一．1919有什么特殊意義嗎？
1．應(yīng)該沒有。樓主這么問是因為近期kc出席的各種活動中演唱的都是這首歌，對吧。據(jù)我分析，kc經(jīng)常唱這首歌的原因，首先他不太擅長背東西，其次他已經(jīng)很久沒唱歌了，而且他現(xiàn)在超忙，沒有時間練習，一直唱一首歌會減輕些工作負擔，此外，這首歌很好聽，所以他就選了這首歌。
2．對他有意義的歌曲，我想應(yīng)該是《分分鐘記起》是他第一張專輯的主題曲，他在快樂大本營唱過，我個人也喜歡聽的，但是應(yīng)該是不如《一千個愿意》那么大眾化，分分鐘記起聽起來就是挺久遠的歌，未必大家都喜歡。
3．然后還有一首《緣分》，是當年跟王馨平合唱的，2006年演唱會的時候也有唱，楊千嬅還戲言，是不是有什么特別意義，所以才選了這首歌。
二．有哪位大神知道歷代白酒執(zhí)行標準？以及其所代表的意義？
1．大曲的培養(yǎng)是小麥、大麥經(jīng)過粉碎機粉碎，加水，壓塊，放置在曲房培養(yǎng)微生物。白酒發(fā)酵加入大曲的作用：大曲培養(yǎng)過程是微生物，這些微生物具有糖化、發(fā)酵作用。
2．微生物主要包括酵母菌、霉菌、細菌。高粱轉(zhuǎn)化成白酒過程，就是霉菌、細菌將淀粉轉(zhuǎn)發(fā)稱糖，酵母菌將糖轉(zhuǎn)化成酒精。
三．真正意義上的白酒是什么時候出現(xiàn)的？
1．燒酒指各種透明無色的蒸餾酒，一般又稱白酒，各地還有白干、老白干、燒刀酒、燒鍋酒、蒸酒、露酒、酒露、露滴酒等別稱。
2．【我國燒酒的起源】關(guān)于燒酒，一種說法，起源于唐代，在唐代文獻中，燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇（公元806年）寫的《國史補》中的：“酒則有劍南之燒春”（唐代普遍稱酒為“春”）；雍陶（公元834年）詩云：“自到成都燒酒熱，不思身更入長安。
3．”可見在唐代，燒酒之名已廣泛流傳了。田錫寫的《曲本草》中說：“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次，入珍貴異香，其壇每個以檀香十數(shù)斤的煙熏令如漆，然后入酒，臘封，埋土中二三年絕去燒氣，取出用之。
4．”趙希鵠寫的《調(diào)燮類編》中說：“燒酒醉不醒者，急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又說：“生姜不可與燒酒同用。
5．飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”（卷三）。 “唐詩《荔枝樓對酒》詩云:“荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香……”唐詩亦有“久聞成都溜酒香，不思自身人長安”之句。
6．”（黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）以上引文中所說的“燒酒”、“蒸酒”、“白酒”，是否就是今天的白酒？單從名字相同還不可定論。
7．有人認為我國民間長期相沿，把蒸酒稱為燒鍋，燒鍋生產(chǎn)的酒即為燒酒。但燒鍋之名起源于何時，尚待考證。故白酒起源唐代，其論據(jù)尚欠充分。
8． 另一種說法，元代時（1271—1368年）由國外傳入。 元時中國與西亞和東南亞交通方便，往來頻繁，在文化和技術(shù)等方面多有交流。
9．有人認為“阿刺古”酒是蒸餾酒，遠從印度傳入。還有人說：“燒酒原名‘阿刺奇’，元時征西歐，曾途經(jīng)阿刺伯，將酒法傳入中國。
10．”章穆寫的《飲食辨》中說：“燒酒，又名火酒、‘阿刺古’?！⒋坦拧Z也?！爆F(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音，是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒，在元代曾一度傳入中國。
11． 再一種說法，是明代藥物學家李時珍（1518—1593年）在《本草綱目》中所寫：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。
12．近時惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日，以甑蒸好，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話，除說明我國燒酒創(chuàng)始于元代之外，還簡略記述了燒酒的釀造蒸餾方法，故人以為可信。
四．白酒的名稱中有些帶有數(shù)字如1902代表什么含義
1．當然不是，1902只是代表一個商標，如 茅鄉(xiāng)醇1902 這個就是一個商標，一個品牌，至于為什么要加個1902上去， 這個很直觀的，每個人看到這個1902 第一感覺就是這事1902年生產(chǎn)的，即使明知道不是1902年生產(chǎn)的，也覺得這個品牌比較好點，舉一個例子 有兩種酒， 一種叫茅鄉(xiāng)醇1902 另一種叫茅鄉(xiāng)特醇 你會選擇那瓶呢？
五．1919酒類直供怎么樣
不錯，看這次雙11能不能拿第一！