清晰,讓受眾不覺得讀起此篇文章覺得晦澀難懂,要和受眾的生活貼近那是最好的。
再次,寫軟文要注意角度,也就是說軟文最好站在用戶的角度,比如你是為某一產(chǎn)品寫軟文,那么你就以一個(gè)使用者的角度來客觀評(píng)價(jià)該產(chǎn)品,這種軟文最能夠引起大家的同感,而且也會(huì)刺激他們購買的欲望,人都有個(gè)從眾心態(tài),別人用了說了好,他們還沒用也就跟著說好。
第四,軟文不在長(zhǎng),而在精,一篇讀起來讓人心曠神怡的短篇會(huì)比一篇即便很好卻又臭又長(zhǎng)的文章更有殺傷力。
11,敘事散文怎么寫
聽說艾尚伊電子書鋪是淘寶一家新開的電子書鋪,其中短篇的文章,小說、散文、雜文、一路拍檔(游記)等都是讀者免費(fèi)欣賞,閱讀后若作者覺得文章寫的不錯(cuò),再按照自愿的原則進(jìn)行購買。長(zhǎng)篇小說則可以看到一部分,若讀者覺得很不錯(cuò)有興趣看下去,則只需有花費(fèi)5元,拍下該寶貝,就可收到賣家發(fā)的全文電子版小說啦.這是真的嗎?
進(jìn)入淘寶首頁搜索店鋪:“艾尚伊電子書鋪”?;螯c(diǎn)擊鏈接http://shop106761205.taobao.com/?spm=0.0.0.0.X6tpue我們一起去看看吧
會(huì)寫我TMD還問你嗎?我決定散文最大的特點(diǎn)就是形散神不散,所以寫散文之前應(yīng)該先想好寫的內(nèi)容,段落可以比普通文章多,但太多就成小說了······我覺得寫文章不應(yīng)該只看作文書,那一點(diǎn)作用都沒有,可以看一些自己喜歡的并且現(xiàn)在看的懂,有歷史積淀,時(shí)間沉淀的文章。你可以看一些雜志《兒童文學(xué)》,《格言》,或者小說《海蒂》,《駱駝祥子》,《巴黎圣母院》,也可以在自己感興趣的書籍里選。一本書至少要讀3遍才行,這樣你才避免讀得多忘得多的局面,而且讀的時(shí)候要靜下心來,揣摩作者當(dāng)時(shí)的心理,這樣的話,無形之中,你就會(huì)覺得把握文字,駕馭文字是很容易的啦。還有一點(diǎn),寫任何文章都要帶著自己的感情去寫,否則的話很難引起讀者共鳴,也寫不好。用散文的方式敘事?最重要的是形散而神不散,這個(gè)老師肯定也告訴過你了.另外就是寫自己所想,圍繞一個(gè)思想表達(dá),有關(guān)它的都寫.讓別人知道你愛說什么就好了
常用記人散文寫作格式
記寫人物的方法種種,而常用的不過如下五種:引聯(lián)式、轉(zhuǎn)情式、議證式、尋訪式、紀(jì)傳式。
1.引聯(lián)式。
本式的套路模式是:睹物思人→聯(lián)想回憶→睹物議人,總結(jié)全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典范篇目。使用這一套路的關(guān)鍵是聯(lián)想回憶的觸發(fā)物應(yīng)找好,如:一張照片、一本日記、一封書信等,凡是一件記錄著被回憶者品格與某些特殊經(jīng)歷的物品,均可作為引起聯(lián)想的觸發(fā)物。
其次是所回憶的故事要能反映出一個(gè)人的某些品質(zhì),并且要與引起你產(chǎn)生聯(lián)想的觸發(fā)物相照應(yīng)。切莫寫成觸發(fā)物是觸發(fā)物,主體部分人物的行為與觸發(fā)物無干。
第三是結(jié)尾“睹物議人”,它的作用之一是總結(jié)全篇點(diǎn)出文旨;作用之二是與開頭照應(yīng)。因此,從什么地方聯(lián)想開去還應(yīng)再回到什么地方去。其思路圖實(shí)質(zhì)上是一種倒敘的形式。只不過它是因物而引出回想,不是因事而引起的回想。
2.轉(zhuǎn)情式。
本式的套路模式為:恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛的萌生→愛的發(fā)展→愛的深化。或者反過來:愛的產(chǎn)生→愛的淡化→恨的萌生→恨的發(fā)展→恨的深化。
這一式是高中生必修式,因?yàn)橛眠@一式寫出的文章就是復(fù)雜的記敘。用這一式去落實(shí)大綱中有關(guān)復(fù)雜記敘的要求,是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。例如,用本式寫“我的朋友”、“我的好老師”,“我的理想”等都是得心應(yīng)手的??梢哉f,這一式不僅在記人套路中,甚至在整個(gè)記敘、抒情套路中都屬于當(dāng)家套路。
運(yùn)用這一式應(yīng)注意四點(diǎn):①開始的貶抑應(yīng)適度,為下文由恨轉(zhuǎn)愛留余地,埋伏筆,不然下文就無法轉(zhuǎn)了。因此開始的恨一定是誤解,是偏見一類的東西。②要注意以后的每次感情變化的原因要可信、自然。③要注意結(jié)尾的褒揚(yáng)升華要有方,楊朔是做了個(gè)夢(mèng),當(dāng)別人都在做夢(mèng)時(shí),你就可以清醒地寫篇日記,沉思著凝望遠(yuǎn)方等待。④要注意加工題材,原有的材料不可能都是由五個(gè)階段構(gòu)成,初學(xué)習(xí)時(shí),一定要對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充。缺少的部分,可根據(jù)已占有的材料所形成的思維定勢(shì)適當(dāng)用虛構(gòu)來補(bǔ)充。這一式,初、高中學(xué)生經(jīng)過兩三次訓(xùn)練就可以熟練掌握。掌握了這一式,學(xué)生作文的思路會(huì)有一個(gè)飛躍性的進(jìn)步。
3.議證式。
本式的套路模式為:闡明中心→敘寫事實(shí)→總結(jié)照應(yīng)。
運(yùn)用這一式的第一步是用抒情的筆調(diào),表露你對(duì)所寫人物的總評(píng)價(jià),點(diǎn)明文旨。第二步是從三個(gè)不同方面具體敘寫人物事跡,落實(shí)文旨。第三部是總結(jié)全文的記敘,照應(yīng)文章開頭,再一次抒情議論、升華中心。能集中代表本式的名篇是《誰是最可愛的人》,這一式的設(shè)計(jì),意在落實(shí)大綱中關(guān)于學(xué)會(huì)夾敘夾議的寫法的要求。
4.尋訪式。
本式的套路模式為:尋訪緣由→尋訪經(jīng)過→尋訪結(jié)果→尋訪感想。
本式是以尋訪為由頭,用尋訪經(jīng)過去歌頌主人翁。這一式又可細(xì)分為定點(diǎn)尋訪和移步尋訪。如《驛路梨花》就是定點(diǎn)尋訪,尋訪的揚(yáng)所就是小茅屋。
移步尋訪的典型篇目是《獵戶》,本來要尋訪A——董昆,由此回憶起B(yǎng)——幼年記憶中的尚二叔,順路先訪百中老人,最后才去見打豹英雄董昆。由此引發(fā)出保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)豐收果實(shí)的感想。
這一式的特點(diǎn)是多線索,在一主線之上,支線橫生。以此落實(shí)大綱中關(guān)于多線索記敘的要求。
5.紀(jì)傳式
本式的套路模式為:簡(jiǎn)介概況→重點(diǎn)記敘→今日概況或卒年,卒后有關(guān)情況→簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
簡(jiǎn)介的概況包括:姓名、生平、籍貫、家境、學(xué)業(yè)建樹等。重點(diǎn)的記敘是介紹其主要成就,一個(gè)成就一段。如果所記之人尚存,就寫其今日概況,如果所寫之人已故,就寫卒年情況與逝后有關(guān)情況,如影響等。最后是對(duì)其一生做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。這一式的典范篇目很多,如《柔石小傳》、《陳涉世家》、《張衡傳》等等。
設(shè)計(jì)這一式,主要是為了實(shí)用,在日常工作中,時(shí)常會(huì)遇到記寫人物生平的情況,學(xué)會(huì)了這一式,對(duì)將來的實(shí)際工作很有意義。
總之,記人的文章是常用體裁,要想打好基礎(chǔ),必須明確地學(xué)會(huì)幾樣,然后才能談得上靈活運(yùn)用。只要學(xué)會(huì)了這四樣,一般情況下,寫人的題目是不會(huì)難住你的。
網(wǎng)址 http://218.24.233.167:8000/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS009078/0381_ts009078.htm
常用敘事散文寫作格式
1.倒敘式。
本式的特定含義不同于平常所說的倒敘,是專指以事開頭的倒敘,如《火刑》、《為了六十一個(gè)階段弟兄》都是以事開頭的,而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘,但它是以物開頭的。這一式大家熟知,就不詳細(xì)介紹了。只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),一是從什么地方開篇的,結(jié)尾仍要回到什么地方;二是開篇之事要能帶動(dòng)全篇。
2.領(lǐng)悟式。
本式的套路模式為:親歷一事→悟出哲理。
劉白羽親歷長(zhǎng)江三峽的航行之后,悟出了“人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑,也就戰(zhàn)勝大自然了”的道理。
這一式應(yīng)用率很高,凡生活學(xué)習(xí)中的事,動(dòng)動(dòng)腦筋,都很有悟頭。
3.失得式。
本式的套路模式為:為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉(zhuǎn)念領(lǐng)悟,所獲甚大。如寫買書,由于遇一兒童迷路而哭,同學(xué)硬拉他幫助兒童找父母,孩子父母找到了,可書卻沒買上,悵然而歸的途中,細(xì)細(xì)想來,今天確實(shí)有所得,從同學(xué)的行為中真正懂得急人之難的道理,這是買不到的生活教科書?。∵@一式往往可以別開生面的立出新意,開人眼界。
使用這一式要注意兩點(diǎn):一要注意意外之事的急迫性,非到不立即解決而不行的程度,不然放棄本來要做的甲事,而去做乙事,就不合情理;二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上,從甲事未辦成的失中尋得,應(yīng)感情細(xì)膩而真實(shí),自然合理。
4.懸念式,也叫溯因式。
本式的套路模式為:設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。
這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績(jī)優(yōu)異,才氣過人,而復(fù)試為什么落差極大,前后判若兩人?真是令人百思不得其解。這是設(shè)置懸念,造成疑問。于是蘇林教授決定去探個(gè)究竟。一路所見,都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過程。原因找到了,原來她為救災(zāi),不顧自己明天就將考試的處境,寧肯失去個(gè)人的機(jī)遇,也不愿置人民生死于不顧。疑問排除了,陳伊玲的品質(zhì)也突出了。
使用本式的首要問題是開篇的懸念,一是懸念設(shè)置要自然,結(jié)果要在情理之中;二是懸念要能帶動(dòng)全篇。
5.集錦式。
本式的套路模式為:交代文旨→
其主要特點(diǎn)是開頭有個(gè)引子,引出話頭,然后從幾個(gè)不同角度記寫幾件事,這幾件事都能反映人物的品質(zhì),或反映開頭點(diǎn)明的文旨。
這一式無論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來寫《我的×××》一類文章,記事可寫《×××市場(chǎng)行》一類文章,抒情可寫景物,如《××景物記》。
6.對(duì)比式。
本式的套路模式為:①甲的高大←→乙的渺小,如《一件小事》;②一個(gè)人行為幾個(gè)階段的對(duì)比:甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《變色龍》。
總的說來,記事套路多半也可用來記人,有的還可用來寫抒情散文。設(shè)計(jì)這些套路,意在指導(dǎo)學(xué)生入敘事之門,克服敘事的簡(jiǎn)單化和單一化。既有利于參加各種考試,又有利于將來工作中的應(yīng)用。
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常用抒情散文寫作格式
抒情散文大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。以事抒情課本中多劃為記敘文范疇,因而只設(shè)計(jì)了借景抒情的四式和借物抒情的兩式。
1.參游式。
本式的套路模式為:參游起因→參游見聞
本式的特點(diǎn),作者是文中的穿線人,由作者的目擊聯(lián)想來描寫景物、抒發(fā)感情。典型篇目:《難老泉》、《雨中登泰山》(兼有兩式特點(diǎn))等等。
使用本式,題旨有的在行文中顯出,如《難老泉》,有的在文末點(diǎn)明,如《雨中登泰山》。選用哪種形式,主要據(jù)個(gè)人行文的習(xí)慣而定了。
使用本式應(yīng)注意三點(diǎn):一要注意眾多的景物應(yīng)以作者行蹤為線串聯(lián)起來,移走換景,景不離步;二要注意每進(jìn)一步,地點(diǎn)要交代明確,描寫要虛實(shí)相間,這樣才能清晰而深廣;三要注意描寫手法的使用,眾多的景物要詳略得當(dāng),詳處著力描寫,略處簡(jiǎn)要概述。
2.靜賞式。
本式的套路模式為:進(jìn)入景點(diǎn)→依次靜賞→賞景聯(lián)想→離開景點(diǎn)。
這一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不寧靜而想起荷塘,經(jīng)過小煤屑路進(jìn)入荷塘,這是進(jìn)入靜景的欣賞地點(diǎn)。接下來依次先賞月下荷塘,次觀塘上月色,再覽塘周樹影。這是從下到上,從中間到四周地賞景。賞景之后觸發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情,又由江南水鄉(xiāng)的采蓮,想起《西洲曲》中的句子,相比今天游荷塘,卻沒有當(dāng)年采蓮的生氣。這是賞景的聯(lián)想,以加深寫景的含義。
用這一式應(yīng)注意三點(diǎn),一要注意進(jìn)入景點(diǎn)的緣由要自然,最好能點(diǎn)到主題上;二要注意多角度寫主要的景物,至少要有三個(gè)角度;三要注意使用聯(lián)想,旨在與開頭所交代的緣由相照應(yīng),用抒發(fā)情感的方式來深化主題。忽視了這三點(diǎn),這篇文章就成為一張簡(jiǎn)單的多鏡頭照片了。
本式多用于寫靜景,故稱靜賞式??捎脕韺懮綄懰?,畫雨繪云,草原樹林都可如法去寫。
3.象征式。
本式的套路模式為:物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白楊禮贊》、《茶花賦》等。其主要特征是用物來象征人,形在寫物,旨左象征之人;二是卒章顯志,篇末點(diǎn)旨。用白楊象征抗日精神,用童子面象征祖國新貌。
4.情索式。
所謂情索,就是以情為線索,來連綴景物。本式的套路模式為:情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。
如朱自清的《春》,這一式看似處處寫景物,實(shí)是處處借景抒情,只是為情感找一個(gè)假托物而已。運(yùn)用這一式的關(guān)鍵是要善于將景物特征分解成若干個(gè)方面,從若干個(gè)點(diǎn)上來抒情。
這一式還可稱并列式,因?yàn)閹追嫽驇讉€(gè)方面是平列關(guān)系。如《井岡翠竹》。
5.懷念式。
本式的套路模式為:睹眼前景→思從前景→抒懷念情。
這一式實(shí)質(zhì)上是借聯(lián)想來寫懷念中的景物,表達(dá)寄寓在這一景物上的情思。鄭振鐸的《海燕》應(yīng)用這一式時(shí)應(yīng)抓住它的主要特點(diǎn),即從一景聯(lián)想到相關(guān)、相似或相同的另一景。另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣,就使文章內(nèi)容的含量增大,不至于無話可說,寥寥幾語就把話說完。
運(yùn)用這一式抒寫懷念家鄉(xiāng)、母校、親友之情均可。
6.?dāng)⑹肥健?
這一式難度較大,只作為一般了解,其套路模式為:一語統(tǒng)篇→分?jǐn)⑹穼?shí)→撫今抒情。
《土地》和《內(nèi)蒙訪古》等都是本式的典型篇目。
總的說來,抒情套路旨在教給學(xué)生在行文思路和結(jié)構(gòu)柜架上扎實(shí)的學(xué)會(huì)怎樣將感情寄托于景物中。