茅臺廠靠著什么江水，金像電子對面是什么廠

華碩

貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)。地處貴州高原西北部，大類山脈西段北側(cè)，北靠遵義，南臨川南。在郁郁蔥蔥的河濱地帶，建有紅軍烈士陵園和紅軍渡河紀(jì)念碑。茅臺鎮(zhèn)歷來是黔北名鎮(zhèn)，古有川鹽走貴州，秦商聚茅臺的寫照，茅臺鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛。茅臺鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽為中國第一酒鎮(zhèn)。貴州的茅臺酒廠位于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)，地處貴州高原西北部，大類山脈西段北側(cè)，北靠遵義，南臨川南。在郁郁蔥蔥的河濱地帶，建有紅軍烈士陵園和紅軍渡河紀(jì)念碑。茅臺鎮(zhèn)歷來是黔北名鎮(zhèn)，古有川鹽走貴州，秦商聚茅臺的寫照，茅臺鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛。茅臺鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽為中國第一酒鎮(zhèn)。茅臺酒廠是我國著名造酒廠，位于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)。茅臺酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，茅臺酒是風(fēng)格最完美的醬香型大曲酒之典型，故“醬香型”又稱“茅香型”。

看你通過什么渠道買了！如果你直接去買估計得花過兩百左右吧！如果我們本地人去買一百以內(nèi)

茅臺酒使用水不是我們?nèi)粘Ｒ姷淖詠硭?，也不是純凈水，就是?jīng)過凈化的赤水河水（以前的酒廠直接會使用赤水河水，但是現(xiàn)在茅臺酒廠等其他酒廠都統(tǒng)一使用政府規(guī)劃的水廠凈化后的水）。這是為什么呢？自來水：指通過自來水處理廠凈化、消毒后生產(chǎn)出來的符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的供人們生活、生產(chǎn)使用的水?，F(xiàn)在自來水消毒大都采用氯化法，除氯氣外，還有二氧化氯，臭氧（世界上安全的自來水消毒方法是臭氧消毒，但是處理費用太昂貴）。這樣添加了各種消毒劑的自來水，這是不利于釀酒的。雖然這樣的自來水能釀酒，但其釀出來的醬香酒估計口感會變了。純凈水：通過電滲析器法、離子交換器法、反滲透法、蒸餾法及其他適當(dāng)?shù)募庸し椒ㄖ频枚?，是純潔、干凈，不含有雜質(zhì)或細菌的水。過濾、逆滲透膜雖然去除了水中的細菌雜質(zhì)，但也把水中的對釀酒有益的微量元素過濾掉了，也不太適合釀酒。俗話說“水太清則無魚”，水中的礦物質(zhì)無數(shù)都去掉的話，在茅臺鎮(zhèn)用釀酒和其他地方釀酒就沒有什么差別了，所以釀酒用水肯定不是這個純凈水了。

32路能去 林蔭路走到最北面就看見了

阿爾丁北大街

坐31路就能去。再看看別人怎么說的。

茅臺酒出自貴州省仁懷市的赤水河。赤水河位于貴州省仁懷市赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)，域內(nèi)白酒業(yè)興盛，據(jù)傳遠古大禹時代，赤水河的土著居民——濮人，便已擅長釀酒。茅臺鎮(zhèn)也素以“風(fēng)吹隔壁千家醉，雨過開瓶十里香”的美名，被譽為“中國第一酒鎮(zhèn)”。釀制茅臺酒的用水正是赤水河的水，用這種入口微甜、無溶解雜質(zhì)的水經(jīng)過蒸餾釀出的酒特別甘美。飲后令人愉快舒暢，蕩氣回腸，且有舒筋活血、促進健康、益壽延年的功效。擴展資料：1、毛主席的茅臺情：毛主席對茅臺酒情深意長，1935年3月中旬，中央紅軍長征到茅臺，準(zhǔn)備“四渡赤水”。當(dāng)?shù)厝罕娔贸雒┡_酒來歡迎紅軍，戰(zhàn)士們不舍得喝，而用酒來擦腳和傷口，止痛消炎，甚至用來治療腹瀉。至今，茅臺鎮(zhèn)西面的山坡上還有兩個巨大的彈坑，那是國民黨飛機轟炸留下的。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，兩個爆炸點相距僅30多米，可當(dāng)時站在這中間的毛主席、朱總司令竟然毫發(fā)無損。2、周總理與“茅臺外交”：周總理很為茅臺酒自豪，也有海量。據(jù)說在抗美援朝后，周總理曾一口氣喝了37杯茅臺酒。而鄧小平在粉碎“四人幫”之后，也一口氣喝了20多杯茅臺。1954 年 4 月， 周總理在日內(nèi)瓦會議上，積極靈活展開外交。在會議召開的第二天，便以中國代表團的名義舉行了招待會，茅臺酒以其優(yōu)秀的品質(zhì)，一下子成了宴會上的話題。參考資料：人民網(wǎng)：國酒茅臺:你知道和不知道的故事

這是一個“口”字，泵由水和石組成，抽了水就剩下石，而石字是由廠和口字組成，口在廠字里面，出了廠，就剩下口了http://www.danfly.cn

石

不是一個水源茅臺酒——此物最中國素有中國“國酒”之稱的茅臺酒，因產(chǎn)于貴州仁懷縣的茅臺鎮(zhèn)（原為村）而得名，并享有“風(fēng)來隔壁千家醉，雨過開瓶十里香”之美名。這種“特殊的茅香”，沁人心脾，令人陶醉。凡盛過茅臺酒的杯子，瓶子隔了多天仍然芳香馥郁，被譽為“空杯香”、“瓶瓶香”。由于茅臺酒郁而不猛、柔和芬芳，故清代詩人鄭珍對其曾賦予“酒冠黔人國”的美稱。在中國歷史上，關(guān)于酒的最早的溯源，既有“酒星始酒”、“上皇興酒”的典故，又有“儀狄作醪”、“杜康釀酒”的傳說。人類釀酒已有近萬年的歷史，而中國，則是世界上學(xué)會釀酒最早的國家之一，同時也是獨具匠心首創(chuàng)用酒曲發(fā)酵釀造糧食酒的國家。茅臺酒始于何時？當(dāng)從赤水河釀酒的歷史說起。赤水河發(fā)源于云南鎮(zhèn)雄，古稱大涉水、安樂水，后為赤虺河，再后稱赤水河，因沿岸土壤為紫紅色，雨水流入河中成紅色而得名?！凹`泉于一身，匯秀水而東下”的赤水河，是一條美酒飄香的河，也是中華民族有史記載最早釀造美酒的地區(qū)。茅臺古鎮(zhèn)一帶早在公元前135年就生產(chǎn)出令漢武帝“甘美之”的枸醬酒，這便是醬香型白酒茅臺酒的前身。黔北一帶水質(zhì)優(yōu)良，氣候宜人，當(dāng)?shù)厝松朴卺劸?，前人把這一帶稱為“酒鄉(xiāng)”，而“酒鄉(xiāng)”中又以仁懷市茅臺鎮(zhèn)的酒最為甘洌，謂之“茅臺燒”或“茅臺春”。茅臺鎮(zhèn)開設(shè)正規(guī)作坊始于何時尚無明確考證，據(jù)茅臺現(xiàn)存最早的明代《鄔氏族譜》扉頁所繪家族住址地形圖的標(biāo)注，其中有釀酒作坊。族譜所載鄔氏是明代萬歷二十七年（1599年）隨李化龍平定動亂后定居茅臺的，這說明茅臺早在1599年前就有了釀酒的正規(guī)作坊。茅臺酒獨特的回沙工藝在這個時候基本形成。茅臺最早的釀酒坊名稱據(jù)考查是“大和燒房”，這個信息是從茅臺楊柳灣一尊建于清嘉慶八年（1803年）的化字爐上所鑄的捐款名單有“大和燒房”而獲得。其實茅臺酒在清代已相當(dāng)興旺，道光年間已遠銷滇、黔、川、湘。咸豐年間由于戰(zhàn)亂生產(chǎn)一度中斷。清同治一年（1862年）茅臺酒坊在舊址上開始重建，這以后的發(fā)展主要有三家作坊，名叫“燒房”，最先開設(shè)的是“成義燒房”；其次是“榮和燒房”、“恒興燒房”。成義燒房的前身是成裕燒房，于同治一年開設(shè)，創(chuàng)始人華聯(lián)輝。華聯(lián)輝祖籍江西臨川，始祖康熙年間來貴州經(jīng)商后定居遵義，華聯(lián)輝主要經(jīng)營鹽業(yè)，中過舉人，曾間茅臺出好酒，于是決定設(shè)坊烤酒，經(jīng)其三代經(jīng)營規(guī)模不斷擴大，起初年產(chǎn)茅臺酒1750公斤，名叫“回沙茅酒”，華聯(lián)輝之子華之鴻接辦之初仍只是附帶業(yè)務(wù)，直至茅臺酒有巴拿馬萬國博覽會獲得金獎之后才引起華氏的重視年產(chǎn)擴大到8500一9000公斤。1936年后川黔、湘黔、滇黔公路才繼通車給茅臺酒的外銷創(chuàng)造了良好條件，1944華聯(lián)輝之孫華問渠擴大規(guī)模，窖坑增加到18個，年產(chǎn)量高達21000公斤，其酒俗稱“華茅”?！皹s太和燒房”于光緒五年（1879年）設(shè)立，后更名為榮合燒房；其本為幾家合伙經(jīng)營，幾經(jīng)周折1949年榮合燒房的經(jīng)營權(quán)落到王秉乾之手。當(dāng)時有窖坑四個；生產(chǎn)能力達12000多公斤，但由于管理不善，常年產(chǎn)量僅有5000公斤左右，其酒俗稱“王茅”?！昂闩d燒房”前身為“衡昌燒房”是由貴陽人周秉衡于1929年在茅臺開辦，周后因從事鴉片生易破產(chǎn)，酒房流動資金被挪用還債，生產(chǎn)停滯，一拖八年，到1938年同民族資本家賴永初合伙組成“大興實業(yè)公司”賴出資八萬銀元，周以酒房作價入股，擴大規(guī)模生產(chǎn)。后賴使用各種手腕迫使周把“衡昌燒房”賣給自已。并于1941年更名為“恒興燒房”，到1947年年產(chǎn)酒量達32500公斤。賴利用其在外地的商號擴大了酒的銷路，其酒俗稱“賴茅”。抗日戰(zhàn)爭勝利后；賴永初已擠身政界，當(dāng)上了貴陽市參議員，曾任貴州省銀行、重慶大川銀行經(jīng)理等職務(wù)。古茅臺一帶所產(chǎn)的酒在西漢時期就作為貢品供皇帝飲用或地方官僚享用，但由于交通不便規(guī)模一直很小，乾隆年間開修赤水河航道，茅臺成為門鹽運黔的集散地，到道光年間茅臺地區(qū)商賈云集民夫）門流不息，對酒的需求與日俱增，從而刺激了釀造業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高，正如清代大詩人鄭珍所說‘酒冠黔人國，鹽登赤地河”，當(dāng)時酒的獨特工藝已基本形成。1915年美國為慶祝巴拿馬運河通航，在舊金山舉行了“巴拿馬萬國博覽會”?！俺闪x’、“榮和”（華茅和王茅）兩家的酒作為名優(yōu)特產(chǎn)送展，當(dāng)時農(nóng)商部來加區(qū)分，一概以“茅臺造酒公司”的名義送出，統(tǒng)稱“茅臺酒”，展會上茅臺酒以其特有的優(yōu)點征服了各國的評酒專家，被譽為世界名酒，與法國科涅克白蘭地、英國的蘇格蘭威士忌并稱為世界三大蒸餾名酒，從此蜚聲中外。獲獎后王茅和華茅為國際金獎的所屬爭執(zhí)不下，縣商無法裁決，官司打到省府；1918年由貴州省公署下文調(diào)處：兩家均有權(quán)使用“巴拿馬萬國博覽會獲獎”字樣，獎牌由仁懷縣商保存。華、王兩家為慶祝這次大獎各自封壇入窖存酒，在1996年記念巴拿馬萬國博覽會召開八十周年之際國酒人推出了八十年陳釀茅臺酒，其至高無上的品位堪稱國酒之尊。1946年賴永初在上海設(shè)立“永興公司”先后銷售賴茅10000公斤，并利用在重慶、漢口、廣州、和長沙的商號推銷賴茅?！俺闪x”的華茅也在上海、長沙、廣州、和重慶通過文通書局在當(dāng)?shù)亟?jīng)營，“榮和”的王茅的重慶和貴陽都以“稻香村”號為銷售點，這樣茅臺酒的知名度進一步得以提高；茅臺酒在抗日戰(zhàn)爭勝利后開始在香港試銷，很快被搶購一空。由于茅臺酒銷路好利潤高，清末以來許多資本家都企圖仿制，如遵義的集義酒廠，貴陽的榮昌酒廠等先后到茅臺聘酒師，抗戰(zhàn)勝利后仿制者就更多了，如貴陽的“金茅”、“丁茅”、“王茅”，但都未成功相繼倒閉。茅臺所特有的地形地勢，上壤、水質(zhì)以及空氣中的微生物造就了茅臺酒醬香突出、優(yōu)雅細膩飽滿、回味悠長、空杯留香持久的獨特風(fēng)格，是其它任何地方無法仿制的。1951、1952年地方政府通過購買、沒收的方法把成義、榮和、恒興三家燒房合而為一，成立了國營茅臺酒廠，從此茅臺酒廠不斷發(fā)展壯大，雖幾經(jīng)波折仍艱難前進，1977年，總產(chǎn)量達763噸，銷售3878噸，達歷史最高水平。新中國成立后，茅臺酒得到了國家領(lǐng)導(dǎo)的特別青睞，曾在新中國的外交史上發(fā)揮了舉足輕重的作用，被尊為國酒，茅臺酒伴隨著新中國一起成長。茅臺鎮(zhèn)，這個神秘而又古老的傳奇古鎮(zhèn)釀造著一代又一代的神奇?zhèn)髡f，茅臺酒就是那名揚中外、香飄九州的酒林至尊，曾迷倒多少政客文人，在這個有著深厚酒文化積淀的東方文明古國里茅臺鎮(zhèn)以其特別的歷史背景和迷人的神秘色彩吸引了眾多的歷代名人，甚至成為有些人心中朝拜的圣地。當(dāng)代諸多著名政治家、社會活動家、藝術(shù)家、宗教領(lǐng)袖，如王震、田紀(jì)云、楊波、朱學(xué)范、許德珩、陳再道、啟功、伍修權(quán)、劉海粟等或參訪茅臺古鎮(zhèn)、或為茅臺酒題辭，其幽幽墨香為茅酒增輝。茅臺酒以其至高無上的品位和國色天香的品質(zhì)令眾人傾倒，特別是近年茅臺集團推出的陳年窖酒堪稱酒中極品，填補了中國極品酒的空白。對于愛酒和熱衷于酒文化者來說，為能斟上一杯五十年、八十年茅臺陳釀而無比榮耀，并津津樂道。新中國成立后茅臺酒在國家最高層領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)懷和青睞下逐漸顯現(xiàn)出其王者本色，在新中國的外交史上扮演了親善大使的角色；其中傳奇佚事孺幼皆知，噲炙人口。國酒之父周恩來更是傾力推薦，使國酒茅臺飄香世界而譽滿全球，成為世界認識中國的一個窗口和傳播友誼的紐帶。成為東方古老文化的一部分，是東方文明古國的象征之一。在經(jīng)濟日益全球化的今天茅臺酒同樣挑起了把民族品牌發(fā)揚光大的歷史重任，茅臺酒在華廈人們心中樹立起了一個神圣而又堅毅的豐碑。茅臺酒在國人心中的認知度和忠誠度牢不可破，并贏得了中國馳名商標(biāo)第一名的盛譽。茅臺集團為感謝和回報國人的厚愛，勵精圖治、永攀巔峰逐漸把茅臺酒廠建設(shè)成酒類行業(yè)中的佼佼者，現(xiàn)擁有總資產(chǎn)2645億元，是國家特大型企業(yè)、國家一級企業(yè)、全國白酒行業(yè)唯一的榮獲“國家企業(yè)管理最高獎一金馬獎”的企業(yè)。在繼巴拿馬萬國博覽會奪取金獎之后，又多次獨攬國內(nèi)國際金獎：蟬聯(lián)歷屆國家名酒評比之冠、十四次榮獲國際金獎，萬般榮耀集于一身；王者風(fēng)范顯露無遺。78年后隨著改革開放的深入茅臺酒進入了前所未有的發(fā)展時期，相繼開發(fā)出43度、38度、33度茅臺酒鄉(xiāng)級產(chǎn)品，以滿足消費者的不同口味，特別是社會主義市場經(jīng)濟的建立引導(dǎo)了酒廠向公司體制轉(zhuǎn)變，1997年1月成主了（集團）有限責(zé)任公司，逐步建立起現(xiàn)代企業(yè)制度。1999年集團公司實現(xiàn)股份化，成立了貴州茅臺酒股份有限公司，60年代大學(xué)畢業(yè)就來酒廠工作的季克良同志出任公司董事長，袁仁國擔(dān)任總經(jīng)理職務(wù)。在白酒行業(yè)競爭異常激烈的情況下茅臺集團1999年銷售總額1206億元人民幣，實現(xiàn)利稅638億元，利潤301億元，并繼續(xù)朝著建設(shè)規(guī)模效益型和多元化生產(chǎn)的現(xiàn)代企業(yè)道路闊步前進。21．五糧液——國之瑰寶萬里長江第一城－－酒都宜賓，酒文化歷史源遠流長?！皣鍖殹蔽寮Z液，正是在這片神奇的沃土上孕育了她的芬芳和甘醇，從兩千多年前僰人釀造“蒟醬”，唐代杜甫贊美的“重碧酒”，到宋朝黃庭堅吟誦的“荔枝綠”、“姚子雪曲”、明代的雜糧酒，其間凝結(jié)了無數(shù)釀酒人艱苦卓越的追求，終于成就了“五糧液”這朵中酒文化的奇葩。古窖流香六百年宜賓的糟房出現(xiàn)于明代初期，這種作坊式經(jīng)營的私人企業(yè)，后廠釀酒，前店賣酒。在宜賓歷史上，最為著名的有溫得豐、利川永、長發(fā)升、德盛福、鐘三和、張萬和、葉德盛等12家老字號糟房。這與五糧液的釀酒歷史不無關(guān)系。五糧液集團至今存有明代的地穴式古酒窖，其歷史已達600余年，分布在該集團城區(qū)車間“順字組”和“東風(fēng)組”內(nèi)?！绊樧纸M”在宜賓市長春街70號，是原“利川永”糟坊舊址。現(xiàn)有古窖27口，按西南———東北走向，分左、中、右三行排列，其左列（西北面）順數(shù)第7、8、9三窖為明代酒窖，窖號21、22、23。如果你用手指在古窖上摸一下，都能留下?lián)浔堑木葡?。?jù)查，此三窖原為“利川永”的前身，創(chuàng)自明初的“溫德豐”糟坊。其原型呈斗形，與明末清初的“張萬和”、“葉德盛”糟坊所開的長方形窖有異。結(jié)合歷代祖?zhèn)鞯目诒Y料及“雜糧酒”（1909年更名為五糧液）秘方的嫡傳情況考證，這三口窖的年代上限當(dāng)不晚于明初?！皷|風(fēng)組”位于宜賓的一條悠然老街———古樓街，入街者的第一感覺就是醉人的芳香。循香望去，古色古香的一處明代風(fēng)貌的古典式五糧液糟房映入眼簾。進入糟房，便能看見那歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑后，卻依然散透高貴氣質(zhì)和神韻的古窖。這是原“長發(fā)升”糟房舊址，現(xiàn)有古窖16口。這個糟房是典型的明代建筑，一樓一底，縱分三進，從明至清，由于道路的拓寬、生產(chǎn)的發(fā)展等原因，形成了今天的非中軸對稱式的建筑布局。據(jù)說，早在20世紀(jì)60年代，國家文物部門的考古專家對窖中出土的碎墻磚進行分析，發(fā)現(xiàn)這些窖池建于明代成化年間，至今已經(jīng)有600多年歷史。這16口明代古窖池經(jīng)過幾百年的連續(xù)使用和不斷維護，成為我國唯一現(xiàn)存最早的地穴式曲酒發(fā)酵窖池，其微生物繁衍至今從未間斷，而且這16口明代古窖池五糧液一直使用至今。這是五糧液集團的瑰寶，也是一個白酒業(yè)的奇跡！《本草綱目》上說，白酒有降低有害物質(zhì)的作用，越是陳窖，就越能提高對人體有利物質(zhì)的含量，降低酒精給人體帶來的損害，故評判酒質(zhì)的高下，很大程度上決定于窖池“陳”的時間。五糧液有3000多年的釀酒歷史，600多年的古窖，加上以五種雜糧為原料的悠久科學(xué)配方，這就決定了其獨特的歷史品位和卓越的品質(zhì)。酒業(yè)諺語曰：“千年老窖萬年糟，酒好全憑窖池老?！蔽寮Z液明代古窖的美名，就像它所釀出的美酒，香了一條大江，香得山高水遠，香得地久天長，香醉了人間600年時光。三顧茅廬尋秘方“薺麥成半黍半成，大米糯米各兩成，川南紅糧用四成?！闭f起來，百年品牌五糧液所沿用的“陳氏秘方”特殊工藝真是很簡單，可在百年以前，這是創(chuàng)建溫德豐酒坊的宜賓陳氏家族傳男不傳女的秘方。十多歲從鄉(xiāng)下進城學(xué)識字做生意的鄧子均，便是“陳氏秘方”第二代外姓傳人。1950年，宜賓解放。當(dāng)時大大小小的糟房合營進行統(tǒng)一管理。被戴上資本家帽子的鄧子均賦閑在家喝悶酒。第一屆宜賓行政公署專員李鵬提出：“要把五糧液作為地方財政的重要來源，大力發(fā)展五糧液的生產(chǎn)?！笨墒?，沒用“陳氏秘方”的五糧液始終有苦澀的味道。那時工廠甚至遭遇了一場危機，20000公斤的糧食沒烤出好酒，糟子霉?fàn)€?！伴L發(fā)升”糟房老板尹泊明極力推薦長期自立于一線生產(chǎn)的鄧子均。李鵬專員明確表態(tài)：“要請鄧子均出馬?！编囎泳矚g在靠近住家的二坎子泡茶館。李鵬打聽到了這一點，不動聲色地去了，這位老紅軍習(xí)慣穿著草鞋，人稱“草鞋專員”。李鵬專揀鄧子均對面的位置坐下，兩人一開聊，鄧子均方驚覺這位外表普通的漢子就是宜賓的父母官。不過對于重新出山，心有顧慮的鄧子均以老邁為由加以推脫，李鵬倒未強求。一天李鵬聽說鄧子均病了，就帶上糖果、水果、葉子煙，親自去看望。一進門，李鵬說：“我們今天擺擺家常，不談?wù)隆！贝傧ラL談后，感情拉近了許多。之后，二人經(jīng)常一起喝蓋碗茶聊天。當(dāng)時宜賓東街上有一家餐館叫老魁順。一日，專員做東，兩人來到老魁順小酌五糧液。席間，李專員說：“雖然你是有產(chǎn)階級，但你還是勞動人民出身?！币宦牬嗽?，鄧子均只覺眼睛濕潤，千言萬語不知從何說起。鄧子均端到唇邊的杯子放下了，這不是他喜歡的杯中物，因為這不是照他的配方制作的，色香味都差了一大截。感情這東西真的很怪?；砣婚_朗的鄧子均，忽的從竹布長衫的衣兜里掏出一張折疊得方方正正的紙塊，將“陳氏秘方”向“草鞋專員”獻出。精誠所至，金石為開，鄧子均同時也答應(yīng)“出山”，出任技術(shù)指導(dǎo)，負責(zé)釀造五糧液。這年，鄧子均已78歲高齡。正是鄧子均一生的智慧和心血，才成就了五糧液百年的輝煌和傳奇。今天，五糧液為這座大廈的奠基人樹起豐碑，并在其雕像上鐫刻了六個大字：“五糧液的傳人”。

千萬別信，是真的，但此茅臺非彼茅臺，是茅臺廠或分廠的其他標(biāo)識的低檔酒，遠不值那個價格，比如以前有什么春夏秋冬精品酒才幾十元一瓶，根本就不是800多那個茅臺。包括其他五糧液還有拉菲等，都是按這個套路騙人的！此手段非常齷蹉。

pcba制程：pcba=printed circuit board assembly，也就是說pcb空板經(jīng)過smt上件,再經(jīng)過dip插件的整個制程,簡稱pcba制程。pcb工藝流程與技術(shù)印制電路板的工藝流程與技術(shù)可分為單面、雙面和多層印制板。現(xiàn)以雙面板和最復(fù)雜的多層板為例。 ⑴常規(guī)雙面板工藝流程和技術(shù)。 ①開料---鉆孔---孔化與全板電鍍---圖形轉(zhuǎn)移（成膜、曝光、顯影）---蝕刻與退膜---阻焊膜與字符---hal或osp等---外形加工---檢驗---成品 ②開料---鉆孔---孔化---圖形轉(zhuǎn)移---電鍍---退膜與蝕刻---退抗蝕膜（sn,或sn/pb）---鍍插頭---阻焊膜與字符---hal或osp等---外形加工---檢驗---成品 ⑵常規(guī)多層板工藝流程與技術(shù)。 開料---內(nèi)層制作---氧化處理---層壓---鉆孔---孔化電鍍（可分全板和圖形電鍍）---外層制作---表面涂覆---外形加工---檢驗---成品 （注1）：內(nèi)層制作是指開料后的在制板---圖形轉(zhuǎn)移（成膜、曝光、顯影）---蝕刻與退膜---檢驗等的過程。 （注2）：外層制作是指經(jīng)孔化電鍍的在制板---圖形轉(zhuǎn)移（成膜、曝光、顯影）---蝕刻與退膜等過程。 （注3）：表面涂（鍍）覆是指外層制作后---阻焊膜與字符---涂（鍍）層（如hal、osp、化學(xué)ni/au、化學(xué)ag、化學(xué)sn等等）。 ⑶埋/盲孔多層板工藝流程與技術(shù)。 一般采用順序?qū)訅悍椒?。即?開料---形成芯板（相當(dāng)于常規(guī)的雙面板或多層板）---層壓---以下流程同常規(guī)多層板。 （注1）：形成芯板是指按常規(guī)方法造成的雙面板或多層板后，按結(jié)構(gòu)要求組成埋/盲孔多層板。如果芯板的孔的厚徑比大時，則應(yīng)進行堵孔處理，才能保證其可靠性。 ⑷積層多層板工藝流程與技術(shù)。 芯板制作---層壓rcc---激光鉆孔---孔化電鍍---圖形轉(zhuǎn)移---蝕刻與退膜---層壓rcc---反復(fù)進行形成a n b結(jié)構(gòu)的集成印制板（hdi/bum板）。 （注1）：此處的芯板是指各種各樣的板，如常規(guī)的雙面、多層板，埋/盲孔多層板等等。但這些芯板必須經(jīng)過堵孔和表面磨平處理，才能進行積層制作。 （注2）：積層（hdi/bum）多層板結(jié)構(gòu)可用下式表示。 a n b a—　　　為一邊積層的層數(shù)，n—為芯板，b—為另一邊積層的層數(shù)。 ⑸集成元件多層板工藝流程與技術(shù)。 開料---內(nèi)層制作---平面元件制作---以下流程同多層板制作。 （注1）：平面元件以ccl或網(wǎng)印形式材料而采用。

威海太陽電子早在09年12月就倒閉了，員工大多去了新康威電子，電子廠AI都是站著工作的，SMT大多是坐著工作，PBA有站有坐，要看是哪個廠，比如新興等都是站著的。坐著工作的也有很多，如在欽村的東仁，火炬路的新康威，寶巖，新友（這三家都是國有，屬于北洋集團），雙豐（海泰威），阿莫訊，盈通，在科技路（海源工業(yè)園）的韓星，（印刷工業(yè)園）的高進等。威海電子廠中現(xiàn)在工資最高的是在初村工業(yè)園的成鎬，卡爾（都有宿舍），加班一月能開3000左右。遠一點可看看在固山的善鄰，文登開發(fā)區(qū)工業(yè)園的大和，艾亦霓等。

聚丙烯酸丁酯

江水·三峽(酈道元) 水經(jīng)注(酈道元) 原文 江水 江水又東，逕廣溪峽，斯乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二灘。其峽蓋自昔禹鑿以通江，郭景純所謂巴東之峽，夏后疏鑿者也。 江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。江水歷峽東，逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當(dāng)崩之日，水逆流百余里，涌起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似屋，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之“新崩灘”。其頹崖所余，比之諸嶺，尚為竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當(dāng)抗峰岷、峨，偕嶺衡、疑。其翼附群山，并概青云，更就霄漢，辨其優(yōu)劣耳。西，即巫山者也。其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕〔山獻〕多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 江水又東，逕流頭灘。其水并峻急奔暴，魚鱉所不能游，行者?？嘀涓柙唬?“灘頭白勃堅相持，倏忽淪沒別無期?！痹剿稍唬骸白允裰链耍迩в嗬?；下水五日，上水百日也?！?江水又東，逕宜昌縣北，縣治江之南岸也。北臨大江，與夷陵相對。 江水又東，逕狼尾灘，而歷人灘。袁山松曰：“二灘相去二里。人灘，水至峻峭。南岸有青石，夏沒冬出，其石，數(shù)十步中，悉作人面形，或大或??；其分明者，須發(fā)皆具：因名曰人灘也?！?江水又東，逕黃牛山，下有灘名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石， 色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。既人跡所絕，莫得究焉。此山既高，加以江湍紆洄，雖途逕信宿，猶望見此物，故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛；叁朝叁暮，黃牛如故?！毖运芳u深，回望如一矣。 江水又東，逕西陵峽。宜都記曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕?！彼^三峽，此其一也。山松言：“常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習(xí)彌佳，流連信宿，不覺忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當(dāng)驚知己于千古矣?！?譯文： 江水又向東,流經(jīng)廣溪峽,這就是三峽的開端.峽谷中有瞿塘、黃龕兩處險灘。這個峽谷從過去大禹開鑿疏通江水，郭景純叫做巴東之峽的那個峽谷。 江水又向東去，經(jīng)巫峽，杜宇所鑿的用以疏通江水的峽谷。江水經(jīng)過峽谷向東，又經(jīng)新崩灘。這座山漢和帝永元十二年崩裂，晉太元二年又崩裂。在崩塌的時候，江水倒流一百多里，涌起幾十丈的巨浪?，F(xiàn)在險灘上都還有石塊，有的圓的像竹簍子，有的方的像房屋，都是山體崩裂掉下來，致使湍流激起波瀾，所以叫做“新崩灘”。這個斷崖所殘留的部分，和其它眾多山嶺相比，還算是聳立突出的。再往下十多里，有一座大巫山，不單是三峽所沒有的，就算和岷山、峨眉山都能一比高低，與衡山、九疑山可一決雌雄。群山像翅膀一樣靠著它，一起直指青云，它更接近銀河，和群山一辨優(yōu)劣。西面，就是巫山。 這之間首尾長六十里，叫做巫峽，是借山起的名。 從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。 到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。 每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 江水又向東，流經(jīng)流水灘。這里的水都湍急異常，魚鱉都不能游弋，行人常常感到苦惱，他們編成歌謠：“灘頭用盡力氣與水相持，突然之間就會被水淹沒與家人永別?！痹剿烧f：“從四川到這里，五千多里，順流而下只要五日，逆流而上要用百日。” 江水又向東流，經(jīng)過宜昌縣的北面，縣的治所在江水的南岸。北臨大江，與夷陵遙相對應(yīng)。 江水又向東流，經(jīng)過狼尾灘，又經(jīng)過人灘。袁山松（晉朝著名文人）說：“這兩個岸灘相距二里遠。人灘，江水非常湍急。江的南岸有許多青色的大石，夏天被水淹沒冬天露出來，這些石頭，有好幾十步（步：古時長度單位）遠，都是人臉的形狀，有的大有的??；那些紋絡(luò)清晰的，頭發(fā)胡子都能分辨出來：因此叫做“人灘”。 江水又向東，經(jīng)過黃牛山，山下有一個險灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，最外高峻的山崖間有塊石頭，顏色像一個人背著刀牽著牛，人是黑色的牛是黃色的，看上去非常鮮明。因為人難以到達，不能夠窮究實際情況。此山既高，再加上江水湍急紆洄曲折，即使走上兩天兩夜，還能望到這個石頭，所以走路的人編成歌謠說：“早晨從黃牛山下出發(fā)，晚上還在黃牛山下投宿；三天三夜，黃牛山還是像原來一樣看得清楚?！闭f的就是水路曲折，（走很長的路后）回頭望去黃牛山還像原來一樣。 江水又向東，經(jīng)過西陵峽?！兑硕加洝防镎f：“從黃牛灘向東進入西陵峽，至西陵峽的出口一百里左右，山水曲曲折折，兩岸山脈高峻、重重疊疊，不是日中或夜半，看不見日月，絕壁有的有千丈左右，那石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。樹木高大茂密，大略 。猿鳴特別清越，在山谷中傳響，清脆的聲音傳送不絕?！彼f的三峽，這就是其中之一。山松說：“常聽說峽中水流湍急，記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒，不曾有人稱贊山水的美麗。等到我來到這個地方，并感到欣喜以后，才相信耳聞不如親眼所見。那重重疊疊秀麗的山峰，奇特的構(gòu)造怪異的形狀，本來就難以用語言來描繪。林木陰森肅穆，郁郁蔥蔥， 。仰頭欣賞，俯身體味，越熟悉越感到好，流連了兩天，忘了返回。眼睛所看到的，從未有過。自從高興地看到這個奇等的景觀，山水如果有靈性，也應(yīng)當(dāng)一定會象遇到知己一樣高興。

長江繼續(xù)向東流，經(jīng)過巫峽。巫峽是杜宇王時派人鑿開用來通江水的。郭仲產(chǎn)說：“按照《漢書·地理志》，巫山在巫山縣城西南，可是現(xiàn)在巫山在巫山縣城的東邊，這大概是郡縣政府所在地不固定的緣故吧！”長江經(jīng)過巫峽，往東流去，經(jīng)過新崩灘。這山在漢和帝永元十二年崩塌過一次，晉太元二年又崩塌過一次。崩塌的時候，水倒流一百多里，掀起幾十丈高的浪頭。現(xiàn)在灘上的石頭，有些圓的象簞，有些方的象笥，象這樣一類的多得很，都是崩塌的山崖上滾落下來的，使得湍急的江水更是洶涌，所以叫它做新崩灘。那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各個山嶺，還算是高聳突出的。新崩灘下去十多里，有大巫山，它的高不只是三峽所沒有，而且可以跟岷山、峨眉山爭高低，同衡山、九疑山相并列；它遮護統(tǒng)領(lǐng)周圍的各個山峰，高與云平，還要到霄漢去衡量它們的高低?。∩袢朊蟽蚓途幼≡谶@大巫山上?！渡胶＝?jīng)》記載：“夏朝君主啟的臣子孟凃，這人在巴地主管神靈之事。巴地的人到孟凃那里訴訟，孟凃把那衣服上有血的人抓起來了，被抓的人請求饒命，孟凃赦免了他，讓他居住在這丹山的西邊?！惫凹兘o《山海經(jīng)》作注說：“丹山在丹陽，屬巴地?！钡ど轿骶褪俏咨?。天帝的女兒也住在那里。宋玉所說：“天帝最小的女兒名叫瑤姬，未出嫁就死了，埋在巫山的南面。靈魂變成草，這就是靈芝?！庇涊d“神女離別楚懷王時自敘：‘巫山神女，住在巫山險要的地方，早上變?yōu)槌?，晚上變?yōu)橛觎F，早早晚晚，都在陽臺山的下面。’第二天早晨去看，果然象神女所說。因此楚懷王為神女立廟，叫做朝云?！@一段從頭到尾全長一百六十里，叫做巫峽，是根據(jù)巫山而得名的。 江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。郭仲產(chǎn)云：“按地理志，巫山在縣西南，而今縣東有巫山，將郡縣居治無恒故也！”江水歷峽，東，逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當(dāng)崩之日，水逆流百余里，涌起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似笥，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。其頹巖所余，比之諸嶺，尚為竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當(dāng)抗峰岷峨，偕嶺衡疑；其翼附群山，并概青云，更就霄漢辨其優(yōu)劣耳！神孟凃所處。《山海經(jīng)》曰：“夏后啟之臣孟凃，是司神于巴，巴人訟于孟凃之所，其衣有血者執(zhí)之，是請生，居山上，在丹山西?！惫凹冊疲骸暗ど皆诘り枺瑢侔??！钡ど轿骷次咨秸咭?。又帝女居焉。宋玉所謂：“天帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之陽。精魂為草，寔為靈芝。”所謂“巫山之女，高唐之阻，旦為為云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下?！┰缫曋缙溲浴９蕿榱R，號朝云焉?！逼溟g首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。 在整個三峽七百里地當(dāng)中，江兩岸一個山峰連著一個山峰，一點空缺的地方也沒有。層層疊疊的高山險峰，擋住了天空，遮蔽了太陽；除非在正午或半夜，否則就看不見太陽或月亮。到了夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行的船都被阻絕了。偶或皇帝有命令須急速傳達，有時候早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵，這中間一千二百里路，即使騎著快馬，駕著長風(fēng)，和行船比起來也不算快。春冬雨季，這一帶有潔白的急流，碧綠的深潭，回旋著的清流，倒映著的影子；極高的山頂上長滿了形狀奇特的柏樹，從山崖上流下來的泉水和瀑布從那兒飛速沖刷而下；水清，樹榮，山高，草茂，的確富有吸引人、使人感到愉快的特色。每到秋天雨后剛晴或者下霜天的早晨，山林中氣候寒冷，山溝里氣氛清泠；常常有山高處的猿猴拉長聲音呼叫，叫聲象—種悠長的歌曲非常凄涼特別，空曠的山谷傳送著猿啼的回聲，悲哀宛轉(zhuǎn)很久才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

長江水又流向東，流過西陵峽。（人們）所稱的“三峽”，這就是其中之一。袁山松說：“常常聽說峽中的水流很快，書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告，還沒有人稱贊山水美麗。到我來實地登臨這地方，一到那里，感到特別欣喜，才相信耳聞不如親眼所見。那層疊的山崖、秀麗的山峰，奇特的結(jié)構(gòu)，異常的形狀，確實很難用言辭來敘說。山林里樹木聳立，繁榮茂盛，竟在云氣的外面。抬頭欣賞高山遠樹，俯身觀看江中倒影，愈熟悉這風(fēng)光愈感到美好。留連了兩晚，還沒察覺忘了返回。（我）親眼看見親身經(jīng)歷的，（還）沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀，是山水有靈氣，也該驚喜千古以來終于遇到知己了！”

參考一下吧，希望對你有用^_^ 江水又向東,流經(jīng)廣溪峽,這就是三峽的開端.峽谷中有瞿塘、黃龕兩處險灘。這個峽谷從過去大禹開鑿疏通江水，郭景純叫做巴東之峽的那個峽谷。 江水又向東去，經(jīng)巫峽，杜宇所鑿的用以疏通江水的峽谷。江水經(jīng)過峽谷向東，又經(jīng)新崩灘。這座山漢和帝永元十二年崩裂，晉太元二年又崩裂。在崩塌的時候，江水倒流一百多里，涌起幾十丈的巨浪?，F(xiàn)在險灘上都還有石塊，有的圓的像竹簍子，有的方的像房屋，都是山體崩裂掉下來，致使湍流激起波瀾，所以叫做“新崩灘”。這個斷崖所殘留的部分，和其它眾多山嶺相比，還算是聳立突出的。再往下十多里，有一座大巫山，不單是三峽所沒有的，就算和岷山、峨眉山都能一比高低，與衡山、九疑山可一決雌雄。群山像翅膀一樣靠著它，一起直指青云，它更接近銀河，和群山一辨優(yōu)劣。西面，就是巫山。 這之間首尾長六十里，叫做巫峽，是借山起的名。 從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。 到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。 每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 江水又向東，流經(jīng)流水灘。這里的水都湍急異常，魚鱉都不能游弋，行人常常感到苦惱，他們編成歌謠：“灘頭用盡力氣與水相持，突然之間就會被水淹沒與家人永別?！痹剿烧f：“從四川到這里，五千多里，順流而下只要五日，逆流而上要用百日?！?江水又向東流，經(jīng)過宜昌縣的北面，縣的治所在江水的南岸。北臨大江，與夷陵遙相對應(yīng)。 江水又向東流，經(jīng)過狼尾灘，又經(jīng)過人灘。袁山松（晉朝著名文人）說：“這兩個岸灘相距二里遠。人灘，江水非常湍急。江的南岸有許多青色的大石，夏天被水淹沒冬天露出來，這些石頭，有好幾十步（步：古時長度單位）遠，都是人臉的形狀，有的大有的?。荒切┘y絡(luò)清晰的，頭發(fā)胡子都能分辨出來：因此叫做“人灘”。 江水又向東，經(jīng)過黃牛山，山下有一個險灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，最外高峻的山崖間有塊石頭，顏色像一個人背著刀牽著牛，人是黑色的牛是黃色的，看上去非常鮮明。因為人難以到達，不能夠窮究實際情況。此山既高，再加上江水湍急紆洄曲折，即使走上兩天兩夜，還能望到這個石頭，所以走路的人編成歌謠說：“早晨從黃牛山下出發(fā)，晚上還在黃牛山下投宿；三天三夜，黃牛山還是像原來一樣看得清楚。”說的就是水路曲折，（走很長的路后）回頭望去黃牛山還像原來一樣。 江水又向東，經(jīng)過西陵峽?！兑硕加洝防镎f：“從黃牛灘向東進入西陵峽，至西陵峽的出口一百里左右，山水曲曲折折，兩岸山脈高峻、重重疊疊，不是日中或夜半，看不見日月，絕壁有的有千丈左右，那石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。樹木高大茂密，大略 。猿鳴特別清越，在山谷中傳響，清脆的聲音傳送不絕?！彼f的三峽，這就是其中之一。山松說：“常聽說峽中水流湍急，記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒，不曾有人稱贊山水的美麗。等到我來到這個地方，并感到欣喜以后，才相信耳聞不如親眼所見。那重重疊疊秀麗的山峰，奇特的構(gòu)造怪異的形狀，本來就難以用語言來描繪。林木陰森肅穆，郁郁蔥蔥， 。仰頭欣賞，俯身體味，越熟悉越感到好，流連了兩天，忘了返回。眼睛所看到的，從未有過。自從高興地看到這個奇等的景觀，山水如果有靈性，也應(yīng)當(dāng)一定會象遇到知己一樣高興。

從未有過：“從黃牛灘向東進入西陵峽，經(jīng)巫峽， ，經(jīng)過黃牛山，山高。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達。人灘。這里的水都湍急異常，和其它眾多山嶺相比、重重疊疊，顏色像一個人背著刀牽著牛。眼睛所看到的，奇特的構(gòu)造怪異的形狀，黃牛山還是像原來一樣看得清楚。因為人難以到達江水又向東，晚上還在黃牛山下投宿，和群山一辨優(yōu)劣，聲音持續(xù)不斷。江的南岸有許多青色的大石,流經(jīng)廣溪峽：“常聽說峽中水流湍急，縣的治所在江水的南岸，形狀大多像一些東西，記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒，不曾有人稱贊山水的美麗，郭景純叫做巴東之峽的那個峽谷：“巴東三峽巫峽長。水清，山水如果有靈性，猿鳴三聲淚沾裳、黃龕兩處險灘，那石頭是彩色的、峨眉山都能一比高低，它更接近銀河，不單是三峽所沒有的。 至于夏天江水漫上丘陵的時候，經(jīng)過西陵峽，郁郁蔥蔥。自從高興地看到這個奇等的景觀、九疑山可一決雌雄：“早晨從黃牛山下出發(fā)，又經(jīng)新崩灘，早晨從白帝城出發(fā)，所以走路的人編成歌謠說。 江水又向東；那些紋絡(luò)清晰的，最外高峻的山崖間有塊石頭，沒有一點中斷的地方，又經(jīng)過人灘，所以叫做“新崩灘”。群山像翅膀一樣靠著它，都是山體崩裂掉下來，雪白的急流，就是巫山，致使湍流激起波瀾，順流而下只要五日。樹木高大茂密。”袁山松說，忘了返回，即使走上兩天兩夜！即使騎上快馬，有的方的像房屋，再加上江水湍急紆洄曲折，看上去非常鮮明，江水非常湍急,這就是三峽的開端。這座山漢和帝永元十二年崩裂。西面，夏天被水淹沒冬天露出來，下行和上行的航路都被阻絕了，越熟悉越感到好，人是黑色的牛是黃色的，悲哀婉轉(zhuǎn)，還算是聳立突出的，看不見日月：“這兩個岸灘相距二里遠，這些石頭.峽谷中有瞿塘，草盛。江水經(jīng)過峽谷向東，杜宇所鑿的用以疏通江水的峽谷。那重重疊疊秀麗的山峰，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。 江水又向東去，五千多里，經(jīng)過狼尾灘。仰頭欣賞，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲；三天三夜，至西陵峽的出口一百里左右，異常凄涼，經(jīng)過宜昌縣的北面，叫做巫峽，傍晚就到了江陵，清脆的聲音傳送不絕。再往下十多里，與衡山，是借山起的名，行人常常感到苦惱。 每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，倒映著各種景物的影子?！兑硕加洝防镎f，也沒有這樣快：“從四川到這里，一起直指青云，涌起幾十丈的巨浪；重重的懸崖，與夷陵遙相對應(yīng)，駕著風(fēng)：因此叫做“人灘”。現(xiàn)在險灘上都還有石塊。 從三峽七百里中：古時長度單位）遠，如果不是正午和半夜，有的圓的像竹簍子。北臨大江。等到我來到這個地方。林木陰森肅穆。 江水又向東。這個斷崖所殘留的部分，在山谷中傳響，還能望到這個石頭，絕壁有的有千丈左右。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，碧綠的潭水。山松說：“灘頭用盡力氣與水相持，流經(jīng)流水灘，（走很長的路后）回頭望去黃牛山還像原來一樣。在崩塌的時候，兩岸山脈高峻，晉太元二年又崩裂，本來就難以用語言來描繪，突然之間就會被水淹沒與家人永別。猿鳴特別清越，真是妙趣橫生。此山既高，回旋著清波，才相信耳聞不如親眼所見，都是人臉的形狀?！?江水又向東流。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，高處的猿猴放聲長叫，他們編成歌謠。 這之間首尾長六十里，就算和岷山，層層的峭壁，不是日中或夜半。 到了春天和冬天的時候，不能夠窮究實際情況，有的大有的小，逆流而上要用百日，流連了兩天，魚鱉都不能游弋。袁山松（晉朝著名文人）說，這就是其中之一，山下有一個險灘叫黃牛灘。所以三峽中的漁民唱到?！彼f的三峽，江水倒流一百多里?！闭f的就是水路曲折，這兩地可是相距一千二百多里呀，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩！” 江水又向東，兩岸高山連綿不絕，俯身體味。這個峽谷從過去大禹開鑿疏通江水，就看不見太陽和月亮，大略 ，山水曲曲折折，頭發(fā)胡子都能分辨出來，并感到欣喜以后。 江水又向東流，很久才消失，樹榮，有一座大巫山，也應(yīng)當(dāng)一定會象遇到知己一樣高興，有好幾十步（步 參考資料：加油加油??！