藝術(shù)茅臺(tái)怎么看真假，五糧液福滿盛世精品怎么辨別真?zhèn)?

一、 十五年紅花郎： 酒瓶為中國(guó)紅葫蘆寶瓶型陶瓷瓶，瓶體上烤有金色的寶相花和金色的大郎字等相配搭，大郎字上方有十五年陳釀五個(gè)橫排漢字等標(biāo)識(shí)，瓶蓋為中國(guó)紅，瓶子和蓋子色彩搭配均勻協(xié)調(diào)（瓶子色彩、字體等均進(jìn)行了專利申請(qǐng)）；禮盒為透明塑料盒，上有郎酒四寶的圖案和各種標(biāo)識(shí)。頂部有金色的郎字注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)識(shí)；在瓶子上噴有三排噴碼，一排為生產(chǎn)日期，二排為生產(chǎn)批號(hào)，三排為防偽碼。 禮盒是固定噴在頂部，瓶子是固定噴在大郎字上方瓶上。 二、 十年紅花郎 酒瓶為中國(guó)紅葫蘆寶瓶型陶瓷瓶，瓶體上烤有金色的寶相花和金色的大郎字等相配搭，大郎字上方有阿拉伯?dāng)?shù)字的10年等標(biāo)識(shí)，瓶蓋為中國(guó)紅，瓶子和蓋子色彩搭配均勻協(xié)調(diào)（瓶子樣式、色彩、字體等均進(jìn)行了專利申請(qǐng)）；禮盒為紅色的紙板禮盒，盒體頂部有紅花郎三個(gè)藝術(shù)漢字，盒體前后均有郎酒的注冊(cè)商標(biāo)大郎字及美酒河的山水圖案，左右為紅花郎酒瓶圖案及酒類產(chǎn)品相關(guān)標(biāo)識(shí)，在禮盒下方開(kāi)啟處，貼有一張郎酒專用防偽標(biāo)識(shí)；瓶子上，禮盒上均有相同的三排噴碼，一排為生產(chǎn)日期，二排為生產(chǎn)批號(hào)，三排為防偽碼。瓶子是噴在大郎字上方，禮盒固定噴在左下部。

首先白酒的收藏是不分香型的，只要是傳統(tǒng)工藝釀造的高度白酒，都是值得收藏的，很多人說(shuō)醬香型白酒值得收藏的原因是醬香型白酒要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的制作工序。另外要注意的是，完整的蓋子、封口、正標(biāo)、頸標(biāo)，背標(biāo)等，都是藏酒的重要指標(biāo)，外觀越是完整，收藏價(jià)值越高。如果不是特殊意義的白酒，只有52度以上的高度白酒，度數(shù)越高，越值得收藏，因?yàn)榫频亩葦?shù)越高，時(shí)間越久越能醞釀出酒的口感與香氣。最后就是品牌了，品牌白酒在酒的品質(zhì)之外，還具有深遠(yuǎn)的酒文化底蘊(yùn)價(jià)值，更值得收藏。

白酒的收藏，還是看需要而定。 收藏十年的白酒，一定不僅僅是為了升值，如果到時(shí)候拿來(lái)招呼好朋友，應(yīng)該滿足個(gè)大氣、上檔次，口感好。 我個(gè)人的想法，首先要自己喝的舒服的酒，悅己才能悅?cè)耍?包裝要好看，留了10年，別拿出來(lái)很寒磣； 度數(shù)要50°以上，留存才有意思，愈久彌香； 再有就是價(jià)位要自己能承受，存10年一定不會(huì)只存一兩瓶。 建議選項(xiàng)：茅臺(tái)的飛天和天地通藝術(shù)收藏酒， 參考。

價(jià)格就不說(shuō)了，越貴越好。其次度數(shù)越高越好，著名酒類收藏專家于先生說(shuō)，只有50度以上的白酒才有收藏價(jià)值。儲(chǔ)藏是最好做地下窖藏，注意是窖藏，不是埋在土里。把包裝什么都扒下來(lái)，不然長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)藏會(huì)爛掉。

現(xiàn)在中國(guó)的白酒沒(méi)有收藏價(jià)值。放久了就只有你自己喝，別人不會(huì)喝。因?yàn)楣磳?duì)的，酒精沒(méi)了就是水難喝。收藏酒只能收藏純燒酒，不兌任何香料酒精，那才叫酒，越久越好喝。

收藏白酒最好選擇品相好的高度名酒，但必須要具有識(shí)別真假的能力，對(duì)各個(gè)時(shí)期的包裝、防偽都要了解。條件允許最好選擇1998年前的高度酒收藏，這個(gè)時(shí)間的酒盒子沒(méi)進(jìn)行密封，可以在酒瓶口先用生料帶纏繞后再用電工粘膠帶纏繞密封，進(jìn)行防揮發(fā)處理。此外應(yīng)存放在通風(fēng)、避光處保存。如有條件、存放的溫度最好控制在20攝氏度左右為宜，利于酒的老熟。

傳說(shuō)一：　　葡萄酒的由來(lái)至今還流傳著這樣一個(gè)有趣的傳說(shuō)：一個(gè)嗜愛(ài)葡萄的古波斯國(guó)王和一個(gè)失寵的妃子。國(guó)王將吃不完的葡萄藏在密封的瓶中，并寫上“毒藥”二字，以防他人偷吃。由于國(guó)王日理萬(wàn)機(jī)，很快便忘記了此事。失寵的妃子生不如死，欲尋短見(jiàn)，湊巧看到“毒藥”，打開(kāi)后，里面顏色古怪的液體也很像毒藥，便將這發(fā)酵的葡萄汁當(dāng)毒藥喝下，結(jié)果沒(méi)有死，反而有種陶醉的飄飄欲仙之感。她將此事呈報(bào)國(guó)王，國(guó)王大為驚奇，一試之下果不其然，妃子再度受寵，皆大歡喜。葡萄酒也因此產(chǎn)生并廣泛流傳，受到人們的喜愛(ài)。且不說(shuō)故事真假，就紅酒從開(kāi)始就跟美人、身份、地位有著絲絲入扣的關(guān)系，今天的紅酒就自然地襲承了這個(gè)貴族身份?！　髡f(shuō)二　　古希臘的酒神　　古希臘神話里的酒神狄?jiàn)W尼索斯(Dionysus)是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術(shù)之神。據(jù)最流行的傳說(shuō)，他是宙斯(Zeus)和西姆萊公主(Semele)所生的兒子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛(ài)，她一定要作陷害性的報(bào)復(fù)。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請(qǐng)求宙斯現(xiàn)出本相，以證明愛(ài)情的神圣性。原來(lái)，宙斯與人間女子相愛(ài)時(shí)，都以化身出現(xiàn)。在西姆萊的請(qǐng)求下，宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話里的主神，他的威力太大，西姆萊這個(gè)凡間女子無(wú)法承受，結(jié)果被雷霆擊死。宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒，縫入自己的大腿。宙斯在這段時(shí)間里成了瘸腿。兒子足月后出生，取名為“狄?jiàn)W尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。這樣，狄?jiàn)W尼索斯出生過(guò)兩次。

情人的淚一滴就醉， 多情的心一揉就碎，愛(ài)也累，恨也累， 不愛(ài)不恨沒(méi)滋味，不要說(shuō)誰(shuí)錯(cuò)，不要說(shuō)誰(shuí)對(duì)， 人生這個(gè)謎，幾個(gè)能猜對(duì)，愛(ài)情這杯酒，誰(shuí)喝都得醉！ “得之，我幸，不得，我命。如此而已”--------徐志摩 在愛(ài)情問(wèn)題上，許多人相信緣分，人們喜歡用緣分來(lái)解釋偶合與離散。愛(ài)情上的悲歡離合，用有緣無(wú)緣去領(lǐng)悟其中的情味，另人感嘆不止。愛(ài)情在動(dòng)靜之間，緣分在聚散之間。如果說(shuō)愛(ài)情是源源不斷的小溪，緣分則是偶爾投到溪水中蕩起陣陣漣漪的石子。如果說(shuō)愛(ài)情是一道美麗的風(fēng)景。緣分則是偶爾光顧的浪跡四方的旅人，有緣人自會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)緣者任他尋千百度也會(huì)錯(cuò)過(guò)。愛(ài)情本該人人有 份，可是并非每個(gè)人都能得到。因?yàn)榫壏质强汕捎?，不可?qiáng)求。中國(guó)有句諺語(yǔ)：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面手難牽。然而，情為何物？緣又為何物？ 西廂是白衣緣；紅樓是石頭緣；斷橋是蛇緣；聊齋是狐緣；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是緣；“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”亦是緣。有緣則，槐蔭媒約。有緣則鵲橋七夕相會(huì)。 緣分，可以讓男男女女在撲朔迷離的愛(ài)情場(chǎng)上得到一些鼓勵(lì)和安慰。它可以使人們 再愛(ài)情問(wèn)題上用理智化解不開(kāi)時(shí)，迎刃而解。它可以醫(yī)治一些愛(ài)情上一時(shí)無(wú)法平復(fù)的痛苦，這可以算是相信緣分的好處。緣分是讓人們琢磨不透的，是超過(guò)于個(gè)體生命把握之外的東西。盡管我們知道這只不過(guò)是我們自我設(shè)計(jì)的一種安慰劑或促進(jìn)劑，可我們?nèi)匀幌嘈潘?。你看：有人茫茫人海苦追尋，終于誓愿成幻；有人兒女情長(zhǎng)以為輕，不期福至心靈。常常是自以為抓得緊，竟然兩手空空。而當(dāng)你放棄初衷，卻恰恰獲得一份幸福，一份完美。 緣分是一種解釋，具有現(xiàn)實(shí)根據(jù)，又有虛妄望幻想。你信則有。不信則無(wú)。相信它 就會(huì)感到真有似的，不相信它就會(huì)感到一種幻滅。有人非常迷戀于那種“不其然而然”的愛(ài)情，認(rèn)為那才是無(wú)比美妙的。若緣為天語(yǔ)，則情為人愿，是我們的一份愛(ài)心，因?yàn)橛辛藧?ài)心，生活就有了色彩，愛(ài)情就有了光芒，這個(gè)世界就有了積極、希望。當(dāng)你萍水間一見(jiàn)鐘情，那是緣與高山流水般的知音，你因當(dāng)心存感激，即使是失只交臂，在寂寞或傷痛的日子里，也該無(wú)怨的面對(duì)人生。盡我們的一生一世，不可少了這一份寬容和愛(ài)心，唯其如此才可能瀟灑的祝福人生，才可能返回到生命的至善至美：------------隨緣。