中華一家親，大紅燈籠照亮了回家的路是什么歌里面的

“大紅燈籠照亮回家的路……中華一家親。”在《一家親》悠揚(yáng)的旋律中 這歌叫“一家親"

答:龍。中華團(tuán)結(jié)一家親的、我們都是龍的傳人、中華龍一脈相承，所以中華團(tuán)結(jié)一家親是指龍生肖。

We Chinese are in a big family.orWe Chinese are members of a big family.祝你開心如意！

all in the family 一家親

中華一家親作詞：盧小娟（芊芊）作曲：盧小娟（芊芊）演唱：萌萌噠天團(tuán)百花齊艷花開富貴來，洛水都為你歌唱賀彩，中華兒女歡聚一堂，歡樂谷風(fēng)賽得瑤樂臺(tái)。中華民族是這樣精彩，大家都?xì)g歌樂呀樂開懷，美麗祖國(guó)我的家，生我養(yǎng)我的地方。詩情畫意春風(fēng)吹，石門山水為呀為你開。中國(guó)的山水是多么的俊美，我愛祖國(guó)的山和水，美麗的中華一呀一家親。中華的山水是多么的秀美，我愛中國(guó)的山和水。美麗的中華一呀一家親。百花齊艷花開富貴來，洛水都為你歌唱賀彩，中華兒女歡聚一堂，歡樂谷風(fēng)賽得瑤樂臺(tái)。

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《登金陵雨花臺(tái)望大江》大江來從萬山中，山勢(shì)盡與江流東。鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭(zhēng)夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開，酒酣走上城南臺(tái)。坐覺蒼茫萬古意，遠(yuǎn)自荒煙落日之中來。石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡。黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。前三國(guó)，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù)，幾度戰(zhàn)血流寒潮。我生幸逢圣人起南國(guó)，禍亂初平事休息，從今四海永為家，不用長(zhǎng)江限南北?！兜墙鹆暧昊ㄅ_(tái)望大江》是明初詩人高啟創(chuàng)作的一首七言古詩。這首詩是一支祖國(guó)統(tǒng)一的贊歌。當(dāng)作者登上金陵雨花臺(tái)眺望長(zhǎng)江滾滾東去的時(shí)候，不禁觸景生情，吊古思今，寫下此詩表達(dá)了對(duì)國(guó)泰民安的向往。

民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國(guó)幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹。”

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“天山青松根連根，各族人民一家親”告訴我們新疆各族人民血脈相連，都是中華大家庭的一員。

生如夏花 - 樸樹詞：樸樹曲：樸樹編曲 張亞東也不知在黑暗中究竟沉睡了多久也不知要有多難才能睜開雙眼我從遠(yuǎn)方趕來 恰巧你們也在癡迷流連人間 我為她而狂野我是這耀眼的瞬間是劃過天邊的剎那火焰我為你來看我不顧一切我將熄滅永不能再回來我在這里啊就在這里啊驚鴻一般短暫像夏花一樣絢爛這是一個(gè)多美麗又遺憾的世界我們就這樣抱著笑著還流著淚我從遠(yuǎn)方趕來 赴你一面之約癡迷流連人間 我為她而狂野我是這耀眼的瞬間是劃過天邊的剎那火焰我為你來看我不顧一切我將熄滅永不能再回來我在這里啊就在這里啊驚鴻一般短暫如夏花一樣絢爛我是這耀眼的瞬間是劃過天邊的剎那火焰我為你來看我不顧一切我將熄滅永不能再回來不虛此行呀不虛此行呀驚鴻一般短暫開放在你眼前我是這耀眼的瞬間是劃過天邊的剎那火焰我要你來愛我不顧一切我將熄滅永不能再回來一路春光啊一路荊棘呀驚鴻一般短暫如夏花一樣絢爛這是一個(gè)不能停留太久的世界

“百家姓,中華一家親。”這句話基本上指的中華所有姓氏。姓氏，是人根，是祖先魂，是標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)，是人們進(jìn)行社會(huì)交往的名片。中華姓氏文化在世界文明史上獨(dú)樹一幟。中華民族的姓氏多達(dá)11939個(gè)。這些姓氏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。它們涉及千家萬戶，關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員。每個(gè)人都可以將自己和歷史文化聯(lián)系起來。實(shí)際上，不僅在中國(guó)，在世界上，姓氏也是一個(gè)重要的文化傳承符號(hào)，但沒有任何一個(gè)國(guó)家的姓氏傳承得像中國(guó)這樣完整而有內(nèi)涵。它涉及歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，生動(dòng)而具體地反映著我國(guó)歷史上的文明起源、社會(huì)形態(tài)演進(jìn)、民族融合、中外交流以及歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)習(xí)俗的發(fā)展與變革。它是中華五千年文化的一個(gè)重要組成部分，是中華同祖同源同質(zhì)文化的象征。

百家姓姓氏圖騰是藝術(shù)家王大有的個(gè)人創(chuàng)作，有一定藝術(shù)欣賞價(jià)值，并無科學(xué)根據(jù)。有興趣的可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索看到。中華姓氏形成過程是復(fù)雜的，據(jù)有關(guān)專家考證，姓氏有13個(gè)來源：1、圖騰2、部落名稱3、國(guó)家名稱4、居住地5、官職6、職業(yè)7、山川名稱8、先輩名字、父祖名號(hào)9、行第10、某種事物11、皇帝賜姓12、避難改姓13、少數(shù)民族改姓由此可見，來源于圖騰的姓氏只是一小部分。而且，圖騰是氏族社會(huì)的產(chǎn)物，在所有的傳世文獻(xiàn)中都沒有出現(xiàn)，也沒有留下崖畫或碑刻，誰也沒有見到過所謂的姓氏圖騰圖片。認(rèn)為自家的姓氏來源于圖騰，又有興趣探索圖騰圖像的話，可以學(xué)習(xí)藝術(shù)家的方法，從甲骨象形文字里面尋找靈感，設(shè)計(jì)出本族的姓氏圖騰標(biāo)記。