1,關于喝酒的感覺
1.飲酒前先喝一杯牛奶,或吃幾片面包,勿空腹喝酒,以免刺激胃黏膜; 2.估計飲酒多時,提前服用Vb族直至應酬漸少,以保護肝臟。也可有意識地多吃富含Vb族的動物肝臟、豬牛羊肉,蛋黃、蔬菜、燕麥等粗糧,以提高體內Vb族含量; 3.喝白酒時,要多喝白開水,以利于酒精盡快隨尿排出體外;喝啤酒時,要勤上廁所;喝烈酒時最好加冰塊; 4.喝酒不宜過快過猛,應當慢慢喝,讓身體有時間分解體內的乙醇。 酒桌上罰酒數(shù)杯或一口悶易醉酒; 5.喝酒時多吃豬肝等動物肝臟,以提高機體對乙醇的解毒能力; 6.喝酒時多吃綠葉蔬菜,其中的抗氧化劑和維生素可保護肝臟; 7.喝酒時多吃豆制品,其中的卵磷脂有保護肝臟的作用; 8.疲倦時暫時別喝為宜; 9.吃藥后不要喝酒,特別是在服過安眠藥、鎮(zhèn)靜劑、感冒藥之后; 10.喝酒時不要喝碳酸飲料,如可樂、汽水等,以免加快身體吸收酒精的速度。 解酒誤區(qū) 1.濃茶解酒 民間流行喝濃茶解酒的說法沒有什么科學根據(jù),茶葉中的茶多酚有一定的保肝作用,但濃茶中的茶堿可使血管收縮,血壓上升,反而會加劇頭疼,因此酒醉后可以喝點淡茶,最好不要喝濃茶。 2.酒后洗澡喝酒后洗熱水澡可加快血液循環(huán),促使體內能量消耗增多,容易引起低血糖。高血壓、心血管疾病患者酒后洗澡易中風,宜先稍作休息。
2,形容人很有酒量一個人特別能喝酒的成語有哪些
1、眾醉獨醒 2、斗酒學士 3、飲啖兼人 4、酒龍詩虎 5、酒虎詩龍1、眾醉獨醒 [ zhòng zuì dú xǐng ] 比喻眾人沉迷糊涂,獨自保持清醒。出 處戰(zhàn)國楚·屈原《漁父》:“屈原曰:‘舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!?、斗酒學士 [ dǒu jiǔ xué shì ] 指酒量大的文士或名臣。出 處《新唐書·王績傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒三升。或問:‘待詔何樂邪?’答曰:‘良醞可戀耳。’侍中陳叔達聞之,日給一斗,時稱‘斗酒學士’?!?、飲啖兼人 [ yǐn dàn jiān rén ] [ yǐn dàn jiān rén ]形容人酒量、飯量很大出 處《三國志·魏志·典韋傳》:“好酒食,飲啖兼人,每賜食于前,大飲長歠,左右相屬,數(shù)人益乃供,太祖壯之?!笔吕粸樗暌丫攀锈牛W跃窠⊥?,~,步履如飛,不匡一夕五更睡去,就不醒了。 ★明·馮夢龍《警世通言》卷二十五4、酒龍詩虎 [ jiǔ lóng shī hǔ ] 比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。出 處清·丘逢甲《飲鎮(zhèn)平都司署賞菊為題宋人所畫報捷圖》詩:“粵水閩山文武會,酒龍詩虎主賓才?!?、酒虎詩龍 [ jiǔ hǔ shī lóng ] 比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。出 處清·丘逢甲《東山酒樓次柳汀韻》:“狂飲且共樓頭醉,酒虎詩龍各自豪?!?/div>
3,怎么形容好酒
純凈透明、醇馥幽郁、醇厚、香醇、淡雅、香氣濃烈等等。酒的化學成分是乙醇,一般含有微量的雜醇和酯類物質,食用白酒的濃度一般在60度(即60%)以下(少數(shù)有60度以上),白酒經(jīng)分餾提純至75%以上為醫(yī)用酒精,提純到99.5%以上為無水乙醇。酒是以糧食為原料經(jīng)發(fā)酵釀造而成的。我國是最早釀酒的國家,早在2000年前就發(fā)明了釀酒技術,并不斷改進和完善,現(xiàn)在已發(fā)展到能生產(chǎn)各種濃度、各種香型、各種含酒的飲料,并為工業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和科學試驗制取出濃度為95%以上的醫(yī)用酒精和99.99%的無水乙醇。由于酒的盛行,犯罪率急劇上升。喝酒讓人容易麻痹,不清醒從而進行失去理智的行為。具體說說醬香型 :以貴州茅臺酒為代表??诟酗L味具有醬香、柔潤、細膩、醇厚、回味長久等特點。 清香型:以山西汾酒為代表。又稱汾型。具有清香、醇甜、柔和等特點。多用入口綿、落口甜、飲后余香等形容其風味特征。濃香型(大曲香型):以四川瀘州老窖大曲酒為代表。又稱瀘型??诟酗L味具有芳香、綿甜、甘爽、香味諧調等特點。多用色清透明,香氣濃郁,風味協(xié)調,尾凈余長,“色清如水晶,香純如幽蘭,入口甘美醇和,回味經(jīng)久不息”來形容其風味特征。米香型:以廣西桂林三花酒為代表??诟酗L味具有蜜香、清雅、綿柔等特點。鳳型:以西鳳酒為典型代表。芝麻香型:以山東景芝白酒為典型代表。此類酒淡雅香氣,焦香突出,入口芳香,以焦香、糊香氣味為主,無色、清亮透明;口味比較醇厚,爽口,有類似老白干酒的口味,后味稍有苦味。豉香型:以廣東玉冰燒酒為典型代表。特型酒:以江西四特酒為典型代表。富含奇數(shù)復合香氣,香味諧調,余味悠長。
4,什么是運用于白酒品評中的一門科學
看、聞、品嘗是用于白酒品評中的一門科學。通過品評做到生產(chǎn)工藝分析,尋找到工藝的特點和不足,那就是高手中的高手了。
與白酒與啤酒比,紅酒更代表著高貴與浪漫。紅酒只能淺酌,不能像啤酒那樣大口地喝下,也遠不及白酒濃烈,那甜中帶酸的曖昧口感,令人在品評的時候不免心中惴惴,生怕說出外行話來。 紅酒的品質與釀造紅酒所用葡萄的收獲年份關系極大。一瓶好的紅酒一定生于好的年份,并在瓶中保存十五年甚至更久。上好的紅酒應該包含五百多種香味,其中包括鮮花類、植物類、水果類、焙烤類,比如玫瑰的香、紫羅蘭的香、黑加侖子的香……這就注定一杯紅酒就是一段風花雪月的故事。 世界上最著名的紅酒產(chǎn)地是法國的bordeaux(波爾多)和borgogne(勃艮第)。釀酒其實就是用酒瓶來盛放歷史,這就是很多不喝酒的人卻喜歡研究紅酒。 紅酒,生來與愛情有關,或者淺嘗輒止,或者深陷其中,余味如何都只能留給自己。燈光搖曳的酒吧,爵士樂緩緩地流淌著,一位優(yōu)雅的女士輕搖酒杯,迷離的眼神微微含笑,而另一邊則是一位紳士儒雅地舉杯示意,接下來的鏡頭就是兩只高腳杯碰到一起……這是描繪紅酒的最經(jīng)典場景。端起酒杯,將心事一點點融入琥珀色的酒中,在冰塊與杯壁的碰撞中,在淡淡的音樂背景下,淺淺啜飲,任酒的灼熱與果汁的甜美完美地融合。在透明高腳杯的映襯下,一切都變得朦朧與抽象,于是心被灼得溫暖起來,許多關于愛與恨的片段穿越時空的隧道,再次浮現(xiàn)…… 酒,有時候是一種載體,承載人們暫時的快樂與悲傷。其實更多的時候,人們喝下的不僅僅是酒,或許是一點傷感、一點回憶、一點心痛、一點哀愁。酒精緩緩地讓人輕松下來,卸下所有的面具,冰釋所有的愛恨情仇?;蛟S會苦,或許會笑,或許會醉,但醉過之后會更加清醒,會更加懂得珍惜,會明白什么是真正的大徹大悟。 喜歡喝酒和喜歡研究酒是兩回事。大部分喜歡喝酒的人,享受的是酒精帶來的飄飄欲仙的感覺。但喜歡紅酒的人,更多的是享受研究酒的過程。紅酒比其他酒更具有研究價值,正想我考試時對外教所說的,每一瓶紅酒都有他的個性,他的歷史。紅酒是有生命的,而品酒的樂趣,就在于摸索酒的進化過程。而在所有酒中,也只有紅酒在入瓶后還有成長的空間,也才會有紅酒專家把同一年份同一品牌的紅酒一次買進12瓶,到了合適飲用的時間段時,不時開一瓶品嘗,通過先后的對比,從而掌握酒的生長規(guī)律。 剛接觸紅酒的人,或許寧愿選擇“新世界”的酒?!靶率澜纭笔羌t酒中的一個術語,泛指法國、意大利、和西班牙以外的紅酒產(chǎn)地,其中最著名的要屬澳大利亞和美國。這些國家釀酒的歷史不長,更多的是把紅酒作為一門生意來做,追求高產(chǎn)量、節(jié)約成本。雨水不好,那就開龍灌溉。橡木桶太貴了,就把橡木碎塊丟在酒里去發(fā)酵。這樣的結果是,品質是有保證的,而且以機械化程序制造,在相同水平的酒中,價格肯定比“舊世界”的酒便宜。剛入門者選“新世界”酒,一來實惠,二來由于在葡萄的品質上有保證,所以酒中國香味農,而丹寧的澀味則不明顯,比較容易被新酒客接受。 “新世界”的酒果香味濃,潤滑而易入口,但像一件款式新穎但是品質不夠上乘的的衣服,在一開始吸引了顧客后,卻因為味道層次不夠豐富,當果香隨著時間退去之后,酒也變得沒有吸引力了。所以真正的酒客收藏的,包括收藏市場上“炒”得起價的,還是“舊世界”的酒。法國葡萄園的歷史長,農夫經(jīng)過幾百年的試驗,找出了適合莊園種植的葡萄品種,而且歷史讓葡萄莊園一次次的分家,所以莊園面積不大,他們要的不是產(chǎn)量,只是要質的保證,這樣才可以維持“舊世界”高價酒的身份。他們盡可能不去干擾葡萄生長的自然條件,特別是灌溉,寧愿出現(xiàn)一些極其貧瘠的年份酒,但從整體上講,正因為有了這樣的區(qū)別,才能凸顯酒的性格,也讓“舊世界”的酒更符合大部分紅酒收藏家的心態(tài)。 無論是儲藏還是品嘗,溫度對紅酒都起著重要的作用。首先是品酒的溫度,雖然視乎酒的風格和個人的喜好不同,但溫度太低,酒的香味無法散發(fā);太暖,香味又會變得平平淡淡,酒精味太濃。一般而言,優(yōu)質紅酒的引用的溫度在16-18度。 存放紅酒一定不能直立的,只有平放才能使瓶塞和瓶中的酒長期接觸,保持濕潤,不致干裂。紅酒是怕光、怕熱的脆弱生命,最佳的儲藏溫度是13度左右。但對紅酒的致命傷害還不是溫度過低或過高,因為那只會影響酒的生產(chǎn)速度,紅酒最怕的是溫度變化過大受震動和見光,這樣會破壞紅酒的品質。 因為紅酒存在著無數(shù)變數(shù),不僅選酒是一場智力的考驗,如何存酒,如何判斷開酒的時間,也成為紅酒玩家津津樂道的話題。真正懂得喝紅酒的人,不是夸耀自己和過的酒有多貴,也誤信沉湎于所謂喝一口酒就能道出背后的年份和葡萄種類“偵探游戲”而是在適合自己的價格范圍內,找到一瓶物超所值的酒,或者靠自己細心的栽培,幫助一瓶紅酒釋放出最精髓的味道
5,喝酒高興的詞語
酒興高至、杯酒言歡、放歌縱酒、好酒貪杯、酒足飯飽、把酒當歌、觥籌交錯、推杯換盞、劃拳行令、自斟自飲、酩酊大醉、酒至半酣、把酒言歡
警 惕 我們一遍又一遍地看到這樣的現(xiàn)實:“一朝喝上癮,終生成酒徒。”如果清醒了一段時間以后又開始喝酒,過不多久就會一塌糊涂。如果計劃戒酒,就不能有任何保留。也不能藏有“總有一天能正常喝酒”的念頭。 今天,我是一名嗜酒者,明天也不會有所不同。我的嗜酒疾病將伴隨我一生,因此我永遠不能忘記自己是一名嗜酒者。如果我不能認識并承認自己疾病的性質,酒精肯定會使我走向死亡。我不能玩那種認為失敗只是暫時的挫折的游戲。我是在對付我的酒癮這種疾病。這種病不可能治愈,只能接受它并時刻對此保持警惕。舍棄陳舊的觀念在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法,即使在我們停止喝酒之后,卻無法像變魔術一般,轉瞬間就消失無蹤。雖然我們已經(jīng)遠離了醉生夢死的日子,但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺到,如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念,將有助于我們康復的療程。而這些老舊的思想,也確實一再地重復發(fā)生。我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中,重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及其所形成的概念限制了我們的自主權。當我們以全新眼光仔細檢視時,原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放,除非經(jīng)過確實的檢驗證明有用,而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標準用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說“那正是我在喝酒時經(jīng)常有的想法,這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒?今天這種思想對我而言是否有益?”我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法(或是嗜酒的問題,如果你比較認同此一措辭)——對我們而言不是毫無價值,就是實際上在自我毀滅,去除掉那些想法將會是極大的解脫。也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期,對很多人而言,喝酒是一種宣誓證明,用來表示我們已經(jīng)不再是小孩子,或者我們已經(jīng)長大成人,而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關于喝酒的事情,通常只是對于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德,直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經(jīng)是什么,正面或負面,通常是強烈而又情緒化遠多于理性?;蛟S我們對于喝酒的態(tài)度僅僅只是無意識的,不假思索的全盤接收他人的意見。對于許多人而言,喝酒是社交場合中,必要而無傷大雅的一部分,在某些地方、朋友之間在特定時間內所進行的令人愉快的休閑活動。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己: 如果不喝酒,是不是就實際上無法盡情享受友情或美食?我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關系? 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力?對于想喝醉酒的想法,無論是贊成還是反對,其所衍生的反應甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉?;诟鞣N理由,想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感??墒菍ξ覀冇行┤硕?,這是一種渴望的狀態(tài),喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待,同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素,就是由于受到社會知名人士的公然輕忽。有些人完全無法容忍從未喝醉的人,其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結論,目前對改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當有限。當我們第一次聽到“嗜酒者”這個名詞時,我們大多數(shù)人都會聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人,或是在貧民窟里喝醉酒的人?,F(xiàn)在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此,我們過去所殘留的那些模糊不清的概念,在我們剛開始試著保持清醒之際,依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線,使我們難以察覺到事情的真相。但直到最后,我們總算變得有意愿去接受,轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤,或至少不完全能夠再準確的反映我們個人的親身經(jīng)驗。當我們能夠說服自己,以誠實的態(tài)度看待過去的經(jīng)驗、并仔細聆聽其它不同于我們自己的想法時,我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。例如,我們可以察看科學專業(yè)的敘述:酒精不僅是美味解渴的飲料,而且也是一種能夠改變意識形態(tài)的藥劑。我們學習到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑,同時也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天,我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對于人體所造成多重的危害(包括對于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等)這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。藥理學家以及其他的成癮治療專家,現(xiàn)在都已經(jīng)認為酒精無論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補藥或是安定劑,不能完全視之為安全無虞。但就每個單一個案而言,其本身并未必會直接導致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用,而不致對自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn),可將喝酒視為醫(yī)學上的服用藥物,酒醉就像是服藥過量。濫用藥物能夠直接或間接的導致各種身體健康、精神、家庭、社會、財務、工作上的問題。我們能夠開始看到酒精對有些人所造成的后果,而不是大部分只想到喝酒給我們帶來什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺到,任何人,只要是有發(fā)生過關于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩,也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質好壞、飲食習慣、社會或經(jīng)濟地位或其它一般的個性。問題不在于你喝多少或怎么喝、何時喝、為什么喝,而是喝酒如何影響到你的生活——當你喝酒時發(fā)生過什么事。在我們能夠意識到自己有這個疾病之前,我們必須先走出一個老舊而又令人厭倦的誤區(qū):承認我們自己已經(jīng)無法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)(如果我們曾經(jīng)如此)。軟弱?事實上我們需要相當大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實、毫無保留、沒有掩飾、無需借口,同時我們不用再自欺欺人。(雖然似乎不是在自吹自擂,但坦白說我們很多人都幻想自己是世界冠軍)在我們從酒癮疾病康復的過程中,同樣也會因為一些錯誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬計的人,親眼見到一個人因為喝酒而導致死亡,對于這個嗜酒者為何無法以自己的意志力停止喝酒會非常的驚訝。這是另一個過時的觀念,我們之所以會將這種想法一直銘記在心,主要是因為我們很多人在早年時期接觸到一些典型、超強意志力的案例,或許是有過家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉,但突然間改弦易轍放棄酒精、女人,到了50歲的時候,洗心革面、重新作人,從此滴酒不沾,成為舉止得體、誠實正直的模范。這種當我們準備好時也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法,是一項危險的錯覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己(我們也不是每天喝一大瓶,一直活到90歲的老祖父。)現(xiàn)在我們非常確定的結論是,僅憑個人本身意志力來克服酒癮問題,其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗中已經(jīng)一再重復的證實此事。我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨自解決,不論是希望控制酒量或是停止喝酒,但無論如何努力嘗試我們就是無法得到持久的成功。即使如此,要使我們坦白承認需要幫助仍然很不容易。因為此種作法,看來似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒錯,我們正深陷于另一種迷失當中。但是我們最后終于問自己:如果我們能夠獲取并運用更強大的力量,是否比自己徒然無益的孤軍奮戰(zhàn)會更有智慧,尤其是在我們自己經(jīng)過一段時間反復證實無法奏效之后? 如果按一下開關,就能開啟燈光,我們不認為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學習到可以保持清醒的方式。同時充分享受清醒的生活也不是一個人獨自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個有別于我們原本陳舊想法的觀點,即使是暫時性的,我們就已經(jīng)作了一個正確的決定,邁入快樂、健康的新生活。原本我們深信絕無可能會發(fā)生此事,但這種變化此時此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬的會員之中。
6,該用怎樣的詞語形容喝酒的詞一類朋友談心的是一類朋
其中的苦樂真的只有我們這類人知道,酒友在一定意義上不能算是朋友,當今社會,是一個物欲橫流的社會,在一起的朋友關鍵的時候都會出賣你,更何況酒友了,酒肉朋友只能讓你更加墮落,和他們在一起會讓我們一直沉淪下去,拒絕酒精就要拒絕酒友,這是有必然聯(lián)系的,不要想著我們可以做到倆全其美,即堅持戒酒,又留轉于酒場,這是不現(xiàn)實的,生活中有很多人不能全算上酒友,可是他們會用一切方法讓你破戒,這類人有的是想看你笑話,更有陰險的人本意就是不想你振作,他們更愿意看到一個酗酒沉淪的你,而不是一個健康向上的你,人的本性都是希望別人不如自己。所以,小心一切勸你喝酒的人。他們就是你的仇人,沒有絕決的愛憎,真的很難離開他們。舍棄陳舊的觀念在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法,即使在我們停止喝酒之后,卻無法像變魔術一般,轉瞬間就消失無蹤。雖然我們已經(jīng)遠離了醉生夢死的日子,但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺到,如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念,將有助于我們康復的療程。而這些老舊的思想,也確實一再地重復發(fā)生。我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中,重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及其所形成的概念限制了我們的自主權。當我們以全新眼光仔細檢視時,原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放,除非經(jīng)過確實的檢驗證明有用,而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標準用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說“那正是我在喝酒時經(jīng)常有的想法,這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒?今天這種思想對我而言是否有益?”我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法(或是嗜酒的問題,如果你比較認同此一措辭)——對我們而言不是毫無價值,就是實際上在自我毀滅,去除掉那些想法將會是極大的解脫。也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期,對很多人而言,喝酒是一種宣誓證明,用來表示我們已經(jīng)不再是小孩子,或者我們已經(jīng)長大成人,而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關于喝酒的事情,通常只是對于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德,直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經(jīng)是什么,正面或負面,通常是強烈而又情緒化遠多于理性?;蛟S我們對于喝酒的態(tài)度僅僅只是無意識的,不假思索的全盤接收他人的意見。對于許多人而言,喝酒是社交場合中,必要而無傷大雅的一部分,在某些地方、朋友之間在特定時間內所進行的令人愉快的休閑活動。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己: 如果不喝酒,是不是就實際上無法盡情享受友情或美食?我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關系? 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力?對于想喝醉酒的想法,無論是贊成還是反對,其所衍生的反應甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。基于各種理由,想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感??墒菍ξ覀冇行┤硕?,這是一種渴望的狀態(tài),喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待,同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素,就是由于受到社會知名人士的公然輕忽。有些人完全無法容忍從未喝醉的人,其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結論,目前對改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當有限。當我們第一次聽到“嗜酒者”這個名詞時,我們大多數(shù)人都會聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人,或是在貧民窟里喝醉酒的人。現(xiàn)在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此,我們過去所殘留的那些模糊不清的概念,在我們剛開始試著保持清醒之際,依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線,使我們難以察覺到事情的真相。但直到最后,我們總算變得有意愿去接受,轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤,或至少不完全能夠再準確的反映我們個人的親身經(jīng)驗。當我們能夠說服自己,以誠實的態(tài)度看待過去的經(jīng)驗、并仔細聆聽其它不同于我們自己的想法時,我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。例如,我們可以察看科學專業(yè)的敘述:酒精不僅是美味解渴的飲料,而且也是一種能夠改變意識形態(tài)的藥劑。我們學習到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑,同時也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天,我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對于人體所造成多重的危害(包括對于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等)這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。藥理學家以及其他的成癮治療專家,現(xiàn)在都已經(jīng)認為酒精無論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補藥或是安定劑,不能完全視之為安全無虞。但就每個單一個案而言,其本身并未必會直接導致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用,而不致對自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn),可將喝酒視為醫(yī)學上的服用藥物,酒醉就像是服藥過量。濫用藥物能夠直接或間接的導致各種身體健康、精神、家庭、社會、財務、工作上的問題。我們能夠開始看到酒精對有些人所造成的后果,而不是大部分只想到喝酒給我們帶來什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺到,任何人,只要是有發(fā)生過關于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩,也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質好壞、飲食習慣、社會或經(jīng)濟地位或其它一般的個性。問題不在于你喝多少或怎么喝、何時喝、為什么喝,而是喝酒如何影響到你的生活——當你喝酒時發(fā)生過什么事。在我們能夠意識到自己有這個疾病之前,我們必須先走出一個老舊而又令人厭倦的誤區(qū):承認我們自己已經(jīng)無法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)(如果我們曾經(jīng)如此)。軟弱?事實上我們需要相當大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實、毫無保留、沒有掩飾、無需借口,同時我們不用再自欺欺人。(雖然似乎不是在自吹自擂,但坦白說我們很多人都幻想自己是世界冠軍)在我們從酒癮疾病康復的過程中,同樣也會因為一些錯誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬計的人,親眼見到一個人因為喝酒而導致死亡,對于這個嗜酒者為何無法以自己的意志力停止喝酒會非常的驚訝。這是另一個過時的觀念,我們之所以會將這種想法一直銘記在心,主要是因為我們很多人在早年時期接觸到一些典型、超強意志力的案例,或許是有過家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉,但突然間改弦易轍放棄酒精、女人,到了50歲的時候,洗心革面、重新作人,從此滴酒不沾,成為舉止得體、誠實正直的模范。這種當我們準備好時也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法,是一項危險的錯覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己(我們也不是每天喝一大瓶,一直活到90歲的老祖父。)現(xiàn)在我們非常確定的結論是,僅憑個人本身意志力來克服酒癮問題,其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗中已經(jīng)一再重復的證實此事。我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨自解決,不論是希望控制酒量或是停止喝酒,但無論如何努力嘗試我們就是無法得到持久的成功。即使如此,要使我們坦白承認需要幫助仍然很不容易。因為此種作法,看來似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒錯,我們正深陷于另一種迷失當中。但是我們最后終于問自己:如果我們能夠獲取并運用更強大的力量,是否比自己徒然無益的孤軍奮戰(zhàn)會更有智慧,尤其是在我們自己經(jīng)過一段時間反復證實無法奏效之后? 如果按一下開關,就能開啟燈光,我們不認為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學習到可以保持清醒的方式。同時充分享受清醒的生活也不是一個人獨自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個有別于我們原本陳舊想法的觀點,即使是暫時性的,我們就已經(jīng)作了一個正確的決定,邁入快樂、健康的新生活。原本我們深信絕無可能會發(fā)生此事,但這種變化此時此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬的會員之中。
雖然我很聰明,但這么說真的難到我了
7,形容喝酒高興經(jīng)典詞語
警 惕 我們一遍又一遍地看到這樣的現(xiàn)實:“一朝喝上癮,終生成酒徒。”如果清醒了一段時間以后又開始喝酒,過不多久就會一塌糊涂。如果計劃戒酒,就不能有任何保留。也不能藏有“總有一天能正常喝酒”的念頭。 今天,我是一名嗜酒者,明天也不會有所不同。我的嗜酒疾病將伴隨我一生,因此我永遠不能忘記自己是一名嗜酒者。如果我不能認識并承認自己疾病的性質,酒精肯定會使我走向死亡。我不能玩那種認為失敗只是暫時的挫折的游戲。我是在對付我的酒癮這種疾病。這種病不可能治愈,只能接受它并時刻對此保持警惕。舍棄陳舊的觀念在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法,即使在我們停止喝酒之后,卻無法像變魔術一般,轉瞬間就消失無蹤。雖然我們已經(jīng)遠離了醉生夢死的日子,但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺到,如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念,將有助于我們康復的療程。而這些老舊的思想,也確實一再地重復發(fā)生。我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中,重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及其所形成的概念限制了我們的自主權。當我們以全新眼光仔細檢視時,原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放,除非經(jīng)過確實的檢驗證明有用,而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標準用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說“那正是我在喝酒時經(jīng)常有的想法,這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒?今天這種思想對我而言是否有益?”我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法(或是嗜酒的問題,如果你比較認同此一措辭)——對我們而言不是毫無價值,就是實際上在自我毀滅,去除掉那些想法將會是極大的解脫。也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期,對很多人而言,喝酒是一種宣誓證明,用來表示我們已經(jīng)不再是小孩子,或者我們已經(jīng)長大成人,而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關于喝酒的事情,通常只是對于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德,直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經(jīng)是什么,正面或負面,通常是強烈而又情緒化遠多于理性?;蛟S我們對于喝酒的態(tài)度僅僅只是無意識的,不假思索的全盤接收他人的意見。對于許多人而言,喝酒是社交場合中,必要而無傷大雅的一部分,在某些地方、朋友之間在特定時間內所進行的令人愉快的休閑活動。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己: 如果不喝酒,是不是就實際上無法盡情享受友情或美食?我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關系? 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力?對于想喝醉酒的想法,無論是贊成還是反對,其所衍生的反應甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。基于各種理由,想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感。可是對我們有些人而言,這是一種渴望的狀態(tài),喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待,同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素,就是由于受到社會知名人士的公然輕忽。有些人完全無法容忍從未喝醉的人,其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結論,目前對改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當有限。當我們第一次聽到“嗜酒者”這個名詞時,我們大多數(shù)人都會聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人,或是在貧民窟里喝醉酒的人。現(xiàn)在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此,我們過去所殘留的那些模糊不清的概念,在我們剛開始試著保持清醒之際,依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線,使我們難以察覺到事情的真相。但直到最后,我們總算變得有意愿去接受,轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤,或至少不完全能夠再準確的反映我們個人的親身經(jīng)驗。當我們能夠說服自己,以誠實的態(tài)度看待過去的經(jīng)驗、并仔細聆聽其它不同于我們自己的想法時,我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。例如,我們可以察看科學專業(yè)的敘述:酒精不僅是美味解渴的飲料,而且也是一種能夠改變意識形態(tài)的藥劑。我們學習到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑,同時也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天,我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對于人體所造成多重的危害(包括對于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等)這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。藥理學家以及其他的成癮治療專家,現(xiàn)在都已經(jīng)認為酒精無論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補藥或是安定劑,不能完全視之為安全無虞。但就每個單一個案而言,其本身并未必會直接導致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用,而不致對自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn),可將喝酒視為醫(yī)學上的服用藥物,酒醉就像是服藥過量。濫用藥物能夠直接或間接的導致各種身體健康、精神、家庭、社會、財務、工作上的問題。我們能夠開始看到酒精對有些人所造成的后果,而不是大部分只想到喝酒給我們帶來什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺到,任何人,只要是有發(fā)生過關于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩,也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質好壞、飲食習慣、社會或經(jīng)濟地位或其它一般的個性。問題不在于你喝多少或怎么喝、何時喝、為什么喝,而是喝酒如何影響到你的生活——當你喝酒時發(fā)生過什么事。在我們能夠意識到自己有這個疾病之前,我們必須先走出一個老舊而又令人厭倦的誤區(qū):承認我們自己已經(jīng)無法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)(如果我們曾經(jīng)如此)。軟弱?事實上我們需要相當大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實、毫無保留、沒有掩飾、無需借口,同時我們不用再自欺欺人。(雖然似乎不是在自吹自擂,但坦白說我們很多人都幻想自己是世界冠軍)在我們從酒癮疾病康復的過程中,同樣也會因為一些錯誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬計的人,親眼見到一個人因為喝酒而導致死亡,對于這個嗜酒者為何無法以自己的意志力停止喝酒會非常的驚訝。這是另一個過時的觀念,我們之所以會將這種想法一直銘記在心,主要是因為我們很多人在早年時期接觸到一些典型、超強意志力的案例,或許是有過家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉,但突然間改弦易轍放棄酒精、女人,到了50歲的時候,洗心革面、重新作人,從此滴酒不沾,成為舉止得體、誠實正直的模范。這種當我們準備好時也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法,是一項危險的錯覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己(我們也不是每天喝一大瓶,一直活到90歲的老祖父。)現(xiàn)在我們非常確定的結論是,僅憑個人本身意志力來克服酒癮問題,其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗中已經(jīng)一再重復的證實此事。我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨自解決,不論是希望控制酒量或是停止喝酒,但無論如何努力嘗試我們就是無法得到持久的成功。即使如此,要使我們坦白承認需要幫助仍然很不容易。因為此種作法,看來似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒錯,我們正深陷于另一種迷失當中。但是我們最后終于問自己:如果我們能夠獲取并運用更強大的力量,是否比自己徒然無益的孤軍奮戰(zhàn)會更有智慧,尤其是在我們自己經(jīng)過一段時間反復證實無法奏效之后? 如果按一下開關,就能開啟燈光,我們不認為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學習到可以保持清醒的方式。同時充分享受清醒的生活也不是一個人獨自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個有別于我們原本陳舊想法的觀點,即使是暫時性的,我們就已經(jīng)作了一個正確的決定,邁入快樂、健康的新生活。原本我們深信絕無可能會發(fā)生此事,但這種變化此時此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬的會員之中。
交集:交錯在一起。又吃驚,又高興 眉飛眼笑 形容非常高興 眉花眼笑 形容非常高興、興奮的樣子 眉歡眼笑 形容非常興奮、高興 囅然而笑 囅然:笑的樣子。高興地笑起來。 大喜過望 過:超過;望:希望。結果比原來希望的還好,因而感到特別高興。 得意忘形 形:形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。 撫掌大笑 撫:拍。拍手大笑。形容非常高興。 歡呼雀躍 高興得像麻雀那樣跳躍起來。形容十分歡樂的情景。 歡天喜地 形容非常高興。 含笑九泉 九泉:地下深處,舊指人死之后埋葬的地方。也作:“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。 歡欣鼓舞 歡欣:欣喜;鼓舞:振奮。形容高興而振奮。 皆大歡喜 人人都高興滿意。 近悅遠來 使近處的人受到好處而高興,遠方的人聞風就會前來投奔。舊指當權者給人恩惠,以便籠絡人心。 驚喜欲狂 既驚又喜,高興得都要發(fā)瘋了。形容喜出望外,過于興奮的情壯。 酒酣耳熱 形容飲酒到高興的時候。 手舞足蹈 蹈:頓足踏地。兩手舞動,兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的狂態(tài)。 談笑風生 有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。 喜不自勝 勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。 喜眉笑眼 形容面帶笑容、十分高興的樣子。 心花怒放 怒放:盛開。心里高興得象花兒盛開一樣。形容極其高興。 喜出望外 望:希望,意料。由于沒有想到的好事而非常高興。 喜怒無常 一會兒高興,一會兒生氣。形容態(tài)度多變。 喜笑顏開 顏開:臉面舒開,指笑容。形容心里高興,滿面笑容。 心悅誠服 悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。 欣喜若狂 欣喜:快樂;若:好象;狂:失去控制。形容高興到了極點。