拉斐爾代表作(拉斐爾代表作雅典學院高清圖)

1. 拉斐爾代表作雅典學院高清圖

1. 拉斐爾代表作雅典學院高清圖

拉斐爾油畫《雅典學院》中的人物有柏拉圖、亞理士多德、蘇格拉底、亞歷山大大帝、畢達哥拉斯、阿基米德、托勒密、阿爾西比亞底斯、芝諾、瑣羅斯德、阿維洛依、伊壁鳩魯、圣諾克利特斯、弗朗西斯柯·德拉·羅斐爾、布拉曼特、索多馬、拉斐爾、狄奧吉尼、赫拉克利特。

圖中:以柏拉圖和他的弟子亞里士多德二人為中心,激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開,構成了寬廣的空間。在這兩個中心人物的兩側有許多重要歷史人物:

畫的左上:

1、 左邊穿白衣、兩臂交叉的青年是希臘馬其頓王亞里山大;

2、 亞歷山大右邊一禿頂黃髯老人,身穿紫袍,面對觀眾,側耳靜聽,似乎陷入沉思之中。這位老者右邊是古代哲學家蘇格拉底,他身穿淡綠色長袍,正側轉身體向四個青年人扳著手指頭交換意見;

3、 在四位交談者中和蘇格拉底面對面的是一位披甲帶盔的青年軍官,他名叫阿爾西比亞底斯,仿佛在認真細聽蘇格拉底的教誨。這位軍官身后有一人揮手示意,招呼畫面左邊兩個人趕快來聽哲學家的講話;

畫的右上:

4、接近亞里士多德的是一字排列的五名學者和一身著黃袍老人,他們正諦聽著兩位大哲學家的爭論;

5、老人身后有兩個年輕人正趕來聆聽兩位哲人的討論;

6、畫面壁龕墻角下有三個青年,左邊的青年目視中央,側耳細聽哲人的講話,中間的青年坐在墻角躬身記錄,右邊的青年側身倚墻沉思;

7、靠近沉思青年的是一白發(fā)白須老人,他是斯多噶派著名哲學家芝諾,老人身披深紅色斗篷,孑然一身,沉浸在思考中;

8、芝諾左側(畫面右端)有三人,他們神態(tài)各異,研究家認為其中有一位是古代波斯教的創(chuàng)始人瑣羅斯德;

下一層的人物分為左右兩組,其中有著名歷史人物,也有當時的現(xiàn)實人物,左邊一組中:

9、 站著伸頭向左看的老者是著名的阿拉伯學者阿維洛依;

10、 阿維洛依身后是古代杰出的哲學家伊壁鳩魯,他頭帶桂冠,正倚柱基看書;

11、 在阿維洛依左前方蹲著看書的禿頂老人是古希臘著名哲學家畢達哥拉斯;

12、 站在畢達哥拉斯前面的學者是修辭學家圣諾克利特斯,他內(nèi)穿黃衣,外罩紫袍,正回過頭來看數(shù)學家演題;

13、 畢達哥拉斯右手下有一禿頭老人正瞇縫著眼睛,一面看數(shù)學家演題,一面記筆記;

14、 修辭學家圣諾克利特斯身后是一金發(fā)青年,他面目清秀,正凝神深思。這位青年是教皇的侄子,有名的文藝愛好者烏爾賓諾公爵弗朗西斯柯·德拉·羅斐爾;

畫的右下:

15、 四位年輕人正圍著古代數(shù)學家阿基米德(另說歐幾里德),看他躬著腰手拿圓規(guī)在一塊黑板上畫幾何圖形;

16、 阿基米德身旁是埃及天文學家地心說的創(chuàng)始人托勒密,他頭帶榮譽冠冕、身穿黃袍,手托天體模型;

17、 托勒密的對面是大建筑家布拉曼特;

18、 畫面最右端是拉斐爾的好友著名畫家索多馬;

19、 索多馬和托勒密之間是拉斐爾,他頭戴無檐帽,注視著觀眾;

畫的中間:

20、 斜躺在臺階上的半裸著衣服的老人是古希臘犬儒學派哲學家狄奧吉尼;

21、 坐在臺階上倚箱沉思的是古希臘杰出的哲學家赫拉克利特,他是西方最早提出樸素辯證法和唯物論的卓越代表。

擴展資料:

《雅典學院》繪古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事。整個畫面以縱深展開的高大建筑拱門為背景,描畫了共11群組的57個學者名人。畫面的中心是柏拉圖和亞里士多德,柏拉圖指著天,亞里士多德指著地,他們邊走邊談,引經(jīng)據(jù)典的樣子。

柏拉圖和亞里斯多德兩旁站著的人,個個懷著崇敬,正在聆聽兩位大師的辯論,在柏拉圖左邊,他的大恩師蘇格拉底在用他習慣的方式,掰著手指和一群人討論著什么問題,站在他對面那位戴盔披甲的年輕軍人似乎并不是很專注地在聽他講話。

有人說,他是亞里斯多德的學生,馬其頓國王亞歷山大大帝。

在階梯下平臺左側的人群里,中心人物是古希臘哲學家、數(shù)學家畢達哥拉斯,他正坐在那里專注地演算著有關宇宙和諧的關鍵在于與音樂協(xié)調(diào)的數(shù)學比率。一個小孩為他支著一個琴板,上面的結構圖表可能對畢達哥拉斯的數(shù)學演算有著重要的參照意義。

一個老人在側面偷偷地抄著他的公式,站在畢達哥拉斯背后包白頭巾的是阿拉伯的伊斯蘭學者伊本路西德阿維洛依,依著柱基戴著桂冠正在抄寫著什么的是古希臘晚期的哲學家伊壁鳩魯。

站在畢達哥拉斯前面手指一本大書的是修辭學家圣諾克利特斯,不知道他想給畢達哥拉斯一個什么重要的提示。他身后穿白斗篷的,是未來的烏爾賓諾大公弗朗西斯科德拉羅斐爾。

在階梯下平臺右側的群組中,禿頂?shù)臄?shù)學家阿基米德是中心人物,他俯身用圓規(guī)在石板上畫著幾何圖;4個青年學生正在認真地圍觀他身后頭戴桂冠持地球儀者是埃及主張地心說的大天文學家托勒密;而正面持天文儀者則是波斯預言家、拜火教主索羅亞斯德。

最靠右邊的一說是拉斐爾的老師佩羅吉諾,一說是拉斐爾的朋友畫家索多瑪;而緊挨著他的則是拉斐爾本人。

在柏拉圖前方很顯赫的位置上,斜坐著的沉思者是古希臘大哲學家赫拉克利特;在亞里斯多德腳前位置也相當醒目的臺階上斜臥著一位衣冠不整半裸其身,頗似乞丐的人物他就是古希臘犬儒派哲學家第歐根尼。他的外號畫面上一位從第歐根尼身邊走過去的人,攤開雙手對他的行為表示無奈……

總的說來,這些人物,或行走、或交談、或爭論、或計算、或深思,完全沉浸在濃厚的學術氛圍和自由辯論的氣氛中。

2. 拉斐爾名畫雅典學院鑒賞

2. 拉斐爾名畫雅典學院鑒賞

拉斐爾的古典西洋繪畫對后世畫家造成很大的影響。代表作《雅典學院》是裝飾在梵蒂岡教宗居室創(chuàng)作的大型壁畫。而他的建筑風格在《雅典學院》中表現(xiàn),特別是室內(nèi)優(yōu)美裝飾,給予后世很大的影響。

拉斐爾,原名拉法埃洛·圣喬奧,意大利著名畫家,與列奧那多·達芬奇和米開朗基羅合稱“文藝復興藝術三杰”。也是三杰中最年輕的一位,代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業(yè)所能達到的巔峰。

拉斐爾逝世時年僅37歲,但由于他勤勉的創(chuàng)作,給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。拉斐爾的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,是手法主義的代表人物,也代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。

3. 拉斐爾名畫《雅典學院》

世界名畫《雅典學院》的歷史價值:

《雅典學院》是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為題,以古代七種自由藝術--即語法、修辭、邏輯、數(shù)學、幾何、音樂、天文為 基礎,以表彰人類對智慧和真理的追求。藝術家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式, 寄托他對美好未來的向往。它的主題思想,就是崇拜希臘精神,追求最高的生活理想, 這正是人文主義藝術家自己的宿愿。 全畫以縱深展開的高大建筑拱門為背景,大廳上匯集著不同時代,不同地域和不同學派的著名學者,有以往的思想家,也有當世的名人。

4. 拉斐爾雅典學院構圖

拉斐爾·圣喬奧(1483年4月6日-1520年4月6日),是一位意大利畫家,亦是建筑師。他的作品具有優(yōu)雅、秀美的風格。

他善于把“神”畫成具有“人”的形象,他畫的圣母就是生活中神態(tài)優(yōu)美、心地善良的普通母親的形象。他的代表作是壁畫《西斯廷圣母》。這幅作品體現(xiàn)了拉斐爾獨特的畫風和人文主義思想。

5. 拉斐爾雅典學院高清圖片

數(shù)學、幾何、邏輯、修辭、語法、音樂、天文

6. 拉斐爾的雅典學院圖片

1、亞歷山大大帝:身披甲胄的青年君主。希臘馬其頓王,建立了橫跨歐亞非三大洲的亞歷山大帝國。2、安提西尼:身著褐袍,頭戴圓帽的老者。蘇格拉底弟子,犬儒學派的創(chuàng)始人,他認為人存在的唯一目的就是追求幸福。3、色諾芬:身著水藍色袍服者。蘇格拉底弟子,擅長軍事學、文學、歷史學,著有《希臘史》與《斯巴達政體論》等著作。4、蘇格拉底:穿綠袍與人爭辯者。古希臘哲學三賢之一,西方哲學的奠基人。

5、柏拉圖:挾《蒂邁歐篇》,以手指天者。古希臘哲學三賢之一,蘇格拉底弟子,提出理念學說,拉斐爾以達芬奇為原型繪制此人。6、亞里士多德:一手持《尼各馬可倫理學》,一手前伸者。古希臘哲學三賢之一,柏拉圖弟子,百科全書式的哲學家,其思想對歐洲中世紀和伊斯蘭哲學有著深遠影響,有人認為作者是以米開朗基羅為原型繪制此人。

7、季蒂昂的芝諾:身著褐袍插手站立老者。此人為斯多葛學派哲學家,塞浦路斯島人。8、瑣羅亞斯德:又名查拉圖斯特拉,頭戴白帽的側臉長須老者?,嵙_亞斯德教(古稱:祆教、拜火教)創(chuàng)始人,其宗教思想融一神論與二元神論為一體。

9、埃利亞的芝諾:頭戴綠帽的側臉老者。曾提出一系列運動不可分的芝諾悖論,他的思想直到微積分發(fā)明之后才得到解決。10、伊壁鳩魯:頭戴葉冠者。伊壁鳩魯學派的創(chuàng)始人,主張“人的幸福是追求心靈中永遠的快樂”。

11、德謨克里特:身著黃袍的躬身老者。他認為原子是構成世界的最小微粒,不可再分。12、阿維羅伊:頭纏白巾伸頭向前看的老者。伊斯蘭哲學家,阿維羅伊對亞里士多德和柏拉圖(特別是《理想國》)的思想作了注釋,還撰寫了大量有關宗教法、哲學、宗教學和邏輯學的書籍。13、畢達哥拉斯:前方半蹲看書的禿頂老者。古希臘數(shù)學家、哲學家,畢達哥拉斯學派創(chuàng)始人,亦是畢達哥拉斯定理的發(fā)明者。14、希帕提婭:白衣長發(fā)的站立女性。古羅馬帝國時期的女數(shù)學家,為《圓錐曲線論》和托勒密的書籍作過評注,晚年死于基督徒的迫害。15、巴門尼德:手持書本扭頭望向畢達哥拉斯者。古希臘哲學家,提出“存在”問題。16、赫拉克利特:最前方中央偏左的握筆倚桌思考者。他是流變論的代表人物,認為人不能兩次走進同一條河流,也有說法認為此人形象來源才是米開朗基羅。17、第歐根尼:斜躺在階梯上的半裸老者。古希臘犬儒學派的代表人物,號召人們恢復簡樸自然的理想生活狀態(tài)。

18、阿基米德:右下躬身且手執(zhí)圓規(guī)的老者。古希臘數(shù)學家、物理學家、哲學家,浮力與杠桿定理的發(fā)現(xiàn)者。

19、布拉曼特:手持藍色球狀天文儀者。他是拉斐爾好友,文藝復興時期的建筑師,曾承接圣彼得大教堂的修建任務。20、托勒密:手持地球儀者。羅馬帝國時期的天文學家、地理學家,“地心說”的集大成者。21、拉斐爾:側身露臉的青年人。文藝復興美術三杰之一,《雅典學院》壁畫的創(chuàng)作者。

7. 拉斐爾 壁畫《雅典學院》

拉斐爾為梵蒂岡宮繪制的三幅壁畫是:《雅典學院》、《帕爾納斯山》和《圣典辯論》。

知識擴展:

《雅典學院》就是拉斐爾為梵蒂岡宮繪制的三幅巨型壁畫之一,這幅作品是拉斐爾最輝煌的作品。畫面內(nèi)容取材于公元前4世紀古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院的逸事,通過追憶那個高度理想的古代黃金時代,借以表現(xiàn)文藝復興時期與它的淵源關系和對它的崇尚之情。

8. 拉斐爾代表作品雅典學院

拉斐爾·桑西(Raffaello Santi,全名Raffaello Sanzio da Urbino,1483年3月28日或4月6日—1520年4月6日),常稱為拉斐爾(Raphael),意大利著名畫家,也是“文藝復興后三杰”中最年輕的一位,代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業(yè)所能達到的巔峰。

他的性情平和、文雅,創(chuàng)作了大量的圣母像,他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。

9. 雅典學院 拉斐爾高清圖

在《雅典學院》這幅壁畫中。拉斐爾以古希臘著名思想家柏拉圖和他的弟子亞里士多德為中心,描繪了當時人文主義者所推崇的許多古代哲學家、科學家和藝術家為探求科學真理而自由爭辯、思考的光輝形象。

畫面的構圖主次分明,人物有聚有散,疏密得當,利用高大的古羅馬半圓形拱門建筑作背景具有很強的縱深感,既加強了全畫宏大的氣魄,又使畫面與建筑結構融為一體。

10. 拉斐爾最著名的作品之一雅典學校

拉斐爾作品有《大公爵的圣母》、《披紗巾的少女》、《椅中圣母》

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